必读！元旦新年的异教与反犹主义根源

Original 3927小星星光如星 2021-03-17

元旦新年的异教与反犹主义根源

现代世界绝大部分通用的阳历（又称公历）叫“格列高利历”，它是“朱利安历法”（The Julian calendar）的改进版。
“朱利安历法”由罗马皇帝尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）在公元前46年颁布，以改革罗马历法。

图：罗马皇帝尤利乌斯·凯撒

“格列高利历”则于1582年由教皇格列高利十三世颁布，取代了朱利安历法。该法令在天主教教会之外没有得到承认，因此不同基督教教会庆祝复活节和相关节日的日子不同。
尽管教皇颁布了采用公历的法令，但许多天主教徒都很清楚这份日历上的异教根源。 约翰·亨利·纽曼主教在1878年出版的《基督教教义发展论》中讨论了这一点。

"教会的统治者从早期就做好了准备，将采纳、模仿或神圣化现有的（罗马异教）仪式和习俗，和高等教育阶级的哲学。”

“使用寺庙，建造致敬某些特定圣徒的建筑，用树枝（花环），香，灯，蜡烛进行装饰，疾病痊愈的祈愿祭，圣水，圣日和季节（整个教会日历），宗教游行，为土地的祝福，圣礼，婚姻中的戒指，诵经，垂怜经——所有这些要素都有着异教的根源。它们后来藉由被收纳到教会中才被“圣洁化”。

英文中月份和星期的异教根源
英文中，许多月份的名字源于异教：

1月，January：以异教神贾努斯（Janus）命名。它原本是第11个月。
2月，February：以罗马异教的洁净日命名。它原本是第12个月。
3月，March：以罗马战争之神马尔斯（Mars）命名。它原本是第一个月。
4月，April：以希腊异教爱神——阿芙罗狄特（Aphrodite）命名。拉丁语中“aprilis”指的是生育的时间。
5月，May：这个月以罗马女神玛亚（Maia）命名，一个管理生长和增长的异教神。
6月，June：以异教女神朱诺（Juno）命名，它是朱庇特（Jupiter）的妻子，也被称为天后。

一周中每天的名字也都来源于异教：

星期天，Sunday：这一天是为了纪念太阳神。
星期一，Monday：这一天是为了纪念月亮女神。
星期二，Tuesday：这一天是为了纪念北欧战争之神，提乌，或泰尔（Tiu, or Tyr），奥丁或沃登（Odin, or Woden）的儿子。
星期三，Wednesday：这一天是为了纪念北欧神奥丁，或沃登（Odin, or Woden）。
星期四，Thursday：这一天是为了纪念北欧雷神，索尔（Thor），他是奥丁的长子。（注：漫威宇宙电影系列《雷神》中的男主角索尔的原型）
星期五，Friday：这一天是为了纪念北欧女神弗里格（Frigg），她是黑暗女神，天空女神，和爱之女神。她是奥丁的妻子。
星期六，Saturday：这一天是为了纪念罗马神萨图恩（Saturn）。

犹太-圣经新年 “格列高利历”（公历）以太阳周期为基础，与希伯来历相悖。——希伯来历是日月历，由目击者在看到新月时向犹太圣公会报告，随后确定具体日历。 需要注意的是，在朱利安历之前的罗马历法中，曾守过一周为期八天的历法，称为尼丁周期（The Nundinal Cycle）。尼丁周期直接与《圣经》中描述的创造世界的七天周期相矛盾。 而且根据此历法，安息日从第七天被挪移到了第一天，即星期日，而星期日（Sunday）又是以异教徒太阳神命名的。 密示拿（Mishnah，犹太口传律法注释）描述了四种不同的新年日期：

尼散月1日是国王和所有节期的新年;
以禄月1日是献牛群十分之一的新年……
提斯利月1日是年度本身的新年，是宣告释放和禧年的新年，为种植和为蔬菜……
西罢特月1日是树木新年——根据夏麦（Shammai）拉比的学校；而希勒（Hillel）拉比的学校则认为它坐落在该月15日。（Rosh Hashanah 1:1）

圣经则把逾越节称为“第一个月/正月”的第15天。

你们要以本月为正月，为一年之首。

——出埃及记 12：2

由于逾越节需要在春天庆祝，所以它应该落在春天的时节，通常正好在春分之后。大多数犹太人则将提斯利月的第一天（圣经中描述为第七个月，即吹角节）视为新年。（点击阅读：犹太新年的异教掺杂：是吹角节，却不是神命定的新年） 基督教新年和反犹主义 在1月1日开始新一年的传统，是基于罗马历法的做法，在朱利安历法中仍然如此。 在中世纪，一些国家则在12月25日开始了新的一年。据信，这个冬季中间的新年是基于它接近冬至的特点，而冬至则是异教徒庆祝太阳神重生的节日。以异教神贾努斯（Janus）的名字命名第一个月似乎很恰当，因为他被描绘成有两张脸的形象，一张向前看，另一张回头看。

图：双面异教神贾努斯（Janus）

学者们认为，作为新年庆祝活动典型的醉酒狂欢派对，其根源在于对异教之神的一种服侍。
基督教也许错误地将12月25日当作了耶稣的生日，并且认为1月1日——作为他出生后的第七天——因此也是他受割礼的日子。 公元325年的尼西亚会议则在神学上正式得到批准，将这个日子定为“教会取代犹太人成为上帝选民”的象征。 与此同时，教皇西尔维斯特（Sylvester）——他的任职圣日以及埋葬日在12月31日受人纪念——说服了罗马皇帝君士坦丁禁止犹太人住在耶路撒冷。

图：教皇西尔维斯特（Sylvester）

在尼西亚会议中，西尔维斯特也颁布了一系列新的反犹太立法。正因如此，历史上常常将1月1日标记为焚烧犹太会堂、犹太书籍和其他仇恨犹太人行为的日子。
具有讽刺意味的是，新年在以色列竟然正好被称为西尔维斯特（Sylvester）。 1577年1月1日，建立公历的教皇格列高利十三世下令——在周五晚上礼拜后，所有罗马犹太人必须参加在罗马教堂举行的改信天主教皈依聚会。不这样做的惩罚是死刑。 然后，在第二年的元旦1月1日，教皇签署了一项法律，强迫犹太人为"改信之家"缴纳金钱，其目的是使犹太人改信基督教。 三年后的1月1日，他下令没收所有罗马犹太社区的希伯来语卷轴和书籍。

参考阅读：

【收藏】2020年犹太节期一览表

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