胡德盛：《道光乙巳胡氏宗谱·艺文》选注

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【编者按】继刊发胡德盛先生校注之《<槐源胡氏宗谱>三公序》后，今再刊载作者选注的《道光乙巳胡氏宗谱·艺文》一辑。辑中诗文或兴或观，皆风流蕴藉、辞采斐然，字里行间体现出“思孝”“思恭”的家风和“纬武经文”的襟抱。世代生活于长江中下游流域的胡氏族裔，虽迭经灾难，“迁徙靡常”，然始终耕读传家，斯文不坠，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。这或许是该《胡氏宗谱》所载一脉“代有闻人”的重要原因，作者以自己的努力和成果对此作了最好的注解。

《道光乙巳胡氏宗谱·艺文》选注

选注/胡德盛

《道光乙巳胡氏宗谱·艺文》序^﹝1﹞ 

莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传^﹝2﹞。遗文轶事，藉资考镜，不事网罗，任尔散佚，化为灰烬，可胜慨哉！兹从各房敝簏中捡存而编次之，阐扬幽光，昭示来兹，将备采择于无穷焉^﹝3﹞。谱艺文。家谱立艺文一门，收录序、赞、诗、启，所以广孝思也^﹝4﹞。我族代有闻人，因地属泽国，迁徙靡常，以致文献无征，存不逮亡^﹝5﹞。谨将闻见所及，依世系先后汇为一门，以备景行。至于博考旁稽，尚望后贤接踵，思所以绵家声可也^﹝6﹞。

注：

﹝1﹞引自《乾驿小河槐源胡氏宗谱》，胡书田纂，道光乙巳（1845年）修，戊申（1848年）增订，资料由李国仿先生提供。

﹝2﹞莫为之前句：语出韩愈《与于襄阳书》，意为：不要做得太早，即便美好也无人知晓；不要做得太晚，虽然盛大却不能流传。指为文的时机应恰到好处。

﹝3﹞各房：从宗族中分出的各个支系。敝簏（lù路）：破旧的竹箱；喻指家族文献散失严重，存世极少。

﹝4﹞家谱立艺文句：艺文收录与家族相关的各种文存，让子孙后代增进对祖先的了解，寄托孝亲之思。

﹝5﹞存不逮亡：保存下来的文献不及散亡的多。

﹝6﹞至于博考旁稽句：至于广泛搜集资料、深入考证家史，还希望后世贤明的子孙们代代传承，以绵延我们家族美好的声誉。

歙县槐源胡氏故里

宗荣公像赞^﹝1﹞

裔孙  其楷题

观公之貌，骨骼超群。

论公之行，纬武经文。

职守荆楚，胸藏韬略。

年近耄耋，咸称矍铄。

繄彼季子，卜迁晴滩。

      分支派衍，由公肇端^﹝2﹞。

公之遗像，难尽图绘。

垂裕后昆，俾昌而大。

﹝1﹞像赞是为人物画像所作的赞辞。本文赞颂槐源胡氏景陵始迁祖宗荣公允武允文、奇伟雄健，简述他的幼子存振公迁居景陵乾滩、开枝散叶、蔚为大族的伟绩，祈求宗荣公的英灵庇佑后世兴旺昌盛。

﹝2﹞繄（yī依）：助词，惟。晴滩：今湖北省天门市干驿镇，古称“晴滩”“乾滩”“乾滩驿”“乾镇驿”。肇端：开端。

赠妹婿胡希瑞^﹝1﹞

祭酒  鲁铎（振之）

幽人居淖汀，汀户相往还^﹝2﹞。

醉后棹歌回，月照青苔上^﹝3﹞。

﹝1﹞这首诗描述了明代中期乾镇驿一带地势低洼、水网交织，走亲访友依靠舟楫往来的状况，以及亲友间淳朴诚笃的交谊。

鲁铎（1461年-1527年），字振之，号东冈居士，又号莲北居士，景陵县乾滩人，成化二十二年乡试中举，弘治十五年会元、进士，历任翰林院编修、国子监祭酒，以清德著称于世，卒于乡，赠礼部侍郎，谥“文恪”，有《鲁文恪公存集》传世（引自《天门县东乡史考》，胡德盛著，崇文书局2020年版）。

﹝2﹞淖（nào闹）：泥沼。汀（tīng听）：水边平地。“淖汀”或指希瑞公居处的牛蹄支河（明代尚为汉水主泓）两岸一带；因古人有因地为号的传统，也可能是具体的地名，待考。

﹝3﹞棹（zhào照）：类似桨的划船工具，此处作动词解。棹歌：边划船边唱歌。

遇胡君春朝竹虚草堂^﹝1﹞

南大理正卿  陈文炽

荆扉不剪绿萝攀，湖水涟漪曲曲环。

疏柳桥边田十亩，老梅树下屋三间。

    维摩居士天同淡，甪里先生云共闲^﹝2﹞。

我是故人尝过访，几回屐齿印苔斑。

﹝1﹞“竹虚草堂”地处湖乡，景色宜人，春朝公在此过着恬淡清逸的耕读生活，作者深为倾慕，数次来访。

春朝公，满公92世孙，《百世谱》作“春潮”，希符（祥宁）公第四子，一子：燮中。

       陈文炽，人名，待考。大理寺卿：大理寺的长官，掌刑狱之事，位列九卿。明成祖朱棣迁都北京后，保留南京的都城地位，南京和京师一样，也设六部、都察院、通政司、五军都督府、翰林院、国子监等机构，其官员名称就有了南北之分。

﹝2﹞维摩居士：即维摩诘，在家菩萨，梵文意为洁净、没有染污的人。

甪（lù路）里先生：名周术，秦末汉初的著名隐士。

寄冢宰周明卿书^﹝1﹞

胡春光（龙麓）

   别后头风作苦，汗雨时淋。长僵卧于萝扉，竟失趋夫蓂节^﹝2﹞。所议开疏马骨泛等处，不佞与陈、魏两君再三筹度，早夜萦心^﹝3﹞。久任波沉，何堪目击！伏惟阁下中朝柱石，当代景星，移孝原所以作忠，远来必先贵近悦。转旋端凭夫指日，生成共望夫崇朝。化瘠田作良田，茅檐并庆；变泽国为乐国，梓里同欣。仰觊崇岩，俯垂炤瞩，敢缴私惠，殊结鄙悰。

﹝1﹞这封书信记载春光公感于家乡水灾频仍，不顾疾病缠身，积极联络陈所学、魏士前等当地世族，与周嘉谟一起修筑马骨泛河渠、惠及乡里的史实，值得后世景仰。

冢宰，指吏部尚书（古称“冢宰”“天官”）周嘉谟，参见下文注。

春光公（1512年-1582年），满公92世孙，字龙麓，希瑞（节宁）公长子，隆庆庚午（1570年）岁贡生，生于正德七年八月初八，卒于万历十年，附父茔。配郑氏，年六十七，葬碧潭庵左东向，有碑。子四：宾中、学中、觐中、仕中（引自光房一支《胡氏宗谱》，世次据《百世谱》校正）。

按：周嘉谟倡修马骨泛（今沉湖）河渠事，史有详载。万历十六年（1588年），周嘉谟辞去四川按察使的任命，回家奉养双亲，不久，丁父忧居乡。万历二十二年（1594年），因牛蹄支河南岸各垸水患频仍，嘉谟召集各村长老，一起向同年进士、湖广布政使武尚耕请愿修建马骨泛水渠及杨赞、反湾两处剅口，得到官府的支持。工程当年十月开建，次年春天告竣，天门、沔阳、汉川三县受益，同乡进士陈所学有《观察使君周公建修马骨泛河渠记》。据此，光房谱载春光公的生卒年或存疑问（亦有可能春光公早就参与筹划修筑河渠）。周天官出任吏部尚书为万历四十八年（1620年）之事，标题中“冢宰”之称，当是后来编纂或续修宗谱时所拟。

﹝2﹞蓂（míng明）：传说中的一种瑞草，能够感知时日。失趋蓂节：丧失了时间概念。

今日牛蹄支河

喜胡甥明心方外还俗戏为俚语^﹝1﹞

周嘉谟（明卿）

    汝今逃墨复归儒，依旧当年一小胡^﹝2﹞。

    不向佛坛翻贝叶，却离香积觅醍酥^﹝3﹞。

春来忽敢同林鸟，秋至因思故国鲈。

定有鸾凤堪作匹，计期幸得掌上珠。

                                   见《沧浪集》

﹝1﹞明心曾中断学业，外出学艺，后因想念故土和家人，回到家中继续攻读，舅父嘉谟公作诗相慰，虽语近诙谐，仍是对晚辈充满期许，并祝福他早结良缘。

周嘉谟（1547年-1630年），字明卿，号敬松，景陵县乾滩人，隆庆元年（1567年）举乡试，五年辛未科（1571）进士，历任户部主事、韶州知府、四川按察副使、四川左布政使、云南巡抚、两广总督，官至吏部尚书，卒于南京吏部官署，赠少保，《明史》有传（引自《天门县东乡史考》）。

   明心公，世次和生平事迹待考。

﹝2﹞逃墨句：化用孟子语“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”，意谓儒家才是正道。此处指外出学艺后复归儒业。

﹝3﹞香积：此指僧道的饭食。醍酥（tísū提苏）：加奶酪的点心。

祝胡公躍如赠君八十^﹝1﹞

侍读学士  刘必达（士徵）

  说经老辈特觥觥，杖履追陪快此生^﹝2﹞。

  室宝琳琅钦纸贵，士宗山斗仰衡平^﹝3﹞。

  兰芽竞爽传家学，花萼联芳远世情^﹝4﹞。

  共指弧南光正澈，遥斟云液祝长庚^﹝5﹞。

﹝1﹞躍如公八十大寿，刘必达献上这首贺寿诗，表达对这位德高望重、弟子众多的儒者的敬重之情，祝福躍如公福寿延年、子孙繁盛。

刘必达，字士徵，号天如，万历四十三年（1615年）戊午科举人，天启二年（1622年）壬戌科会元，殿试二甲，赐进士出身，选为庶吉士，以翰林注起居、侍讲经筵，任文学侍从，官至詹事府春坊右中允，著有《天如诗文集》《小山亭集》，编纂《皇明七山人诗集》，均流传于世。

        躍如公，名讳、生平待考。赠君，即“赠公”，对官员父亲的敬称。

﹝2﹞说经老辈：讲解儒家经书的老先生。觥觥（gōng 功）：刚直，壮健。

﹝3﹞室宝琳琅：家中藏书宏富。士宗山斗：弟子们奉为泰山北斗。

﹝4﹞兰芽竞爽：子弟竞相茁壮成长。花萼联芳：兄弟相亲，家庭和睦。

﹝5﹞弧南：南极寿星。云液：美酒。

胡衷哉（简士）、芳士昆仲过饮西湾旅舍^﹝1﹞

鄢韵（怍庵）  邑贡生

处处惊离风鹤天，偏攒好友镜湖边。

    雷催树色总添绿，漏滴骰声坐屡迁^﹝2﹞。

    醉瑞竞传非在酒，醒狂自负岂真颠^﹝3﹞。

伤心晚霁云东到，从我故乡绕钓船。

﹝1﹞衷哉、芳士公兄弟前往西湾旅馆拜访鄢韵，当时或许正处在明清朝代更迭期间。尽管鄢韵处境艰难，仍然与衷哉兄弟置酒畅饮，愤世忧时之中不掩对挚友和家乡的深情眷念。

鄢韵，字谷音，号紫渡樵客，明末景陵县乾镇驿人，邑中高士，幼补诸生，入清后远游不仕，与刘临孙交厚，著有文集《来归草》，诗集《紫渡吟》《泛息草》《二吹草》《怍庵辍草》等行世（据《天门进士诗文》载刘临孙撰《鄢韵传》），《乾隆天门县志·隐逸》有载。

公杰公，满公95世孙，字芳士，清康熙五年（1666年）丙午科由汉川县学乡试中试，曾任州学正（《乾隆天门县志·卷之九科贡》）。

﹝2﹞漏滴骰（shǎi）声句：屋漏滴下的声音叮叮当当，大家不断更换地方。

﹝3﹞醉瑞竞传：醉意争相传递，形容酒兴正浓。瑞：预兆。

天门风光

城中移家还乡^﹝1﹞

胡公寅（衷哉）

偶辞城市归乡井，肯把风尘误黑头。

骄踏杨花新映马，熟眠莎草旧盟鸥。

万竿修竹青围屋，千亩嘉禾绿满畴。

无事但招邻舍饮，不听人说觅封侯。

﹝1﹞此诗系衷哉公还乡后所作，描写了结束仕途奔波、回归田园生活的喜悦心情，表明自己无意仕进、淡泊自适的志向。

胡公寅，满公95世孙，字简士，号衷哉，宾中孙、瑛子，清顺治五年（1648年）戊子科由汉川县学乡试中试（《乾隆天门县志·卷之九科贡》及《天门进士诗文》），仕直隶永定卫教授，享年七十五岁；配刘氏，敕封孺人，子三：洙、浴、泗（引自光房一支《胡氏宗谱》，世次据《百世谱》校正）。

寄怀胡君岚庄先生^﹝1﹞

鲁梦龙（云翥）

遥想幽斋趣自深，畅怀日与乐相寻。

桂花香滴清秋露，桐叶新铺午阁阴。

摹拟云山间作画，体裁烟月制为吟。

归来欲洗红尘耳，坐听先生石上琴。

                                     见《醉香亭稿》

﹝1﹞作者怀念与岚庄徜徉于故乡山水之间，吟诗作画、倾心交游的美好时光，寄托了对家乡和朋友的思念之情。

鲁梦龙，生平待考。

之琮侄持箑索书诗以勉之^﹝1﹞

胡廷谘

经业传家远，蜚声望尔曹。

消除鸿鹄志，长养凤凰毛。

映雪无嫌苦，吹风岂惮劳。

一朝翎翮劲，看取九霄高。

年来望尔冠诸曹，何事涸鳞久不遭。

未遂龙门三月愿，须珍驹隙十年劳。

苏湖旧系源流远，蕙砌薪传事业高。

桃李满门君莫厌，西江暂给待鹏翱。

﹝1﹞箑 （shà霎）：扇子。侄儿之琮手持纸扇，请岚庄公题诗，岚庄欣然写下五言一首，寄望之琮秉承家风，戒骄戒躁，潜心务学，早日登榜。后来之琮科场不利，岚庄公又赠七言一首，劝诫之琮珍惜光阴，力学不懈。

今日干驿风景

胡母鲁孺人六十节寿征诗启^﹝1﹞

谢兰

间尝溯徽音于彤史，遐仰女箴^﹝2﹞；阐懿德于绛帷，久钦闺诫^﹝3﹞。窃叹巾帼之行，无取英奇，然而贞烈之操，多由患难。

则有胡母鲁太孺人者，蕙性天成，苕姿夙裕。衍东冈之遗派，相槐里之名宗^﹝4﹞，甘操帚而偏勤，能改妆而习苦。无何饕风虐雪，夫罹二竖之灾；致令影只形单，氏矢两髦之愿^﹝5﹞。环顾而宗枝是择，禋祀无虞^﹝6﹞；端居而阃范克昭^﹝7﹞，养教兼备。在母也，情殷似续，谓“比儿即是佳儿”；在子也，念切瞻依，云“抚我何异生我”。以今正月，适届六旬，哲嗣定秀既舞彩于北堂^﹝8﹞，欢承色笑，复奉笺于南国，遍乞表扬。松操鹤龄，督学既已表其节，竹素管彤，猷轩还待旌其门^﹝9﹞。

予素忝葭莩，敢辞葑菲^﹝10﹞。恭成芜启，便锡瑶章，伏冀吟坛，同彰潜德。表徽声于一代，是谓女宗，介遐祉于千秋，良云寿母尔。

癸酉（1753年）举人、甲戌明通、常德府教授

姻愚弟谢兰顿启

﹝1﹞胡门鲁孺人不幸丧偶，宗侄定秀入嗣为子，鲁孺人视同己出，潜心养育，母子情深。母亲六十大寿，定秀致信谢兰请他撰文表扬母亲。谢兰写成这则启事，倡议文友们写诗为鲁孺人贺寿，以彰显懿德。

谢兰，清乾隆十八年（1753年）癸酉科举人，十九年甲戌科明通榜进士（引自《天门进士诗文》下卷第700页，校注参考李国仿先生注文）。

        定秀公，名讳生平待考，按字辈为满公99世孙。

按：存振公后裔、天门干驿宗支从99世始，字派为“定字起名，元本之正，以德为贵，恪守贤行”。此据祖辈口口相传，其中后四字不确。

﹝2﹞徽音：女子的美德。彤史：古代宫中女官名。

﹝3﹞懿：美好。闺诫：旧时女子的诫条。

﹝4﹞东冈遗派：指鲁孺人出自东冈鲁氏。槐里名门：指从徽州府歙县槐源迁来的胡氏。

﹝5﹞无何句：意为天降大难，丈夫不幸病逝，鲁孺人立志守节。

﹝6﹞禋祀（yīn sì因四 ）无虞：不再担心无人承继香火。

﹝7﹞阃范克昭：恪守妇德。

﹝8﹞北堂：女眷居住之所，代指母亲。舞彩北堂：穿着色彩斑斓的衣服在父母面前装作小孩子，让父母开心。

﹝9﹞輶轩（yóu xuān由宣）：使臣乘坐的轻车，指朝廷的旌表。

﹝10﹞素忝葭莩（ jiā fú家浮）：一向是您关系疏淡的亲戚，这里是谦辞。葑菲：微劳。

寿叔岳母胡母鲁孺人六十节寿^﹝1﹞

涂兆麟  邑庠生

    青年矢志数真奇，花甲重周倒寿卮^﹝2﹞。

送往事居身代子，补天浴日母兼师。

    东冈懿范钦长在，皖水家声赖永垂^﹝3﹞。

指顾恩纶褒盛节，缤纷诰纸降瑶池。

﹝1﹞涂兆麟接到谢兰的征诗启后，为鲁孺人写下这首贺寿诗，盛赞她的美德，并给予美好的祝福。

涂兆麟，生平待考。

﹝2﹞花甲重周：十天干配十二地支，六十为一循环，称一花甲，古人依此法纪年，六十年周而复始。寿卮（zhī支）：祝寿的酒杯。

﹝3﹞皖水家声：指胡氏由徽州府歙县迁徙而来。

星若先生暨彭孺人六十寿序^﹝1﹞

熊士鹏

将欲敦孝友、睦姻、任恤之行，则必由宗族，而及乡党，以达于疏远。联世系，崇恩惠，广施济，捐弃家财，疲极人力，乃可以有为也。然以人多日少之难，而求家给户悦之易，百无一焉。因其时、顺其势、致其请，昔之所难兼，今于此乎在？盖尝观胡君星若亲家之行事，而知其加人一等矣。

末世大都艳富而羞贫^﹝2﹞，轻义而重利。行之于他人，近乎鄙；行之于兄弟，过乎忍。鄙不可为也，而忍尤不可为。蹷其根而较锱铢之微^﹝3﹞，剪其翼而争锥刀之末，我不知其心伊于胡底也。有能抚孤侄如己出，而教养备至者乎？有能使从弟贸迁者归而完娶，不至失时毁盟乎？有能悯祠宇之湫隘、谱牒之废坏，而思欲筑之、修之者乎？而君乃能如此。此其义声不已昭著欤？滴露庵为晴滩名刹^﹝4﹞，与君所居小河近，而溃于汉水，乡里遭湮没者甚多。水之来也，无情而有力，不择贤愚而汩之不避；高下而啮之，溃冒冲突，莽为一壑。道路险而攻筑繁，斯时将自救之不暇，而何暇救人？而君乃能具舟楫、修桥梁、汰差役，夺赤子姓名于阳侯之手，走农工担负于冯夷之口，免里甲力役于当路之面。所过则无损于前，所存则有益于后，此固推孝友，而并修乎睦姻、任恤者也夫？

岂独君之贤，抑其家有内助，而于凡事皆乐赞襄以为之也。孺人姓彭氏，与君生同里，生书田兄弟二人，得孙子女十人。君与予有朱陈好，而书田兄弟皆列胶庠，又且和乐既翕^﹝5﹞。予尝过其溪南别墅，饶蓄禽鱼花卉，或时邀二三知己觞饮其中，有淳于斗石之风^﹝6﹞。辄谓人生当务实行立大本，富贵穷通偶然耳，予岂以是拘拘者戕吾生而贼吾性哉^﹝7﹞。故与孺人年皆六十而陶陶然，和之以天伦，亦深有乐乎此也。

道光八年岁在著雍困敦窒相下浣之六日^﹝8﹞

赐进士出身即用知县升补国子监博士加三级

姻愚弟熊士鹏顿首拜撰

﹝1﹞本文是为祝贺星若公夫妇六十大寿而作。作者不吝笔墨，详述亲家夫妇抚养失去父母的侄儿、帮助贩卖为生的从弟完婚安家、出资修建被洪水毁坏的滴露庵、在洪水中组织抢救乡邻等等善行义举，星若公慷慨洒脱和彭孺人贤惠慈爱的形象跃然纸上。

熊士鹏（1755年-1843年），字两溟，号蒓湾，亦号鹄山小隐，天门县横林人，嘉庆六年（1801年）举人，嘉庆十年进士，自认为“和而介，性不宜官”，“辞富而居贫”，任武昌府学教授十八年，擢国子监博士不就。酷爱山水，交游广泛，著述丰赡且均流传至今（据《天门县东乡史考·人物考》编撰）。

字耀公，字星若，满公100世孙，乾隆己丑（1769年）生。引自《天门市月池分谱》2010年版上卷第236页。星若，原文作“星吉”，据本文改。

﹝2﹞末世大都艳富而羞贫：近世的人大都艳羡富有而羞于贫困。

﹝3﹞蹷（ jué 决）：蹶的异体字，此处作扰乱、掀起解。较锱铢之微：一分一厘也要计较。

﹝4﹞滴露庵：干驿镇名胜，“滴露鸣竹”为“晴滩八景”之一，庵在牛蹄支河（汉江故道）北岸，邻近星若公居地，始建于明万历年间，嘉庆十四年（1809年）因河堤溃口而倒塌，与可和尚在乡绅们的帮助下历时十年重建，20世纪90年代，乡人于原址再次重建（引自《天门县东乡史考》）。

﹝5﹞胶庠：学校，指书田公兄弟均为秀才。和乐既翕（xī西）：兄弟友爱。

﹝6﹞淳于斗石之风：像淳于髡那样豪爽善饮。淳于髡（kūn昆），战国时期齐国政治家、思想家，以酒量大但有节制留名后世。

﹝7﹞辄谓人生句：星若公说，人生在世，应该踏实地做好为人的根本，即修身、齐家、孝友、睦姻这些事，至于富贵贫贱或困厄通达往往取决于天时，岂能为了名利这样的身外之物浪费光阴、扭曲天性。

﹝8﹞本文作于道光八年（1828年）七月二十六日。著雍困敦：戊子年。窒相：农历七月。下浣：下旬。

徽州民居

题溪南别业^﹝1﹞

应山广文  马致远（晴庄）

    戌楼北向草萋萋，烟柳平桥入望迷^﹝2﹞。

秋晚龙眠潭水稳，雨晴虹落阁檐低。

    辋川精舍原兰圃，锦里村居尚竹溪^﹝3﹞。

夜半书声移堰月，遥知常抱白云栖。

﹝1﹞这首诗描述溪南别业四周宁静秀美的景色，赞许书田公的品格如兰竹般清逸淡泊。

马致远，字平山，号兰垓，清嘉庆庚申恩科（1800年）举人，应山县训导，与熊士鹏诗词酬答，交谊深厚（据《道光天门县志·卷十九选举》《鹄山小隐诗集》）。

﹝2﹞戌楼：瞭望楼，此处或指附近的高楼澄江阁（即文昌阁）。萋萋：草木茂盛的样子。

﹝3﹞辋（wǎng网）川：唐代诗人王维在故乡陕西省蓝田县辋川镇筑有辋川别业，过着亦官亦隐的生活。锦里：位于成都市，杜甫曾居住于此地的浣花草堂。

馨余亲家招余课其侄子，题以致羡^﹝1﹞

程行愫（素臣）

极目芳园胜辋川，会心不远兴悠然。

半村半郭无多地，一榭一亭别有天。

绕砌苔纹留篆古，依人鸟影隔枝翩。

    桐圭不剪撑红日，蕉纸时裁当碧笺^﹝2﹞。

石怪无言供丈拜，花娇解语藉茵眠。

    二难秀竞青氈侧，五美芳联绛帐前^﹝3﹞。

    客醉溪南觞递羽，毫挥砚北笔横椽^﹝4﹞。

     裴公自是和羹手，且向午桥谢俗缘^﹝5﹞。 

﹝1﹞诗人应亲家书田公之请，为侄子们作家庭教师，题诗表达敬意。诗中描述了胡家浓郁的书香气息，对学子们寄予殷切期望。

﹝2﹞桐圭：梧桐树叶，暗含周成王拿桐叶封胞弟叔虞的典故。蕉纸：芭蕉叶。

﹝3﹞“二难秀竞青氈侧”句后原注：“谓陈景之兄弟”。氈（zhān詹）：同“毡”。

“五美芳联绛帐前”句后原注：“引之系兄弟五人从游”。

﹝4﹞觞递羽：酒杯频频相碰的声音。笔横椽：在场的人争相赋诗。

﹝5﹞裴公：指裴度，唐代中期杰出的政治家、文学家。和羹：比喻大臣辅助君主综理国政。此借南宋周必大诗《韩子温尚书以长句送江梅次韵》对书田公的赞许和鼓励。

且向午桥句：借宋陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》，对书田的知遇之恩表达感激之情。

云杜署中寄弟笏山^﹝1﹞

胡书田

汉上迟风雨，吾行汝定归。

   光阴春又暮，菽水愿多违^﹝2﹞。

聚处贫终得，依人事总非。

    承颜端赖尔，莫令常倚扉^﹝3﹞。

﹝1﹞作者动身前往京山（古称云杜）官署时，弟弟被风雨阻隔于汉上，未能相见。作者感叹家计艰难，不得不外出谋生，殷殷嘱咐弟弟，照顾好家人，别让双亲过度挂念自己。

书绅公，书田公弟，满公101世孙，谱名起祀，字耕禽，号笏山，乾隆癸丑（1793年）生。引自《天门市月池分谱》2010年版上卷第236页。

﹝2﹞菽（shū书）水：所食只有豆和水，形容生活清苦。

﹝3﹞承颜：侍奉尊长。

【参考文献】

1.    《槐源胡氏家谱》，安徽歙县胡永光修撰，敬承堂修订，民国甲子（1924年）立。

2.   《乾驿小河槐源胡氏宗谱·卷之五世系》，湖北天门胡书田纂，道光乙巳（1845年）修，戊申（1848年？）增订。

3.   胡氏宗祠光房一支《胡氏宗谱》，胡柏云、胡云超编，1997年版。

4.   清康熙壬申（1692年）《景陵县志》，钱永修，戴祁纂。

5.   清乾隆乙酉（1765年）《天门县志》，胡翼主修，章镳编纂，民国十一年天门县署重印本。

6.   清道光辛巳（1821年）《天门县志》，王希琮修，张锡谷纂，尊经阁藏板。

7.   《天门进士诗文》，李国仿校注，中国文史出版社2018年版。

8.   《天门县东乡史考》，胡德盛著，崇文书局2020年版（待付印）。

9.   《史记》，汉司马迁著，中华书局1959年版。

10.《三国志》，晋陈寿撰，中华书局1959年版。

11.《晋书》，唐房玄龄等撰，中华书局1974年版。

12.《宋史》，元脱脱等撰，中华书局1977年版。

13.《槐源村名简考》，胡光著，2020年4月网络资源。

（责编：糊汤粉）

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