《论语》练习18

1．（6分）阅读下面的文字，完成各题。

①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）

②无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（《孟子》）

（1）材料①表现出孔子   的精神。材料②中“恒心”的含义是   。

（2）孟子的观点与孔子有何不同？

2．阅读下面材料，完成下列小题。

材料一：子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（《论语•雍也》）

材料二：子欲居九夷^①．或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语•子罕》）

【注】①九夷：古代称东方的九种民族，后泛称少数民族。

（1）概括第一则材料的主旨。

（2）简析材料二“君子居之，何陋之有”的涵意。

3．（6分）阅读下面的材料，完成各题。

       材料一：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语•子罕》）

       材料二：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”。（《论语•子罕》）

       材料三：子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”（《论语•子罕》）

（1）结合材料三，说说“韫椟而藏”在句中的意思是   。“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

一句体现了孔子   的心情。

（2）结合三则材料，分析孔子的“入仕观”。

1．（1）①安贫乐道  ②坚定的仁义之心

（2）①孔子认为能否坚守道义与贫富无关，坚守道义是一种主观精神。②孟子肯定了士这一阶层在坚守道义上的杰出表现，但认为对于平民而言，如果没有物质财富作客观保障，是很难做到坚守道义的。

译文：

①孔子说：“吃粗粮，喝冷水，使胳膊弯着做枕头，乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（不值得关心）。

②没有固定的资产而有一定的道德水准，只有士人才能做到。一般的民众，只要没有固定的资产，便没有一定的道德标准和行为准则。一旦他们没有固定的道德标准，便会放荡无耻，无恶不作。

2．（1）孔子盛赞颜回能安贫乐道。

（2）①君子有德，修身守己，不会因环境而改变。

②君子行教化，移风俗，能改变环境。

译文：

材料一：孔子说：“颜回，贤德啊，吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回，贤德啊!”

材料二：孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？，”孔子道：“有君子去住，就不简陋了。”

3．（1）把美玉藏在盒子里 急迫（渴望）

（2）①孔子具有强烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己的主张。②孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官；天下无道则退隐。所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。

译文：

      孔子说：“凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧！”

      孔子说：“年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得敬畏了。”

      子贡说：“这儿有一块美玉，是把它放在匣子里珍藏起来呢，还是找位识货的商人卖掉呢？孔子说：“卖掉它吧！卖掉它吧！我在等待识货的商人啊！”