天 地 根
心 性 命
其他
微笑面对习气能量
定初心
共同体
学识空有可互生，
思虑心田消昔因。
践行善护共同体，
悟道净炁禅心明。
开脉轮 调百病
乐明空 慧心净
士以弘道
正视问题
人最大的愚钝便是不肯正视问题、不敢正视困境。我们总有一天，要直视生命中的一切问题和困境，并且要解决它们。以禅的智慧来看，其实一切问题，无非都是心的问题，回归到本心上来，再去解决问题，这样效果会好得多。
现代人的一些身心问题，无非是因为心理失衡所导致的，一般来说，如果以禅的角度去看待这种身心失衡，敢于面对这种身心失衡，那么这些身心问题并不难解决。因为禅就是教给人正视一切的勇气。
当我们身上能够深深地体现出吸引他人的那种能量时，自然就会有人聚集到我们身边。我们带着怎样的能量，就会吸引来怎样的人。所以，别再抱怨自己的际遇了，人生所有的际遇，那都是我们自身能量的外现。
中国唐代时有一位南泉禅师，他对李翱说：“我在小玻璃瓶中养了一只小鹅，经过一段时间的喂养后，它渐渐长大并且没法通过瓶口跳出来了。现在，既不能打碎这个瓶子，也不想把鹅弄伤，我该怎么做，才能把鹅放出来呢？”
李翱正在沉思时，禅师大喊他的名字。李翱惊愕地回应了一声。南泉禅师说：“看，这不就出来了吗！”这个故事是想告诉我们，在很多时候，我们是被自己绑缚起来的，画地为牢。这种体验，便是执着。而一旦我们从自己的固有思维中跳出来，那便挣脱了身心的束缚。
某一天，石巩慧藏禅师正在厨房里做饭，马祖道一禅师走进来就说：“你在做什么？”石巩禅师说：“放牛。”马祖又问：“怎么个放法？”石巩禅师说：“如果牛想撒开腿跑，我就去牵牛的鼻子。”马祖听了就很欢喜地说：“你说得很对！正是这样啊！”你以为他们真的在谈如何放牛吗？他们谈的是如何对治自己的烦恼。当烦恼出现，不要先去抱怨，而是先抓住关键。处理任何事情，都应该如此。
一个人的内在生命和精神，才是有别于其他人的本质特性。我们真的没有必要妄自菲薄或妄自尊大，每个人都有他自己的光芒，又何必与其他人攀比计较呢？
要成就事业，确实需要进取的精神。但要成就比较圆满的人生，则需要我们能进也能退。马祖道一禅师就曾称赞隐峰禅师，能进亦能退，是一个真正活出了人生境界的人。
曾经有人提问：“九峰山中可有智慧的宝藏？”此地的居民说：“当然有。”那人又继续问：“那么九峰山的宝藏是什么呢？”“这里的石头，大的大，小的小，它们都有各自的好。这便是了。”这如同哑谜一般的禅机，正是要告诉我们：石头不论大小，都有各自的好处。这就像人一样，不论事业做得大，还是小，都有各自的好处。如果我们明白这个道理，还怎么会觉得自卑呢？
微笑面对
如果我们学会如何用尊重对待我们的身体与情感，我们就能用同样的尊重对待他人。我们用这样的方式在这世界中创造和平、自由与快乐。
在每个人体内，都有一股很强大的能量，叫做惯性能量。Vasana这个字，在梵文中就是习气，即是惯性能量的意思。
我们每个人都有惯性能量，让我们说出并不真的想说的话，或做出我们并不真的想做的事。
这些惯性能量会伤害我们以及我们与他人的关系。理智告诉我们，若是说某些话或做某些事会造成很多痛苦，然而我们却还是说出这些话或做出这些事。有些话一旦说出，或是有些事一旦做了，就会造成伤害。然后你懊恼悔恨，痛捶自己胸口或拉扯自己的头发。
你说：“我再也不要说出那样的话或做出那样的事了。”但是即便你是真心真意这样说，下次当同样的情境再次出现时，你还是会说出同样的话或做出同样的事。这可能就是由你父母或祖先遗传而来的惯性能量的威力。
当惯性能量出现时，用正念呼吸可以协助你认知它。你不需要对抗这个能量；你只需要认知这是你体内的一股能量并微笑面对，这就够了。
“你好，我的惯性能量。我知道你在这里，但是你不能影响我。”
你用微笑坦然面对，然后你就自由了。这是一个很奇妙的保护机制。这就是为何我说正念是上帝的力量，也是佛陀的力量，都在护佑着我们。
为了让正念的能量起作用，每天练习用正念行走与呼吸是很重要的。
当惯性能量开始现身时，持续呼吸，承认它的存在，并对自己说：“你好，我的惯性能量。我知道你在这里，但是我是自由的。你将无法让我再次说出那些话或做那件事。”
这就是你如何学到一种不同的互动方法——你创造了好的惯性能量，取代了坏的惯性能量。
我们与他人之间的关系，对我们的快乐非常重要。有时候因为惯性能量，我们对他人或自己很坏。我们应该用尊重、温柔与慈悲来对待自己。这是非常重要的。
如果我们学会如何用尊重对待我们的身体与情感，我们就能用同样的尊重对待他人。我们用这样的方式在这世界中创造和平、自由与快乐。
我们每个人都有能力这样做。我们只需要一些训练。而拥有一个知道这个修习的朋友，又是何其有幸。两个人一起修习，可以在练习培养所谓的正念能量中相互扶持——用正念行走、用正念呼吸、用正念进食。
日常生活中的每一刻，皆能用来培养正念——佛陀的、圣灵的能量。圣灵在何处，何处就有了解、原谅与慈悲。这些正念能量都具备同样的本质。
如果你知道如何释放这样的能量，你会真正地活在当下，变得活力充沛，并能够理解他人。
能够理解他人，你将变得慈悲怜悯，而这将使一切改观。
你
是如何面对
惯性能量的呢？
点 击 调病扬升寻妙缘：
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存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
道可非名永恒， 炁化同体命生。 知灵灵知了了， 识来十八五蕴。
觉湛圆澄世界，悟开明德亲民。智行命运与共，慧止舍得安心。
道 炁 禅 苑
我们的
家
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
夫道也者，位天地、育万物，揭日月、生五行，细入刹尘，大包天地，从无入有，作佛成仙……道也者，果何谓也?一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心，方得始终。
相由心生，万法唯心！
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空，空即是色。
🌻
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
觉
性 能
心
道 法 术
玄
玄者
可 也
恒常无住
其妙莫名也
以儒修身入世间，
以道养骨身心天，
止定静安虑可得，
以佛养心随万缘。
双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
回家诀：如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
回家诀：如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
死心踏地，打坐定时。
身口意定，真言恒持。
事上制心，观照绵密。
正道守戒，誓证菩提。
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事上制心，观照绵密。
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