梁启超专题|陈平原:演说之于现代中国-以梁启超为中心【声音、文字与图像专题】
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本文转自:
11.6 逸仙高研讲座 |陈平原:演说之于现代中国——以梁启超为中心
中山大学人文高等研究院
收录于合集
#逸仙高研讲座 | 预告9个
#“有声的中国”系列讲座1个
1927年,鲁迅在香港青年会演讲,题为《无声的中国》,呼吁中国的青年人将中国“变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来”。传统中国笃信“文字寿于金石”,长期以来,我们更注重于落在纸面的文字,而非随风飘逝的声音。但实际上,声音对于现代中国至关重要,声音的议题囊括了纷繁复杂的面向,蕴含了突破学科边界、探索跨文化研究的巨大潜能,在学理的意义之外,亦兼具现实的关怀。
中山大学人文高等研究院因此推出“有声的中国”讲座系列,邀请海内外知名学者各从不同侧面发凡起例,探讨“声音”的议题。首场讲座将由北京大学中文系陈平原教授领衔主讲“演说之于现代中国——以梁启超为中心”。梁启超最先将演说作为“传播文明三利器”引进现代中国,作为“有声的中国”系列开场,正是题中应有之义。
演说之于现代中国
——以梁启超为中心
时 间:2023年11月6日(周一)19:00
地 点:中山大学南校园怀士堂
主讲人:陈平原
北京大学哲学社会科学一级教授 北京大学博雅讲席教授中央文史研究馆馆员
主持人:谢湜
中山大学副校长 人文高等研究院院长 中山大学历史学系教授内容提要
“有声”与“无声”——从“声音”的角度探讨文言白话之利弊,思考现代民族国家的命运,接着鲁迅《无声的中国》的“话头”,可进一步拓展的路径很多,本次演讲仅从晚清以降闹得沸沸扬扬的“演说”入手。将学校、报章、演说并列为“传播文明三利器”,如此时尚的晚清话语,发明权归日人犬养毅;而在三利器中突出渲染“演说” 的功用,则属于梁启超的精彩发挥:“大抵国民识字多者,当利用报纸;国民识字少者,当利用演说。”日本人演说成风,创于明治思想家福泽谕吉;而近代中国演说风气的形成,则康梁师徒(尤其是梁启超)大有贡献。陈平原教授的讲座着重讨论梁启超所倡导的“传播文明三利器”之一的“演说”,如何与“报纸”、“学校”结盟,促成了白话文运动的成功,并实现了现代中国文章、乃至近现代中国政治、思想、文化的变革。
主讲人介绍
陈平原,现为北京大学一级教授、博雅讲席教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员,国务院学位委员会第六、七届学科评议组成员。1982年毕业于中山大学,获文学学士学位;1984年毕业于中山大学,获文学硕士学位;1987年毕业于北京大学,获文学博士学位。同年起任北京大学中文系讲师、副教授(1990年起)、教授(1992年起),其中2008—2012年任北大中文系主任。主要研究领域有二十世纪中国文学、现代中国教育及学术、中国小说史、中国散文史等。代表作有《中国小说叙事模式的转变》(上海人民出版社1988年,韩文译本1994年)、《千古文人侠客梦》(人民文学出版社1992年,俄文译本2015年,英文译本2016)、《中国现代学术之建立》(北京大学出版社1998年)、《触摸历史与进入五四》(北京大学出版社2005年,英文译本2011年)、《作为学科的文学史》(北京大学出版社2011年,[增订版]2016年)等。
参加须知
本次讲座将在线下举行。请尊重版权,勿录音、录像或以任何形式在未经许可的媒介传播。
系列预告
『有声的中国』第二讲
2023年11月7日(周二)19:00
黄子平:他结巴了:鲁迅与现代汉语写作
海报:刘雅涵
初审:潘 悦
审核:区瑞珍
审核发布:谢 湜
The END
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