Bantustans会议的预期最终产品将是出版会议论文集。我们鼓励有兴趣的投稿人提交完整的手稿以供出版。论文不得超过

导方针。这包括访谈准备、获取知情同意、拍摄方面的考虑以及翻译和转录工作等方面的策略。02聋人与口语主义的历史纠葛在过去的两个世纪里，强制聋人说话和听讲的做法在美国和加拿大对聋人的教育中根深蒂固。10

一把家史的微型钥匙打开通往宏大历史的门

福特基金会主席马拉赫非常乐观，他相信城市能够走上公平发展和包容性繁荣的新道路。最重要的是，书中分享了我们具体能够做什么来实现这个目标。——安吉拉•格洛弗•布菜克维尔

却也使它在全球化和现代化带来的激烈变革中逐渐被边缘化，沦为一种古老习俗的象征物。通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动，牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了

2025年3月7日至9日，中国人民大学历史学院成功举办了第四期口述史研修班。本期研修班以“口述史项目分享”为主题，采用线上方式进行，为期三天的课程安排紧凑而充实，共设置了十五场专题讲座，邀请了来自中国社会科学院、北京大学、南京大学、上海交通大学、中国人民大学等国内知名高校和研究机构的十四位专家学者担任主讲人。本期研修班的课程内容涵盖口述史研究的多个维度。从研究方法论到具体实践案例，从学科理论建构到跨学科应用，全方位展示了口述史作为一种研究方法在不同学科领域的创新发展。杨祥银教授以“口述史选题：原则、视角、因素与实例”为题分享了口述史选题工作的基本原则、主要视角与考虑因素，同时通过实例分享，为学员提供切实可行的选题指导。在后续课程中，北京大学祝帅研究员、云南大学宋红娟副研究员、中国美术学院王犁教授、北京外国语大学李世涛教授、北京师范大学胡艳教授、北京体育大学张爱红副教授、北京语言大学徐宝锋教授、四川大学张崇富教授、中国传媒大学赵雪教授、中国社会科学院姚力研究员、南京师范大学张连红教授、上海交通大学孙翌副研究馆员、南京大学周晓虹教授、中国人民大学杨祥银教授分别从设计学、民族学、艺术学、中国文学、教育学、体育学、区域国别学、宗教学、语言学、党史·党建、中国历史、图书馆·情报与文献学、社会学与课程思政等视角分享了口述史的跨学科应用、理论意义与实践价值。这种多学科、多视角的课程设置，不仅体现了口述史研究的开放性和包容性，也反映了当代中国口述史研究的最新发展趋势。在数字技术迅猛发展的今天，口述史研究面临着前所未有的机遇与挑战。一方面，人工智能技术为口述史的收集、整理、分析与利用提供了新的工具与方法；另一方面，如何在技术手段日益先进的情况下保持口述史研究的人文关怀，如何在“大历史”叙事中凸显“小人物”的历史价值，仍然是口述史研究者需要不断思考的课题。本期研修班正是在这样的时代背景下，聚焦口述史研究的理论前沿与实践创新，为学员们提供了一个学习交流的平台。下文收录了参加第四期研修班学员的学习感言，这些来自不同地区、不同领域的学员，通过自己的切身体验和学术思考，记录了他们在研修班中的收获与启发，也表达了对口述史研究未来发展的期待与展望。2025年3月14日以下是部分学员的学习感言：01我参加了人民大学口述史研修班第一期和第四期课程，我从第二期课程开始宣传时就向对地方史和家族史研究感兴趣的老朋友们推荐咱们的课程，也向毕业的学生们推荐咱们的线上研修班课程，在这里我了解了口述史的最前沿理论，也获得了口述史相关的各种资源，更让我感动的是杨祥银老师对口述史的专业热情和对所有学员的帮助。杨老师的两讲课程干货满满，信息量巨大，他是一位热情的分享者和干练敏锐的研究者。他的讲述融合了他对口述史新的理解和关于人工智能时代的口述史的思考，获益匪浅。研修班积极与口述史专家联系，拓展授课教师的学科领域，具有鲜明的现实性、时代性与社会化特征。第一期和第四期满满的课程，切实让我体会到当下要以一种新的、跨学科的多元思维去理解口述史。口述史在方法、学科、结果、过程四个层面都具有很强的多元属性。各位口述史专家在讲述的过程中都如数家珍，从中可以看到他们教学与实践结合的扎实，对各学科口述史的探究、洞察都拓展了我们的视野。本次课程我对数字人文社会学科研究中的应用课程比较有兴趣，对姚力老师、周晓虹老师等前辈学者的扎实研究和开放心怀也印象深刻。下一次我将期待杨老师推荐的最让他感动的孙庆忠老师的《村史留痕：陕西佳县泥河沟村口述史》的线下课程，把论文写在祖国的大地上，为社会培养一批口述史领军人才，感谢口述史研修班！02本期的培训是紧张的，更是收获满满的。感谢杨祥银老师的精心组织和老师们的精彩讲授，让我这个口述史研究门外汉得以一窥口述史在多学科研究中的巨大潜力和清晰路径。03谢谢杨祥银老师精心策划的这次培训班，每一场都有收获，对口述史的学习之前更多是自己看书和实践，但是当开启了不同学科的分享，一场盛宴随即而来，足够后面慢慢消化，我也期待自己能在自己的研究领域找到合适的出发点，认真做好口述史。再次感谢！04顺利完成了第四期中国人民大学口述史研修班的学习，收获颇丰。这次研修班内容丰富、师资阵容强大，特别是姚力研究员关于“把握国史主题主线、主流本质的口述史研究”的讲座给我留下深刻印象。她强调口述史在党史研究中必须坚持正确的政治立场，既要抢救珍贵史料，又要把握好“国史”的主题主线与主流本质。张连红教授的“口述史视野下的战时士兵的日常生活与情感”则为我展示了如何通过口述史方法挖掘抗战老兵的真实经历，这与党史研究中的"小人物叙事"有着密切关联。杨祥银教授关于“口述史与课程思政创新”的讲座，启发我思考如何将党史口述史料转化为思政教育资源，实现习近平总书记强调的"把思政小课堂同社会大课堂有效融合起来"的要求。通过这些学习，不仅掌握了口述史的技术方法，更明确了口述史在党史研究中的价值取向。山高路长，期待再相聚于此！05从暑假口述史培训，作为忠实的学员，一课都不舍得落下。第4期的线上培训，每天12小时•15位专家干货满满。这也是作为学术小白从业界跨到学界八年中参加过的最好的培训，真的是毫无保留•倾囊相授•真心帮助•无私指导。06非常感谢杨祥银教授及各位老师的认真授课，作为一名历史爱好者，近几年在进行家风史的编写，其中就涉及到口述史采访，但最初不是很了解如何去做，只是无意识的进行偶尔录音、录像，由于没有连贯性，在最终的整理分析时丢失了很多资料，甚至导致工作开展不下去。在编写遇到瓶颈时，偶然的机会了解到口述史，第一时间就进行了课程报名，很荣幸能够有机会与大家一起接受系统性的口述史培训，三天的课程学习下来，有以下收获。1、赋予历史温度：口述史是一门“上天入地“的学科，既要阅读文献，又要田野调查，让文献活起来，让历史更有温度。2、延续文化命脉：通过口述史，可以挖掘保存容易被忽略的民间故事，甚至可以纠正文献记载，更好的延续中华优秀传统文化。3、以人为本：口述史更关注历史参与者本身，个人的爱恨情仇以及对历史事件的观点，让历史成为全民参与的项目，让每一个小人物都能够绽放光芒，让渺小的事保存下来也是公益。4、技能提升：通过学习，了解口述史涉及收集、整理、分析等多个研究环节，而且可以锻炼与人沟通的技巧。07爷爷是我口述史的启蒙老师，家道中落后两代人不识文字，只能通过口述传承家族历史，以此鼓舞后人努力进取。清道光年间，先祖是一名负责管理白水驿的小吏，负责接待和照料往来客商习得文字，家中置有几亩薄田，后因兵燹辗转迁徙七八个村落，最后寻得土司庇护，才逐步安定下来。这段跨越半个世纪的家族史，反映了清中晚期云南边疆因滇西滇东起义动荡不安的基层生态。进入师门后接触教育口述史，读了《过去的声音》《教育口述史引论》和著名大学校长口述史，以当事人的视角回看所经历的一切，感触真实历史脉动和鲜活的历史细节。口述史专题培训班开拓了研究视野，竟然在那么多人文社科领域取得优秀成果。在本次培训中我提了八个问题，三位专家解答了最近半年来关于口述史思考的困惑。处在一个新的历史时期，人工智能技术为口述史研究提供了强大的支撑，极大降低访了谈的转录工作量，但在这个飞速发展的时代，历史的声音更容易被淹没在嘈杂的时代洪流中，更彰显了口述史独特的魅力与价值，我想这应该是举办口述史培训班的价值和意义所在。如果有一天口述史这样研究方法不再是专家学者的独门秘籍，而是走进普通人生活中，用于客观记录自己的或身边的故事，理性表达自己对世界的思考与见解，这应该是一个美好而绚烂多彩的世界！感谢杨祥银老师搭建的交流平台，带领我们认识那么多学富五车的专家学者！08口述史场景非常多，意义很大，通过与目标人物的沟通，能够获得第一手的鲜活意见，而不是既成书面的文字资料。对于有些信息可以通过交流进一步获取。当然对于某一个人物的沟通存在一定的片面性。口述史在今天这个时代面临一些挑战和机会。一方面是老龄人口的增加，可访谈人物的增多，但由于原本口述史的底子比较薄，需要访谈的人物可能很多，而能够从事口述史的专业人士比较少。另一方面，数字技术的发展，为口述史提供了很多潜在的工具和便利，比如原来是录音，现在录像也很方面，提供多模态的信息供分析。AI的发展，加速了资料的整理和分析。当然这些技术成为工具服务口述史，有些已经落地，有些还需要磨合。口述史作为数字人文的一个激发点，有很大的潜力待挖掘。设想通过开放式创新的模式将方方面面的资源整合以促进共同的发展。09非常感谢杨祥银老师，第一次参加这样的学习，收获很大！10研修班学习心得：三重惊喜与学术觉醒。参加此次研修班，原以为只是一次常规的学术充电，却意外收获了三次认知突破，让我对学术共同体有了全新的理解。第一重惊喜来自学术与教学的完美融合。当周晓虹教授以春风化雨般的讲授艺术，将社会学理论编织成流动的思想图谱时，我深刻体会到真正的学术大家既能深耕专业领域，又具备将知识转化为智识养分的教学智慧。那些看似艰深的理论框架，在他举重若轻的阐释中，竟如溪水漫过青石般自然浸润心田。第二重震撼源于学术人的赤子情怀。当杨祥银、张爱红、祝帅、宋红娟等专家毫无保留地分享课题申报的核心范式，甚至展示未发表的田野调查手记时，我触摸到了超越功利主义的学术信仰。这份对知识传承的虔诚，这份对学人的托举之心，在精致利己主义蔓延的当下，恰似一剂强效的学术清醒剂。第三重惊叹起于课程设计的匠心独运。从大量国内外学术文献的分享，到课程讲授时各种信息的同步补充、扩展，乃至专家联系方式的分享，无不彰显着授人以渔的教育哲学，为后续研究提供了可持续的支撑平台。这场研修之旅，让我看到那些站在学术金字塔尖的学者们，依然保持着对知识最本真的热爱与分享热忱。我深悟真正的学术生命，正是在这种开放与传承中得以永恒。这份收获，已然超越技术层面的精进，直抵学术初心的觉醒之境。11感谢杨祥银老师的组织，

詹姆斯二世登基时的英格兰政治第五章

《孙中山研究口述史》丛书由广东人民出版社出版，共12卷。丛书项目由广东省中山市于2012年8月在武汉正式启动。据中山市社会科学界联合会主席胡波介绍，该项目历时四年多，先后采访了中国、日本、韩国、美国等国20多个城市近百位研究孙中山的专家学者，如李文海、金冲及、章开沅、胡绳武等，还有日本的安井三吉和赵军、韩国的裴京汉等。共整理录入200多小时的录音录像，近300万字的口述史资料。题名责任者项

Jurist）遴选的“最具影响力的法学教育家”中位列第一。自1997年至今，塔玛纳哈教授出版包括《论法治》《法律工具主义》在内的著作11部，这些著作被翻译为12种语言的版本在世界各地发行。目录1.

超越女性的话语：21世纪的女性主义与口述史实践基本信息Katrina

China.关于作者托马斯·S·穆拉尼是斯坦福大学中国历史教授,古根海姆奖学金获得者。他是《中文打字机：一部历史》、《研究始于何处》和《与国家达成共识：现代中国的民族分类》的作者。

under-conceptualised,

Australia.杰西·亚当斯·斯坦是一位跨学科设计研究者和口述史学家。她是悉尼科技大学设计学院的高级讲师和澳大利亚研究委员会DECRA研究员。2内容简介This

Hope高中合作，其中一名社会学老师使用南方混合项目作为他们自己的口述史项目的指导和模型。来认识一下Colin

“挖掘一段被隐藏的历史”——一部编年史，多方材料呈现《广岛》的出炉。本书作者走访三块大陆的多个档案馆，

students.社区心理学实践：五位社区心理学家的口述史James

Vickers在《口述史评论》2019年第46卷第1期发表的《口述访谈中意外的创伤》一文很有趣，并为访谈者提供了一些实用建议。M.

2017.本书通过对36位葡萄牙殖民战争退伍老兵的口述访谈，深入探讨了这场战争对个人、家庭和葡萄牙社会的深远影响。作者安吉拉·坎波斯（Ângela

01PART研修班简介中国人民大学口述史研修班第四期（线上）以“口述史项目分享”为主题，邀请14位不同学科领域的各类口述史项目主持人，分享口述史在各自研究中的具体运用与深度思考。通过梳理近年来各类口述史项目的最新进展，研修班力图展现口述史对于推动学科发展、拓展研究视野、深化理论认识的重要价值；呈现口述史在当代中国人文社会科学研究中的应用现状与发展趋势；为广大口述史工作者提供学术参考和实践指导。02PART研修班主题口述史项目分享专场03PART研修班特色（1）跨学科视野的理论与实践融合。研修班汇聚来自多个学科领域的口述史项目主持人，他们将分享口述史方法在不同研究语境中的理论与实践探索。跨学科视野有助于深入理解口述史的多元价值，为学员提供广阔的比较视角和对话空间。（2）紧扣时代脉搏，彰显口述史的社会价值。研修班引导口述史研究聚焦现实关切，诸多项目彰显出口述史工作者心系国家、服务社会、贴近生活的研究品格与学术理念。口述史在记录时代、传承文明、反映民生等方面的独特价值得以充分展现。（3）探索创新研究方法，拓展口述史应用场景。研修班关注口述史研究的新路径与新方法，数字人文、语言学分析、课程思政等主题的设置，体现了口述史工作者开拓创新、与时俱进的精神风貌，为口述史研究注入新的活力。04PART授课内容与专家简介按课程排序1、杨祥银讲座题目口述史选题：原则、视角、因素与实例内容简介：本讲座围绕口述史项目的选题工作展开系统探讨，旨在为口述史研究者提供科学的选题指导。在选题原则方面，强调把握时代性、全球性与地方性三个维度：时代性要求研究者敏锐捕捉重大历史转折期的社会变迁，特别是那些具有典型意义的历史事件与社会现象；全球性强调将本土历史置于更宽广的国际视野中考察，探索地方经验与世界历史的关联；地方性则要求深入挖掘具有地域特色的历史记忆，保存珍贵的地方文化遗产。在选题视角方面，坚持以人为中心的研究取向，既要关注重要历史事件的亲历者，也要重视普通民众的生活经验，通过个体叙事折射时代变迁。在选题因素方面，需要综合考虑人力、物力与财力等现实条件。在选题实例方面，本讲座将分享国内外优秀口述史项目的选题经验，分析其中值得借鉴的方法论思路，探讨如何在继承中创新，提升选题的学术价值与社会意义。通过这些维度的深入探讨，帮助研究者掌握科学的选题方法，提高口述史研究的学术品质。个人简介杨祥银，香港中文大学历史学博士，中国人民大学历史学院教授、博士生导师，中国人民大学吴玉章青年学者，中国人民大学中华文明研究院副院长，兼任中华口述历史研究会副会长、中国社会史学会医疗社会史专业委员会秘书长。主要从事口述史学与中国近代医疗史研究，著有《与历史对话：口述史学的理论与实践》《美国现代口述史学研究》与《殖民权力与医疗空间：香港东华三院中西医服务变迁（1894~1941年）》等专著；主编有《多学科视域下的当代中国口述史学研究》与《口述史研究》（共4辑）等；并在《历史研究》《人民日报》《光明日报》等刊物发表40多篇学术论文，其中多篇论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》全文转载。另外，完成和正在主持国家社会科学基金（重点、后期、青年和重大项目子课题各1项）、省部级与横向科研课题等30余项；曾获教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）青年成果奖等多项科研奖励。2、祝帅讲座题目当代设计口述史研究中的方法论问题内容简介：海外中国研究无疑是当前国内学术界的热门话题，而诸多海外中国设计研究的成果中，尤以史学的成果最为集中、成绩最为突出。海外中国研究对我们的启示是：学术研究需要从“是什么”到“为什么”。相对而言，“是什么”的研究往往只有材料，没有论点；而“为什么”的研究则一定要有明确的论点，材料只是为作者的论点服务的。研究方法与问题意识密切相关，口述史方法包括对人员的选择与访谈前的准备以及谈话、录音、整理与使用等技巧等。本次讲座将围绕问题意识与研究方法两部分展开。个人简介祝帅，全国青联委员，北京大学艺术学院创意设计与艺术管理系主任、研究员、博士生导师，国家社科基金艺术学重大项目“中国设计艺术学科体系、学术体系、话语体系现状评估及评价标准研究”首席专家，中华美学学会设计美学专业委员会副主任，中国书法家协会理事、学术委员会委员。曾出版《作为学科的广告史：发展、个案及趋势》《中国广告学术史论》《中国设计研究百年》《中国平面设计产业研究》等专著，另主持国家社科基金一般项目《中国当代广告口述史》与国家社科基金艺术学一般项目《中国书法学学科发展史》等各类课题。3、宋红娟讲座题目少数民族群体国家认同的情感向度：基于口述史的研究内容简介：对于普通人及其生活的关注是口述史方法的根本立场之一；在回溯自己人生经历的过程中，个人对于某个对象的情感感受是具体而细致地呈现的。本次讲座将围绕三个问题顺次展开。首先，探讨口述史方法在捕捉“实际生活的不可测度”方面的有效性。笔者关注的核心问题是如何从情感维度理解边疆少数民族群体的国家认同。在田野调查中，通过口述史方法的运用，笔者发现普通个人对中国共产党的情感感受不是抽象的，而是具体的。在个人的回忆和讲述中，中国共产党的一系列社会实践与个人成长过程深层地交融在一起。第二，探讨口述史方法中“个人与社会”维度对于理解民族志材料的重要性。已有的经验研究显示，个人性的讲述同时也呈现出历史的、代际的特点，不同历史时期的情感感受具备了结构性特点，亦即“情感结构”。从个人和社会的视角出发，如何通过“情感结构”的分析来呈现少数民族群体对于中国共产党认同的“心灵逻辑”。最后，尝试总结：在情感研究中运用口述史方法如何有效彰显普通人主体性的问题。个人简介宋红娟，籍贯江苏，北京大学人类学博士，武汉大学社会学系师资博士后。现就职于云南大学民族学与社会学学院，副研究员。目前主要的研究方向为情感人类学、费孝通研究、人类学与启蒙哲学。个人专著《“心上”的日子：关于西和乞巧的情感人类学研究》获云南省人民政府颁发的云南省第二十一次哲学社会科学优秀成果（著作）一等奖。在《社会》《世界社会科学》《民俗研究》等期刊发表论文20余篇。入选云南省“兴滇英才·青年拔尖人才”。主持中国博士后科学基金面上项目“情感人类学及其中国研究取向”与国家社会科学基金项目“中国共产党与西南少数民族历史情感的口述史研究”（22BMZ112）。4、王犁讲座题目激越年代的抒情——“浙派人物画口述史梳理与研究”项目分享内容简介：《浙派人物画口述史梳理与研究（1949-1976）》项目由研究综述、访谈、附录、后记四部分组成。这样大规模当事人口述的整理，志在为“浙派人物画”研究，甚至是二十世纪中国人物画研究，提供更为直接的基础资料。浙派人物画作为教学体系传承有序，也一直影响着当代中国人物画的教学。作为二十世纪下半叶风格流派的断代，在前辈访谈的言辞中都有涉及，我们选择了宋忠元先生看法。第二代浙派人物画家的选择上肯定有不同的意见，该项目参考了刘国辉先生《浙派人物画》一文。看到老一辈渐高的年纪，总觉得有时不我待抢救性记录的感觉，但还得尊重他们性格和生活的安定。相信在这样的口述史梳理中，还存在很多遗憾，有待于更多的研究者进一步丰富和完善。个人简介王犁，1970年10月生于浙江淳安。现为中国美术学院艺术管理与教育学院教授、硕士研究生导师，山东师范大学美术学院研究生合作导师，桂林美术馆学术委员会委员，中国美术家协会会员、中国文艺评论家协会会员。出版有文集《书桌画案》《排岭的天空》《忍不住的表达》《回到铅笔》，参与主编《时钟突然拨快一生于七十年代》等多本文献，以及《王犁画集》《画室探访：王犁的艺术世界》等个人画册多本。5、李世涛讲座题目中国当代文学学科口述史研究内容简介：国外发达国家人文学科的口述史研究起步较早，有大量实践，也比较深入与系统，学科比较成熟。与国外相比，中国人文科学界的问题意识、学科意识还不太强，实践与理论研究相对滞后。而且，中国大陆文学学科的实践、成果与历史学等学科有差距；香港与台湾的实践和理论研究起步较早。总体而言，中国当代文学口述史研究起步晚、规模小。与中国当代文学口述史的研究相比，中国当代文论、批评口述资料的发掘、整理、研究尚有较大的差距，研究缺乏自觉性、学科意识。鉴于这种情况，本人自20世纪末、新世纪初期着手研究中国当代文学、文论、美学、批评的口述史研究，申请了国家、部委、单位的课题，取得了一些成果，积累了一些经验。本讲座主要涉及近20多年来中国当代文学、文论、美学、批评口述史实践和理论研究的基本情况，口述史实践的问题意识、经验、注意事项、亟待解决的问题；关于申报类似项目的经验探索。个人简介李世涛，北京外国语大学三级教授、博士生导师、博士后合作导师，北外中文学院文艺学学科带头人、文艺学研究所所长，研究方向为中西方现当代文论、美学、文艺思潮、文化理论、比较文学与跨文化研究。兼任中国中外文艺理论学会理事、全国马列文艺论著研究会常务理事、中外语言文化比较学会比较诗学与比较文论分会理事。独著《话语的踪迹》、《在中西文论与文化之间》、《重构全球的文化抵抗空间》、《通向一种文化政治诗学》4部，合著《中国当代美学口述史》、《钱中文评传》、《问题与立场》3部，参著《20世纪中国美学史》等8部；主编《西方文论经典》（第5卷）、《知识分子立场》（3卷）。独立主持国家社科基金一般项目3项、后期资助项目1项，文化部青年项目1项，参与国家社科基金重大项目、重大委托项目、一般项目等6项。在《文学评论》等期刊发表论文92篇（CSSCI期刊51篇、全国中文核心期刊67篇、中国人文社科核心期刊59篇），被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《社会科学文摘》《人大报刊复印资料》转载26篇；在《文艺研究》等期刊学术口述史访谈48篇，被《人大报刊复印资料》转载3篇。6、胡艳讲座题目口述史在教育研究中的价值及应用内容简介：口述史是一个具有悠久历史的研究领域，更是一个多维度、跨学科的研究领域。自新史学产生以来，口述史在其中扮演了重要的角色，并且在多个方面得到了应用和发展。但在教育研究中却乏善可陈。究其原因，主要是科学理性的思维方式对口述史价值的怀疑，以及对口述史及其研究的陌生所致。研究者在实践探索和理论研究的基础上，分析了口述史在教育研究中的应用空间和价值，以及口述史在教育研究中应用时所要遵循的几个基本原则，以拓展和加深包括教育史研究、教师研究等在内的教育研究的深度和广度。个人简介胡艳，北京师范大学教育学部教师教育研究中心教授、博士，博士生导师。主要从事教师教育史、教师口述史、教师专业发展研究。先后主持“政治社会学视角下的现当代中国中小学教师专业化进程研究”、“我国中小学教学研究小组发展史研究”、“我国当代中小学教学名师成长的本土路径与机制研究”等多项国家级和省部级课题，参与各级各类课题几十项。著有《制度的构建与超越：北京师范大学与中国师范教育的20世纪》《规制与解放：百年来中国中小学教师专业化进程研究》《当代教师教育问题研究》《中国中小学教研组百年史论》，主编《乡村教师口述史系列丛书》等著作；在《教育研究》、《教师教育研究》、《新华文摘》《北京师范大学学报》《Teaching

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）杨祥银，中国人民大学历史学院教授香港中文大学历史学博士，中国人民大学吴玉章青年学者，中国人民大学中华文明研究院副院长，兼任中华口述历史研究会副会长、中国社会史学会医疗社会史专业委员会秘书长。主要从事口述史学与中国近代医疗史研究，著有《与历史对话：口述史学的理论与实践》《美国现代口述史学研究》与《殖民权力与医疗空间：香港东华三院中西医服务变迁（1894~1941年）》等专著；主编有《多学科视域下的当代中国口述史学研究》与《口述史研究》（共4辑）等；并在《历史研究》《人民日报》《光明日报》等刊物发表40多篇学术论文，其中多篇论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》全文转载。另外，完成和正在主持国家社会科学基金（重点、后期、青年和重大项目子课题各1项）、省部级与横向科研课题等30余项；曾获教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）青年成果奖等多项科研奖励。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）口述史与课程思政创新本讲习近平总书记在《思政课是落实立德树人根本任务的关键课程》中指出：“坚持显性教育和隐性教育相统一。思政课要做思想政治教育的显性课程。……我们办中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课。同时，要挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人。既要有惊涛拍岸的声势，也要有润物无声的效果，这是教育之道。”口述史是二战后兴起的为数不多的兼具学术研究意义、社会行动议程与公共历史价值的研究方法与学科领域。近年来，随着学术研究与社会实践的不断深入，口述史在收集原始资料、创新教育手段与提升教育质量等方面的作用日益凸显。全面开展与深入推进课程思政建设与创新，可以充分发挥口述史在创新教学内容、教学方法和教学目的等方面的积极作用。就内容创新而言，口述史通过记录个人经历和历史记忆，为课程思政提供了鲜活的教学素材和真实的情感体验；就方法创新而言，口述史将访谈、记录和整理相结合的研究方式，使课程思政教学突破传统课堂模式，增强师生互动与实践参与；就目的创新而言，口述史在培养学生研究能力的同时，实现了知识传授与价值塑造的有机统一，深化了课程思政的育人成效。以口述历史加强党史学习教育杨祥银

口述史与环境：全球视角的气候、联系与灾难基本信息Stephen

口述史的“视觉转向”：阐述了历史学领域对视觉材料日益增长的兴趣，以及这种“视觉转向”如何影响口述史的研究方法和实践。口述史不再仅仅依赖于文字记录，而是开始认真对待视觉图像的证据价值和解释潜力。*

2005.阅读体会《世界咖啡：通过有意义的对话塑造我们的未来》一书深入探讨了世界咖啡

100个家庭家族史访谈问题，手把手教你做口述史每逢节假日的到来，我们许多人都在为未来的家庭聚会和庆祝活动做准备。但是，对于家庭家族史研究人员或好奇家族历史的人而言，度假聚会可能比准备假期计划或互赠节日礼物意味着更多。通常，节假日是我们与不常联系的亲戚交谈的重要机会，因为我们可以向长辈们问一些有关自己家庭、家族的历史问题！当然，如果您可以提前在聚会上安排采访亲戚，以免让他们措手不及，那是理想的选择。不过，即使是突然提问，大多数人都会同意，如果他们愿意回答一些关于如何烙饼或赶集等日常生活问题，请自发地问您的大姑、姨妈或爷爷奶奶，准没有错，这将会给您带来意想不到的答案。以下是我们为您的家庭家族史采访，提供一些技巧：1、携带书写用的纸笔等工具，以及采访问题，因此您可以快速，准确地提出问题和围绕着回答再次提出问题。2、如果您的家人同意，请在手机上下载录音应用程序，或带上录音笔和相机辅助记录。3、请务必带上您想了解更多更多有关的旧家庭家族照片或纪念品。您的亲戚可能能够回答这些问题，旧照片可能有助于带回他们愿意与您分享的宝贵回忆。4、不要害羞！也不用社恐！接近爷爷奶奶或年长的亲戚并要求他们诉说过往的生活经历，可能会有些让你尴尬。不过，不要灰心，因为您的亲戚很可能会更了解您记录的家庭历史，并乐于以某种形式向你诉说。无论您多么紧张，只要想到这一点——因为您永远不知道六个月或一年后会发生什么情况。长辈们不会永远等着年轻一辈迟到的访谈。现在可能是您唯一的机会。5、最重要的是，尊重亲戚的感受和界限。如果他们不愿意回答某个问题，或者对采访记录不满意，请确保他们知道您尊重这些准则，并感谢他们对记录家人、家庭、家族故事的帮助。因此，具备一些好的口述史访谈技巧，可以使每个受访者都能处于一种较为舒适宽心的方式或环境进行采访。好的！让我们开始吧！

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）周晓虹，南京大学人文社会科学资深教授1957年生于杭州。现为南京大学学术委员会副主任、人文社会科学资深教授、国家社会科学基金学科规划评审组专家；曾任南京大学社会学院院长（2008-2017）、教育部长江学者特聘教授（2011-2016）、中国社会心理学会会长（2014-2016）、中国社会学会副会长（2014-2020）、国务院社会学学科评议组成员（2010-2020）。著有《传统与变迁：江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变》（1998）、《西方社会学历史与体系》（2002）、《全球化视野下的中国研究》（2012；英文版2016）、《理论的邂逅》（2014）、《文化反哺：变迁社会中的代际革命》（2015；英文版2020）、《中国体验》（主编，2017；英文版2017）、《重建中国社会学》（主编，2021；英文版2022）、《文化自觉与社会科学的中国化》（2024）、《社会心理学家是一种生活方式》（2024）及《社会心理学系列》五种（2022-）。在《中国社会科学》《社会学研究》《历史研究》《心理学报》等杂志发表学术论文130余篇。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）口述史在当代社会学研究中的理论意义与实践价值口述史作为一种重要的质性研究方法，在当代中国社会学研究中日益展现出其独特的理论意义和实践价值。本次演讲拟以南京大学当代中国研究院开展的“新中国工业建设口述史”和“新中国人物群像口述史”两大项目为例，系统阐述口述史研究如何弥补文献资料的不足，为中国当代史研究提供生动鲜活的“个人视角”；如何突破学科藩篱，实现社会学、历史学、人类学等学科的交叉融合；如何从口述史料中提炼理论洞见，推进中国社会转型研究的理论创新；如何总结大型口述史项目在访谈、整理、分析等环节的具体方法与技术；如何助力公众历史教育，传播和弘扬中国的奋斗精神和创新精神。本次演讲力图通过梳理南大当代中国研究院在两大口述史项目中所取得的研究进展和方法论创新，反思口述史研究在中国语境下的理论价值与实践意义。《文化自觉与社会科学的中国化》商务印书馆，2024年4月成果节选

口述史的可持续性：以甘榜森马朗SRK普洛学校为例基本信息Rozaimie,

口述史记录社区动员参与有关危险废物热处理设施的决策过程基本信息Richmond-Bryant,

现代英国儿童移民的声音：1930年代至今的口述史基本信息Eithne

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）孙翌，上海交通大学图书馆副研究馆员孙翌，副研究馆员，信息管理方向硕士生导师，上海交通大学图书馆系统技术与空间服务中心主任。主要研究领域为人工智能、数字人文、知识组织与挖掘，以及图书馆信息智能化服务等。主持国家社科、上海社科和图情学会等各类科研课题10余项。曾获得中国图书馆学会“青年人才奖”、上海交通大学“晨星青年学者奖励计划”（B类和C类）等。现任上海图书馆学会信息技术专委会副主任、数字人文与数据服务专委会委员，《大学图书馆学报》《图书馆杂志》等核心期刊杂志评审专家，《信息与管理研究》编委。在图书情报学相关领域累计发表学术论文及研究报告50余篇，主编著作2本，获得专利著作3项。先后赴美国、以色列、台湾等做学术访问，在国内外做学术报告50余次。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）数字人文视域下口述历史资源知识图谱构建与实践思考《“十四五”全国档案事业发展规划》指出“迫切要求创新档案工作理念、方法、模式，加快全面数字转型和智能升级”。随着数字化进程快速推进，图书馆、档案馆和博物馆等各文化机构拥有海量的口述历史资源，在数智时代的背景下，有必要打破了档案资源馆藏静置的局限性，推进深层次开发和价值挖掘。本讲座以面向口述历史档案资源研究的数字人文技术功能需求调研为入口，阐述口述历史资源在数智化转型过程中的数字人文功能需求；以需求驱动，详细阐述口述历史资源的知识图谱构建模式、方法与路径；以实践案例为对象，展示与分析口述历史资源在资源数据化、知识组织、知识呈现、知识服务以及虚拟化服务等多方面的应用成效。最后，以图情档学科为例，分享口述历史资源组织相关的课题申报经验，并讨论口述历史资源的研究热点与方向。基于口述历史资源的名人历史事件语义模型构建及实证研究刘宁静,

(developingeconomics.org).Joseph

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）孙翌，上海交通大学图书馆副研究馆员孙翌，副研究馆员，信息管理方向硕士生导师，上海交通大学图书馆系统技术与空间服务中心主任。主要研究领域为人工智能、数字人文、知识组织与挖掘，以及图书馆信息智能化服务等。主持国家社科、上海社科和图情学会等各类科研课题10余项。曾获得中国图书馆学会“青年人才奖”、上海交通大学“晨星青年学者奖励计划”（B类和C类）等。现任上海图书馆学会信息技术专委会副主任、数字人文与数据服务专委会委员，《大学图书馆学报》《图书馆杂志》等核心期刊杂志评审专家，《信息与管理研究》编委。在图书情报学相关领域累计发表学术论文及研究报告50余篇，主编著作2本，获得专利著作3项。先后赴美国、以色列、台湾等做学术访问，在国内外做学术报告50余次。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）数字人文视域下口述历史资源知识图谱构建与实践思考《“十四五”全国档案事业发展规划》指出“迫切要求创新档案工作理念、方法、模式，加快全面数字转型和智能升级”。随着数字化进程快速推进，图书馆、档案馆和博物馆等各文化机构拥有海量的口述历史资源，在数智时代的背景下，有必要打破了档案资源馆藏静置的局限性，推进深层次开发和价值挖掘。本讲座以面向口述历史档案资源研究的数字人文技术功能需求调研为入口，阐述口述历史资源在数智化转型过程中的数字人文功能需求；以需求驱动，详细阐述口述历史资源的知识图谱构建模式、方法与路径；以实践案例为对象，展示与分析口述历史资源在资源数据化、知识组织、知识呈现、知识服务以及虚拟化服务等多方面的应用成效。最后，以图情档学科为例，分享口述历史资源组织相关的课题申报经验，并讨论口述历史资源的研究热点与方向。基于口述历史资源的名人历史事件语义模型构建及实证研究刘宁静,

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）张连红，南京师范大学南京大屠杀研究中心主任、教授，博士生导师张连红，南京师范大学南京大屠杀研究中心主任、教授，博士生导师。兼任教育部历史学类教学指导委员会委员、国家社科基金抗日战争专项工程学术委员会委员、江苏省中国近现代史学会会长、南京侵华日军受害者援助协会会长等。主要从事中国近现代史专业教学研究，研究方向为中华民国史、抗日战争史，先后主持国家社科基金重大项目1项、多项国家社科基金一般项目。出版和发表中华民国史、抗日战争史相关论著百余篇（部），成果曾获教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖2项（排名第二、第三各1项）、三等奖1项、教育部高等学校科研研究优秀成果普及读物奖1项，国家级教学成果奖一、二等奖各1项（排名第3），江苏省哲学社会科学优秀成果一、二、三等奖等多项。入选江苏省优秀中青年骨干教师、教育部全国优秀青年教师、江苏省中青年领军人才。曾多次应邀前往美国、英国、德国、澳大利亚、以色列、日本、韩国等国家访问交流。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）口述史视野下的战时士兵的日常生活与情感为了缅怀抗战英雄，传承抗战精神，贯彻落实习近平总书记提出的“要做好战争亲历者头脑中活资料的收集工作，抓紧组织开展实地考察和寻访，尽量掌握第一手材料”指示。自2015年以来，《抗日老战士口述史资料抢救整理》项目组成员在社会各界的大力支持下，抢救访谈抗战老兵1500余位，其阶段性成果《烽火记忆：百名抗战老战士口述史》（上中下）《峥嵘岁月：新四军老战士口述史》（上下）《南京保卫战老兵口述史》等相继出版。每一位老兵的故事都是一部独特的抗战史。抗战老兵口述史抢救整理，通过大量鲜为人知的鲜活资料，呈现了生动真实的历史细节，还原了战时日常生活，特别是关注记录了战时士兵的战时情感，弥补了以往抗战史资料的缺失和不足，有助于抗战史研究的深入、细化，也有助于微观历史的复原。抗战老兵口述调查与抗日战争研究

公里的宁蒗山区，传承着历史悠久、自成体系的东巴文化。这个小小的村庄被群山环绕，因偏居一隅，至

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）姚力，中国社会科学院当代中国研究所研究员博士生导师。主要研究领域是：中华人民共和国史、口述史。主要代表作有：专著《生命叙事与时代印记——新中国15位劳模口述》、《新中国的农村合作医疗》、《学术视野与问题意识：中国当代社会史研究》；论文《“把医疗卫生工作的重点放到农村去”——毛泽东“六·二六”指示的历史考察》、《中国共产党医疗保障制度的探索与经验》、《试论口述历史对中国当代社会史研究的启示》等；合译《大家来做口述历史》（当代中国出版社2006年版）。目前正在主持国家社科基金项目《口述历史的搜集整理与国史研究》。成果节选两篇国史研究与口述史姚力本文原载于张启华主编：《中国共产党与新中国建设》（下册），当代中国出版社2003

灾难中的表达性言语行为：阿齐大海啸口述史档案的语用分析基本信息Faisal,

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）赵雪，中国传媒大学荣休教授赵雪，文学博士、中国传媒大学人文学院荣休教授、博士生导师；曾任中国传媒大学文学院古代汉语、现代汉语、应用语言学教研室主任，应用语言学系主任，汉语言和国际中文教育专业本科、语言学及应用语言学专业硕士点和博士点及国际中文教育专业负责人；美国加州大学洛杉矶分校访问学者，台湾国立暨南国际大学客座教授。研究领域为语言学及应用语言学、传媒语言、国际中文教育。出版专著《电视访谈节目语篇研究》《新媒体语言探索》、译著《语体、语类和风格》、主编教材《古代汉语教程》。在《当代修辞学》《语言文字应用》《语文建设》《汉语国际传播研究》《现代传播》《光明日报》等学术期刊上发表论文80余篇。完成国家社科基金项目1项，完成省部级项目2项。授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）口述历史的语言学研究以往对口述历史的研究主要集中在史学、教育学等领域，语言学视角下的研究则多为对语言学家的访谈或对访谈策略的探讨，对口述历史语篇的语体研究成果较少，尤其是对口述历史语篇计量语体的研究成果更为鲜见。本课题在自建语料库的基础上，采用计量的方法，运用语言学理论，从语境、语体、语用、多模态等方面对口述历史语篇进行了探讨。本研究构建了口述历史语篇的语境分析框架，发现了口述历史语篇的语境特征。我们通过多维度分析等方法，发现口述历史语篇具有以下语体特征：口述历史语篇倾向于人际互动、重在对历史事实的客观陈述、具有书面语体的倾向、具有叙事性。我们对不同类型口述历史语篇中语言参项、计量指标的对比研究表明：语篇结构、话题、参与者等因素对语体色彩的倾向性具有一定的影响。我们通过对采访者、受访者话语中语用参项的对比分析，论证了语用现象的分布与口述历史访谈的交际目的、话题、参与者等情景语境要素的关系。我们还建立了多模态口述历史语篇视听模态元素的提取框架，揭示了多模态口述历史语篇声画关系的特征。口述历史语篇的多维度分析赵

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）张崇富，四川大学道教与宗教文化研究所教授张崇富，哲学博士，四川大学道教与宗教文化研究所“海外中国宗教研究中心”主任，教授、博士生导师。曾留学德国蒂宾根大学，为德国哥廷根大学、荷兰阿姆斯特丹自由大学、意大利佩鲁贾大学和韩国又松大学访问学者。主要学术兼职有：西南大学客座教授，四川省老庄学会副会长，中国宗教学会理事，中国欧洲学会会员，韩国中国语文学学会会员，丹道与养生文化研究会常务理事，四川省民俗学会常务理事，香港青松观“道教学译丛”学术委员。出版学术著作共6部，其中专著3部，英文合著1部，编著2种。分别为：《上清派修道思想研究》（儒道释博士论丛，2004年）、《济世度人：八仙的传说与启示》（2010）、《中国张天师评传（卷二）》（2014）、Christian

Sela）是特拉维夫大学东亚研究高级讲师，现任系主任。本-多尔·本尼特·茨维（Zvi

灾难中的表达性言语行为：阿齐大海啸口述史档案的语用分析基本信息Faisal,

黑人男性护士状况：五位黑人男性护士领导者的挑战与收益的口述史基本信息Grant,

作为历史学家，我认为当前最值得关注的十大口述史选题应聚焦于快速变迁社会中易被忽视的群体、重大事件的个体叙事以及濒临消失的文化记忆。以下是结合学术价值、社会意义与记录紧迫性的选题方向：十大口述史选题推荐改革开放亲历者的微观叙事对象：早期个体户、外资企业首批员工、特区建设者。价值：记录经济转型中普通人的冒险与适应，揭示政策如何重塑个人命运。新冠疫情的全民记忆对象：医护人员、方舱志愿者、隔离家庭、小微企业主。焦点：疫情中的互助网络、数字化生存、心理创伤与集体韧性。农民工的“半城市化”困境视角：代际差异（60后农民工与新生代农民工）、留守家庭、城市边缘社区。意义：透视中国城市化进程中身份认同的撕裂与重构。少数民族语言与技艺传承者案例：鄂伦春族萨满、傣族织锦艺人、纳西东巴文化传承人。紧迫性：全球化和现代化冲击下，濒危文化的抢救性记录。传统行业消逝前的最后见证领域：修笔匠、补锅匠、乡村戏班、手工造纸作坊。方法：结合工艺流程影像记录，留存非物质文化记忆。女性觉醒与性别革命主题：职场性别歧视、农村女性土地权抗争、性少数群体出柜经历。延伸：对比不同代际女性对“独立”定义的变迁。数字难民：老年群体的科技适应场景：健康码使用障碍、社交媒体依赖、智能家居冲击传统家庭关系。反思：技术鸿沟如何重塑代际权力结构。城市更新中的拆迁记忆聚焦：胡同、城中村、工业遗址的消失与重建。深挖：安置矛盾、邻里共同体瓦解、地方认同感迁移。环境危机下的生存策略群体：长江禁渔退捕渔民、库布齐沙漠治沙人、气候移民。视角：生态政策与个体生计的博弈，传统生态知识的现代转化。跨境流动者的身份重构案例：中非贸易商人、东南亚跨国婚姻家庭、“一带一路”海外建设者。价值：全球化与本土文化碰撞中的

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）徐宝锋，北京语言大学教授文学博士，北京语言大学教授，博士生导师。现任北京语言大学一带一路研究院院长，世界汉学中心主任，汉学与中国学学院院长，世界汉学家理事会召集人，中宣部亚洲经典著作互译计划专项工作办公室秘书处负责人，文化和旅游部中国文化译研网国家工程负责人，国家社科基金重大项目“世界汉学口述史”首席专家，北京高校卓越青年科学家计划项目“一带一路汉学话语体系研究”首席专家，北京市汉学与中国学国际传播能力建设名家工作室首席专家，北京宣传思想文化系统“四个一批”（理论）人才。担任北京市翻译协会理事，中加国际电影节副主席，《亚洲文化》主编。中宣部国家国际传播能力建设项目“中国文化译研网”国家工程负责人，中宣部国家丝路书香工程重点项目“本土化译者、作者、出版人培养计划”负责人、中宣部国际丝路书香工程重点项目“外国人写作中国计划”负责人，中宣部中国当代作品翻译工程重点项目和国家十三五重点出版项目“中国文化知识词典”负责人。长期从事海外汉学，中国文化与诗学、儒家伦理哲学教学与研究工作，分别为留学生、本科生以及研究生开设《文学概论》、《中国文化》、《国学通论》、《国学人生智慧》、《北美汉学的中国文学研究》、《中国文化与诗学》等课程，累计出版学术著作2部，完成古籍整理著作2卷，主编教材4部，出版研究报告1部，在《文学评论》等学术期刊发表论文30余篇。徐宝锋教授：汉学家是中国文化的伯乐授课内容中国人民大学口述史研修班（第四期）世界汉学家口述史访谈的经验与教训社科重大项目《世界汉学家口述中文与中华文化国际传播史：图文音像数据库建构》自2020年立项以来，共采访了71个国家的432位汉学家，着力解决在中外文化交流与互动的过程中，汉学家工作面临两个问题：一是年长的汉学家资源需要抢救性的发掘和保护，二是需要探索出一条合理的老中青三代汉学家的代际传承路径与方法，以口述史的方式在全世界范围内访谈汉学家、追踪和研究中文与中华文化的传播、接受与影响。该项口述史访谈从一开始的一带一路国家，到目前英、美、荷兰、德国、西班牙、意大利等汉学研究重镇，循序渐进，筚路蓝缕。从我在疫情三年独守大屏幕前，一天采访三四位汉学家，到十多位国内外学者加入这个项目，对采访对象进行精细化分类，依据国别、语言及研究领域量身定制访谈提纲，实现了从广度到深度的全面跃升。从线上zoom采访，到邀请汉学家来华或者飞去国外进行面对面深度访谈，获得了极为珍贵且丰富的汉学家图文影像资料，为构建全面、立体、生动的世界汉学历史提供了坚实基石。相关内容

实践批判性口述史：连接学校与社区基本信息Christine

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）张爱红，北京体育大学中国奥林匹克高等研究院副教授张爱红，北京体育大学中国奥林匹克高等研究院副教授，博士生导师。山东师范大学历史系学士，华东师范大学历史系硕士，北京体育大学体育史博士，复旦大学世界史博士后，美国宾州州立大学访问学者，中国体育科学学会体育史分会委员，国内多家体育类核心期刊审稿专家，英文期刊Asian

关于口述史访谈的40个常见问题关于口述史访谈的40个常见问题指南，详细解答了记录口述史访谈的过程、目的和好处。一基本问题1、什么是口述史访谈？口述史访谈是某个人与口述史学家之间的一次有声对话。它捕捉了个人的经历、反思和记忆，以便为后代保存下独特的故事。这些访谈通常聚焦于人生经历、文化历史以及个人对重要经历的看法。2、口述史访谈与传统访谈有何不同？虽然传统访谈旨在从特定话题中提取信息或观点，但口述史访谈则更具个人性和反思性，以你的生活和经历为中心。其目的是保存故事并创造遗产，而不是仅仅收集数据或新闻。3、为何要记录口述史？口述史提供了一种宝贵的保存个人和文化遗产的方法。它将世代相连，为历史事件提供洞见，并让个人留下有意义的遗产。记录故事可以确保它们不会随着时间的流逝而消失，并能被家人和未来的历史学家们珍视。4、谁会从口述史访谈中受益？通过反思他们的生活，你将从中受益，而他们的家人和亲人则可以获得一份持久的遗产。未来的一代可以通过口述史来了解他们的遗产，而研究人员或历史学家则可以从个人和文化背景中获得有价值的见解。5、口述史访谈通常会涵盖哪些故事或事件？内容可以包括童年记忆、家庭传统、重大人生事件、职业里程碑、面临的挑战以及学到的教训。它非常灵活，可以根据你的意愿进行定制。二流程和准备6、如何为口述史访谈做准备？花点时间思考你想要讨论的一生中的关键时刻和经历。你可以记下重要的事件或收集照片和文件等材料来帮助你回忆。口述史学家也可能会提供关于特定主题或话题的指导。7、口述史访谈中通常会问到哪些问题？通常的问题会集中在个人经历上，比如“你的童年是怎样的？”或者“你从生活中学到了哪些重要的教训？”这些问题都是开放式的，旨在鼓励讲述故事和反思。8、口述史访谈需要多长时间？我的口述史访谈通常每场持续1小时。根据项目的深度，我们可以在几天或几周内安排多场访谈。9、口述史学家在访谈中的角色是什么？口述史学家扮演着向导和倾听者的角色，通过提出有深度的问题来帮助你讲述你的故事。他们确保访谈自然流畅地进行，同时让你在整个过程中感到舒适和受到尊重。10、我能提前查看问题清单吗？是的，我会提前提供一些样本问题或一般性话题。这有助于你感到准备充分，并确保对话集中在对你来说最重要的领域。11、我应该在访谈期间穿什么或带什么？穿一些舒适的衣服，如果访谈要被录制成视频，请避免穿有繁复图案的衣服。带上任何可能有助于阐释你的故事或引发回忆的照片、文件或个人物品。三技术与录音细节12、口述史访谈是如何录制的？访谈使用专业级的音频或视频设备进行录制。这确保了高质量的录音，可以保存多年。13、访谈结束后会发生什么？录音（如有必要）会被编辑、保存，并以您喜欢的形式交付。您可以决定是否将它们保密、与家人分享，或者将其存档到历史机构。14、口述史访谈是只有音频，还是可以包含视频？这取决于您的喜好，可以包含音频或视频。视频记录增加了视觉维度，捕捉到表情和手势，而音频则专注于您的叙述。15、访谈时使用的设备是什么？使用专业的麦克风、摄像机和录音设备，以确保清晰度和高质量的制作。一些历史学家还可能会使用照明或备用录音设备以增加可靠性。16、家庭照片或文件可以包含在访谈中吗？当然可以！加入照片或文件可以丰富讲述故事的体验，并有助于阐明你生命中的关键时刻。四隐私和所有权17、谁拥有访谈录音的所有权？所有权通常在事先达成一致。在大多数情况下，讲述者保留录音的所有权，尽管口述史学家可能会请求允许在教育或档案方面使用它们。18、口述史访谈是保密的还是公开分享？这完全取决于您的意愿。它们可以仅供家庭使用而保持私密性，也可以在社区内共享，或者存档在公共档案馆中。19、我可以要求对最终录音进行编辑或修改吗？是的，我会提供编辑或修订，以确保您对最终产品满意。这可以包括删除敏感部分或改进表述。20、敏感或个人信息是如何处理的？敏感信息会小心谨慎地处理，并严格保密。您可以指定您的故事中哪些部分应保持私密或不包含在最终录音中。21、我可以控制谁可以访问我的口述史吗？是的，您可以完全控制谁可以访问您的录音。无论是仅限家人、亲密朋友还是更广泛的受众，选择权在您。五费用及成本22、聘请口述史学家需要多少钱？费用根据项目的长度和复杂程度而异。许多口述史学家按小时收费或提供打包价格，包括录音、编辑和交付。我的费用可以在这里找到。23、口述史访谈只能远程进行还是必须亲自进行？访谈可以使用Zoom、腾讯会议等可以录制视频的平台远程进行，也可以亲自进行，这取决于您的偏好和所在地点。24、如果我需要重新安排访谈，会如何处理？我非常灵活，可以根据提前通知进行重新安排。25、最好尽早沟通任何变化。收到最终录音需要多长时间？时间线取决于项目的复杂程度和编辑要求。我通常会在几天内交付最终产品。26、最终录音有哪些可用格式？最终录音以MP3或MP4等数字格式或闪存驱动器的形式交付。我也提供文字记录服务。六情感和反思方面27、如果我在分享我的故事时感到紧张或不确定该怎么办？感到紧张是很自然的，我会温柔地引导您，为您营造一个支持性的环境。没有分享故事的正确或错误方式。28、如果我在访谈中忘记了重要细节该怎么办？您可以暂停、重新讨论话题，甚至安排后续会面以捕捉更多记忆。该过程灵活且适应性强。29、如果我在访谈中变得情绪化该怎么办？感到情绪激动是很正常的，因为分享个人故事是非常有力量的。如果你需要休息或调整情绪，请随意。30、反思我的人生故事对我个人有何益处？这一过程可以带来清晰的认识，帮助你重新与自己的价值观建立联系，并带来一种成就感。这也是向所爱的人传递智慧和经验的机会。七未来用途及遗产31、我的口述史能否传给后代？是的，口述史是一种永恒的礼物，可以代代相传，帮助你的家族与你的遗产保持联系。32、口述史如何用于家庭或社区项目？它们可以在家庭聚会上分享，也可以被纳入社区档案，或用于教育项目。它们还可以增强文化和历史意识。33、如果我想将录音存档在某个地方会发生什么？它可以被保存在个人档案中，捐赠给历史学会，或存放在学术机构中以供保存。34、我能否将我的口述史写成文字版？是的，可以从录音中制作出文字稿，这将使分享或将其改编成书面回忆录变得更加容易。35、口述史如何有助于保护文化遗产？它们捕捉了个人的视角，为历史记录增添了深度，有助于保存不同文化的传统、价值观和故事。

培养下一代口述史学家：口述史教育文集基本信息Barry

口述史与教育：理论、困境与实践基本信息Kristina

口述史、教育与正义：补偿与和解的可能性与局限性基本信息Kristina

口述史与质性研究方法：促进社会正义的教育研究基本信息Thalia

授课专家中国人民大学口述史研修班（第四期）胡艳，北京师范大学教育学部教师教育研究中心教授胡艳，北京师范大学教育学部教师教育研究中心教授、博士，博士生导师。主要从事教师教育史、教师口述史、教师专业发展研究。先后主持“政治社会学视角下的现当代中国中小学教师专业化进程研究”、“我国中小学教学研究小组发展史研究”、“我国当代中小学教学名师成长的本土路径与机制研究”等多项国家级和省部级课题，参与各级各类课题几十项。著有《制度的构建与超越：北京师范大学与中国师范教育的20世纪》《规制与解放：百年来中国中小学教师专业化进程研究》《当代教师教育问题研究》《中国中小学教研组百年史论》，主编《乡村教师口述史系列丛书》等著作；在《教育研究》、《教师教育研究》、《新华文摘》《北京师范大学学报》《Teaching