其实,我是很佩服朱贤建的

黑二代们的春秋

台湾杂志BlueMen,体育系男模允硕

房价腰斩!弃房断供持续上演……

网曝腾讯天美工程师税后工资250万;滴滴被监管要求退市;消息称阿里CEO张勇要下放权力

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燕京书评

杨照:马克思在台湾丨燕京访谈

燕京书评:你也曾多次讲述马克思,从2005年开始在“诚品讲堂”开始马克思讲座,再到2014年《资本主义浩劫时聆听马克思》,到如今的《你好,马克思先生:资本论及其创造的世界》,有什么变化吗?
9月24日 下午 6:00

梁鸿:生活中的细微之事,恰恰能展示中国社会的内在逻辑丨燕京讲稿

7月14日-20日,因疫情延期一年的第31届香港书展举行。内地作家梁鸿,于16日通过网络视频连线的方式,带来了一场题为“从梁庄十年看中国时代变迁”的演讲,分享了她对梁庄书写的感受与乡村问题的思索。
8月6日 下午 6:16

李筠:朱元璋的后代活成了猪,这与皇权的设计有关丨燕京访谈

李筠:强行移植肯定是不行的,我们中国人吃过亏,就在民国初年。整套系统迅速更换,从帝制变成共和,然后议会不会开,总统不会当,总理选不出来,军队没地方搁,到底听谁的……全都是问题,就一句话,没人会玩。
8月3日 下午 6:00

李筠:制度为什么重要?因为它促成一个共同体成员集体行动的逻辑|燕京访谈

所以,封建和秦制的比较,在制度上和再文化上非常有必要,但不能有倾向性的说,谁就一定绝对优于谁,一定不能绝对地讲封建比秦制有更多的自由,它就更好。这种结论太过草率和僵硬了,更妥当的说法是各有各的不好。
8月2日 下午 6:00

全球化时代的第一场危机,如何重塑世界丨燕京书坊

即便是放到中国,危机的隐忧依旧存在。无论是不断高涨的购房意愿、若隐若现的经济下行压力,还是金融业日益成为非相关专业大量高校毕业生求职的首选。历史总是如此相似,而我们只能期待悲剧不会重演。【张笑晨】
8月1日 下午 6:47

把东京奥运作为方法:重新思考“大型活动”的意义

1963年12月16日,五环奥运会标志在东京市中心的明亮灯光中脱颖而出。当主办城市为1964年夏季奥运会做准备时,这些标志点缀东京。
7月30日 下午 6:23

罗新:历史焦虑是永恒的 | 燕京访谈

罗新:作为研究者,还是要考虑学科,要思考自己做的工作放在大学科里的意义在哪里。不可能没有意义;有意义的话,又体现在哪里?最好把意义思考一下,即使找不到也没有关系,还是最好要思考,我觉得这是一个冲击。
7月22日 下午 7:26

“社科热”的陷阱:年轻人热衷社科,是破圈的假象还是另类的鸡汤?

https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2018/08/the-humanities-face-a-crisisof-confidence/567565/
7月20日 下午 6:00

猫咪哲学:为什么猫不为幸福而斗争?

读者可能会为此而感到奇怪:这十课都没有提到“游”(play)。进一步用理智来思考,这甚至会变得更加令人困惑。要知道,这位英国知识分子极其迷恋道家和禅宗;他的著作《刍狗》(Staw
7月18日 下午 5:31

酒の神启:日本烧酒、发酵技术与我们未来的生活方式

如果烧酒是用今天日本的“国民菌”酒曲发酵出来的,又将如何呢?我敢保证,比如说,相关的黑色菌株琉球曲霉(Aspergillus
7月10日 下午 6:49

女权运动中的社群暴力:为什么女权运动的内部会走向分化?

我被女权圈扫地出门的事情,已经过去很久了。我可能是整个美国,至少是整个芝加哥市,第一个遭受这么严重攻击的人:我的人格,我为女权事业所做的奉献,甚至是整个自我,都被“社会运动姐妹”(Movement
7月3日 下午 3:53

樊树志:严嵩父子是如何被自己提拔的首辅给扳倒的? 丨燕京讲稿

徐阶唯恐皇帝反悔,立即采取第二招,指示御史邹应龙弹劾严嵩父子。邹应龙连夜赶写奏疏——《贪横荫臣欺君蠹国疏》,揭发严氏父子种种罪状,请求皇帝“斩世蕃首,悬之高竿”,严嵩“亟令休退,以清政本”。
6月27日 下午 4:01

阿迪契长文批评社交媒体的年轻人:装腔作势,恐惧与他人持不同的意见

作为一名公众人物,人们时常会制造和传播你的谣言,这是自然而然的事,对此你大可一笑置之,选择视而不见。身边的人都劝你沉默是金,很多时候也的确如此。但有时,你的一味沉默会让谎言披上真理的外衣。
6月26日 下午 7:47

正在改写的反犹史:在纳粹占领时期,波兰是施害者还是受害者?

Hare)中,朗兹曼描述了波兰民族主义者对他的“一车又一车的诽谤”和无休无尽的狂怒,以及波兰游说团体用来削弱那部电影的“猛烈炮火”。他写道,“和他们的强大火力相比,犹太游说团体简直不堪一战。”
6月21日 下午 6:12

许渊冲与钱锺书:书信往来里的翻译往事

1982年,陕西人民出版社计划出版我译的《汉英对照唐诗一百五十首》,要我请钱先生题签。我就去信请他为《唐诗》和《唐宋词》两书题写书名,得到他加盖了“钱锺书默存印”的题签和下面的回信,我高兴得不得了。
6月18日 下午 7:30

流动的异乡:中国编织袋、跨国流动与全球南方

肯尼亚基贝拉贫民窟中,用回收的聚丙烯袋子制作的货摊和房子。基贝拉贫民窟是非洲最大和最贫困的地方,这里因人口增长迅速和建筑极度密集而闻名。在这里,并不是所有人都能够回收垃圾和塑料制品。图源/视觉中国。
6月15日 下午 7:32

想象新式亲密关系:男性如何摆脱内心隐藏的厌女情绪?

在最近南京新街口一男子驾车撞人并持刀捅人案件中,根据南京市公安局发布的警方通报,我们也会发现其中41岁的男犯罪嫌疑人正是因为“感情纠纷”而对其前妻行凶,并由此伤害了其他6名群众。
6月5日 下午 6:05

作为社会建构的“儿童”与作为社会问题的“童年” | 儿童节荐书

此外,在这份推荐中,“儿童”的范围有时会看似远远超出享受今天这个节日的人群年龄。但事实上,无论是《联合国儿童权利公约》还是《中华人民共和国未成年儿童保护法》皆依然规定:18岁以下的任何人都是儿童。
6月1日 下午 1:46

身份制造:巴勒斯坦人是如何从受害者变成恐怖分子的?

Kershner)沿袭这一传统,将以色列中部城市卢德(Lod)的骚乱描绘为当地阿拉伯人针对犹太移民的一次蓄意反扑。克什纳用大量篇幅介绍了被称为“新犹太复国主义”的组织托拉核心(Torah
5月31日 下午 6:00

马拉松悲剧背后的健身时代:身体形塑、中产焦虑与朋克养生

对身体的命名、争夺和管理,有着源远流长的传统。身体,不仅是肉体与心灵的综合,也是一个丰富的能指;在不同的社会语境下,涵义不同,目的不同。
5月29日 下午 6:00

齐泽克丨巴黎公社150年:民粹主义、后真相与“游牧的无产阶级”

但,这当然只是成为真正的领袖(需要满足)的一个方面。另一个与此相对的方面是,在无法避免时做艰难决定的能力:在战场上牺牲哪群士兵,在资源不够时放弃哪个病人,等等。或者,就像电视剧《永恒传说》(New
5月28日 下午 6:00

秦晖×张帆×郑小悠:九子夺嫡和古代的皇位继承丨燕京讲稿

郑小悠写的书我看了两本,一本《年羹尧之死》,一本《九王夺嫡》,都是讲雍正这一朝的事,而且这两个事件都挺有意思。自从电视剧和二月河的书出来以后,雍正被炒得很热,我觉得的确有必要去发掘一下。
5月27日 下午 6:00

居无定所的心灵:巴以冲突、萨义德与阿拉伯知识分子

沙茨身为萨义德在《民族》(Nation)期刊的编辑,是熟悉萨义德的愿景和政治的;然而,他却懒惰地诉诸东方学的比喻,把萨义德描述为一个“穿巴宝莉西装而不戴阿拉伯方头巾”的人。在《新政治家》(New
5月21日 下午 6:10

以书之名,记录你灵魂涨潮的瞬间 | 灵魂充电计划

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
5月20日 下午 5:37

哈贝马斯拒绝阿联酋图书奖:哲学家的良知表现,还是西方世界的傲慢?

Maktoum)出现在BBC新闻中,称自己被父亲和当局囚禁在一座“被改造成监狱的别墅”中。这一切都是因为拉蒂法曾在2018年,试图乘坐一辆游艇逃离阿联酋,却在印度洋附近被截获,拉蒂法也被带回阿联酋。
5月15日 下午 6:00

徐贲③:警惕中国的“柏克热”和“保守主义热”造成集体思想迷思 丨燕京书评

共和是一个与英国统治的旧殖民秩序和君主制截然不同的新事物,是在柏克的保守主义里不存在的东西,对我们今天来说,没有共和,没有真正的共和,柏克保守主义里的“自由”又能意味着什么呢?
5月13日 下午 6:00

徐贲②:启蒙知识分子为何会与暴政同行?丨燕京访谈

马克·吐温说,真话还刚穿上鞋,谎言已经跑遍了半个世界;互联网时代,岂不更是如此?世界顶尖科技杂志《科学》2018年3月9日刊登一篇题为《虚假新闻在推特上的传播速度是真实新闻的六倍》(“False
5月12日 下午 6:00

东北人口十年内下降1101万,人口滑坡背后究竟发生了什么?

为稳固东北局势,继而进一步蚕食中国,日本大量输入日、朝移民,并阻止关内华人迁徙。同时,许多不愿做亡国奴的东北人民,也开始纷纷流亡关内。高速增长了近三十年的东北人口,由此急剧减少,甚至出现倒流现象。
5月12日 下午 6:00

徐贲①:中国学者谈启蒙,要么隔靴搔痒,要么瞎子摸象 | 燕京访谈

Sowell)则把人文学科的知识分子视为“那些工作始于观念也终于观念的人”,也就是从观念到观念,至于那些观念会造成什么社会问题,则不在他们的考虑范围内。这也就是美国批评家马克·里拉(Mark
5月11日 下午 6:00

从怀孕到育儿:歌颂背后的社会建构与制度暴力丨母亲节荐书

这当然是一个先锋的设想,但面对已有的种种科技突破,也并非是无稽之谈。这种“非人化”的设想,也同样存在着值得斟酌与警惕的另一面。可无论如何,它至少让我们在解放母职的问题上多了一种思考的可能性。
5月9日 下午 2:35

埃莱娜·费兰特是谁?这是我们时代最大的文学谜面

Raja),并在此基础上展开论证,而选择性地忽视了《埃莱娜·费兰特画像》及其背后十余位学者的努力。为此,她对这份“爆冷”的研究报告进行了详尽梳理和阐释,企图重申“斯塔尔诺内猜想”的合理性和学术价值。
5月5日 下午 6:00

图书馆的生与死:战争与和平年代的焚书禁书

口碑及市场双丰收——专业媒体认证:美国亚马逊4.3分高分,被权威媒体《纽约时报》《华盛顿邮报》列入年度好书;万千读者叫好:Goodreads超6万读者打出好评,占据《洛杉矶时报》畅销榜超过50周。
5月4日 下午 6:00

文雅的疯狂:为什么就是没法摆脱书?丨世界读书日特辑

在一位善写对谈书的作家让–菲利浦·德·托纳克的促成下,艾柯和卡里埃尔从这里开始了一场对话。他们一位是百科全书式的学者、作家,一位是知名的电影人,而把两者联系在一起的,是他们的对读书与藏书的共同爱好。
4月23日 下午 6:56

专访曹斐:当代艺术是她的针脚,将边缘人物缝合回时代的舞台

2007年,曹斐在网络游戏“第二人生”中建造了一座虚拟的都市,并将鸟巢、东方明珠、熊猫等全中国的特色化元素堆砌于此,构建出了矛盾却又互相融合的荒诞数字城市,这一虚拟景观也被制作成动画《人民城寨》。
4月21日 下午 6:00

喧嚣的内卷:中产青年为何自称“打工人”?|项飙×管清友×刘云杉×郑琼

毕一平:年轻人讨论内卷,包括我自己,除了学习工作本身的压力,还有一种无力感和迷茫感。个体的努力难以看到直观的回报,当大家说自己被卷的时候,是感觉自己被当成了机械化的工具,而不是一个个体、一个人。
4月15日 下午 6:00

福特汽车与美国艺术:工业壁画如何带领美国走出大萧条阴影?

燕京书评:霍夫施塔特的对与错|怎样阅读齐泽克|男孩女性化|保罗·索鲁在中国|美国记者推动社会变革|吉卜林的晚期风格|评阿甘本《散文的理念》|马凌评《记忆记忆》|
4月8日 下午 6:00

马克·里拉:当我们对民主失去信心时,反而需要冷淡的心态

燕京书评:霍夫施塔特的对与错|怎样阅读齐泽克|男孩女性化|保罗·索鲁在中国|美国记者推动社会变革|吉卜林的晚期风格|评阿甘本《散文的理念》|马凌评《记忆记忆》|
4月6日 下午 6:00

维舟评《发明个体》:个人的觉醒

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3月31日 下午 6:00

对话丘成桐:中国家长和学生热衷出国和赚钱,缺少对学术的热爱丨燕京访谈

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3月30日 下午 1:33

侯磊:到旧京串门做客丨北京晴雪集

中式家居很注重端庄和秩序,屋内四白落地,墙上挂着斗方对联,屋内是八仙桌太师椅。正像四合院二道门影壁上的字一样:“斋庄中正”,背面是“严肃整齐”。中式家具都是木质的,坐久了不一定舒服,但很有形象。
3月28日 下午 6:00

“渎神”的法国:法国政学两界,正与暴力合谋?

Azoulay)最近在对帝国抹除阿尔及利亚犹太人的历史行为的有力批判中所表达的那样,报告实际上是在为殖民暴力背书,它认为这个暴力带来了进步的结果。在《外交政策》上,纳比拉·拉姆达尼(Nabila
3月23日 下午 6:00

于坚:人类为何会“以善之名,行恶之实”?丨棕皮手记

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3月21日 下午 6:00

情怀救不了书店,盛世情不会是最后一个道别的记忆

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3月18日 下午 6:00

麦高登:低端全球化、非洲商人与广州的未来丨燕京访谈

小北有一些人,尤其是女性商人,喜欢在中国待上三周,然后回到自己的国家。我也不知道原因何在。他们在广州买现成的东西,不需要在工厂里看着这些东西是怎么生产出来的。我想,这可能是中国政府更希望看到的模式。
3月17日 下午 8:06

霓虹灯下:从具象的百货公司到抽象的都市文化

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3月15日 下午 7:32

从“闯关东”到“飞海南”:百余年来的东北人口变迁史

为稳固东北局势,继而进一步蚕食中国,日本大量输入日、朝移民,并阻止关内华人迁徙。同时,许多不愿做亡国奴的东北人民,也开始纷纷流亡关内。高速增长了近三十年的东北人口,由此急剧减少,甚至出现倒流现象。
3月13日 下午 6:37

越南、美国与双重间谍:普利策奖得主阮清越和他笔下的世界

文体与文本,在《同情者》里产生了神奇的反应:直到读者看小说的最后,才能知道其中的奥妙:被仔细阅读的文本,竟然是小说情节的最终落点。文本的起点,是情节的终点,一前一后构成了某种意义上的回旋结构。
3月12日 下午 8:00

批评家的手艺、眼力与教养:詹姆斯·伍德及其文学批评

那么,什么是他所理解的文学批评的本质呢?这涉及“比喻”一词的意义。他说:“一切批评进程本身都是比喻性的,因为它处理的是相似性。它问:艺术是什么样?它像什么?如何才能对其作出最好的描述,或重新描述?”
3月11日 下午 7:34

赵冬梅谈制度与人心:帝制、皇权与士大夫丨燕京访谈

在中国历史上,鼎是权力的标志。图为河南安阳殷墟博物馆的后母戊鼎。(图片来自视觉中国)
3月9日 下午 6:00

孙江:“新清史”的源与流

Wallerstein)“世界体系”理论,认为早在“世界体系”出现前的公元前二千年,地球上就存在一个“中部欧亚”体系,移动的游牧文明优于定居的农业文明。在此之前,珍妮特·L.
3月6日 下午 6:23

冯尔康专访①:研究古代人的生活方式,能够让当今的我们活泼起来丨燕京访谈

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
3月3日 下午 6:01

霍夫施塔特的对与错:为什么他还值得读,但原因并非你想的那样

Wilentz)撰写的,关于霍夫施塔特“在今天的巨大神秘感”的文章。那种神秘感,反映了一种深刻的怀旧:人们怀念那个谈论当时政治问题的历史学家(包括霍夫斯塔特、小阿瑟·施莱辛格[Arthur
2月26日 下午 7:52

程麟荪:民国银行家不是我们以前想象的那种买办财阀丨燕京访谈

燕京书评:《近代中国的银行业》的英文版出版于2003年。此前,在关注银行业历史的496本书中,没有一本是专门研究近代中国银行业的。我比较好奇,在这之后,有没有什么比较好的研究近代中国银行业的著作?
2月25日 下午 6:00

保罗·乔尔达诺《新冠时代的我们》:大瘟疫“神经症”与它的日常“药引”

Freud)主张以“日常生活的心理分析”,于一举一动间打开患者心扉。弗氏方案,凸显了“日常”在对抗“神经症”方面的有益作用。如此,我们或可透过“日常”追踪并弥合大瘟疫“神经症”造成的分裂。
2月24日 下午 6:00

拉纳·达斯古普塔:今天的印度,阶级战争可能一触即发丨燕京访谈

但我认为,今天站在经济金字塔顶端的人,比过去复杂、精致得多,他们规模又大,又有着国际资本的加持,资金投资在非洲、亚洲,甚至欧洲和美洲的其他地区。所以,他们今天看起来更像是来自美国或欧洲的商人。
2月23日 下午 6:27

葛剑雄:解决人口下降问题要靠观念,孝道本质是对家庭负责丨燕京访谈

2020年6月,葛剑雄任手游《王者荣耀》“三分之地”版本历史顾问的消息引发热议。他回应称,学术顾问不是代言和站台,主要是在历史价值观方面提出意见,同时也希望具体情节符合历史时期基本的逻辑关系。
2月17日 下午 6:02

赵鼎新访谈①:民主自由只是下层维权多个渠道中的一种

所以,现在应该承认差别,承认存在着比较优势。比如我到西方后发觉黑人在体育,多种艺术方面的能力实在是太强了。这个优势的背后,既有文化因素,也有遗传因素。一旦拿去了种族主义后,承认各种差别就不是问题了。
2月14日 下午 6:22

对话梁鸿:我想写日常化的梁庄,非虚构文学不是天然的文学

从根本意义上,农民们还是把自己的土地作为最后的自留地,作为生存的基本。在中原地带,目前也很少有农民还在依靠土地作为生存资料的来源,很多人可能就是自己种点红薯和麦子自己吃。
2月12日 下午 8:14

齐泽克:拜登打败川普是笑剧后的悲剧,真正的斗争才刚刚开始

Gorman)在拜登就职典礼上朗诵的诗《我们攀登的山》中赞美的那个世界中出现的。戈尔曼把自己描述为一个“奴隶出身、单亲妈妈养大的黑人瘦姑娘,[她]能梦想成为总统,却发现自己在为一位总统朗诵”,她说,
2月8日 下午 6:01

亚当·科茨科:怎样阅读齐泽克?丨燕京书评

这种过度认同策略——我们可以把它总结为一个令人眩晕的公式:“说得对,我完全同意,可你实际上不是完全错了吗?”——可能难懂,但它能够生产出其他任何方式都很难生产出来的令人震惊的转移。
2月6日 下午 7:40

拜登推动跨性别者法案引热议:“生理性别”的可疑与“生理优势”的迷思

更何况,跨性别女性的“生理优势”是否存在其实非常可疑。现实中,确有许多人质疑跨性别女运动员相对于顺性别女运动员具有生理优势。例如在艾薇夺冠后,前自行车冠军维多利亚·胡德(Victoria
2月4日 下午 8:39

唐纳德·斯通:在北大才四年,我遇见的优秀学生已超过前四十年的总和

马修·阿诺德在《文化与无政府状态》中认为,文化的完美品格是“甜美与光明”。石头爷爷就是播撒光明、酿造甜蜜的使者。当他与我谈论文学时,他能够融汇中西,体悟“同一的人心”,常带给我豁然开朗的启迪。
2月3日 下午 7:15

萧延中:为何传统中国的思想系统重国家轻个人丨燕京访谈

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2月2日 下午 7:10

“防止男孩女性化”:性别气质、有毒男性气质与国家|燕京书评

也正因此,R.W.康奈尔才会在其《男性特质》中指出,男性气质本身也并非铁板一块,而是同样存在着严格的等级与权力结构,而处于上层的霸权性男性气质也大都是我们在日常中所见到的“有毒男性气质”。
2月1日 下午 5:59

陆扬:现代历史学的困境,如何向大众讲述历史的复杂|燕京讲稿

历史学还有一个特点,就是可以帮助我们认识到,不同的时空下人的经验可能完全不一样。甚至,我们今天的人可能很难理解古代世界某一时刻人的体验。在不同的体验下,可能你的感觉、反应完全不一样。
1月30日 下午 6:00

美国黑人歌手DeForrest Brown,Jr.:黑命攸关、种族冲突和黒人音乐传统丨燕京访谈

Gordy(著名美国唱片经理、制作人,创办汽车城唱片公司,该公司是数十年来收入最高的非裔美国人企业之一)决定带着灵魂和R&B音乐,将汽车城唱片从底特律搬到洛杉矶。他在70年代发行了Stevie
1月28日 下午 6:11

张国刚:当诺亚方舟遭遇伏羲神农,中西文明的交流与误读丨燕京讲稿

大都会艺术博物馆藏公元3世纪“犍陀罗弥勒菩萨像”,佛像具有印欧人的外形特点。张骞通西域之后,犍陀罗艺术传入中国,成为中国佛教艺术的起源。
1月27日 下午 6:06

1986与《一九八四》:保罗·索鲁在中国丨燕京书评

索鲁自信地认为,《骑着铁公鸡》尽管不去刻意预言什么,却也构成一种预言,全凭它记录的事实说话。关于这点,读者可自行评判。这本中国游记出版一年后就卖出五十多万册,也算回击了萨尔兹曼等人的劣评。
1月26日 下午 6:02

扶霞·邓洛普:如果没读剑桥,我就去学厨子了丨燕京访谈

燕京书评:有一种判断,认为外国人吃中餐的频率和习惯程度要高于中国人吃西餐的频率。比如说,在国外,左宗棠鸡之类的食物或中餐馆也都很受到外国人的欢迎。但在中国好像不是这样,你认同这样的观点吗?
1月25日 下午 6:01

理查德·埃文斯:当前对民主的真正威胁是假消息、阴谋论、模糊事实和谎言丨燕京书评

一些人认为,特朗普的法西斯主义倾向是反思重点,包括攻击新闻媒体和司法机关,不容忍反对他的人,认同外国独裁者和政治强人,蔑视民主、国际组织和条约,煽动暴力等。比如历史学家蒂莫西·斯奈德(Timothy
1月24日 下午 6:40

隔离与超生:波拉尼奥和他的《智利之夜》丨燕京书评

以索尔德罗的典故为例。费尔韦尔讲到的这个人,出现在《神曲》《炼狱篇》第六章,就是那个“像一头狮子俯卧着旁观”的鬼魂,听说维吉尔是曼图亚人,就一跃来到他身边——
1月21日 下午 8:43

王元崇:130年间,清朝中国对美国的理解是如何变化的?丨燕京访谈

简单来讲,可能有三大方面。一是美国的排华浪潮。他们去那儿学习挺好,一般大学招他们,美国家庭也特别欢迎孩子们,可是清政府想把很多学生放到军事学院进一步进修,可军事学院不招华人,这就比较麻烦了。
1月20日 下午 7:15

封杀特朗普:思想言论的竞争秩序与科技巨头的内容警察权

互联网时代信息交换的“民主化”,确实给言论保护在社会和司法上的平衡提出了新的难题。反对特朗普总统的美国进步派人士,并没有因为推特和脸书的行动表现出多大好感。Reddit前首席执行官鲍康如(Ellen
1月19日 下午 8:09

“老炮儿”狗子:啤酒、女人和京城文化圈丨燕京访谈

狗子说,喜欢太宰治和鲁迅的反叛,但自己不反叛,因为“也不知道从何反起”。其实,狗子第一个反叛的就是他自己,在写作与交谈中,他自嘲的时候比说谁都“狠”。他也很习惯于骂一骂自己出生和长大的城市——北京。
1月17日 下午 6:00

贺欣谈离婚冷静期:女性在离婚诉讼中处于不利地位丨燕京访谈

燕京书评:调解是我国诉讼离婚必经的一道程序。关于调解,黄宗智先生认为,中国现代婚姻法体现了《大清律例》以降的“实用道德主义”思维模式,强调道德观念在法律运作中的“灵活使用”。你怎么看这种制度安排?
1月15日 下午 9:22

没有上帝的社会:缺乏宗教信仰的北欧何以成为最幸福的社会

Robertson),对世俗主义持强烈批判态度。他忧心忡忡地指出,宗教世俗化会慢慢地侵蚀社会的基础——如果学校董事会一意推行违背宗教信仰的世俗学科(secular
1月14日 下午 7:15

特朗普时代的抗议艺术与艺术家们:美国艺术反而变“差”了?

美国的抗议艺术源远流长。早在美国诞生之前,新英格兰地区就有着高度发达的印刷业。因此,除了文字之外,当时的报刊也会运用漫画的形式批评时政。对于一张批判性报纸而言,文字和漫画只是抗议的两种媒介罢了。
1月12日 下午 6:01

程猛:农家子弟跨越城乡边界的道德、情感与文化秩序丨燕京访谈

程猛:各个阶段的困难可能不一样,每个人的情况可能也不太一样。但无论如何,农家子弟的向上流动必然要面对一般所说的“城乡二元体制”,这是我们每个人浸润其中的基本生活框架,也是中国社会运行的基本制度安排。
1月11日 下午 8:24

沈昌文去世:他用出版激荡了一个时代的思潮

这个期间,几乎所有的书籍一下子都成为非法的东西,从书店里失踪了。很多藏书的人家,像窝藏土匪的人家一样,被人破门而入,进行搜查。主人历年辛辛苦苦收藏的图书,就像逃犯一样,被搜出来,拉走了。
1月10日 下午 3:34

王希:美国通识教育的遗产与21世纪的挑战丨燕京讲稿

2020年12月13日,由中国政法大学科研处与人文学院主办的中国政法大学名家讲坛举行了第257讲,主讲嘉宾是美国宾夕法尼亚州印第安纳大学历史系教授、北京大学历史学系荣休教授王希。
1月6日 下午 6:02

以退为进:从著作的出版史看阿甘本的思想轨迹

Paradigm,2015/2015],这本书是在《身体的使用》出版后才插入这个系列的结构中的)在篇幅上更短——在《品味》(Taste,2015/2017)那里,则是很短——也就是可以理解的了。
1月5日 下午 6:09

姚泽麟:疫情结束后,医患关系终究会回到原本状态丨回望2020⑦

具体到中国,改革开放以来,中国社会发生了巨变,其中一个显著的变化就是我们已经成为了一个高度流动的社会,大家从单位和公社中解放出来。我们今天碰到一个人,跟这个人很有可能就是只有一面之缘的萍水相逢。
1月4日 下午 7:00

钟永丰:不管是社会运动还是文化运动,都不能只待在书房丨燕京访谈

前面说过《野莲出庄》里的唢呐使用。这需要创作者听得够广,同时多去思考音乐性质的差异,以及它所表现出来的地方性、民族性、社会性和变化的方向。简单地说,你还得是一个书呆子,要去看很多资料,然后串联起来。
1月2日 下午 9:23

遗忘与记忆:在过去、现在与未来之间丨燕京书评2020年度选书

和前作《血疫》相比,《血殇》更从容不迫地安排材料,让一个又一个的人物在作者安排下出场。作者甚至可以轻松地跳跃时间,因为此书之所以存在,正是由于这个消失数十年、本不属于人类的病毒再次在人类身上出现。
1月1日 下午 7:47

总统、记者与贫民窟:美国记者如何推动社会变革?

Fund)之邀,拍摄了纽约内城贫困区住户的悲惨状况,并制成一封由55位社会名流联署的请愿书寄往白宫。请愿书的正文,由社会学家迈克尔·哈林顿(Michael
2020年12月30日

吴琦幸:反思左翼思潮中的激进主义,王元化从革命者升华为思想家丨燕京访谈

吴琦幸:确实,第二次的反思最为关键,他的精神得到了解放,也就是王元化从哲学的层面看出了正统教条的破绽,他的独立思考获得了成果,这才鼓舞他今后把任何权威要放在真理的天平上衡量,而不再崇拜某种权威。
2020年12月29日

蒋方舟:多少年后,会不会有人问我们,这些年过得怎么样?|回望2020⑥

那段时间除了写小说,别的跟大多数人一样,捐钱捐物。因为这是似乎能想到的最简单和有效帮助的方式。还有小说第二篇一些概念在现实中变成书店,是个文化空间,到时会在湖北一个城市,可能春节前后施工,春天建成。
2020年12月28日

郑戈:人脸识别背后的机器算法时代,如何定义“人的尊严”?丨回望2020⑤

郑戈:目前的大数据分析技术所涉及到的对个人数据的利用,有很多时候是个人所不知道的。它可以采集各种数据,包括无结构数据,很多一开始可能和个人没有太大关系,分析以后才能产生一个结果,综合出一个个人画像。
2020年12月26日

马燕桃:新冠疫情、精神创伤与例外状态下的现代生活丨回望2020④

马燕桃:我们在英国处理过这种情况,有一部分留学生只能在学校待在宿舍里,一间小房子就那么待两三个月,非常单调的一种生活方式,街上的空荡荡啥也没有,有的孩子就受不了了。社交隔离时,人的状态是会出现问题。
2020年12月25日

王建勋:大选尚未结束,美国社会已经走向“巴尔干化”丨回望2020③

政治正确和身份政治,对美国社会甚至整个西方都有非常重要的影响。首先,其鼓吹者让人们无视“事实”的重要性,只要“政治”上正确,不管“事实”是不是正确。在政治正确面前,人们都要回避事实,不敢讨论事实。
2020年12月24日

《卫报》回顾2020年美国政治类图书:“深刻改变了我们对政治的叙事”

Crisis)一书,此书写于冠状病毒疫情爆发的早期,突出了他的规划式愿景,而不是浮夸的文笔。显然这本书适合在新冠肆虐的2020年阅读,但又可能很快被遗忘,并已经过时,里面的论断已经不再适用于当下。
2020年12月22日

傅高义:一个最终活成了“外交使节”的东亚研究权威

傅教授在哈佛的这些年,接待了很多来自中国的访问学者,和哈佛的留学生也有很多交流,好几代的中国学者都和他有密切的交往。其实,不仅是学者与学生,他还认识很多中国的外交官、政府官员,中国人脉非常广。
2020年12月21日

施展:中美关系与全球双循环,以及人类的精神动力(下)| 回望2020②

施展认为,把握这两个全球经济循环结构,是理解世界经济秩序的前提。全球双循环的结构,是因为中国经济的高速成长而演化出来的,而中国经济的高速增长在相当程度上则是由西方在信息技术时代的创新经济拉动起来的。
2020年12月20日

施展:信息茧房下,糟糕的2020年和未来的人类秩序(上)| 回望2020①

外交学院教授施展有着类似感受,觉得2020年是挺糟糕的,疫情将社会淤积多年的矛盾一下集中爆发。他从一开始“愤怒”,到之后“困惑整个社会为什么会如此撕裂”,再到想搞清楚困惑,思考、观察、调研、写作。
2020年12月18日

从山巅之城到熔炉之国:美国人的身份意识如何塑造了当今的社会运动

第一阶段,殖民地时期英裔美国人面对的定居主义双重矛盾。这一时期英裔美国人的定居主义政治意识形态典型特点,是存在于宗主国英国与英裔定居者之间,以及英裔定居者与被征服者之间两对虽然不同但密切关联的矛盾。
2020年12月17日

吉卜林的晚期风格:从帝国的想象到公民的自省

吉卜林究竟是谁?他是一个四处冒险的孩子,一个在战争之中失去了儿子的父亲。他是诺贝尔奖最年轻的得主,一个讲故事的人,是被误解与嘲弄的“沙文主义记者”。遮天蔽日的死亡,在这个矮个子的冒险面前丧失了威严。
2020年12月14日

樊树志:汉武帝用功名利禄引诱士人达到目的,这套衣钵为很多治国者所继承

system相比拟,其结果总是尴尬。征之中国传统文献,‘封建’也与‘郡县’相对,所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建,更比拟为欧洲的feudal
2020年12月13日

植物的考察与帝国的凝视:博物学家如何“征服”世界的隐秘角落

蒋竹山先生主编的“全球视野与物质文化史丛书”,最近在中国工人出版社推出了《植物与帝国:大西洋世界的殖民地生物勘探》。本书作者隆达·史宾格(Londa
2020年12月12日

陈宝良:明代读书人的脊梁是如何被压弯的?丨燕京访谈

士子廉耻心的丧失,仅仅是明代士风趋坏的原因之一,而士子廉耻心的丧失,则又与学校教养之规不严以及教养的不得法有关。学规不严,教养无法,导致生员不再在学校肄业,而是游荡于社会,进而养成一种无赖习气。
2020年12月11日

西方学者的“历史周期律”走红,预测未来五年趋势:自私的精英会引发革命

他们说,自私的精英会引发革命,因此“最高领导层很重要。以包容和解决国家问题为目标的领导人可以管理冲突和延缓危机。然而,那些试图从政治分裂中获益并煽动政治分裂的领导人会使最终的危机更加逼近。”
2020年12月9日

陈映芳:“买房才有家”不是中国传统,是制度捆绑的后果丨燕京访谈

《燕京书评》专访上海交通大学国际与公共事务学院教授陈映芳,希望借此探讨中国城市的居住政治和流动人口问题。陈映芳教授长期关注转型社会研究、城市社会学等领域,著有《城市中国的逻辑》《都市大开发》等作品。
2020年12月7日

《日光之下》:对你的爱是一种病吧,不然又怎会对这个世界过于认真?

全现在·燕京书评从9月1日上线到现在,以书为名,尝试理解文化思想领域正在更新的人与事。现在,邀请你加入燕京书评读者微信群。
2020年12月6日

从《曼哈顿的中国女人》到《亲吻世界》:中国人如何拥抱世界?

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2020年12月4日

西川谈唐诗写作的视觉现场:士子文化、“安史之乱”与文人圈层

看到《鶺鴒颂》,会发现原来唐玄宗如此有文化。不光是行书,唐玄宗写的隶书也漂亮极了。唐玄宗的文化水平很高。这让我思考两个问题:他对于一个时代的文化期待是什么样?唐玄宗身边的人的文化程度是什么样?
2020年12月3日

严飞:社会结构让人不得不“内卷化”丨燕京访谈

在严飞看来,社会学是一门关心秩序和人类本性的学科,这是社会学研究的最终落脚点。严飞认为,“内卷化”是中国社会结构化变迁的必然结果,而当“内卷化”无法避免,民众试图用“凡尔赛文学”解构无法改变的现实。
2020年12月2日

“查禁利维坦”:霍布斯与同时代人的学术战争

England)亦遭查禁。1668年,霍布斯文集(包括《利维坦》和《物理学对话录》)在阿姆斯特丹发行——只能以拉丁文出版。霍布斯本来想利用政治力量打压对手,结果却被政治“反噬”,令人不胜唏嘘。
2020年12月1日

陈宝良访谈②:明代并未真正闭关锁国,也是思想最活跃的时代丨燕京书评

生员闹事,无疑当始于南宋。明代生员闹事,始于永乐年间,当时已有生员骂内使的事例。成化年间,苏州三学士子骂太监王敬一事,堪称生员闹事的继续。一至晚明,生员闹事,风起云涌,学变不断,直至明亡。
2020年11月30日

陈宝良:明代士大夫精神上承汉宋,文学下启五四丨燕京访谈

燕京书评:到清末民初的鼎革之际,一些人对于晚明有诸多想象(见《民国乃敌国也》《晚明与晚清》《清末民初的晚明想象》)。你认为,明代的士大夫应属于隋唐以后的新型士大夫,这里所指的“新”主要是新在哪里?
2020年11月29日

评阿甘本《散文的理念》:思想只有承担“诗的遗产”,才能朝向“散文的理念”

阿甘本不想把意义、与诗的声调和韵律分开。相反,对他来说,哲学与诗之间的关系问题,变成了这样的散文或语言的问题,这种散文或语言不再任由自己为铭写在这个关系中的差异所支配:“既非诗亦非散文——il
2020年11月28日

吴飞:我是如何走上自杀研究之路的?

1998年,当我硕士即将毕业,正在考虑申请美国的博士学位时,很多师友向我推荐了凯博文教授,我也刚刚读了他《疾痛的故事》和《苦痛和疾病的社会根源》,深深为他“躯体化记忆”(embodied
2020年11月27日

当我们讨论耽美时,我们在讨论什么?

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2020年11月26日

李文杰:从制度视角看天朝崩溃,清朝君臣如此勤政,国家为何一败涂地?丨青年知识分子系列⑥

科举制度以及跟它关联的儒家思想,不重专业,只重标准:就是怎么把文章好、德行好的人选出来?那么,专业问题由谁来做?胥吏。中央和地方都有胥吏,他们品格受人质疑,缺乏有效约束,没有经过圣人经典的长期熏陶。
2020年11月25日

奥巴马的保守回忆:光明开场与危机四伏

Act),剔除了最关键的“公共选择计划”,离最初设想相差甚远。前副总统拜登觉得它有重大的扩展空间,左翼进步领袖桑德斯等人则认为应直接废除,由《全民医疗保险》(Medicare
2020年11月24日

牛津词典首次无法选出年度词汇,称2020是“无语之年”

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2020年11月24日

阿乙对谈斯蒂娜·杰克逊:小说带给我的磨难与难堪越来越多

比如,在与作家徐兆正关于加缪的笔谈中,阿乙谈到了加缪对自己,以及对当今中国文学的意义:他拿起笔来,为自由、正义和真理战斗,为纯文学创造真正的自由。在经典的启发下,阿乙对自己曾经的写作进行了反思:
2020年11月23日

李楠:经济发展的历史根源、内卷化与全球化丨青年知识分子系列⑤

两个假说都体现一个非常重要的问题,就是先发优势与后发优势的问题。因为不管是走出非洲基因多样性假说,还是后面我们强调的农业革命假说,都是考察一个国家或地区经济发展先发优势对后面经济发展产生的持续影响。
2020年11月23日

前员工控诉《掬水月在手》出版公司洗稿,引爆图书行业诸多潜规则

2020年9月14日,李学军通知易潇雨,原稿件质量未达到要求且又新增受访者,因此不能署名。而易潇雨称,在查阅稿件后,她发现新成稿在内容上与其初稿差别不大,文章结构上也与她此前提供过的一版十分相近。
2020年11月20日

讲述母亲、酒、稀薄的梦想和困窘中的温情,文学新人斩获今年布克奖

Other)共同获得,这两部小说讲述的都是女性的生活焦虑与抗争故事。而斯图尔特在致辞中说,这部小说是献给他的母亲和那些不该被遗忘的工人阶级和地区性声音。
2020年11月20日

刘守刚:帝国无法走出财政怪圈,只有民主法治才能约束官僚特权

在《财政中国三千年》中,我揭示帝国财政中存在“三大悖论”,而所谓的悖论就是正反两个命题都成立。这三个悖论的存在,说明在帝国制度框架内解决治乱循环是没有出路的,必须走出帝国。这三个悖论如下:
2020年11月19日

金冲及谈做学问的三大基本功:知识系统、问题意识与文字表达|燕京讲稿

另外,多看一点不同的书,对你会大有好处。大家可能知道,我跟胡绳武同志是老同学,他比我大7岁,我们一起写了《辛亥革命史稿》,
2020年11月15日

安妮·阿普尔鲍姆谈民主暮光和朋友分裂,知识分子为什么受威权主义诱惑?

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2020年11月12日

马凌评《记忆记忆》:在历史背阴面枯坐的幸存者,呼唤从未谋面者的名字

在这部难以言喻的作品的最后,斯捷潘诺娃打开网购的装有冰人夏绿蒂的包裹,发出如是慨叹:“冰人夏绿蒂,幸存者种群的代表,就像我的亲人——关于他们我所能讲述的越少,他们离我便越亲近。”
2020年11月11日

刘守刚:帝国王朝的治乱循环与财政税收的利弊得失丨燕京访谈

刘守刚:这是一个非常好的问题,借着你这个问题以及有朋友对这本书里的国家主义立场过强的批评,我重新反思了自己写这本书的立场、方法与视角。我想有以下几个方面的原因,使你们做出这样的判断:
2020年11月10日

美国知识界如何看待这次美国大选?丨燕京书评

“事实上,拜登几乎肯定获胜,但特朗普依然可能窃取这一结果”,克鲁格曼列举了在密歇根州暴民叫停了记票,而在宾夕法尼亚州由于共和党阻止了较早的计票,大量的合法选票被作废的例子,认为最终的结果还不好说。
2020年11月5日

从纳粹到东德,猪如何影响普通民众的生活状态丨燕京书评

对于达雷来说,猪是日耳曼人和古代雅利安人的至尊动物。因此,达雷对不同品种和血统的猪非常感兴趣。他还认为,对猪所使用的选择性育种的方法,应该在人类中应用。这能够让血统混乱的德国形成“纯正的北欧人种”。
2020年11月3日

“曼氏帝国”的家庭内战:托马斯·曼和他的子女们丨燕京书评

“魔术师”是大姐艾丽卡给父亲取的绰号,后来它就成了孩子们对父亲大人的称呼。幺儿是妈妈的心肝宝贝,却十分不讨父亲喜欢。“我一再确认,我对我们的幼子有一种陌生、冷淡,可以说是厌烦的感觉。”
2020年11月2日

华兹华斯及其时代:当革命演变为流血与屠杀,诗歌如何启动心灵的目光

所以,浪漫主义诗人的语言非常口语化,这点尤其在华兹华斯身上体现明显,也使得我们今天为什么谈及湖畔诗人时浪漫主义会与使用普通人话语的诗歌理念联系在一起,这表明浪漫主义在“浪漫”之外还有许多其他特点。
2020年11月1日

柳向阳&王家新谈诺奖诗人露易丝·格丽克:她把雷鸣电闪变成了发电站

格丽克的一个伟大之处,在于她像艺术家一样,把雷鸣闪电变成了发电站,照亮大家了。在格丽克诗歌中的心理分析、几十年间写作变化中所发生的本质飞跃对我影响很深,我写的《橙子花开》就受到了她的影响。
2020年10月31日

初代“邦德”肖恩·康纳利逝世,007电影如何回应五十年来政治风云?

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2020年10月31日

永不妥协的女权主义者迪·普里玛逝世:见证“垮掉一代”的崩溃与重生

和凯鲁亚克一样,迪·普里玛后期也诉诸于禅宗,希望通过此“东方神秘主义”,来解决人生诸多困惑。在那个混乱又艰难的时刻,她通过诗歌重新创造了一些可能根本不存在的东西——一种可以实现文化变革的社会承诺。
2020年10月30日

双雪涛摘得宝珀理想国文学奖首奖,五位评委分别如何点评五位入围作家?

林棹,之前我从来没有听说过她的名字,我完全不知道,我还问是男是女,他们告诉我是女孩。林棹给我的印象,真的是穿着一条紫色的超短裙,以及一双岭南少女的拖鞋。我看她的作品时,她让我想起这个。
2020年10月29日

在政治正确和文物归还的漩涡之间,西方博物馆该何去何从?

近些年来,西方博物馆一直处于社会舆论的漩涡之中。一方面是政治正确的社会思潮,让博物馆展览的内容成为了社会舆论的焦点;另一方面,亚非国家纷纷公开要求西方国家归还当年掠夺的文物。西方博物馆,何去何从?
2020年10月28日

言外有世:清代的政学嬗变与掌故的兴衰现象

晚清胡思敬在描述“光绪初年学派最杂”的状况时称道:“潘祖荫好金石,翁同龢、汪鸣銮好碑版,洪钧、李文田好舆地,张之洞好目录,张之万好画,薛福成、王先谦好掌故,虽不能自成一家,亦足觇其趋向。”
2020年10月27日

阿马蒂亚·森:世界正遭遇威权主义的威胁,抵抗是最迫切的社会需求

作为一名经济学家和哲学家,阿马蒂亚·森的思想始终围绕着“如何促进社会正义”。2009年,森出版了《正义的理念》一书,该书很快成为畅销书。在这本书中,森审视了约翰·罗尔斯(John
2020年10月25日

美国伟大作家唐·德里罗:全球断电,世界死寂,人类文明会消亡吗?

德里罗从不认同许多评论者给他安上的诸如“后现代”、“偏执多疑”(paranoia)等标签,也没听说过媒介生态学等理论,觉得自己其实是个现代作家,写作方式没有自我指涉,而“文化本身就是偏执多疑的”。
2020年10月24日

十年砍柴、张宏杰访谈:帝国官场生态下的清官与贪官

大致上,官员的类型可分三类:一类如李鸿章,收取陋规(还包括战争劫掠),并且以权谋私;一类如林则徐,虽收取陋规,但适可而止,仍属清廉;还有一类如海瑞、罗遵殿等,极其清廉——当然,这类官员极少。
2020年10月23日

十年砍柴、张宏杰:帝国官场生态下的腐败与反腐败

权力巨大,不受约束,又只给开低薪。这就形成了“渴马守水,饿犬护肉”的局面。你让一条狗去看着一块肥肉,却一天只给它二两粥喝,那么无论你怎么打它骂它吓唬它教育它,它也还是要偷吃,因为不偷吃它就活不下去。
2020年10月21日

平遥电影展:男性导演的焦虑与女性导演的超越

这些新的电影共同构建出2020年中国电影的一个面貌,尽管在未来的市场表现上它们或许平平,但仔细考察也不难发现,在纷繁的题材和截然不同的评价背后,折射出了当下电影创作所面临的部分相似问题和困境。
2020年10月21日

世界顶级科学杂志在大选前公开站队,政治扭曲了科学的中立?

近期,多家世界顶级科学杂志发文批评特朗普的防疫措施,《科学》杂志甚至在大选期间公开发文支持拜登,引发了科学是否能为政治站队的争议。有人认为科学没法中立,也有人认为政治正确扭曲了科学本身的立场……
2020年10月18日

王立铭: “吃货”、基因、生命和疾病的科普,科学将人类带向何方?| 青年知识分子系列④

年作为中界,分为前三代和后三代,即晚清一代、五四一代、后五四一代和“十七年”一代、“文革”一代、“后文革”一代。
2020年10月17日

何怀宏:在人工智能的危险面前,不能相信人性丨燕京访谈

哲学博士,1954年12月生于江西樟树市,曾任中国青年政治学院副教授,中国文化研究所研究员,现为北京大学哲学系教授,伦理学教研室主任,博士生导师,主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。
2020年10月14日

牟钰:从无罪到有罪的司法现实,卷宗隐藏着哪些“沉默的真相” | 青年知识分子系列③

年作为中界,分为前三代和后三代,即晚清一代、五四一代、后五四一代和“十七年”一代、“文革”一代、“后文革”一代。
2020年10月12日

徐皓峰谈江湖侠义、民族根性与电影写作丨燕京访谈

张爱玲诞辰百年丨专访何杏枫:她在世界文学版图中的地位尚未完成
2020年10月9日

魏思孝:从“青年焦虑文学”到“真实乡村写作”|燕京访谈

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年10月7日

2020年布克奖:延期避开奥巴马新书,英国最高文学奖已成美国文学奖? | 燕京书评

张爱玲诞辰百年丨专访何杏枫:她在世界文学版图中的地位尚未完成
2020年10月3日

张爱玲诞辰百年丨专访何杏枫:她在世界文学版图中的地位尚未完成

冯洁音读《文化失忆》:在学术与八卦之间,如何谈论知识分子的得与失
2020年9月30日

冯洁音读《文化失忆》:在学术与八卦之间,如何谈论知识分子的得与失丨燕京书评

“那些最初想改变世界的年轻人后来学会了心怀感激,因为世界并没有变得更糟糕;但如果他们过早地相信这一点,我们就会失去他们的批判力,世界就会变得更糟。”
2020年9月29日

艾莉芙·沙法克:如何在分裂的时代保持理智丨燕京书评

艾莉芙·沙法克的两本小说:左为《在这个陌生世界里的10分38秒》(10
2020年9月28日

“男女都一样”里的陷阱:从杨笠脱口秀说起丨燕京书评

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年9月27日

刘思达:理解中国社会的关键在于共生交换关系 | 青年知识分子访谈②

刘思达觉得,相比社会学而言,历史学不追求普适性规律,更尊重偶然性,更具美感,在读了霍布斯鲍姆的“年代四部曲”后,被这位历史学家笔下的巨大力量和美感深深震撼,曾有过改行研究历史的冲动。
2020年9月26日

香港电影的“死亡叙事”:从极端的反抗到无声的死亡丨燕京书评

彰显草根精神,表达底层关怀是香港电影的传统。9月19日上映的电影《麦路人》,被看作是港片的“中兴”之作。考察这部电影的叙事,可以发现其中弥散着挥之不去的死亡阴影,“底层之死”正在替代草根逆袭的故事…
2020年9月25日

韩国导演李沧东:揭示历史真相依然是创作者不能停止的工作丨燕京访谈

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年9月24日

被埋葬的与被挖掘的:何伟的埃及革命考古学丨燕京书评

Chang)离开,搬到美国科罗拉多州西南乡下。他们打算从都市生活中暂歇,趁年轻生个孩子,然后再去另一个国家生活。
2020年9月23日

袁筱一:多亏了郑克鲁这代人,法国文学还没失去吸引力丨燕京访谈

"文学语言本身也好,文化本身也好,永远需要外来的东西不断地碰撞,然后你的语言才会不断地在返回传统自身的运动中发生变化,才会变得丰富,才会有无数的可能性。"
2020年9月22日

“推倒种族主义者”运动与启蒙哲学家们:正义的烈火如何面对休谟们的污点?

Òran)为大楼命名;但“黑命攸关”的热潮,让这个名字显得很是不合时宜。起初,请愿的领导者希望以坦桑尼亚独立运动的领导人、同样是爱丁堡大学校友的朱利叶斯·尼雷尔(Julius
2020年9月22日

林国荣评泰勒《英国史:1914-1945》:英国如何走向成熟

1998,第298页)这应该是经历了西奥多·罗斯福时代躁动的“社会市场经济”和“社会政治议题”以及战争集体主义狂潮之后的疲倦反应,但也是一种建基于英美经济实情的智慧之声。
2020年9月21日

二战及其遗产:在民主脆弱的年代,抵御诱惑显得尤为重要 | 燕京书评

这时,他从私下对纳粹的蔑视转为一致的反对行动,家族庄园克雷绍成了一群宗教、政治和社会背景各异的政权反对者中心。他们计划建立一个基于基督教、民主和社会主义原则的后希特勒德国,并与欧洲邻国和平共处。
2020年9月19日

专访黄灯:二本大学生无人关注,但他们才是中国社会的中坚 | 燕京书评

某种程度上说,“二本学生”也是一个比喻意义:他们不高不低,不上不下,生怕错过飞驰的时代列车,也生怕坐错了车。他们是时代的螺丝钉,也是社会的中坚力量,他们身上的最大公约数,就是我们这个时代的面貌。
2020年9月18日

饶佳荣读《先秦儒家哲学》:帝制中国无儒家 ?| 燕京书评

傅佩荣,1950年生人,台湾大学哲学系教授。傅佩荣历任台湾大学哲学系主任兼研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。已出版《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》解读著作多种。
2020年9月17日

马强:后苏联时代如何塑造新人?| 青年知识分子访谈系列①

我们乐意发掘愿意和公众对话的青年知识分子,倾听他们的声音,扩展公共讨论空间。但是,我们无意鼓吹“后浪”似的青年崇拜,青年知识分子也不是铁板一块,在他们的故事中,同样可以看到差异、局限和困境。
2020年9月16日

圣雄甘地的情感公案:是“双性恋者”,还是“同性恋者”?| 燕京书评

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年9月15日

桑德尔新书谈“优绩暴政”:特朗普是个恶毒的人,但我同情选民们丨燕京书评

Sandel),以政治哲学公开课”公正“闻名。最近这些年,他在BBC的系列节目”全球哲人“
2020年9月14日

《花木兰》的“冒犯”背后,是中国文化的“叙事之战” | 燕京书评

公正地说,新版《花木兰》固然是一部中规中矩的平庸商业电影,但也可以算作一部合格的迪士尼真人电影。它有着这类电影齐全的元素:富有魅力的明星、具有传奇性的故事、宏大的场面,以及迎合主流意识形态的核心。
2020年9月13日

教皇档案解密:梵蒂冈与法西斯究竟存在怎样的联系?| 燕京书评

研究天主教和法西斯主义的关系是科泽的专长。2006年教皇庇护十一世档案解密,他据此写成专著《教宗与墨索里尼:庇护十一世与法西斯崛起秘史》。该书追溯了欧洲法西斯主义的兴起,获得2015年普利策奖。
2020年9月11日

城市里找故乡,作家林培源在想象中度过了许多年 | 燕京书评

聚会上,许多朋友都还是第一次见,他热情邀他们去潮汕玩,“来了就是家己人”。初见的朋友多多少少有些惊讶,平常谦谦君子示人的大博士竟然也抽烟,也喝酒。他倒是很洒脱,“我平时不抽烟的啦,聚会开心了就抽!”
2020年9月10日

钱理群读《卢作孚长孙女回忆录》:记住这一切 | 燕京书评

再说我们这一代的人生教训对当下中国和年轻一代的启示意义。
2020年9月9日

永远的反对派:“捷克电影新浪潮”最重要旗手伊日·门泽尔去世 | 燕京书评

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年9月8日

专访淡豹:生活哪有那么多乘风破浪,我没有对抗大时代的能力 | 燕京书评

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2020年9月7日

大卫·格雷伯辞世,他是当代最重要的无政府主义学者 | 燕京书评

格雷伯注视着不平等的社会,又戏谑地刺破其中的谎言。他会在一家伦敦的廉价酒馆发表演讲,指出中产喜欢把文化活动理解成消费能力的比拼,但整个二十世纪重大的文化创造,基本都是穷人在不工作的时候创造出来的。
2020年9月5日

“文艺女性”数据报告:性别歧视下的女性文学长跑 | 燕京书评

《锡屋》杂志从内部统计得出的这个结论,触及了“文艺女性”最招质疑的痛点。“文艺女性”的统计,并不包括所有投稿人的性别比例——如果投稿人中男性原本就远远多于女性,刊登更多男性笔者的作品也是必然结果。
2020年9月4日

美国会变成一个独裁国家吗?| 燕京书评

重申文化想象,重塑文字力量。完美世界·全现在出品。
2020年9月3日

保罗·奥斯特等发起“作家反特朗普”运动:反抗现状,主动发声 | 燕京书评

1972年8月6日,第一颗原子弹爆炸纪念日,马萨诸塞州莱克星顿的汉斯科姆空军基地,创始成员詹姆斯·卡罗尔在抗议越南空战时被捕。照片刊载于《莱克星顿民兵报》。
2020年9月2日

专访阎连科:中国女性解放与平权没有关系

阎:我对这个东西完全不关心。因为我已经到这个年龄了,孩子也都大了,也不用靠写作过日子了。这个东西也不是我能关心的,书只要能出版我都很开心;不出版,也没有特别失落;有失落三天也就过去了,该干啥干啥。
2020年9月1日

汉语想象的新旅程|《燕京书评》发刊词

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2020年9月1日