本文首发于歪脑传媒，全部图片来自于网络。2016年，高耀洁在纽约曼哈顿的公寓。GEORGE

图片来自网络2023年8月13日的下午，我带着笨笨去高耀洁奶奶家看望她。距离上一次拜访她，已经四年过去了。这四年里，我的生活自顾不暇，所以，尽管几次看到有人发在社交网络拜访她的文章，甚至看到有篇文章里写到她很孤独、很渴望人的拜访，我也没有准备好去看她。终于我决定带笨笨去看她。我知道，再不去看她，我可能会留下终生的遗憾，而自今年开始，我决意要过一种不留遗憾的生活。以及，我准备好了，再次承担起让彼此成为对方人生一部分的责任。我们见到她，她说：我没有想到临死之前还能再见到你。我说：我和笨笨以后会经常来看您。**************第一次得知高耀洁这个人，是2003年。那时，还是高中生、尚对《感动中国》这类洗脑节目没有批判意识的我，在那档电视节目中得知了她。当时，她的一生所为令我泪如雨下。——我总是会被正直、勇敢、善良的人吸引，因为他们有我所不具备的担当和勇气。2009年，已被长期幽禁在家的她，应美国前国务卿希拉里的邀请，来到美国纽约，开始远离家人和她所熟悉环境的客居生活。一个人。2013年，我在哥大读博，一个人生活，恰好租住在离她家很近的地方。已经不记得是谁将我介绍给她，从此我开始了每周六上午拜访她的几年生活。那时候她的身体要好得多，尚能推着轮椅车活动，每天生活的主题就是勤奋地写作——在她那台很慢、很破旧、还总需要重启的电脑上。她不会打字，总是很费劲地在一个小小的写字板上划字，尽管传输到电脑上的成品总是充满错乱的标点符号和错别字。由于身体机能不能支撑长时间的坐立，她还经常躺在床上举着写字板打字。我从来没有见过像她这样勤奋、有干劲的人。她在70多岁学习使用电脑，来美国后不再能实地参与艾滋病的工作，就远程和在线参与。她满心挂念着那些穷苦可怜的感染者、他们的家人和这项事业，八十多岁也一刻都不停歇。那几年，她写了很多的书和文章。每次到她那里，我的工作主要有这样几个：帮她处理英文信件，代她回复来自很多人的电子邮件，也帮她编辑文稿。很多的时候，我们坐在一起，她口述，我打字。她的写作很多都是与艾滋病和帮助艾滋病人的工作有关的，也有一部分是她自己的人生回忆录。因此我得以了解到很多她的人生故事，也了解到她因执意投入和奉献事业而与家人产生的爱恨纠葛。我也完全进入了她的私人生活——她的医疗卡、社会保障号卡、绿卡和公民证书我这里都有备份，我也清楚她每月消费多少、银行卡里有多少余额。我还经常帮她与美国的医疗系统和政府官僚机构作周旋。有一次，哥大政治学系的黎安友教授——一个安排她在美国生活的长期照料人——在电话中，指导我办理为她延续社会保障和医疗卡方面的事。她80多岁来美国，语言和文化不通，由于身体原因又被迫与美国复杂、低效的医药和社会保障系统打交道，可以想见其间遭遇了多少的心急和困难。有一次，她突然被政府通知失去了基本的生活补助金，完全不知道哪里出了问题。事情的缘由是：除了政府提供的基础医疗保险、残疾人生活保障（24小时的护工），她每个月有200美元左右的现金生活补助。获得这个补助的一个资格要求是：银行账户里的存款不能多于2000美元。就是这每月不到200美元的生活费，她竟省吃俭用慢慢攒下了2000美元——一直以来，她真的过着连棵葱都不舍得买的生活，唯一的营养品是看望她的人给她买的鸡蛋。就是这2000美元，她本来是准备用于艾滋病事业的——我很清楚她的捐赠计划，知道她已经在联系使用这笔钱的过程中。然而，因为这2000美元，她失去了基本的200美元生活补助。我和黎安友教授不知打了多少个电话、处理了多少信件，才突破重重的官僚系统，重新为她争取回这微薄的生活补助金。此外，还需要协调护工的申请和管理、医疗费用的账单问题等等。所有这些需要与外界打交道的基本生活所需的背后，是大量的琐碎工作，大部分都是由志愿者完成的。当时，除了黎教授、我，还有其他一些中国女生定期会去看她，帮她做类似的工作。留学生们入学、毕业，来来走走，照料她的人也换了一波又一波。我也观察到，真正承担起长期照料她的责任、坚持每周去看望她的，基本都是中国女生。男人们，则大多是偶尔的拜访。**************经常去看望她的那几年，她渐渐把我当作了自己的家人一样去关心和照顾——她是多么关心和爱人的一个人！她会用心地保存、转给我一些别人给她的东西，什么椅子啦，绿植啦，点心啦。她告诉我女人一定要专心做事业。我对她说自己有了朋友，她特别担心我会婚前同居、头脑发热导致意外怀孕，毁了自己的一生。果然，年轻人是不会听老人言的，有些弯路一定会走。果然，我怀孕了，结婚生子，搬到外州，过了几年鸡飞狗跳、想离婚又离不成的生活。后来我找到工作再次回到纽约，因为有了孩子，也很少再去看她。最后一次看她是2019年，那个时候我已计划离婚，令她担心地睡不着觉。那时，她的身体已经比之前恶化，开始一直需要氧气机辅助呼吸，鼻头也一直插着氧气管。图片来自网络**************四年后的今天，我带着7岁的笨笨再次来到她的床前。她已经96岁。她还是那样的周到和关心人，为笨笨准备了4袋糖果，为我准备了6个橘子，一再提醒我们吃。现在的她已经无法走路了，只能偶尔站、坐，绝大多数时间都是躺着。她的卧室里堆满了医疗设备和一个长期卧床的病人所需的各种生活用品，几乎没有下脚的空间。卧室的墙上贴着一张长长的各种药物服用时间的提示。她的两只耳朵已经完全失聪了，我对着她的耳朵喊，她也什么都听不到了。但她还是那样的头脑清醒，说话有力，记忆力也还是惊人地好。我通过在纸上写字拿给她看来与她交流。我站在她的床边一个半小时，写了满满六页字。我们交流着彼此的生活和日常。她说：我没想到死之前还能再见到你。她是那样的自尊和怕麻烦人，除非别人主动联系说去看她，她从来不会去找别人。她说：上次来你正要离婚，还没有办手续。她说：还记得当初我有多担心你会头脑发热（在不成熟的时机）生孩子吗？她说：你现在的生活怎么样？能忙得过来吗？她说：幸亏你找工作还算顺利，不然更是要难为死了。她也问到孩子的爸爸，我说不当着孩子的面谈他，她就没有再提。后来笨笨去客厅玩，她才又问起来，我也给她讲了孩子已经被抛弃、我也没有再得到一分抚养费的现实。漫长的一生，她见惯了女人被男人毁掉的人生，那么急切地希望我能避雷。我没能避免。如今她一直为我意外生育这件事感到痛惜，认为我被它害惨了。的确是如此。我说：我不后悔生这个孩子；现在孩子已经大了，最艰难的时候已经过去了。她也一再说，她现在什么都不能做、只剩一口气；她盼着死亡早点到来，那将会是解脱。她说，老伴已经去世快20年了，好在死的时候没有受苦。她说，从今以后，我们见一次少一次；人死了，就彻底消失了。她衰老的体态、对我的爱和关心，还有那带着老一辈观念的唠叨，都像极了我那已经过世的外公外婆。我想象着她睡去的那一天，想着已经离开我的外公外婆，转过脸对着窗外，泪一直流。我告诉她，以后我们会常来。**************从她的家里出来，我感到整个人精疲力竭，心里好沉。我感慨时间不被任何人事左右，人会无可避免地一天天老去，就像孩子总会一天天地长大；我自己和我爱的人，都会有老去和死去的一天。我也感到，见到她的这一个多小时，我过去十年的人生都摊开在我的面前。它们一下子涌过来，把我的心填得满满的。我感到，写下来才能卸下这时光浓缩成的重担。于是我一边流泪，一边讲出与她的故事。

这样说道：如果要我给出一个与儿童生活和工作的一般性原则，那就是：请谨慎对一个孩子，说或者做任何你不会对一个你所尊重的成人说或者做的事。请节制使用一种指示儿童做这做那的叫做

亲爱的读者，女权主义与母职对谈活动的活动重播来了！以下请见文字转录稿及Youtube视频链接（https://www.youtube.com/watch?v=1231Gl9s2EM&t=22s）。抱歉音频没有通过审核。注：文字稿的问答部分相较于音视频内容有不少扩充。扩充部分以蓝体标注。本文讨论基于反对父权婚姻体制的前提。作者简介：甘歌：女权学者、育儿博主（公众号：笨妈育儿育己）我是如何成为反婚主义者的？问答：“婚驴”、浪漫爱、渣男识别、开放关系我的自由，比“对”的男人更重要我为什么支持性交易的非罪化？袁源：伦理学与政治哲学学者警惕幸运缔造的肥皂泡：美国学术圈教我成为一名女权主义者袁源：伦理无法阻止战争，但让我们更接近和平对很多士兵而言，杀人的恐惧，甚至胜过自己被杀的恐惧｜袁源

我是一名跨性别者，也是一名文化保护工作者，一个月前在学习武术的时候遭遇了师父的性骚扰。本文除了要给大家讲述这个故事，还想与大家分享和探讨权力不对等的师徒制如何使武术圈成为了性暴力重灾区，以及我在事件发生后的心路历程，希望可以为任何性别的受害者提供同行的力量。1原来跨性别也会遭遇熟人性骚扰我是一名广义的跨性别者，也就是说，我不认同自己身份证上的政治性别，但我与狭义的跨性别区别在于，我的“属性”仅仅是一个人类。在处理日常生活与看待世事时，我放下了非男即女二元对立的性别桎枯。我对自己的性别认同、性倾向保持疑问并且享受这个探索多元可能性的状态。我爱的是某个人本身的才华、学识、特点等，不受任何性别束缚。不过，我从有自我性别意识开始就以较为主流男性化的性别气质（指装束、社交习惯、兴趣爱好、言论观点等）示人，也一直都习惯了与大量直男为伍，称兄道弟，勾肩搭背。为了翻越阶层壁垒，我高中就开始训练自己通晓直男间的社交介质——烟酒茶。在这样的社交模式之下，确实一路披荆砍棘，比一个普通女性获得了更多的社交红利和资源。在前两年Me

正如亚裔性工作者权利倡导组织“红莺歌”的声明所说，不管受害者是不是性工作者，不论涉事按摩店是不是提供性服务，这起暴力事件都与厌女症和对亚裔性工作者的仇恨有关。作者：安芝几年前，作为一名社工实习生，我曾在一家为亚裔按摩女工服务的社会机构工作过一年，接触和访谈了大约100个从中国来美国打工的底层按摩女工。亚特兰大按摩店枪击案（以下简称枪击案）发生以后，我感到有必要讲出我所了解的在美亚裔按摩女工的处境，作为反对亚裔仇恨和种族暴力这一角度的补充。污名之下

转眼，笨妈育儿育己公众号已经开办四年半了。不知不觉中，我发现自己竟然做了那么多篇文章，同时也意识到公众号的文章目录已经有3年多没有更新了。在此更新一下。这个副业占用了我很多时间，但也让我体会到影响人的内在价值感和成就感。欢迎转发分享。关于笨妈

笨妈按：今天刊载推荐一篇网友投稿。她的经历让人唏嘘，但更让人痛心的是，有这样经历的农村姐妹绝不止她一个。作者敏旭对我说过的一句话让我印象深刻，她说：我妈没找到好男人，就期待我找到一个。那种期待代代相传。在我看来，中国女人怀抱找到一个好男人的理想，相继踏入一个很难退出的吃人体制。结婚改变权力关系。一般在女人怀孕生子以后，利用女人处境的脆弱性，婚前深情暖心的男人便相继变成了狼。这里再次推荐我的三篇文章：我是如何成为反婚主义者的？问答：“婚驴”、浪漫爱、渣男识别、开放关系我的自由，比“对”的男人更重要今天看到如下这条新闻，也想提醒大家去思考：为什么很多男人拼了命（大多是别人的命）也要搞到一个老婆？为什么七成离婚案的发起人是女性？

笨笨幼升小过程简述。等待最爱坐的公交。转眼笨笨快上小学了，从前年秋天我就开始探访各种公立和私立学校。因为选择太多，纽约家长的选校和申请是一个非常疯狂的过程——不愿意经历这个过程的家庭大都搬到郊区直接上学区内的公立学校了。长话短说，我最终把进步教育私立学校作为择校申请的重点——前提是努力申请到大比例的学费减免，这样加上after-school

问那些家暴受害者为什么不走的人，可以睁开眼睛看看新闻——拉姆是在离婚之后，被她前夫泼洒汽油烧死的；阚小芳是在起诉离婚后，被那位家暴她的丈夫用斧头砍死的。

何谦受到了一些攻击，但支持的声音更多。她经历了一个短暂而放松的“黄金期”，一部分是源于讲述带来的释放感，另一方面，她没想到书写自己的经历能产生这么大的影响力，就像投出一颗小石子，激起了巨大的浪花。

笨妈按：有关婚姻的两篇文章（我是如何成为反婚主义者的？问答：“婚驴”、浪漫爱、渣男识别、开放关系）发布以后，我的公号收到了很多留言。留言中的多数人都支持我反婚的观点和选择，还有少数人对我进行人身攻击，我一般选择不理。最后一类是一些“好心人”，规劝我应该依然相信婚姻、相信“对”的男人。其中一条大意为：“看我老公就特别好，所以不是婚姻的问题，希望你也遇到对的人”。。。这种维婚式祝福关心反而是最让人郁闷、最冒犯我的。这种论调大致来自两种人：男人与“嫁得好”的女人。他们的理解能力与对我的冒犯性规劝，已经令我很不耐烦。然后，今早我看到了这条新闻。答案是，每一个维护父权婚姻体制的人，都参与杀害了她。如果说，我对那些维婚评论的反感本来是源于自我主体性的被冒犯，在看了这条新闻以后，如下这篇文章则是代所有被婚姻压迫和戕害的女性怒吼。这么显而易见的道理，那些人为什么就是不懂？因为特权限制人的智慧，特权让人愚蠢。以及，父权制的恶，多数时候都是由父权制下的

《我是如何成为反婚主义者的？》一文发布以后，我接受了水瓶纪元记者蒋芷毓的采访。感谢公众号水瓶纪元授权，得以在此转载这次采访的问答部分。在此之外，我又补充了不少内容，其中包括妇女权利工作者吕频的评论。

整个男权社会一直在向女性兜售这样一种骗局：找到一个好男人进行合作，女人便能通过这种关系，满足甚至终身满足自己经济和情感的需要。婚姻就是一个诱饵，它允诺一个美好的未来，引诱女人放弃自己单独的人生。

谁有条件做亲子共读？总的来说，亲子共读是一个流行于中产阶级家庭的育儿实践。基于美国的调查表明，底层家庭为孩子读书要少得多，尽管近年来他们也在努力追赶。一篇发表于SocialForces

为了保持冷静，我们需要对自己做工作，并知道我们正在奠定我们与孩子关系的基础。随着他们从婴儿到蹒跚学步的孩子到学龄前儿童，再到学龄儿童和青少年的成长，我们将在此基础上继续努力。

常州十岁孩子缪可馨坠楼事件，再次惊动了家长圈。而这不过是许许多多儿童自杀案中的一起。每当这个时候，网络上总是充斥着责怪现在的孩子太脆弱、受不得委屈的文章。早起看到这么一篇，更是让我跌破眼镜：《这个世界有黑暗：教你的孩子学会忍一时之辱》。孩子自杀，一定是TA真的失去了活下去的理由，TA觉得这样的世界不值得留恋，这样的生活生不如死。这不是什么能不能忍受一时之辱的问题。更何况，这不是一时之辱，是每一天、每时每刻的折磨和羞辱。我国家长真是习惯了凡事从干预孩子入手，以此寻求虚幻的掌控感。江歌被杀以后，他们教育孩子不要愚善，不要多管闲事。女孩被性侵了，他们纷纷拿出花样百出的防狼手册。孩子在外面被欺负了，他们教孩子学会打回去，甚至练拳习武。有人到幼儿园里乱刀捅人了，他们教孩子如何躲避坏人、有技巧地逃跑。。。在我看来，这些全部都是基于受害者的干预，是瞎折腾孩子。这些干预不仅短视、没用，而且最终一定会助长责备受害者的文化。别忘了，他们还是孩子，孩子！所以，家庭、社会和学校的责任，是去保护他们，而不是要求他们自己保护自己，自己学会忍辱负重，自己学会治服欺凌者，自己学会躲刀子。有人一定会说，但是社会和学校就是这样啊，没有办法。我要说：唯一的出路是提升儿童的权利地位，改变孩子所处的环境，让成人善待TA。最起码的，你要爱和善待孩子，给TA一个活下去的理由。不然就省省吧，承认我们无力保护他们，承认这个教育体系已经溃烂。但是，无论作为家长的我们感到多么无力和痛苦，不要让孩子做成人恶与失败的替罪羊。不要说什么现在的孩子太脆弱了。不要让受害者代作恶者受罚。最后，本想转发时评作家长平老师发表于2017年的一篇文章：《怎样让孩子对性侵者说不？》尽管缪可馨遭遇的欺侮不同，但事情的本质是相同的，那就是儿童的无权状态。文中谈到这个国家对儿童人权的践踏和漠视，并告诫家长：你在教孩子对权势者逆来顺受的时候，也就是在教他们对性侵者忍气吞声。然而，因为内容“敏感”，尝试很久也没有推送成功。所以，这里我想问：为什么倡导儿童权利的文章会被噤声，为什么缪可馨的作文一定要“传播正能量”？在养育孩子的过程中，如果我们回避房间里的大象，那么谈论保护孩子，真的不过是自欺欺人。——————关于笨妈：三岁男孩笨笨的妈妈，博士毕业于哥伦比亚大学，现于美国一所大学任教。在读书做学问之余，喜欢研究孩子教育问题，热衷分享欧美主流的教育理念、传播具有性别意识的育儿思想。同时不定期写作有关性别、家庭、女性成长和社会参与的文章。

其实隔壁女人每天打骂小孩的主题都是小孩不做作业，但是每天的打骂是固定节目的时候，要说这个暴力是被小孩的学习逼急了，还是是小孩学习的口号来向比她弱势的小孩发泄暴力看起来比较正当？

前几天做了一期主题为育儿先正己的节目，今天我意识到：与其说我们大人在对笨笨进行行为引导，不如说笨笨在对我们大人进行行为引导。我需要改变的行为，远远多过他需要改变的。从他对我们大人说过的一些话就可以看出：妈妈，Look

本期有点田园请到了两位女权妈妈甘歌和锦瑟，从她们的学习和实践经验谈谈女权主义的育儿观念。为什么要谈“女权育儿”？🧡从女权的角度讨论育儿的声音真的非常少，但当下这个性别不平等的社会里养育孩子是女性承担的一部分很重要的工作。谁来养孩子，怎么样孩子都跟性别平等密切相关。🧡幼儿教育对未来的社会的塑造非常重要，育儿也是我们改造社会的一个非常重要的一个方式。

分享笨笨的成长日记两则。超市收银员10/22笨仔的自主意识向来很强——应该是蒙特梭利幼儿园对自主的强调，加上妈妈的影响。因为有时候笨仔会说：我不让你去上班，我不要你穿这个！妈妈会回说,

本期节目全长72分钟，一期顶2期。微信里只有60分钟，建议识别👇二维码喜马拉雅收听完整的节目内容。墙外平台链接：http://t.cn/AiYG4uLH“有点田园”是一个希望努力为大家提供_接地气_的性别观点的小播客。除了关注园子里韭菜的长势，我们还关注这块田里发生的任何有关于性/别的议题。欢迎大家进菜园坐坐，不介意的话，也希望你喜欢鞋子上沾到的泥土。本期我们请到了两位对生育有着非常鲜活的个人经验以及特别深刻的思考的嘉宾——甘歌，美国一所大学任教的老师，三岁孩子的妈妈；锦瑟，四年级的在读博士生，两岁半的孩子的妈妈——与我们我们一起分享并探讨了女性的生育这一话题。我们一起聊了聊：1.

让孩子对自己的事情有发言权。很多时候，孩子哭闹仅仅是因为他们感觉一切都不受自己控制、感觉无力。让孩子明白她/他也是一个受到重视的家庭成员，并在每天的生活中给她/他自己做选择、做决定的机会。3.

我不知道是李玫瑾确实很流行，还是我娃各位老师偏爱她。一年级上学期的家长会上，老师给全班家长播李的视频，说是学校推荐的。不过细细一想，李的这套驯化术很符合学校的管理术——共同打造乖乖听话的学生。

笨妈按：三八节，诚荐一篇网友投稿。希望每个女性朋友都能与自己的身体和解，接纳自己。和已经跳出消费主义陷阱的很多姐妹一样，你值得拥有轻松、舒适、自信而又省钱的生活。三八节到了，各种电商又开始铺天盖地的以各种手段促销。商家打着

要不然，那么多被家暴的、被负债的、被杀死的、被敲诈的、被抢走孩子的女人，都是眼瞎吗？那那些好了十几年、几十年，突然变渣的呢？这种又该如何预防？

按：我为什么要整理这篇文章？因为在听过太多让母亲吃尽苦头的母乳喂养故事以后，我意识到：在我们所处的“孩子中心主义”文化下，母亲被绑架在了一种理所应当为孩子牺牲的社会审判之中。我们只关心什么是对孩子最好的，却完全不关心什么是对母亲最好的，以至于围绕喂养的问题，已经形成了对母亲的压迫。在母乳喂养的讨论中，是时候平衡一下我们看待这个问题的视角了。首先需要声明的是，我的目的不是反对母乳喂养。在不考虑其他因素的情况下，单就孩子的需要而言，母乳的确是最好的婴儿食品。

新年第一天推这篇文章，是希望2019年，能少一些宝宝被错误的湿疹治疗/护理信息所伤害。因为笨笨湿疹的问题，我成了半个湿疹护理专家。这里分享我所知，给有相同困扰的家长和孩子。笨妈关于湿疹的信息源包括：美国湿疹协会、美国知名育儿网站宝宝中心（BabyCenter）、笨笨在美国的两名儿科医生、国内几名专门写过湿疹的医生的微博和微信公号、几个知名的育儿公号。这里分享的信息很可能和你所去医院的医生说的不同，至于信哪个，相信您会在了解各方面信息之后，做知情判断。这里我简要讲一下湿疹护理的要点，并推荐一些靠谱的医生的微博ID和微信公众号，大家可以自己去查找信息。（请把这篇文章转发给有湿疹困扰的朋友）湿疹护理的要点湿疹的特点是反反复复，出汗、干燥、灰尘、摩擦、皂碱用品等的刺激都会引发。所以除了避免上述过敏原，日常保湿预防和控制是关键；保湿、保湿、保湿，重要的事情说三遍！保湿的原理是：患湿疹的孩子皮肤屏障有问题，皮肤的墙壁上有裂缝。保湿是把这些裂缝填补上，防止过敏原侵入，并让身体和皮肤去专心对抗过敏。不要期待湿疹能一次就好，虽然个别孩子能一次就治好。避免过敏原的话，大人不要用香皂洗手，可以用洗手液，孩子接触的衣物不要用透明皂，要用纯天然不刺激的洗衣液；家里用空气加湿器、不要热到孩子；孩子的衣物最好是纯棉的，避免摩擦皮肤。不要遵照一天4次涂保湿霜的说法，而是每天无限次、无限量的涂，包括夜里也要加涂2-3次（如果有疹子的话）。只要干了就涂，因为孩子总是会蹭掉，皮肤要一直保持油油的、湿湿的状态，不要怕油腻。请参考下方微博，不过翟医师说的这个是全身涂抹的量。保湿需要有多湿图示

对深圳虐童事件做一个简评。深圳虐童事件，想必大家已经听说了。在此不再赘述事件本身。令人痛心的是，这不过是每时每刻都在发生着的，家长虐待亲生孩子案例中的一个。这个女孩的遭遇很快就会被人们忘记，而我想讨论：为什么这些人要打孩子？以及怎样才能从根本上解决这个问题？这里我想首先分享育儿专栏作家卡乎，在其文章《被强奸意味着什么》中的相关评论：王甜甜的母亲不大可能讲清楚这个道理，甚至可能也认为女儿被变得“不干净”了。一个人不可能什么事都懂得，重要的是她应该有渠道去寻求帮助。在古代社会，她可以求助于长辈或族长。尽管在这件事情上，她未必能得到正确的沟通内容，但是她能获得沟通方法上的帮助。如今的乡村社会，宗族制度被消灭了，新的权力掌控者未能成为伦理权威，而现代社会中应该具有的救助体系，如政府咨询部门或NGO组织，又几乎一片空白。不仅受伤害女孩孤立无援，她的母亲也无枝可依。这让我想起一些虐童案。前不久在贵州又发生这样的事情：父母用烧红的火钳将女儿婷婷的嘴唇、脸、屁股和大腿烙得伤痕累累，还罚她跪钉满铁钉的木板。对于这样虐待儿童的父母，法律应该严厉制裁。但是，媒体和网络上仅有“野蛮”、“凶残”的谴责声，也显得简单而粗疏。婷婷父母对虐待孩子的说法是，孩子太不听话，骂她不听就打，打轻了不听就加重，加重了还不听就再加重，就这样一步步到了虐待的程度。使用过暴力的人都知道，这是典型的暴力依赖症。单纯依赖暴力来教育孩子，暴力升级是一种必然。这时候我们哀叹父母的无知和无能，也是一片枉然。尽管虐待孩子的婷婷父母与疼爱孩子的王甜甜妈妈有着很大的不同，但是他们都面临着一个相同的问题，那就是在教育孩子的关键时候，没有人帮助他们。假如有人能帮助他们哪怕一次，孩子的命运都有可能被改变。我完全无意于为深圳虐童案中的家长开脱。尽管清楚儿童虐待的责任人不只是具体的施暴者自身（事实上，我们都是支持或者纵容这个暴力文化的一份子），我仍然难以做到不去痛恨这样漠视儿童生命、残暴又愚昧的成人。然而，止步于对这个家庭的谴责，无益于理解这一普遍的社会问题，寻求综合的解决方案。我对成人对儿童的虐待深恶痛绝，以前就曾写过一篇文章:

笨妈按：今天转发推荐好友颜言的文章，及她的微信公众号“她们的故事2018”。“她们的故事”讲述你我身边真实的女性人生和身体故事。它创办的初衷源于主流叙事多是history,不见herstory。在男性本位视角的书籍、电影、电视和几乎其他一切文字和影视媒介中，女性往往以他者、第二性，也就是男性附属的身份存在。其结果是少女形象是男性性欲的投射、是待嫁的，而之后女性便主要是妻子、母亲和照料者的面目。因此，女性的生育创痛被简化为一句“母子平安”或“难产而死”，养育孩子中的艰难困苦被一句“为母则刚”抽象概括。“她们的故事”是一种反转这种他者视角和抽象叙事的努力，她呈现一代代女性的痛苦和局限，也展示她们的力量、不屈和智慧。欢迎在文末扫码关注。“肩宽，跟（像）个男人似的”，这是少女时代，妈妈对我的夸奖。“像个男人”是妈妈的奋斗目标、人生骄傲，却也一语成谶，成了对她晚年生活的最大嘲讽。我的妈妈今年63岁。人生的20-50岁里，她像个男人一样活着：像男人一样出苦力，像男人一样是家里顶梁柱，像男人一样要强。50岁以后，病痛来袭，求医问药成为常态。59岁那年，确诊阿尔茨海默病。短短一年，她失去了行走能力、思维能力、语言能力。现在，她如婴儿般，靠人喂养照顾。1.少女时代妈妈年轻时是姑娘中的佼佼者。她常自豪的谈起她做姑娘（未婚）时在集体公社出工，从来都是和男人干一样的活，挣一样多的工分，是家里经济的重要来源。她有着大把力气，干活卖力，不怕脏累。她饭量大，比多数男人吃的都多，胃口极好，煎饼卷大葱也吃得嘛香，再来一碗白开水，又能满血复活的干上半天活。能吃能干，凭自己本事挣钱是她的资本和骄傲。她看不上那些没有力气、吃饭如“家雀”似的的姑娘家，和男人。2.婚后她的生活的不幸源于嫁了一个自己看不上的男人。几十年的婚姻中，他们吵闹不休。我的童年阴影之一是农村的夜晚，整个村庄都睡下了。我在床上躺下，竖着耳朵听另一个房间里模糊的父母谈话声，小女孩的一颗心悬着，生怕谈话声忽而变大、刺耳，发展为争吵。然后，我们这些小孩爬出被窝，提拉着鞋子，跑到父母房里，哭泣“你们别吵了”。更多的时候，这种争吵会升级，发展成爸爸愤怒的摔砸东西，妈妈歇斯底里的喊叫。这时候，邻人会寻声而来，敲开门，进屋相劝。邻人来了，劝解一番，争吵便不会升级，小女孩的心也放下，直到下一个争吵的晚上。所以，那时候的我，特别羡慕邻人，他们两口子似乎总是和和气气的。我长大后跟妈妈聊他们那时为什么总吵架。她坦诚，自打相亲，她就没看上爸爸。爸爸打小体弱，不能干重体力活，也没有很强的事业心，口头禅是“怎么着都好”。极不符合妈妈心目中强壮、能干的男人形象。只是，强势的姥姥一口应承下来。妈妈只好嫁了。妈妈说起刚嫁过来时，爸爸家里极穷，和奶奶住在一个低矮昏暗的土房子里。家里没有粮食，吃的是妈妈拿来填枕头的麦子。办婚礼的500块钱是借的，妈妈婚后靠自己拼命干活很快还掉了。3.美好时代我们家的第一座房子大概是89年盖的。那原是一片蓖麻地，爸爸和妈妈扒了蓖麻，打了地基，盖起了小家庭的房子。堂屋的墙上贴满了当年的月历，每月有不同的花和笑容灿烂、形态健康的美丽女性。我常盯着那些女孩，一张张看下去，看她们的衣着、仪态、发型和笑容，那是我美的启蒙。90年代初，是妈妈的美好年代。那时家里开了厂，爸爸是厂长，负责生产和销售，妈妈和工人一样在车间工作，包括上夜班。我仍然记得妈妈带着劳保手套，坐在轰鸣的机器前，用手接住刚刚加工出来滚烫的塑料制品的样子。为了让工人不偷懒，她总是多做很多活，机器出了故障，她便收拾车间、搬料。那些辛苦，对于一贯干体力活的妈妈来说，甚至是轻松的。日夜的忙碌和经济的宽裕，他们的争吵似乎少了。那时候的妈妈，对我们很和气。她对现状应该是满意的，对未来应该是憧憬的。4.打工只是好景不长，很快全民下海的热潮就来了。我家的厂子技术跟不上，客户越来越少。加之一些别的原因。厂子就转出去了。爸爸一直赋闲在家，妈妈则开始了她漫长的打工生活。那时我已经读初中了，周一到周五住校，周末才回家。对于家里的很多事情，疏离了。那些年妈妈干了哪些活，累不累，开心不开心，我全然不关注。只记得每次回家，饭桌上常摆着一叠咸菜——在家的爸妈延续了我们在校的简朴饭食。我们住校时生活极艰苦，学校里没有食堂，只在饭点提供开水。学生每周末返校时带足五天的煎饼和咸菜。学校门口有卖热菜的摊子，偶有同学去买，我没有买过，因为没有钱，也没觉得家里应该给零花钱。周一中午的饭总是很热闹，大家掏出自己的瓶瓶罐罐，彼此探视从家里带了什么好吃的。然而我能得到的永远只是一瓶炒土豆条。她并非不疼爱孩子，只是习惯了吃苦。或许是我抱怨过？每每周末回家，妈妈常说起的一句话就是“你和你哥不在家，我跟你爸天天就是煎饼咸菜。”那时的我只觉生活艰苦，想吃肉而不得。对于爸妈经历了什么，全然不在意。直到成年后我偶尔翻出当年开厂的工资本，才知道那时候我家并不穷，甚至算有钱。只是妈妈一生以吃苦为乐，对子女也是。我的高中阶段，妈妈一直在打工。她去各种村镇企业里做各种工作。这些厂子的活常是不稳定的。不能开工的日子，她就去做各种能找到的活，包括像男人一样给大车装沙土，一锹一锹把沉甸甸的沙土往车上扔。有次，她连续装了十天的沙土，挣了三百块钱。周末，在城里读书的儿子回家，说要买寻呼机，三百块就被拿走了。那些年，爸爸身体不好赋闲在家，看病吃药要花钱，我和哥哥读书需要花钱，作为一个超级大家庭，每个月都有人情往来，所有的钱都靠妈妈出卖劳动力。所以她的抠门在这个阶段更甚了。印象中妈妈很少赶集，家里基本不吃肉，种什么吃什么菜，偶尔带我们赶集买苹果，会把所有的摊子问一遍，然后捡一家最便宜的，而那往往是已经或者马上烂掉的。忘记我多大时候了，在一个好多人都在的场合下，大家吃西瓜子，我也得到了一把。然后有个人惊呼大笑“你怎么把瓜子皮也吃了”。是的，那大概是我第一次吃西瓜子，瓜子皮那种咸咸的味道或许太美好了，以至于不舍得立刻吐掉而在嘴里咂摸许久。对美食的渴求渗透了我的求学生涯，以致我以为自己是个贪婪的人，直到工作几年后，当各种开封的美食摆在家里许久，继而被扔掉，我才认可了自己。彼时的妈妈，犹如守财奴，一边拼命干活，一边省下每一分钱。那时的她，常在夜里忧心忡忡，计划家里的事情，操心大小琐事。病根，或许在那时已经种下。

笨妈按：今天推荐一篇关于避孕的文章，获授权转载自公众号妇女健康观察员。身边有很多朋友，本来没做好生二胎的准备，但却因为避孕不到位，忐忑地加入了二胎大军。生孩子不是小事，避孕的重要性再强调都不为过。我个人用的是激素类宫内节育器（节育环）曼月乐，并且体验很好。对有固定性伴的人来说，美国最流行的两种避孕方式，一个是口服短效避孕药，一个就是宫内节育环。推荐大家仔细看一下这篇文章，并且关注妇女健康观察员这个公众号。避孕，一个困扰很多成年女性的问题。皮下埋植埋的究竟是什么？激素环真的像传说中那么可怕吗？短效避孕药那么多种，怎么确定哪种最适合自己？关于避孕方式的疑惑，你也有吗？妇女健康观察员山柰采访了六位使用不同避孕方式的女性，一起来听她们说说自己的避孕故事吧。1855年，世界上第一个橡胶安全套开始投入使用，女性从此迈出了掌握自己身体权与生育权的重要一步。安全套也成了现今为止最广为人知、使用率最高的避孕方式。对于没有固定伴侣的人而言，其防范性传播疾病的作用也是人们广泛使用它的重要原因。

比如我婆婆，她会觉得我儿子很爱孩子、照顾孩子，孩子跟他感情很好，我儿子真棒！她为自己的儿子而骄傲。可我呢？获得半点赞美了吗？有人为我点赞吗？你是女人，你就是该的，孩子就该你带的，家务就该你做的。

xxh_nnxx：“我曾试过各种各样的化妆品，甚至因此而皮肤过敏。但现在我不想再为了漂亮这么做了，我剪了头发，卸了妆，看到了我本来的样子。我想生活在一个看起来不漂亮但却展现我们真实面目的世界里。”

在我们（几乎所有的女孩）成长的过程中，都被爱情洗脑了。不管多么美好、多么优秀的女孩，只要没有男人喜欢、得不到男人的爱，仿佛就是巨大的失败。当我明白我的价值不由男人来定义的时候，就彻底解放了。

我认为这一数据不足以支撑性别平衡说。学过社会科学研究方法的人都知道，一个变量如何测量对结果会有关键的影响，所以仅用一生之中是否遭受过一次肢体暴力来衡量男性和女性的受暴程度，是否可靠？而且按照MRA

当社会育儿设施（托儿所、课后服务项目等）缺乏且非普通人能够支付时，加之职场对女性的歧视，就难免促使一部分女性离开职场。在已经提出的解决方案中，包括建设和加强社会化育儿设施（childcare

什么叫‘娘“，娘炮的定义是什么？恐怕开口抨击的人都没能有一个共识。李涛（理性讨论）到最后，你会发现，只要和他们本人有一丁点不一样的地方，只要他们看不顺眼的，就是娘炮。

的概念，或者类似的解说，因为这毕竟是一个事实：我们所要遮掩的重点部位。如果一个人对你的这些地方更感兴趣，那的确更能证明他/她是一个坏人。但是我想它应该只是辅助说明性质，而不是一有性侵发生，这种

笨妈：还有，如果是一个特定的集体活动（如其他小朋友的生日聚会），可以带孩子先到进行热身。这样等别的小朋友来了，他会更放的开，更有兴趣和别的小朋友一起玩。笨妈：也可以去之前群友推荐的那些育儿公号搜一下

身为女人，在这个世界上已经生存艰难了，而作为一个被群嘲土肥圆的女人，更是感到了世界对你外表的满满恶意。那么，女人为什么会承受别人对自己外表的挑剔？对女性外表的强调又如何影响了女性的整体生存处境？

今天推荐一本一直想推荐的书：《夏山学校》，作者为英国夏山学校的创始人和校长尼尔。尼尔的自由教育思想和其办学实验，对20世纪欧美的学校教育产生了深远的影响。在1960年代，美国曾掀起一股自由学校运动。今天欧美的普通学校，也融合了其教育思想。虽说这本书中并非没有我不认同的观点（例如尼尔对同性恋的看法），但总体来说，我认为他的思想和实践是极其智慧而伟大的。要知道，这些思想是在大半个世纪以前产生的。这里我直接选取《夏山学校》的一些段落和观点，您大致可以看出这本书的必读性。在一般家庭中，如果孩子打破一只盘子，父母通常要发发牢骚——盘子变得比孩子更重要；在夏山，假如女工或孩子打破一只盘子，我不做声，我妻子也不响，意外就是意外。父母对未来的恐惧，对孩子的健康成长会有非常糟糕的影响。这种恐惧常常表现在父母的愿望中，他们期望孩子比他们学得更多。这样的父母不让小威利在想读的时候才学习阅读，他们怕如果不加督促，孩子就会一事无成。他们也等不及让孩子照自己的速度成长。他们常问：“假如我的儿子十二岁还不识字，他的一生还有什么指望？假如他十八岁时不能考取大学，他除了去做小工以外还能干什么？”

刚才看到果壳网的一篇文章，兼职育儿博主的忧儿忧童焦虑立即被激起。在朋友圈和朋友简单讨论了几条，是为分享。这篇文章是：佛系养娃还是虎妈教育？背后的道理其实很简单首先我要强调：育儿不只是妈妈的事，请不要把育儿的主体等同于妈妈。这种潜意识和社会偏见对孩子和整个社会，都有很深远的负面影响。回到正题，文章评论中有一些观点是：对非发达国家的普通孩子来说，有一个逼TA上奥数的父母，已经是很幸运的事了。不能用非发达国家地区的精英父母来要求普通阶层，也不能用发达地区的老百姓来要求非发达地区的老百姓。我完全不能同意。因为这不是用什么标准要求老百姓的问题，而是什么方法更好、更能实现育儿目标的问题。每个家庭的育儿目标都差不多吧，哪怕是发达地区精英父母也希望孩子成绩好，不是吗？文章结尾总结说：玩什么手机写作业去！难道这篇文章的意思是，非发达地区、普通老百姓的孩子就是这命吗？文章所呈现的存在于不同国家和地区育儿模式的总体特点，或许是存在的吧。文章只提供了一个参考信息源，我也没时间去求证，这里姑且假定是一个事实。提供这个信息作为一种事实统计，本身没有问题，关键在于基于这个信息而产生的价值导向是什么。在呈现事实之后不做进一步更深入的分析，是很误导人的。逼迫式学习效果非常不好，连中国古语都有揠苗助长这个贬义故事的存在。很多底层的孩子，就是因为过多承担这种不公平的阶层流动的压力，而早早丧失求知欲，从而彻底失去了阶层流动的可能。比如我的一个远房亲戚，因为自己没有读大学而非常重视孩子学习：孩子写错一个字就罚写五百遍，最后孩子早早就厌学了。我个人感觉非常可惜。虎妈教育也分很多级别和种类，佛系育儿也分很多级别和种类，这种文章太误导人了，它会让认同逼迫教育（或者不知有更好方法）的家长，更加心安理得地逼迫孩子。各种军事式学校就是这种理念的产物，认为孩子不逼不行。而且，非发达地区的人们就不想为孩子创造一个更好的社会环境和教育体系，从而让以后的孩子不需要再受这样的折磨吗？社会文明程度的提高并不会随经济发展自动提高，何况经济发展的后劲也有赖于社会和政治的文明。这种文章简直起到了为现状辩护的作用。另外，不痛不痒地说三种教育观念各有优缺点，这种评价太不负责任了。在一个贫富分化较大、公共福利较差的社会，一个人接受的早期教育直接决定了他之后的经济地位，教育的回报很高。但是孩子的天性大多数是爱玩的，看不到教育投资的意义。这时候父母就需要督促孩子学习，灌输勤奋努力的观念，有的父母甚至不惜剥夺孩子玩耍的权利。因此，在这种社会环境下，适当的严格管教和耐心辅导，要比佛系育儿更靠谱一些。这一段尤其让我忧心。文章作者你也知道文中信息是基于西方发达国家的情况，但是西方有儿童人权观念作为价值基础、虐待儿童也是普遍不为接受、家庭和学校教育也要远远更人性化。所以，西方国家的严格管教和中国一般家庭的严格管教，那能是一个级别吗？你就敢说严格管教和耐心辅导比佛系育儿更靠谱？中国又存在多少佛系育儿？农村孩子最后上大学的概率远低于城市孩子，不是因为农村家长佛系，是因为农村教育水平落后、家长普遍缺乏经济、社会和文化资本，好吗？退一万步说，在中国的情况下，因为学校和同辈已经存在过高的压力，父母佛系一些恐怕效果会更好吧。事事干预的虎妈教育完全缺乏儿童人权观念，后果非常恶劣，其实也破坏亲子关系。中产阶级父母对虎妈的理解可能就是委婉

早起看到一篇让我感到有话想说的文章，于是忍不住在赶写博士论文的当口，再次进行自杀式行动。这里我简单谈一下这篇文章的读后感，顺便分享一下我的个人经验和做法。育儿是一项特别宏大的工程，每个做父母的时时刻刻都要做出选择，而我的选择基于我个人的价值观。请大家一定要动用自己的批判性思考，不要被

首先祝广大女性朋友妇女节快乐。希望大家在欢乐购物、收礼物的同时，也要记得：三八国际妇女节的本意是纪念女性争取权利的运动。今天对我们来说稀松平常的权利，例如读书上学、外出工作、能有自己的银行账户、自主选择婚姻、有权获得孩子的抚养权，都是一代代女性为我们争取来的。其中有很多人付出了巨大的个人代价，甚至是生命。

为何女人都爱美？里系统谈了这个问题。但是，还有一些问题是：为什么有那么多针对女性的暴力，如性骚扰、强暴、亲密关系暴力等等？为什么对小女孩的性侵害事件层出不穷？三八节在即，向大家推荐一个优质的Ted

很久没有原创文章，公号也有一个月没有更新了。对我来说，一篇原创文章要花一整天甚至更久的时间，而这一年实在是太忙。今天有所感触，在我们家的孩子教育大业群里发了一通感慨。想想不妨发出来，或许对更多家长和孩子有益。笨仔长高了，也会走会跑了。*

当我对一些公司讲性别平等计划时，我经常被问到的问题是，哦，你说的这个性别平等，很费钱啊。我说，不是的，你反倒要算算，性别不平等浪费了你多少钱。性别不平等才费钱呢，所以性别平等也会促进商业。

时，会怎样反应？有些孩子非常伤心，哭得昏天黑地。有些孩子则说，我两年前就知道了。父母问：那你为什么不说，而且还配合我们？孩子说：有礼物收不是坏事啊。送给爸爸妈妈的圣诞礼物（纸袋的两面）

今天刊载一篇读者来稿，作者为杨珏梅博士。她是密西根大学心理咨询中心心理专家，同时也是一个三岁宝贝的妈妈。引子：想写这篇文章起因于去儿子同学的家里玩，同学家里有大小样式不同的很多玩具枪，同学的爸爸说，男孩就是要多玩枪，打打杀杀有男子气。这段对话，引发我思考了几个问题，比如，男孩和女孩需要玩不同的玩具吗？玩具为什么会出现性别化？儿童应该玩枪支、武器类玩具吗？下面是我对每个问题的想法。

作）上幼儿园第一周，女儿非常开心。三天后，她主动对妈妈说，妈妈你不用陪我了。想着三岁的她，要自己面对一个陌生的世界，而且语言不通（她说中国话，其他孩子说德语），真为她的勇敢感到骄傲，也隐隐有些心疼。