佛陀对地藏菩萨最后的嘱托——《地藏经》讲记第30课

缘起

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

上图：安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚

上图：传喜法师和九华山佛教协会会长慧庆大和尚在《地藏经》讲经法会现场

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。整整7天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中……五年过去了，适逢天降月（佛陀升天为母讲《地藏经》），佛教慧日再次推出法师讲《地藏经》精华开示集锦，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言！

视频：传喜法师《地藏经》讲记第30集

佛陀一次一次地咐嘱，这最后一品是“嘱累人天品”。忉利天一天就是人间百年，佛陀在忉利天看他在世间没几个小时了，佛陀跟地藏菩萨千叮咛万嘱咐，这是不是佛在天上说遗嘱啊！ 

“举金色臂。又摩地藏菩萨摩诃萨顶。”这是第二次摩顶。佛陀的无量威德的功德手摩我们的有时候，你有没有感觉到？这个摩顶表示有重大的事情要交付了，在这里就要作最后的嘱托。

“汝之神力不可思议。汝之慈悲不可思议。汝之智慧不可思议。汝之辩才不可思议。”地藏菩萨是不是如意宝？他是具足一切的，他有大愿、大行，也有大悲、大智。

所以，你修一法时，一切法都在这个法中。实际上这是一个本尊修法，在地藏本尊里面具足了一切本尊。你修地藏法门、修地藏本尊的时候，他也是一切诸佛菩萨聚集的一个本尊，要这样观想。

“再以人天诸众生等。未出三界。在火宅中者。付嘱于汝。”这时候佛陀跟地藏菩萨在讲遗嘱一样。其实地藏菩萨就是释迦佛陀的心愿，心愿有没有力量？心愿可不可以用人格化来表现？

在我们娑婆世界，再没有哪一尊佛会在人寿百岁的时候来成佛，来度众生。地藏菩萨就是释迦牟尼佛的大愿的人格化现。佛陀一方面虽然显现涅槃，留下了舍利；另一方面他还是不舍我们众生，每天都还在救度着我们。

佛的肉身虽然走了，但是佛的愿、佛的精神的人格化，一直相续不断地在救护着我们。我们现在还能来学佛，还能来读经典，这都是佛陀的力量教化我们的结果；乃至我们能够念阿弥陀佛、念药师佛、念不同的佛，都是释迦牟尼佛给我们的礼物。

释迦佛陀不忍众生轮回受苦，甚至不取净土成佛道，而到我们这个黑暗的世界来成佛。这整部《地藏经》，除了孝女对父母孝敬的心，也让我们感受到父母对孩子的浓浓的恩情，这种恩情何以言表啊！

这时候又出来一位大菩萨、虚空藏菩萨，他为了未来世的众生普生信心而发起提问。未来时期里如果有善男子、善女人，乃至一切天龙闻到《地藏经》，以及菩萨的万德洪名，或者瞻礼菩萨的形像，能得几种福利呢？这里略说了二十八种利益，以及七种利益。

 “有善男子善女人”，“得二十八种利益”，善男子、善女人是不是在说我们呢？这二十八种宝，你有没有藏到怀里去啊！从“天龙护念”到“毕竟成佛”，每一种利益都是真实不虚的。

“若现在未来。天龙鬼神。”在宣说人类修持的利益后，进一步说明天、龙为主的非人类有情修持地藏法门将得到七种利益，最后也是“毕竟成佛”。

“一切众会。俱复瞻礼。合掌而退。”这样供养完毕，一切与会的大众再次瞻仰、顶礼世尊，合掌而退。这时候合掌，就是归入到《地藏本愿经》的这种完全信受、完全皈依的状态。“合掌而退”，进入这种状态而退，这时候与会大众满载而归。这时候我们是不是也满载而归啊！

——摘自传喜法师2014年《地藏经》讲记

往期精选

回向

○

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

 声 明 

本文由「佛教慧日」微信平台原创

转载请注明出处

公众号：fojiaohuiri608

请长按下方图片 

识别二维码 关注佛教慧日

点赞是随喜，评论是思考，转发是分享！

请将这份爱传递