常识 | 丛林系列(8)观音殿、地藏殿、伽蓝殿中的菩萨圣像都是谁?
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序言 | (1)为什么汉传佛教寺院大都被称为“丛林” |
僧制 | (2)你听说过出家人的“身份证”吗——僧籍、度牒与戒牒 |
服装 | (3)袈裟为何那么殊胜 |
(4)除袈裟外,出家师父们还有哪些日常服饰 | |
殿堂 | (5)寺院的中轴线上都有哪些殿堂——上篇:山门、天王殿 |
(6)寺院的中轴线上都有哪些殿堂——下篇:大雄宝殿、法堂和藏经楼 | |
(7)药师殿、华严殿、罗汉堂、祖師殿供奉的是谁 |
上一篇丛林系列的文章中,我们着重介绍了供奉东方三圣的药师殿、供奉西方三圣的弥陀殿、供奉华严三圣的华严殿、供奉五百罗汉的罗汉堂和供奉历代祖师的祖师殿。除此之外,丛林中还有很多专供一尊菩萨的殿堂,今天我们将选取其中的观音殿、地藏殿、伽蓝殿一一加以介绍。
杭州中天竺圆通殿
一
观音殿(或称圆通殿、大悲殿)
观世音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨,表现一切佛的大悲心,所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的讳,后来简称观音菩萨。丛林中供奉的观世音菩萨形象有多种不同:
浙江普陀山普济寺观音像
1、圣观音像
圣观音像一首二臂,结珈趺坐,手中或持莲花,或结定印的尊严像,天冠中有阿弥陀佛像。
还有一种名为自在观音的圣观音像,一足盘膝,一足下垂,很自在的像,像旁或有一净瓶,盛满了甘露,瓶中插柳枝,是向人间洒甘露的用具。
元代木雕自在观音像
随侍菩萨左右的分别为龙女和善财童子。《法华经提婆品》中有龙女成佛的事迹,而观音是住在南海普陀珞伽山的,因此传说龙女是拜观音的。而在《华严经》中说,善财童子到处从良师学教,曾参谒观世音菩萨而得到教益,因此也将其塑立在菩萨身旁。
杭州中天竺十一面、四十二臂观音像
2、十一面观音
顾名思义,这种观音像有十一面。其中的三面:嗔面化恶有情,慈面化善有情,寂静面化导世出净业。如此三面,因为教化三界,每界各有三面,合起来便有九面。更加上一暴笑面,显示教化事业要须极大威严、极大意乐,方能无懈成就;及一佛面,显示以上一切总为成佛的方便。
3、千手千眼观音
千手表护持众生,千眼表观照世间,都是大悲的表现,主要有四十二臂。
灵隐寺大雄宝殿海岛观音像
4、海岛观音
海岛观音一般是在大殿背后,面北而设,女装赤脚,站在鳌鱼头上,是飘海观音,象大鱼之形像,是观音卅二应身之一。在上一篇介绍大雄宝殿时曾详细说明海岛观音的情形,需者往检,兹不赘述。
杭州上天竺地藏殿
二
地藏殿
地藏菩萨也是大乘经中所说的他方世界的菩萨,形像一般是结跏趺坐,右手持锡杖,表爱护众生,也表戒修精严;左手持如意宝珠,表满众生愿。也有丛林供奉的地藏菩萨为立像,又有在像两旁有一比丘一长者像。为何是这种形象呢?
灵隐寺大雄宝殿善财童子五十三参群塑中
地藏菩萨及胁侍闵公父子像
这是在唐朝有一位新罗(现在朝鲜)的王子出家,名金地藏,到了中国安徽九华山,受到当地长者闵公的供养,后来闵公的儿子也随金地藏出家。因为他证量高深,临终现瑞,人们都认为他是地藏菩萨的化身。九华山成为了地藏菩萨的道场,丛林道场供奉地藏菩萨也多采用金地藏的比丘像,不同于观音、文殊、普贤等菩萨,而闵公长者父子也从此侍立在地藏菩萨塑像的身侧。
灵隐寺钟楼地藏菩萨像
那么为何有的丛林会将地藏菩萨安立在寺院大钟之下,这要从佛教击钟的用意说起:
佛在《增一阿含经》中说:“若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止”。地藏菩萨本愿誓语:“我不入地狱,谁入地狱?地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。所以佛在忉利天为母亲摩耶夫人说法时,嘱地藏王长久住世,为幽冥教主,救济三恶道众生之苦。今天大钟底下供地藏王,是遵照佛的教导。打钟的出家师父一面口称:“南无幽冥教主本愿拔苦地藏王菩萨”名号,一面打钟。随称名号随打钟,使三恶道一切受苦众生,闻钟声皆得杖地藏王的本愿慈力而脱离一切苦痛。
灵隐寺伽蓝殿
三
伽蓝殿
有时丛林中以伽蓝殿为大殿东方的配殿,伽蓝是僧加蓝摩的省称,是众园之义。就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。
山西大同华严寺伽蓝菩萨塑像
左起:给孤独长者、波斯匿王、祇陀太子
一般寺院所供奉的伽蓝菩萨是波斯匿王、祇陀太子和给孤独长者。这要从佛世之时给孤独长者布金买园开始说起:
当初释迦牟尼佛在世时,舍卫国有位长者名须达多,他好布施贫困,人们称他为给孤独长者。他要请佛到舍卫国来教化,便同佛的弟子舍利弗选择地方,供佛和弟子们居住。最终选定了舍卫国太子祇陀的花园,但是太子没有出卖园林的意图,便对给孤独长者说:你若将黄金在我的园地上铺满了,我便将此地卖给你。给孤独长者真的就这样做了,太子很感动,便少要了他一部分黄金,作为买回树木的价钱,二人共同请佛来住,这便是印度有名的祇树给孤独园。后来舍卫国王波斯匿王也因闻佛说法,对佛教产生了极大的信心,护持佛法贡献颇多。
灵隐寺伽蓝殿祇陀太子像
所以伽蓝殿内正中是波斯匿王,左方是祇陀太子,右方是给孤独长者。也有单以三位中的一位为伽蓝菩萨的,如灵隐寺伽蓝殿所供奉的就是祇陀太子。
杭州中天竺伽蓝菩萨像
在很多丛林中伽蓝菩萨是关公的形象,这源于天台智者大师。据《佛祖统记》记载:隋开皇十三年,智者大师驻锡荆州,想在玉泉山创建弘法道场。一次在他入定时,定中见到成为厉鬼、寻找人头的关羽。智者大师安抚他,并为他讲说佛法、授三皈五戒,关羽成为佛弟子,并发愿作为佛教的护法。关羽从此之后成为伽蓝神,开始出现于汉传佛教寺院的殿堂之中,后来也把关羽的生日(农历五月十三日)当成伽蓝菩萨的圣诞。
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