二十四节气｜小寒——不是一翻寒彻骨 争得梅花扑鼻香
跨过小雪大雪的料峭
又经历了冬至的凛冽
倏忽间，时光便瘦成了小寒
一个“小”字，似乎将隆冬寒气化解许多
仿佛尚未到最冷的时候
但其实，小寒才是一年中最冷的时节
俗话说“冷在三九”，小寒恰在三九前后
所以自古流传着
“小寒胜大寒，常见不稀罕”
江南更是“小寒大寒，冷成冰团”
天寒地冻的时节，满目萧瑟
自是一派“白日隐寒树”、“野色笼寒雾”
此时，突然见到那灿黄的腊梅
给苍茫大地带来一丝生机
真的会使人眼前一亮
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽
——《山园小梅·其一》
这是北宋诗人林和靖的千古绝唱
他四十岁后隐居西湖，结庐孤山
自谓以梅为妻、以鹤为子
一生写了不少咏梅诗篇
其中最著名的便是本诗颔联两句
“疏影横斜”以轻笔勾勒出梅骨
“暗香浮动”以浓墨描摹出梅韵
梅花的神清骨秀跃然纸上
更兼黄昏月下，漫步水边
疏淡的梅影如何不令人陶醉
一榻平分鉴古轩，炉熏相对坐忘眠
山林礼乐无今昔，时节因缘有变迁
树影高低深夜月，猿声长短五更天
两冬不得梅花信，又约梅华到冷泉
——《次韵送智西堂归灵隐》
这首诗是石屋清珙禅师在送别时所作
而远行之人的目的地，正是灵隐
于是便有了禅师与梅花的“冷泉”之约
同样的树影，同样的夜月
禅师眼中的梅花却不仅幽独超逸
梅花有种豁达不羁的性格
在万物落尽之时凌寒独放
而这种傲骨则源于
朔风的凌冽和霜雪的严寒
正因为有了隆冬的考验
梅花散发的香才最醇厚
修行之人又何尝不是如此呢
我们都曾听说过这句诗
“不是一翻寒彻骨，争得梅花扑鼻香”
又有几人知道这出自是黄檗禅师
对学人的一段痛切开示呢
黄檗禅师上堂示众
预前若打不彻，腊月三十夜到来，管取尔热乱。有般外道才见人说做工夫，他便冷笑：犹有这个在。我且问尔：忽然临命终时，尔将何抵敌生死……万般事须是闲时办得下，忙时得用，多少省力。休待临渴掘井，做手脚不办，这场狼藉如何回避？前路黑暗，信采胡钻乱撞，苦哉苦哉！平日只学口头三昧，说禅说道，喝佛骂祖，到这里都用不着。平日只管瞒人，争知道今日自瞒了也……劝尔兄弟家，趁色力康健时，讨取个分晓处，不被人瞒底一段大事。这些关棙子，甚是容易，自是尔不肯去下死志、做工夫，只管道难了又难……若是个丈夫汉，看个公案——僧问赵州：狗子还有佛性也无？州云：无——但去二六时中看个无字，昼参夜参，行住坐卧，着衣吃饭处，屙屎放尿处，心心相顾，猛着精彩，守个无字。日久月深，打成一片，忽然心花顿发，悟佛祖之机，便不被天下老和尚舌头瞒，便会开大口：达摩西来，无风起浪；世尊拈花，一场败缺。到这里，说甚么阎罗老子？千圣尚不奈尔何！不信道直有这般奇特，为甚如此？事怕有心人。颂曰：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一翻寒彻骨，争得梅花扑鼻香？
——《黄檗断际禅师宛陵录》
福德智慧深厚如古德
尚需三十年不杂用心（赵州禅师）
四十年打成一片（香林禅师）
三登投子、九上洞山（雪峰禅师）
坐破七个蒲团（长庆禅师）
才得明了己躬大事
可见修行路上的种种磨砺不可或缺
千载而下，灵隐禅风依旧
大悲楼前那两株馥郁的腊梅
仍胀胀地鼓绽着花苞
沁入心脾，隽永悠长
期待着十方佛子和它一样
经过一番“彻骨严寒”
终得傲雪凌霜，心花怒放
线上随喜
盖闻欲种福田，无过斋供最胜；希登觉岸，莫如布施为先。是故贫婆以一饭而为忉利天王，昔人施七钱得报金轮皇帝。苟能具严精洁，奉万德之慈尊，心起虔诚，延六和之上士，必定功无虚弃，德有攸归，多臻福慧于今时，早脱尘劳于异日！
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