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云林物语 | 银杏——沉着守护 吉祥长寿

灵隐寺 2024-03-19




一叶一菩提

一花一世界






冷泉池碧夕照红,风清襟袖玉璁珑;

满地飞黄传梵音,禅隐灵峰斑斓中。



这几天,又一股冷空气南下,气温一下子降到了个位数,灵隐一带的山色变得五彩斑斓,色彩更丰富。


阵阵寒风吹过,一夜之间,灵隐寺西侧这棵800多年树龄的古银杏变得更为苍老遒劲。 


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南天竹——热恼谁医得 清香净业缘

枸  骨——萧萧独自翠 君子气骨成

麦冬草——阶石间安身 柔弱中取胜

马缨丹——自兴自谢 犹枯犹荣

桂  花——天香月中落  秋色为伊忙



北风面,片片银杏叶被微微的寒意染成金黄,纷纷扬扬飘落而下,为云林铺上一地金黄。


▲点击观看手机拍摄的视频《银杏飘黄 云林祈福》


银杏与佛教渊源深厚


银杏树很早就被佛教视为佛树,广为种植,其果实(白果)被视为“圣果”,备受尊崇。唐代僧人释处默《圣果寺》诗证:


《圣果寺》

唐 诗僧释处默

路自中峰上,盘国出薜萝;

到江吴地尽,隔岸越山多。

古木丛青蔼,遥天浸碧波;

下方城郭尽,钟磬杂笙歌。


诗题中“圣果”就是白果,“古木”则是银杏大树。现今国内一些著名佛教寺院,均存许多千年古银杏树。



当年佛陀坐在菩提树下,在第四十九天的早上,睹明星而悟道。由此,菩提树被佛门弟子视为“佛教圣树”,在寺院广为种植。然而,菩提树是热带亚热带的常绿植物,在我国温带和北方寒冷地区难以生长,中国古代的高僧独具慧眼,选用银杏等树种代替菩提树,所以,银杏树有“中国的菩提树”之称。


唐代及唐代之前,佛教每建一座寺院必栽银杏树,佛教界称银杏树为“圣树”,银杏果为“圣果”。高大雄伟银杏树与庄严古老殿宇相衬托,分外抢眼。



银杏树是现存种子植物中最古老的孑遗植物,被称作植物界的 “活化石”、“大熊猫”。


银杏树生长缓慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结果要二十多年,因此别名“公孙树”,意“公种而孙得食”,是树中的老寿星。


银杏树生命力顽强,是著名的长寿树。银杏树体高大雄伟,一年四季变换着不同的颜色。春季嫩绿淡雅;夏季碧深浓韵;秋季贵黄华丽,冬季谦逊静美,最宜衬托伽蓝宝坊的清净庄严。



银杏树的树叶,素雅洁净,有不受风尘干扰的佛教寓意。初冬季节,金色的银杏叶在空中飞旋而落,成就了树荫下一地金灿灿的美丽。


银杏木质软硬适中,纹理细密,佛教用银杏木雕刻千手观音,栩栩如生,尤其佛像指甲微薄如真,故银杏有“佛指甲”之称。


银杏的独特坚守

银杏在植物界十分独特,百万年来一直孑然一身,没有任何兄弟姐妹。在植物界很少有被生物系学生一口气从纲说到种的物种,但银杏可以:银杏纲银杏目银杏科银杏属银杏。


银杏雌雄异株,雌株只长大孢子叶球(雌球花),雄株只长小孢子叶球(雄球花),风媒传粉受精后才能结果。


▲春季的银杏树花


银杏在性成熟前是无法区分雌雄的,要想辨别其性别得到成年以后。这简直是个异类,意味着你种下去的种子,要等二十多年后才能知道它是雌是雄。或许是因为从播种到结果要历经漫长的年月,银杏会有一个别名叫“公孙树”。


▲手绘图 银杏雌雄球花


银杏树生长特别缓慢,没有好几十年树龄结不了果、成不了材。爷爷栽下的树苗,要到孙子那一辈才能吃到银杏果。


银杏的种子被叫做白果,它包裹在黄色的假皮内,假皮的表面有一层白色粉末,这兴许是“白果”一名的由来。白果假皮腐烂后会会有一种臭味,但它的果肉却是餐桌上的素食佳肴。


▲秋季的银杏树果

▲素食 西芹百合炒白果


根据银杏叶化石来看,银杏的起源可以追溯到2.45亿年前。中生代侏罗纪,银杏进入“黄金时期”,其叶子是恐龙的主要食物之一。


约在6500万年前发生的中生代末白垩纪生物大灭绝事件中,恐龙和其他许多植物从地球上灭绝,银杏在一场浩劫中也受到了严重的创伤。


在接下来的五千多万年时间里,银杏又开始广泛扩张,一度蔓延到了北极附近地区。距今约200万年前的新生代第四纪大冰川期,是地球史上最近一次大冰川期,曾广布于北半球的银杏几近灭绝,而人类在这一时期才开始孕育。我国东部、南部以及西南的部分地区,由于东西走向的山脉及相对温暖的环境,在第四纪冰川来临时,成为银杏的避难所。


科学家们已经解读了银杏的起源和演化历史,但仍有诸多未解之谜,比如其维持叶片形态不变的机制、长寿的秘诀以及其坚守的独特控制性别的诀窍等。

6000多岁的古银杏


世界上最大的银杏树在贵州福泉李家湾,这棵银杏树不结果,是棵雄树。这棵银杏树龄大约有6000年,树高42米,胸经4.79米,需13个成人手拉手方能将其围抱,树冠覆盖600余平方米,2001年载入上海吉尼斯纪录。


该树的一代树已经死去,心空,外围是二代树。虽经数千年的风霜、严寒、酷暑、雷火,依然坚韧挺拨、枝叶繁茂。



据说这棵树曾遭雷击,树干下部被烧出一个大空洞,树洞面积约10平方米。中空的树干四周已被烟熏火燎而炭化,但仍然长得枝繁叶茂,堪称奇迹。


旅游打卡 最美古银杏


陕西西安古观音禅寺这颗银杏树与寺院建寺的年代相同,有1400多年的历史。据传是唐贞观二年(公元628年)唐太宗李世民亲手栽种的,被国家列为古树名木保护名录。


进入深秋,千年古银杏树叶子开始全部变黄,树冠又高又大,枝繁叶茂,掉落下来的树叶铺满整个庭院,远远看去从上到下通体连成一片金色,十足的皇家寺院气派。


银杏是著名的长寿树,大多数寿命可达4000年之久,很多千年古树生长在寺院旁,与佛教文化有着很深的渊源。


从东汉开始,佛教陆续传入我国及周边地区,著名的长寿树——银杏也开始烙上佛教的印记。

银杏浑身都是宝


银杏树具有抗性强、适应性强、繁殖能力强的特点。银杏树叶可入药,银杏叶茶和中成药制品,具有防治心脑血管疾病、抗病毒、消炎、抗血小板活化因子、延缓衰老和美容等疗效和保健作用。


银杏的果实也是一味中药,叫做白果,中医用它最常见的就是祛痰止咳的功效。白果有敛肺、定气、止咳的功效,对于肺病咳嗽、哮喘,尤其是老年虚弱体质的哮喘有很好的作用。同时,白果还有缩小便、抑菌、杀菌,现代研究还有降低胆固醇、抗衰老和防治心血管疾病的作用,是一味非常好的药物和食材。


同时,银杏还具有耐污染、抗尘埃等功能,净化空气,减少大气层悬浮物含量,提高空气质量。这些特殊性使得银杏在近百年间成为世界许多地区常见的行道树和观赏树种。


银杏文化的色彩


银杏树具有浓厚人文色彩,是中国人千百年来崇拜的古老树种。我国形成了特有的银杏崇拜文化现象,主要表现在:视银杏树为福树而广为种植于寺观庙堂、名胜古迹等;视其为神树而进行保护;视其为圣树和佛树而受推崇;视其为神奇和科第的吉兆;视其为图腾崇拜的象征;存在着有关银杏的画像石刻和有关银杏树的神话传说;用其作地名、省市县树。中国人崇拜银杏树,与其特殊的用途、绵长的寿命、旺盛的生命力等有关。


江阴神华寺 银杏白檀首乌共生

被称为祈福三宝神树


人类自产生以后,就一直与树木相伴而生,常把树木看作是一种超自然的神灵象征。银杏树因具有旺盛的生命力,被人们加以崇拜,表达了一种美好的意愿。


银杏树根蘖能力强,萌发力旺盛,一株大银杏树旁边能够不断生长出许多葱茂的小树,四代、五代等多代同堂,是祥瑞的征兆,由此类比联想到家族子孙繁衍、代代传承的憧憬。因此,银杏崇拜体现了人们祈求多子多福、子孙昌旺的美好愿望。



银杏,一副雍容富贵的姿态,一种纯洁无瑕的品质,吸引着历代的文人墨客。


在古代文人歌咏银杏的诗词歌赋中,最早是西汉司马相如的《上林赋》,“长千仞,大连抱,夸条直畅,实叶峻茂”,描写了银杏的古老雄壮且枝繁叶茂,极具美树嘉木价值。西晋左思在其《吴都赋》中,对银杏之挺拔苍劲颇为赞赏:“平仲君梃,松梓古渡”。平仲特指银杏。


最早以银杏入诗的是沈佺期。《全唐诗》卷九十六收有沈佺期的《夜宿七盘岭》诗。诗中的平仲是银杏的别称,诗人借银杏的顽强、高洁,抒发内心的情怀。


独游千里外,高卧七盘西。

晓月临窗近,天河入户低。

芳春平仲绿,清夜子规啼。

浮客空留听,褒城闻曙鸡。


银杏在宋代称鸭脚,因其小折扇似的叶片如鸭蹼得名。欧阳修有诗为证:


鸭脚生江南,名实未相浮。

绛囊因入贡,银杏贵中州。

——《和圣俞李侯家鸭脚子》



北宋两位大诗人因银杏相互唱和,结下了深厚的情谊,一时传为文坛佳话。梅尧臣寄给欧阳修新产的银杏果,欧阳修以《梅圣俞寄银杏》为题作诗,诗云:


鹅毛赠千里,所重以其人。

鸭脚虽百个,得之诚可珍。

予问得之谁,诗老远且贫。

霜野摘林实,京师寄时新。

封包虽甚微,采掇皆躬亲。

物贵以人贵,人贤弃而论。

开缄重嗟惜,诗以报殷勤。


千里之遥,能得到友人赠送的百十颗银杏果,觉得十分珍贵而赋诗抒发友情。梅尧臣收到欧阳修的诗,依其韵回了一首《依韵酬永叔示予银杏》,诗云:


去年我何有,鸭脚远赠人。

人将比鹅毛,贵多不贵珍。

虽少未为贵,亦以知我贫。

至交不变旧,佳果幸及新。

穷坑我易满,分响犹奉亲。

计料失广大,琐屑且沉沦。

何用报珠玉,千里来殷勤。



《瑞鹧鸪·双银杏》

宋 李清照

风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。

谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意,要吟风味两家新。


这是一首借物咏情词。李清照假并蒂银杏之果被采摘而脱离母体,喻靖康之乱后金兵南渡,离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。



银杏之物语


银杏为银杏科唯一生存的种类。佛教历来把银杏树视为佛门圣树,以其来代替菩提树。银杏树的树龄很长,象征着佛教文化的源远流长。


就银杏树叶的形状来说,一丛二叶的叶型特征,代表着佛教真俗二谛。凡随顺世俗,说现象之幻有,为俗谛。凡开示佛法,说理性之真空,为真谛。二谛融通,因中有果,果中有因,为大乘佛教基本原则之一。



银杏树别名公孙树,道出了只有经过漫长的时间,才能开花结果,象征着佛教的守候和守护。


一个人的内心,要像一池清澈的水。

风来,只是一丝涟漪,终究会归于平静;

雨落,只是一些涌动,终究会落幕成寂;

云过,只是一道风景,终究会成为记忆。

守候一片自己的清净,

无关尘世,无关风月,

只是一种善良,一种淡然,一种恬淡。


一切行为的造作,

都藉由身口意业显发。

身口意三业清净,

离不开慧命之守护。



银杏是和恐龙同时代的植物,被称为活化石,适应能力强,生长期漫长,寿命达千年以上。


银杏,冬季光秃无叶,春节便开始发芽长叶,从年头长到年底,叶子由绿色慢慢变成黄色,最终在冬季随风飘去。它的凄美的一生,就是在希望中酝酿着肃杀的秋冬。


银杏的遗传基因就是坚韧的精神、永恒的坚持,这代表了佛教真理的绝对与永恒,穿越时空,不受时空的限制。




银杏 物语


纯洁唯一 永恒坚守

坚韧沉着 吉祥长寿




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编辑 | 妙莲

图片 | 一叶等

责编 | 海涛




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