【濯缨说诗】第三辑：崔德煌先生《藠藤斋诗稿》序

Original 云帆出品云帆诗友会 2022-04-30

收录于合集

【濯缨说诗】第三辑

崔德煌先生《藠藤斋诗稿》序

九江，是座山水之城，文化之城，诗词之城。

说它是山水之城，一边长江一边庐山，中间还有甘棠湖鄱阳湖，“觉来满眼是庐山”，想想这里也是一个美得让人睡不着觉的地方。说它是文化之城，且不说最早隐居庐山的匡俗，单说陶渊明在这里归隐、采菊、喝酒、吟诗，惠远在这里创建净土宗，成立白莲社，李白在这里漫游，白居易在这里写《与元九书》，还有周敦颐的濂溪，朱熹的白鹿洞，这些文化人物、文化事件、文化景点，随便一处都足以让人顶礼膜拜。说到诗词，固然是文化的一个组成部分，但相较于其它文化，诗词更具有诱人的魅力，李白、白居易、苏轼这些顶级的诗人都与九江接下不解之缘，他们在此留下的题咏，譬如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，譬如“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，譬如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，家喻户晓，脍炙人口，不仅为九江增色，也是全中国全人类共同的文化财富。

九江很有幸，在李白离开一千余年之后，在苏轼离开近千年之后，又有一批热爱诗词的群体活跃在这里，使其文脉不至中断，文气得以生发，文光得以闪耀，这群人中，就有崔德煌先生。当然，崔德煌也很有幸，他生于斯、长于斯、工作于斯、退休于斯，九江雄厚的文化积淀给他提供丰富的营养，使他激情勃发，诗情高涨，不仅数量较多，而且质量也达到相当的高度。

近日，崔德煌先生将其诗作辑录成册，名之曰《藠藤斋诗稿》，体裁主要是七言律诗、五言律诗、七言绝句、少量楹联以及词作，大约有1500首的样子。其名德煌，其书亦堪称煌煌大著。

从内容方面看，德煌先生主要写自己熟悉的生活，郁达夫说，文学作品是作家的自叙传，此话大抵正确。

翻开诗稿，九江的气息扑面而来。肖洛霍夫的笔下离不开静静的顿河，崔德煌的笔下，也须臾离不开美丽的庐山。什么双剑峰、白鹿洞书院枕流石、秀峰龙潭、锦绣谷、石门涧情人谷、铁船峰、五老峰、三宝树、三叠泉，等等等等，满篇庐山的印记，不看作者介绍，就知道作者是九江人。作者踩着历代名人的足迹，把他们来到九江游览名胜的情思继续拉长，把他们没有来得及表达完整的思绪补充圆满，在他们诗集文集省略号的后面续写华章。

当然，诗词的功能不止模山范水，还有其它种种，譬如对既往生活的回忆，对世间万象的观照，对自己交游的记录，等等。譬如：《童年印象之一》：

灰头混迹小乡村，薯片稀糊凑午飧。

灶下无薪闲曲突，厨中画粥冷残盆。

兄裳补洞刚遮体，父履加棉暂保温。

小小年龄馋肉味，空悬口唾对屠门。

我们这些上世纪五十年代出生的人，挥之不去的梦魇就是贫困和饥饿，这首诗就是那个时代的诗史。

譬如：《傍晚过山居见一留守老妪》：

蘅门半掩照孤檠，钩月涵天冷露莹。

一阵鸡鸣桑影暗，几声犬吠夜池清。

嫩杨有屋围竹院，老妪无人知姓名。

山外时光知几许，耙锄空挂误农耕。

体现诗人对贫弱者的哀悯，可与杜甫《又呈吴郎》对读。

再如，《清明祭母》：

磕化青蚨意楚酸，含悲又上此山峦。

云藏旦暮音容断，路隔辰参面色寒。

祖冢深怀花已老，蓝天遥望日犹残。

坟前勿怪恸无泪，倾尽鄱湖也哭干。

前此在庐山，崔德煌先生陪游，路上同诸君闲聊：其母老病不能自理，亲奉汤沐十数年而无倦怠，令同行者动容，这首诗乃其孝亲之记录。“孝子不匮，永锡尔类”，德煌先生有焉。

诗稿内容丰富，兹不一一列举。

从艺术方面看，德煌先生的诗作做到了词工韵稳，沉郁浑厚。

当前，某些人不知出于何种目的，一再强推什么新韵、通韵，给本来平静的中华诗词群体带来一些混乱，崔德煌先生在创作中严格遵守平水韵，保持和维护了中华诗词的纯正，为后学者树立一个良好的典范。当然，诗词的优劣，单有用韵工稳是不够的，还有其它种种要素决定，譬如语句的畅达，对偶的精巧，章法的灵动，立意的高妙等等，其实可意会不可言传，总之是能够打动读者，引起共鸣，使读者一见难忘。德煌先生以七律为主要形式，读来给人以沉郁浑厚的感觉。下面就欣赏一下他《晨发高泷步上庐山》的一首七律：

多人结伴类行军，犬吠鸡鸣隔岭勤。

几处悬崖高吐水，无边密树半齐云。

山前白墅烟中睡，石上清溪日下闻。

昃径通高断樵迹，此心谁不厌尘氛。

此诗押《平水韵》上平声十二文韵，非常严格。首联承题，写晨发高泷步上庐山的情景。中二联写沿途之所见闻，悬崖吐水，密树齐云，山前白墅，石上清溪，写景如绘，最后一联，写对庐山的向往与热爱。全诗只有最后一句，略着议论，前七句全然景语，所谓一切景语皆情语，作者对庐山的喜爱都包含在景语当中，纯然的盛唐风调。

从思想方面看，都健康积极，满满的正能量。

我们的先人非常注重文和道的关系，“诗言志”也罢，“文以明道”、“文以载道”也罢，都是强调诗词文章要表达作者的思想感情和道理。德煌先生的这本诗集，继承了《诗经》美和刺的优良传统，思想性强且积极健康。美，主要是对祖国山川的由衷赞美，当然也有对祖国强大，人民安乐的歌颂，是对主旋律的弘扬。刺，譬如对社会某些丑恶现象的批评、讽喻，对弱势群体的同情与悲悯，也一针见血，发人深思，刺的目的，是为了社会更加美好，尽管这类诗在集中占的比重不大，我认为这些批评与讽喻，恰恰闪耀着人性的光辉。

《藠藤斋诗稿》，我费几天时间拜读一过，由于时间紧促加之个人欣赏能力有限，我的序难免挂一漏万。元好问说：“少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆”，若识德煌先生的连城璧，还待读者诸君慢慢品读。

河南·方伟

己亥腊月十六日草于濯缨轩

评者简介

方伟，号濯缨轩主人（濯缨），1958年12月生，河南省罗山县人，浙江醉根诗社社长、云帆诗友会顾问，云帆诗友历年佳作评选活动初评委。出版诗文集有《濯缨网络诗文选》《南行诗文抄》《濯缨集》及诗刊所出《濯缨诗词选》。为《诗刊》2018年度陈子昂诗词奖获得者。

崔德煌简介

崔德煌，世居浔阳，退休公务员，知名诗人。云帆诗友会之“云帆诗会”诗部编审，云帆诗友历年佳作评选活动初评委。

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