般剌密帝法师把楞严经送到我们中国来的苦心

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

------摘自净空法师主讲楞严经讲义

上一次我们将经题介绍出来了。同修当中许多都是老同修，因此我们这一次讲《楞严》，把一般讲经的规矩就省掉了，所以玄义我们就没讲了。翻译的人简单地介绍一下，我们就可以入经文。

这部经翻来的时候也比较特别，诸位晓得我们中国古代到印度去留学，人数不能说不多，年代不能说不久，可以说一切的经论我们中国的留学生都涉猎到了，唯有这一部《楞严经》没有人见到过，有听说这个名字，没有看到这部经。连玄奘大师在印度十六七年，都没有看到过这部经。所以后来有人说《楞严》是伪造的，起了这种迷惑。实在讲呢，绝不是伪造的。

为什么呢？这部经在西藏藏文经典里面有。诸位要晓得，藏文的经典是从梵文直接翻译过来的，不是从我们汉文翻译的。其原因是印度人吝啬，别的经可以让外国人学，这个经是国宝，国家是高度地保密，不让外国人学。印度人吝法，所以印度的佛法灭掉了。虽然吝法，在当时般剌密帝法师真正发了慈悲心，他知道中国人的根性是大乘根性，有资格接受这个法门，所以就把它偷到中国来了。偷来相当不简单，偷了好几次才成功。

前面几次偷渡的时候被这个关口，像现在海关一样，搜查搜出来了。当然，他是个出家人，又是个很有道行的高僧，虽然是带了这个违禁品，国家查到之后当然也不至于判什么样的重罪，就把他扣留了，不准他出国。最后他没办法了，把这个经写成小字，真是花了工夫，把自己的膀臂割开，经藏在里面，再用针把它缝起来。等到伤口好了，这次发心到中国来了，海关一检查，检查不到了。藏在膀臂里面，这个方法偷出来的。

他是从海路到中国，从广州登陆。到了广州，他就告诉当时那些法师们，他带了《楞严经》来了。《楞严经》没到中国来，名气很大，我们中国人晓得《楞严经》。《楞严经》到了中国，大家欢喜，这是印度的国宝流传到中国。在哪里呢？也没有看到法师带东西来。于是乎诸位想想，再把这个胳膊剖开，将经卷取出来，不简单啊。那么般剌密帝法师他这一段的历史，诸位可以读一读《楞严经》的一些注解，凡是《楞严经》的注解都有，所以在此地我不必一句一句地来给诸位细讲，只说说法师的这种精神，这一种的愿力。

那么那个时候正好碰到房融，房融是房琯的父亲，做过武则天的宰相，父子两代的宰相，他的儿子也是宰相。他不晓得怎么得罪了皇帝，把他贬职贬到广州去做地方官去了，就是降级，派到广州去做地方官。他就适逢其会啊，他是个虔诚的佛教徒，一听到有这个事，立刻在广州制止寺招待般剌密帝法师。经卷取出来，当时不知道用的什么药水把这个血洗洗干净，就在广州从事翻译。

这一位法师初来中国，不懂中国文，所以翻经是用他来译，实际上不是他翻译。因为他把这部经送到中国来，太不容易了，纪念他的这种恩德，所以这个经的主译人等于他是一个荣誉的主译人，实际上翻译的是弥伽释迦。这个人早就在我们中国弘法利生，他懂得中国文，也懂得梵文，请他来翻译，主持翻译。

经一译成，法师立刻就回去了。为什么要赶着回去呢？印度那个地方知道了，多少年来所珍藏的国宝啊，流出去了，这一下海关的人员要治罪啊。你们为什么没搜查出来？没有尽到责任，要受国家法律的处分，这种处分非常之重。法师赶紧回到国家去认罪去：与海关的人员没有关系，我藏在肉里面，他们怎么能看得出来？！学佛的人慈悲啊！去请求国家不要判他们的罪，他们没有罪过，一切的罪过，法师一个人承当，回去认罪去了。把这个法宝送到我们中国来，这种苦心，说实实在在的，绝不亚于玄奘大师长途跋涉到印度去求学。

这部经的翻译是在神龙元年，公元705年，五月二十三开始翻译，距离现在将近1280年，差不多这样，1280年前，这个时候是唐朝中宗的时候。记录就是房融记录，所以这部经文字之美，在我们中国所译的佛经中堪称第一，出自于宰相之手啊！

房融虽然在政治上不得意，降了级，但是在佛法上得意了。诸位想想，我们中国历朝的这些宰相，有几个人留名于后世？房融因为参加翻译这部经，他的大名就随着《楞严经》流通了。凡是读《楞严经》、研究《楞严经》的都要把他的历史讲一遍，真正是难得啦！他要不从事这个译场，担任翻译的工作，他这个名字谁晓得？没有人知道啊。所以说政治上不幸，这佛门上得了大幸。那么，这个译人简单地说过去了，不再细讲了。（未完）