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我读过韩国的历史教材

2016-08-10 王元涛 下午茶品读

图:网络

手头有一本韩国普通中学高一年级的《国史》教材,我曾抽时间专门对教材中涉及到的有关韩半岛与中国历史关系的部分,进行了一番研读。有些感慨,值得与大家分享。

教材中提及元朝时称,是因为当时的高丽国王成为元皇帝的附马,高丽才降了格,元朝因此有机会经常干涉高丽内政。元朝军队远征日本时,高丽提供济州岛作为前哨基地,并把美女、金银、人参、药材送给元朝,使高丽的自主性严重受损。他们的教材,就是这样说的。

大明朝时,高丽灭亡,李氏朝鲜建立。教材中说,朝鲜与明朝交流十分活跃,对明采取事大主义(事,动词,即侍奉),明对朝鲜国政没有具体干涉。朝鲜定期不定期地派遣使节,与明进行文化交流。对,是文化交流,教材上就是这么说的。教材还说,与明交往,朝鲜讲求实利,以维持王权安定和国际地位。

到了明后期,教材指出,朝鲜与女真的交流也十分活跃,对女真采取征伐和绥靖两手政策,给女真人官职和土地,想同化他们为同一民族。同时,派使节,搞贸易,在京城(地名)设贸易所。但女真仍不时侵略,国王就动员军队进行征伐。

后来,女真改名为满洲,并入主中原建立大清,教材承认,朝鲜对大清也维持着事大关系,但内心对清有很多仇恨,暗地促进北伐。孝宗对坚决反清的一些大臣如宋时烈、李宪等评价很高,他们积极训练部队,筑城,准备北伐。当然,因为种种条件所限,北伐没有变成现实。而此时,清的国力不断扩大,成为融中西文化为一体的大国。朝鲜使臣去清回来后,发表散文或报告,介绍清的新鲜事物,这时,有越来越多的学者和官员认为,不应该排斥清,而应该向清学习一切有用的东西。

我看到的这本书的内容基本就是以上这些,远古时代,他们只讲他们自己的檀君,不涉及中国。总体印象,涉及中国的内容都非常简略,不提细节。比如,据我看过的中国史书中,至少有这样的记载:朝鲜国王的确立是需要明朝皇帝批准的。有一段时间,想当国王的人太多,你争我夺的,一天三变。朱元璋生气了,骂道:爱谁当谁当,我不管了,只要你们自己能摆平,报上名单来,我照准就是了!因此,他们派遣的使节,可不只是来进行文化交流的。这些,他们都不提。

在我看来,这样的教材,还不至于说在明目张胆地伪造历史,但有一点是明确的,他们在刻意回避一些东西。这种回避,隐约可见韩国人整体的历史焦虑感,也就是说,富起来的韩国人,多么渴望自己的国史,是一部独立、完整、光荣的历史啊。这个,有点像暴富的大款,发财之后就想重修家谱,如果能把某个血统高贵的名人定为自己二百代以前的祖先才好。

当然,篡改历史毕竟是有难度的,于是韩国人就喜欢在文学艺术领域满足自己,比如电视剧《朱蒙》,韩国自己的历史学家一直在媒体上公开批评它严重违背历史,但这一点也不耽误老百姓津津有味地收看。

节选自《我要带你去韩国》


@王元涛,资深媒体人,曾任吉林省《青年月刊》主编,后长期旅韩,现任韩国《亚洲经济》报社中文版总编辑,曾为《南方周末》等报刊专栏撰稿,著有长篇小说《我的朋友孔丘》、随笔集《汉城.汉城》、《中国文化常识》(韩国出版)等。

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