【周易90秒】 为什么说“师道如同占筮之道”？

 孙教授 陪你学《周易》第 142天 

甲  我们知道，蒙卦是《周易》中讲启蒙、讲教育的一卦，其卦辞是：“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”大家看得很清楚，这里明显是拿占筮来讲教育的道理的。

乙 马恒君先生是这样翻译卦辞中间的这几句话的：“不是我（老师）去求蒙昧的儿童，而是蒙昧的儿童来求我。师道如同占筮之道，初次占筮，可以告诉他，再次、三次地占筮就亵渎了神灵，亵渎就不告诉他了。”（《周易》全文注释本，华夏出版社2017年版）

丙 那到底师道和占筮之道有哪些一致性呢？结合卦辞来看，我觉得起码有四个方面：

第一，无论是儿童还是求卜者，肯定是因为对某些事情有疑惑、不明白（“蒙”的本义如此），才来求老师或者占筮者的，其追求的目标当然是“亨”；

第二，要想达到“亨”，无论学生和求卜者都得心诚才行，必得放低身段，此即所谓“我求”和“求我”的区别了（《礼记》讲“礼闻来学，不闻往教”，道理是一样的）；

第三，那这个“求”的虔诚的程度，以什么为标准呢？也简单，就像“初心”发起时那一刻就行了；如果同一个问题，再三地去问，那起码说明“求者”本人对此问题并没有认真思考，对老师和占筮者也不尊重。

第四，还有“利贞”，就是要“正而固”。无论是学生还是求卜者，如果不能“正而固”，其结果肯定也好不到哪里去。

丁 你看，如果这样理解蒙卦卦辞，马先生讲“师道如同占筮之道”，不是很有道理吗？

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孫福萬：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

国际易学联合会学术部副部长

《论语易解》作者

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