【周易90秒】《周易》中的“三无疆”,有何深意?
孙教授 陪你学《周易》第 345天
I 在我小的时候,人们经常喊的一个口号是:“敬祝毛主席万寿无疆”,从那时起,“无疆”这个词儿就深深地印入了我的脑海。五十以后遨游《易》学之海,发现“无疆”原来出自《坤•彖》,而且里边还有三个“无疆”呢!
II 《坤•彖》原文不长,转录如下:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸往,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。”
III “疆”的本义是田界,引申为国界、边界、止境等,这样“无疆”就是没有边界、没有止境、无边无际的意思了。我们知道,乾为天、坤为地,所以这里以“疆”来论坤卦。仔细揣摩起来,在三个“无疆”当中,“德合无疆”是讲坤德与乾德相合,所以其德无边无际;“行地无疆”是讲象征着坤卦的“牝马”在大地上奔驰,永远不会停止(程颐说:“行地无疆,谓健也。乾健坤顺,坤亦健乎?曰:非健何从配乾,未有乾行而坤止也。”);而“应地无疆”则点出君子要学习“地道”,以顺应“天道”而得安贞之吉,故其德自然没有止境。
IV 程颐说:“《彖》有三无疆,盖不同也。德合无疆,天之不已也。应地无疆,地之无穷也。行地无疆,马之健行也。”(《程氏易传》)谁说坤德就一定柔弱呢,由此三“无疆”,即可看出坤德的厚重和刚强啊!
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者