【周易90秒】马一浮到底有何过人之处？

孙教授 陪你学《周易》第 392天

I 哲学家贺麟曾赞赏马一浮为“代表传统中国文化的仅存的硕果”，一向自负的龚鹏程在比较章太炎和马一浮的“国学观”时，对章太炎多有批评，对马一浮也是赞誉有加。那马一浮在读书治学上到底有何过人之处呢？

II 第一，他读的书多。

这不光是指中国书，还包括外国书哦。1903年，马一浮赴美游学，曾习西方文学历史；1907年，他又东渡日本，曾习西方哲学。1917年居住杭州期间，他还曾遍览四库全书。

而且马一浮智力超人，据丰子恺回忆：“弘一法师有天对我说：“马先生是生而知之的。假定有一个人，生出来就读书；而且每天读两本（他用食指和拇指略示书之厚薄），而且读了就会背诵，读到马先生的年纪，所读的还不及马先生之多。”（《桐庐负暄》）

III 第二，他读书治学是做到了融会贯通的。

作为“讲经学的宋明理学”学者（龚鹏程语），马一浮打通了“程朱”和“陆王”，反对在这两者间设置门户；而从中国文化以儒释道三家为主干来说，他又是打通了这三家的，当然其基调是“以佛（道）合儒”。

而从中西文化的角度看，他当然主张中国文化本位，甚至提出“西方学术亦统于六艺”的观点，但实际上他又“深于西学，因此他说经特别重视分析性，逻辑感很强……其他人讲国学，均不及他严谨”（龚鹏程语）。

IV 第三，从他的独特经历以及时人对他的评价来看，其在世时的影响已经非同一般。

弘一法师的评价，以及丰子恺的仰慕，已如上述，兹不赘言。值得一提的是，1898年，16岁的马一浮赴绍兴县试名列第一，而同乡的周树人（即鲁迅）却名列第二；1917年，蔡元培被任命为教育总长，曾聘马一浮为秘书长，但其就任三月即谢去；1918年，蔡元培又聘马一浮为北大文科学长，以“经不可废”的缘故又辞去。

浙江大学校长、地理学家竺可桢对马一浮的尊敬大家是知道的，经过三次盛邀，后来才有了马一浮为浙大学子讲学之事。新中国成立后，马一浮还被聘为全国政协委会，有一次毛泽东在中南海设宴招待全国政协委员中花甲以上的老人，马一浮甚至被安排坐在毛泽东身旁……

刘梦溪先生说：“古代曾有高人逸士的说法，马一浮既是高人，又是逸士。这在近现代中国是很少见的。陈寅恪自是高人，但还不能说是逸士，马一浮是二十世纪学者里面真正的高人逸士。”（《马一浮发文化典范意义》）这个评价很有意思。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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