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【印象武戈】过年蒸馒头(乡音乡情)

武戈 印象武戈 2021-12-03

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盱 眙

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盱眙的山,盱眙的水,盱眙的山水最绝对;

盱眙的腔,盱眙的调,盱眙的腔调呱呱叫!



过年蒸馒头

作者:王泽清 | 讲述:武戈 


早先,百姓人家平时少有油水下肚;当孩子的便盼着过年过节,尤其是过年。那几天,我们可以放开肚皮吃,不管是零食还是主食包括肉。现在的记忆中,感到“吃饱了,吃不下去了”是蒸馒头那天;那天,我们几乎不住嘴地吃馒头,母亲还一个劲地对我们说:“吃汗(盱眙话的语气助词,多表祈使),吃汗。”前一天或当天凌晨母亲就把面和好了,放在笆斗里“发”,上头盖上肖被子(盱眙话说“薄”多说“肖”,“肖被子”就是“薄被”)或棉袄捂;寒天气温低,不捂面发得慢。那时做馒头大约比现在技术性强,碱放多少不容易掌握,于是正式搁碱水前母亲往往先烧一个“面果子”、就是揪一团面戳在“火棍子”前头放炉火上烧,烧草灶则放在锅膛里烧;火棍子就是一根尺把长的八号铅丝(即铁丝),捅煤炉用的。一分钟不到面果子烧熟了,母亲掰(盱眙话“不屋”的合音)开来看看黄不黄有没有碱腥味。发黄说明伤碱了,要再加水加面以减少碱的比例;欠碱则加碱水。蒸馒头那天是父母最忙的一天;那边锅上蒸着,这边父母要赶快揉面和面切“记子”做馒头与包包子。锅上蒸好了,馒头拾下来要赶快把桌上的生面馒头包子糖角等拾上列巴子(我怀疑是“蔑笆子”的音讹)放到锅里端到炉子上再蒸,停当了再准备下一轮。盱眙话把盖上锅盖烧火蒸馒头叫“上状”,馒头蒸好了拾下来叫“闪状”。父母往往一边忙上忙下一边问:“还有多长时间闪状哎?”“五分钟差不多了。”我家没得钟,一般百姓人家那时都没得钟,更不用说手表了,在印象里,家里蒸馒头是点一根香计时的,一束香中抽出的一根。第一状下来被我与弟弟还有妹妹吃得一个不剩;第二状亦然,第三状大约能剩四五个,一般这时快到下午一两点钟了。第一状还在状上我们就迫不及待了,问父母:“闪没闪状嘞?”甚至问不止一遍,平时饭菜还没弄好我们也会这样问母亲;母亲往往回答我们:“过去,不要碍事,再等一会;扒锅不熟。”“扒锅不熟”是盱眙话,指饭菜还没烧熟而催饭。我们吃饭慢了,父亲催我们:“快吃!”母亲往往接上一句:“催工不催食,三顿饭吃到黑。”刚蒸好的馒头好诱人,一口咬到嘴里透鲜(松软可口),喷香。最后一两状,母亲给一个个圆馒头上点上红点,吃时嘱咐我们把红点抠得。我很小的时候母亲是用筷子蘸胭脂点的,现在依稀记得那胭脂瓶小巧可人,玻璃质地,通体鲜红,大头内径比筷子略粗,筷子的圆头正好放到里面蘸。后来母亲则用红墨水蘸了点;点了馒头母亲还会给妹妹的眉心点上,妹妹便立即拿镜子照,我与弟弟更小的时候一定也被点过。母亲给妹妹搽粉后往往拿镜子给妹妹照,同时用家乡童谣逗之:“你笑我不笑,我笑粉会掉。”妹妹往往被逗得“格格”而笑。蒸馒头最后一状必有团圆饼,即扁平的饼上嵌几颗红枣;中间一颗大一些,周围等距离嵌六颗吧。哦,母亲还要做几个小兔子:把面搓成手指粗的一条,略长;两头用梳子(当然洗干净了)按出印子,剪开朝二面(盱眙话“两边”的意思)分一下。再把这个面条子两头一环(“克五俺”的合音),上端竖起;于是,上端的梳子印子成了兔子耳朵,下面的则是前腿。再嵌两颗绿豆做眼睛,后面再捏出个约两毫米长的小尾巴;一个惟妙惟肖、神似的小兔子便活灵活现地蹲在桌子上了。这是母亲做的,我与弟妹也很有兴趣地学着做,但做得“歪不斜(盱眙话“茄”音)扭”的;我们互相比着说着,母亲时而评论两句。待上状蒸出来,母亲做的更显神似,近艺术品;我们做的就不用说了。我们当然最要吃的是包子,特别是肉包子,平时哪能吃到啊;但实心馒头比包子多得多,父母多吃实心馒头,尽量让我们吃包子。吃到饱了,很饱了,父母还叫我们:“吃汗,再吃汗。”于是我们回答:“吃饱了,吃不下去了。”这时,父母往往接上一句:“不吃馒头争(蒸)口气。”或“吃个馒头争口气”。待和的面全蒸完,时候已是下午三四点钟。有一年向邻居借了蒸笼,那蒸笼好像是四层,一状等于列巴子的四状;当然面案上的事要先做好。于是两状吧,解决问题。最后一状上状,笆斗空了,母亲便把一个个已冷却了的馒头拾进笆斗,以后早晚饭往往是“烫饭腾(阳平音)馒头”,即饭搁锅底倒上开水上面放列巴子、列巴子上放馒头,再盖上锅盖烧火;水烧开了“笃”几分钟上面的馒头也腾透了,是为“烫饭腾馒头”。自然,初一至初五的早晚饭多有“圆宝”(汤圆子)、“万万顺”(水饺子,水饺子是弯的,弯谐音万)与“钱串子”(面条子)。

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山人    摄影:王泽清(2009年7月于盱眙)
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