(124)【说些什么好？】佛子行三十七頌_34偈(中1)_噶千仁波切开示汇集

慈父的叮咛

未来，

不论是我有无因缘

再来到这里，

各位要知道，

我就是这本偈颂文，

这本小册子就代表我。

将来我死亡了，

各位看到这本册子，

也就是看到我，

两者之间毫无差别。

--摘自噶千仁波切2003于台湾的开示

噶千仁波切  毕生之修行佛子行三十七頌

  124

作      者：无着贤菩萨传法上师：噶千仁波切

第 三 十 四 偈 頌

粗语伤害他人心，
复伤佛子之行仪，
故于他人所不悦，
断恶言是佛子行。

第 三 十 四 偈 颂 開 示 (中1)

---

说些什么好？

【前期提要】
假如你言语苛刻，就算心中有爱也没有用。父母亲可能爱孩子，但是当他们口出恶言时，对孩子的心是没有利益的。父母言语苛刻孩子是不会想听的。....当一个人在愤怒的时候，即使要说的是利益他人的话语，也会变得不中听。当别人听了不好听的话，他的心中就会很生气...因此一定要让自己经常保持在正念正知的状态中；要断除恶言恶语。特别是在生气的时候一定要断除言语。因为在生气的时候，虽然是出于慈悲心想要利益他人，可是所说的话却会令对方产生不悦...所以生气的时候要想一想，对方也是自己的父母，应当修习忍辱，不要说出不悦耳的话，这就是「断恶言是佛子行」。
如果就善业、恶业来看，我们本来是一个实修者，但是当我们对一个人生气的时候，对他的菩提心就失去了；当我们因为生气而对一个人恶言相向时，脸色都变黑了。因此我们要了解到生气就是毒药。它会导致不善的业报。 所以，无论对方做了什么事情，我们都要慢慢地说，不要以愤怒之心来表达。如果我们以恶言来批评别人，那就是造做了恶业；可是如果把对方当成好朋友，以和悦的心向他说明，那就是一种善业。 语方面的四不善业是妄语、两舌、恶口、绮语。绮语是无意义的言谈。 如果你说话能够帮助人获得某种程度的了解；如果能够利益那个人，就必须说这些事情。但是，如果我说的话会造成误解或引起烦恼，那就是有害的言语。 你们必须检视自己的言语。把可以用在佛法与世间有意义事务上的时间浪费在巨细靡遗地说些无意义的事情，追忆着过去又妄想着未来，所有这些都是绮语。

这份【佛子行三十七颂—噶千仁波切开示汇集】，是将仁波切在台湾及德国所做之开示，加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。

དེབ་འདིས་བྱང་སེམས་གཉིས་སྟོན་པས་ཉིན་རེར་ཐེངས་རེ་མ་ཆག་པ་གཟྱིགས་རོགས་གནང་།

མགར་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ནས།

我衷心希望大家

每天不断唸一次

-- 噶千仁波切

  今天唸了沒 ？

没时间看本子唸!？

那...边听边唸咯！

【特辑】

《佛子行三十七颂》即我心，《見触解脱咒》如我身
A Message from Garchen Rinpoche

 相 关 文 章 

佛子行37颂_重庆_解脱悲_正力版

佛子行37颂_藏语||རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ་||37 Bodhisattva's Practices_Tibetan

承怙主 噶千仁波切諄諄教誨，世界各國弟子與中心印製了不同語言之《佛子行三十七頌》小冊，以便每日唸誦。

噶千仁波切開示
佛子行37颂汇集

【无著菩萨传】

佛子行37颂作者_雪域上师传奇一生

噶千语录

历史文章

关注噶千语录后，于首页下方菜单点阅

欢迎转载与转寄，但不得转作其他用途。

转载请著名出处。
请勿擅自修改翻译内容。

如发现错误，

欢迎来信告知以便我们勘正。

谢谢!

噶千语录微信公众号 

祈愿众生怙主噶千尊，

法体安康永住世；
愿我永不离  

上师度母大悲心。