24* 【毫不留情的自鋻鏡】佛子行37颂作者_無著菩薩传奇一生

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嘉瑟悟启图美桑博

无着菩萨传

益西坚赞大师著┃索达吉堪布译  

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  话说    总之,菩萨对业因果的道理深信不疑，纵遇命难，他也不会伤害哪怕是极微小的众生，而对那些相信业因果之人则经常赞叹。尊者已圆满修成大士道，将一切众生，无论善恶，视为亲生母亲...尊者不但将一切给与所求之人，更多次将身体布施给虱子，甚至在菩萨年老时仍以自他相换，身布施与虱子...

菩萨就像如意宝一般，能使一切所欲无勤满足；他还无碍具足知晓过去未来之神通；并面见了如秋日夜空中之繁星那样多的本尊尊颜；获得尽所有智与如所有智……虽功德巍巍、却从未生起过贡高我慢之心。

 自我教诫

虽说尊者的修证已达超凡入圣之境，但他时刻都不忘观察自己的迷乱心行。 他曾自我教诫道：“
࿈你这个人不具备丝毫智慧、修证境界与贤善人格等功德，
࿈你自以为了不起，实则自己的过失已如山王般大，只不过唯独你本人视而不见罢了，
࿈但你却对别人哪怕微尘般的所谓过失也明察秋毫。
࿉表面上整天把利益他人挂在嘴边，内心却充满自私自利之意。
࿉外表装作一个修行人，实际上每天只知修行生活琐事而已。 ࿈过去因不观察自己的行为，自欺已久，故现今不但备受痛苦，而且连从轮回恶趣中解脱的把握也丝毫不具，这都是自己毁坏自己前程的结果。
如今，若真想获取永久安乐，࿄那就必须安住在寂静地，把身心全都交给上师三宝，࿄并远离世间八法，且不与那些热衷于世间八法者同流合污。࿄还应彻底断除自私自利心，࿄并披上无畏利他之铠甲，࿄断掉我慢与憎恨心，࿄永远将自己看得十分低下、卑微。
࿈尚应时常思维诸高僧大德之事迹，࿈并要具备修苦行的毅力与勇气……”他还说过：以惑谈他菩萨过，则将毁坏自功德，故于大乘诸士夫，不说过失佛子行。
不仅如是说，他亦如是身体力行。平日里，除了言谈与佛法有关及可以利他的话语外，无意义之闲谈他一概不说，更不用说指摘别人的过失了。
有时，一些人会在尊者面前说：我们的上师如何如何好，你们的上师如何如何糟糕；或某某法是多么多么得高深，某某法又是多么多么得浅显；又或者此为正见、彼为邪见等等等等。听到这些说法，尊者虽不会当面表态，但在讲经说法时他往往会旁敲侧击道：
“说一些无关之语其实毫无实义可言，更何况此种行为还会使不善业增上。
特别是诋毁他人，在损害自己利益的基础上又沾染上很多别的过患，且使我们的贪嗔之心愈加炽燃，的确可谓损人不利己。
如果对佛法以及他众以偏袒心妄加毁谤，这更是非常可怕的一种行为。”

他还时常吟咏道：

言多徒增不善业，
即便恶业不增长，
亦为无义虚度日。

自他有利话语外，
断除妄言极为要，
此为精进之助缘。

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精彩故事
下回分解 
无着菩萨传
益西坚赞大师著┃索达吉堪布译

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殊胜菩提心妙宝

诸未生起愿生起

已生起者亦不退

祈愿辗转更增上

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【无著菩萨传】

佛子行37颂作者_雪域上师传奇一生

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祈愿众生怙主噶千尊，

法体安康永住世；
愿我永不离  

上师度母大悲心。