无言暗室何人见，咫尺斯须已四知 | 修身诗课21

今日主题词：慎独  

朗读 | 浪淘沙

为国推贤匪惠私，

十金为报遽相危。

无言暗室何人见，

咫尺斯须已四知。

——唐·周昙《杨震》

《杨震拒金》

杨震是东汉时期的著名学者，他为人正直，博览群书，后来做了大官。有次，他经过山东一个叫昌邑的地方，昌邑的县令名叫王密，是杨震举荐为官的。

为了报答杨震的恩情，王密就在夜里带了十斤黄金，要赠给杨震。杨震叹口气说：“我们是老朋友，我对你比较了解，可你却还不了解我的为人。”王密以为他是怕别人知道这件事，就说：“这是夜里，并没有任何人知道。”杨震更加不髙兴地说：“天知，神知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢？难道没有人知道就可以做出这种事情吗？”一席话把王密说得惭愧地走了。

这首咏史诗说的就是这则故事，歌颂了杨震的正直清廉，也蕴含着丰富的道德教育意义。常言道：若要人不知，除非己莫为。一件坏事，能够掩盖得了一时，却最终逃脱不了正义的眼睛，总有一天要受到公正的审判。作为一个正直的为官者，更要时时刻刻注意自己的言行，而且要自觉自愿地把清廉化入自己的思维方式和世界观中。一句话，要廉洁自律，不需要外在的社会规范强加于自己然后才不得不检视自己的行为。“无言暗室何人见，咫尺斯须已四知”这句话，正说明了正义行为是需要内在的自觉的：即使在没有人知道的情况下，一个人也要坚守清白。尽管天地神灵之类的东西是虚幻的，但自己的良心和良知却是真实地存在的，是污染不得、欺骗不得的。就像孔子所追求的最高道德原则“仁”一样，“我欲仁，斯仁至矣”。这种道德必须化为日常行为，看起来似乎很远很难，事实上却完全在于自己的把握。所以古人又说：“天作孽，犹可活；自作孽，不可救。”天理昭昭，正义和清白是需要自己自觉去遵守和维护的，反过来也是如此。

>本系列文字均摘自《诗歌与道德名言》一书，联合撰稿人：莫砺锋、李南晖、徐国荣、郝润华、张智华、殷祝胜、党银平、胡传志、路成文、吴正岚、孙立尧。

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