丁存宽：长篇乡史连载《永漋纪事》（之六）

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永漋纪事

丁存宽遗作

二十二，土匪杀死十七人

一九三二年河东闹粮荒，已经出现了村无炊烟，饿殍遍地的惨状。如果有挑米的人经过，就会有人用刀把米袋子划破了抢米，连地上带着米的泥巴也一起抢走。米，牵动着人们的神经；米，也牵动着土匪的神经。土匪到处抢米，到处杀人。杀人不眨眼，杀人如儿戏。

当时，大凡是赤色地区的人外出都有介绍条子。有了这个介绍条子，在赤色地区就可以自由来往。有一天，有十八个年轻力壮的人挑着米路过南河到永漋河去。他们是赤色地区的人，要把米挑到缺粮的赤色地区去。

当走到张家桥西面的大沟边时，不幸却碰上了土匪。土匪冒充红军问：“我们是红军，你们有介绍条没有？有介绍条的就走，没有的就连人带米一齐留下！”大家都答应说有。于是一个个拿出介绍条子给假红军看。连看了十七个人都有，只有一个人真是没有介绍条子。

土匪喊道：“有介绍条子的站到这边来！” 有介绍条子的十七个人如释重负，很听指挥地走到了一边。没有介绍条子的这个人吓得面如土色，心想：这次算是完了，可能会小命不保。不料，毛匪把有介绍条子的十七人全部杀害，没条子的这个人却幸免于难。这些人所挑之米，当然全部被土匪抢走了。

二十三，硬斗会的下场

过了几天，土匪又突袭丁家营。这次，他们抓住了硬斗会的头头、大台上的丁彩方，这可是土匪的一个伟大胜利呀！丁彩方被押解到了大台上之西的西湖，只一刀就被砍倒在地。土匪以为丁彩方死了，也没有验尸就撤走了。没曾想丁彩方真是命大，他居然还没有死，被其家人抬到沙洋，最后也给医治好了。

但是，蹊跷的事还在后面。丁彩方后来居然也去当了土匪，从一个指挥几百硬斗会成员抗击土匪的英雄，摇身一变，自己也变成了千人痛万人恨的打家劫舍抢掠者。后来的丁彩方，可以用臭名昭著来形容了。扭曲的时代造就了扭曲的灵魂，丁彩方的人生轨迹印证了这点。

丁家营的族长丁良愷在丁家营很有威信。就是这个一身正气大义凛然足智多谋办事果敢的族长，指挥人抓住了丁彩方，把他押解到永漋河，用一颗子弹，结束了他灵魂扭曲的生命。

呜呼！曾经是口念咒语、标榜自己是刀枪不入英雄的丁彩方，居然还是死在了永漋河人民的刀枪之下，这不能不说是一种莫大的讽刺。迷信组织硬斗会的其他少数成员后来也当了土匪，当然，他们刀枪不入的神话破灭和最后的下场也是和丁彩方如出一辙，一样可恨可悲可叹！

二十四，朋友起坏心谋财害命

一九三二年，丁家营西湾丁瑞云（中心四队人）和丁公山（中心一队人）两人逃难至魏家集朋友家中。这个朋友本来就是不务正业游手好闲、好事不做坏事干绝之辈。丁瑞云带在身上的钱财太多，终于在其朋友面前露了馅。

这个朋友早就对丁瑞云的钱财觊觎良久，这次更是对他起了谋财害命之心。他们勾结了几个坏人，手拿大刀，趁着天黑时一涌而进。公山二人还沉浸在侥幸逃脱了土匪蹂躏后与朋友相见的喜悦之中时，没想到，祸从天降。还没反应过来，就被五花大绑，拉到野外。这伙人准备把二人活埋后，再去瓜分其钱财。

几个人把坑还没有挖好时，想休息一下后再挖。他们把锹放在坑边，把刀插在地上。有一个坐着吸烟，有几个拉屎去了。他们觉得，这二人的性命已是在自己掌控之中，已是死到临头。只要解决了这两个人的性命，一大笔钱财就是自己的囊中之物了。何况这二人的性命已经是在自己的掌控之下，已是死到临头了。

当这伙人正做着即将发财的美梦时，不想，意外的事情却在悄悄地发生。丁公山个子大，还有一点儿武功。他早有了思想准备，趁坏家伙们挖坑时，暗暗地把绳子挣脱了。

天黑得伸手不见五指，远处村庄的灯火忽明忽暗。周围死一样的沉寂，从灯光飘忽不定的村庄里还时不时传来几声狗吠声。说时迟，那时快，公山操起铁锹，对准吸烟的那个家伙用尽了全身吃奶的力气猛劈下去。这个家伙连哼也没哼一声，就一头栽倒在旁。这时又来了一个坏家伙，也被公山砍得一命呜呼。

他赶快把瑞云手上的绳子解开，还来不及剁瑞云脚上的绳子时，又上来第三个坏家伙。这时，瑞云手起刀落，把他杀死在地。事不宜迟，不能犹豫，他们扭转身来就赶快逃走。但是瑞云脚上的绳子还来不及解开，不能走动，不幸一跤摔倒。公山见寡不敌众，顾不上瑞云，只好独自逃生。可怜的瑞云被坏家伙们乱刀杀死。

公山摸黑高一脚低一脚毫无目标地拼命逃跑，坏家伙在后面拼命地追赶。公山跑得上气不接下气，好不容易才逃出了虎口。

交朋结友，是世人寻常之事。可悲的是二人在没有了解对方底细的情况下，错误地结交了三流之辈，用血的代价换来了血的教训。

解放后，我到学生家里去家访，询问公山叔的这件事时，他如实对我讲述了那个惊心动魄的时刻。在讲述的过程中，他依然心有余悸，后悔不已。

二十五，冷水铺的生活困境

一九三二年（农历壬申年），兵荒马乱，民不聊生。当时襄河西面比较太平，很多河东的人纷纷逃往河西避难。我的祖父也把妈妈和桂珍母女俩领到了冷水铺，和我们住到了一块。这时的冷水铺热闹异常，有牛马行、荒货行、棉布棉纱行、米行、猪行……等交易处。

冷水铺民风纯朴，人们穿着打扮略显原始。河东逃荒过去的人都比冷水铺的人穿着也略显时髦。冷水铺的人看见逃荒的人们寄售在荒货行的旧衣服便宜，便都争相购买。寄售的东西种类繁多，其它的东西更是购买者如云。因此，这儿的市场一片繁荣。

我们全家就住在钟祥县冷水铺高庙陈中德伯伯的家里。他老人家性格耿直，为人忠厚，对人和蔼可亲。他家是一个佃农，其房子、田地、耕牛都是他的老表马庆长的。他就是一个不折不扣标标准准的无产者。全家每年辛苦劳动，没有穿一点好衣服，也没有吃上什么好东西，只是紧紧巴巴辛辛苦苦地过日子而已。

河东来逃荒的人都住在冷水铺周围，他们都把自己心爱的东西拿到荒货行变卖了以后再去买米吃。当时虽说有米卖，但是价钱却很贵。我们一家九口人没有一点油水，每天最少要吃十斤米，甚至十斤米也不够吃。但是，哪来的这多米吃呢？这样只好吃水草、蚕豆叶、树叶、野菜等。每天只吃两顿稀粥，二三月间日子长，一天到晚难得熬，总是饿着肚子。没有柴烧，就捡稻草蔸烧。

小叔一家也逃荒到了冷水铺，为了解决烧柴问题，我和小叔每天上山砍柴。冷水铺的荒丘山凹，到处留下了我们的足迹。一担柴割完时，已经是饿得肚皮贴着后脊梁两眼冒金星了。饿着肚子把一担柴挑回来，只能吃两碗稀菜粥。心想：哪一天能吃上一顿白米饭就好了，但是这样的日子却是天天难过天天过。

我家把耕牛、衣服、几床新棉被、在丁家营纺的几十斤棉纱、一对银手镯等等能变卖的都变卖了，全部用来买米吃，还是不能从根本上解决问题。

我祖父已经快七十了，父亲对祖父很是孝敬，同祖父说话时总是和颜悦色，对祖父的生活总是尽其所能百般照顾。祖父喜欢喝点酒。虽说是在外逃荒，大家都经常吃不饱肚子，但是父亲总是想法弄点酒，要祖父每天喝一点。哪怕只是一点点，也要给祖父解解馋的。孝道之心难能可贵呀！从这点也可以反映出我父亲的人品。

由于米贵，买不起米了，于是我们全家都出去讨米。全家讨一天，还不够一斤米。讨了一个星期左右，就讨不下去了。讨米的人真是太多了。冷水铺的人都说：“你们讨米的人太多了，我们哪有这么多的米给你们？”更有甚者，对讨米的人冷嘲热讽恶语相加还大动拳脚。

一天，妈妈领着桂珍讨米到了一个大户人家。这家正在灯红酒绿推杯换盞，看到穷鬼站在门外，顿觉扫兴，于是，对着桂珍脏话连篇出言不逊。妈妈沉不气了，只好据理力争。这伙人急红了眼，仗着酒劲，欲对这对弱母女俩动粗。

世上当然还是好心的人多，就是一些好心的人才劝阻了这场马上就要升级的纷争。妈妈和桂珍气得也是被吓得直哭，米没讨到，却还受了一肚子的气。

冷水铺的春天，漫山遍野的野花香伴着阵阵微风吹来花草的气息，还有蓝天白云，应该是会给人一个好心情的。但是，母女俩的心情却坏到了极点。回来中德伯的家时，桂珍沮丧着脸对着妈妈说：“妈妈，就是被饿死，我再也不想去讨米了。”

我们在冷水铺过了四十多天。丁家营来人说：“红军和赤卫队把土匪赶到西面的汉江边去了，丁家营的人已经到永漋河赤色地区去接了头，成立了农会组织。有了赤卫队，现在不怕土匪了，很多人都回到丁家营去了。”大家一听到这个好消息，都纷纷奔走相告。这样，逃荒到冷水铺的人们就决定要回到丁家营去。

二十六，回 家

一九三二年农历三月二十七日这天，阳光明媚，空气清新。要回家了，大家早早地就起了床。几个喜欢睡懒觉的小孩子也一改往日的习惯，早早地起来，高兴得像小燕子一样叽叽喳喳屋里屋外地飞来跑去。

回家的兴奋由大人感染着小孩，也由小孩影响着大人。永漋河、丁家营的一草一木和那里的父老乡亲们现在都怎么样了呢？往事历历，无不一一萦绕在大家的心头。那，毕竟是自己的家乡啊！我们马上就要踏上了回家的路程了，丁家营，您经过了那么多的磨难，现在应该安宁了吧？

冷水铺有这样一个风俗，就是出了嫁的新姑娘第一个月从婆家回到娘家时，要由娘家人用耕牛去接，用耕牛接送人是当地极为有礼的一种做法。冷水铺的朋友听说河东的朋友要回家了，都启用了当地的最高礼节，对朋友用自己的耕牛相送。

启程时，陈中德伯伯也是用他家的大水牛驮着我们家的几个小孩子桂珍、幼麟等，依依不舍地送别我们。他把我们一直送到了塘港，等我们上了渡船才回去。公山、瑞云结交的朋友要抢劫他们的钱财、置他们于死地，我们结交的朋友陈中德老伯伯对我们一片真诚，恨不得把他的心也掏出来给我们。唉！这世上之人的反差怎么这样大呀？

当时我的父亲没有和我们同行，他在帮马超群打短工。他舍不得放弃这个来之不易的挣几个小钱的机会，一直到小麦快黄时才回到丁家营。

我们一行人走到魏家集，休息了一会儿。在休息时，我家的白狗可能和人一样走得很累，就睡着了。我们动身走时又忘了叫醒它。它醒来后找不到我们，就又泅水过汉江，回到了冷水铺我父亲的身旁。狗也是吃尽了苦头。狗，也是通人性哪！

这天，我们走到了沙港子，向人家讨了一间厨房做了点饭吃了。我们和保周叔两家一共十多人，就一起挤在厨房里住了一晚上。水缸和灶台就紧靠着我们的身边，可能是过于疲劳，也可能是过于年幼，这天夜里，保周叔的儿子丁存桂（元孝和光荣的父亲）晚上起来方便，不小心把尿尿到别人的水缸里了，着实闹了一个小小的笑话。

第二天，东家还没起床，保周叔就急急忙忙地重新帮别人挑了满满的一缸水。东家听见倒水的声音，忙说：“有一满缸水，不要你们挑，你们今天还要赶路呢！” 保周叔不好回答，只是支支吾吾了一下，露出了一脸的尴尬。

下午走到陆家寨，就有人拦住我们检查。幸亏有人认识，这些人才把我们放行。

看，那就是丁家营的大柳树，那就是丁家营的大祠堂。终于又看到了丁家营的一草一木，看到了自己所熟悉人的一切，一种亲切之感油然而生。

我们终于回到了多灾多难的丁家营，回到了离别四十多天的家。

二十七，回家的日子

回到丁家营，发现到处都长满了草。由于没有人住，草把门都封住了，房子里也满是蜘蛛网和灰尘。到处是一片破败荒凉的景象，让人陡生一种凄凉之感。

家里已是空陡四壁，一无所有，很多东西都被永漋河红色地区的人和赤卫队拿走了。全家人还要吃饭哪。怎么办？于是我们就又到自己的田里去弄麦穗回来吃青，也就是把未黄熟的麦穗弄回来，用莲篙打，再用锅炒焦，整干净，用石磨磨成麦米或者面煮着吃。

这天，我们到夜里很晚了才吃上一顿稀稀的麦茬粥。这样，我们弄一天，吃一天，直到大麦全黄了，才恢复正常生活。

这时，姑父已在大洪庙遇害。

小麦快黄时，要准备夏收了。父亲在冷水铺也听说红军现在很好了，他们不象原来那样随便杀人了，老百姓也安居乐业了，于是也回到了丁家营的家。我家的白狗子也跟着父亲回到了丁家营。它跟着主人逃荒，往返泅过两次汉水。回来过了几天又不见了，听说是被别人杀掉卖了。唉！难世岁月，连狗子也跟着遭罪呀！

在永漋河红色地区的人和红军的指导下，丁家营有了农会组织，成立了赤卫队，大家觉得太平了。但是，有时农会和赤卫队还根据上面的指示，要求人们到西面的白色地区去进行斗争，去为拓展红色区域贡献力量。只有积极地参加这样的“斗争”，你才是革命的，才能得到农会和赤卫队乃至上面的信任和保护。

一天早晨，他们喊：“每家每户都要拿武器，到白色地区去斗争。”这种“斗争”，实际就是用抢夺的方式，迫使对方屈服。所谓的武器，就是大刀长矛。当时只要是壮年的或者是有一点力气的老年妇女也要去斗争，就更别说成年男人了。

如不去的，就是反对（动）派。大家怕被扣上反对（动）派的帽子，于是就都参加，都到西面的白色地区去“斗争”。何况这样的“斗争”，自己还可以得到一些利益呢。

一到西面那些村子里，却发现一个人也没有了，原来他们听到红军和赤卫队要来，人早都跑光了。前去参加斗争的人们进到别人的家里，不管是粮食、用具、衣服，只要是自己看得上的，只要是拿得动的，都要被拿光。

永漋河地区的人当时把这种“拿”叫做是“hā”，把参加去hā的人群叫做是“hā扒队”。这些“hā扒队”天天都去斗争，一连好几天都去，有的把人家的锅碗都ha走了。每次去斗争、去hā，都有红军和赤卫队参与和保卫。

我家在老家时一直保存并使用着的一个二号木盆，就是当年33岁的妈妈在红军和赤卫队的掩护下到西边的村子去“斗争”、去hā 时，在别人家里hā得的战利品。当然，其它的战利品早就已经消耗掉了。

有一天，中心六队的一个人与红军和赤卫队到西面白色地区去斗争（实际也是去抢东西）。斗争完后，其它人都已经撤离了，可是只有他太贪心，独自一人还在人家的房子里hā东西，还在那儿斗争。当然，他被别人抓住了，被白色地区的人们用锯子活活地给锯死了。

（未完待续）

【注：图片来自网络】

（责编：风雪林）

【作者简介】丁存宽，1915年农历9月初8生， 2000年3月25日在广华逝世，享年85岁。上过5年私塾，通过自学，精通古文和历史。土改时为工作队写材料、登账目，参与创办了当地第一所小学----新集小学（现苗沣小学），1963年离职务农。

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