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南非所见与心中所惑
为稻粱谋,1995年我离开匈牙利后,在南非继续做倒爷,美其名曰国际贸易。在南非呆到2007年,意兴阑珊,渐次清仓卖屋,百般不舍地离开了那里。接触过不少黑人,除了对他们有不疼不痒的同情外,更多的是深层次的各种困惑。这个种族,我无法用中国人的思维,或者我已有的认知,来对他们的言谈举止进行任何有效诠释。在好几篇文章里,我曾不吝笔墨赞美南非这个美丽国家。南非的独特之美,世界认同。我在去南非之前,有无数个担心,大有荆轲别易水般的悲壮。60年代、70年代,甚至一直以来,在我们接受的宣传里,非洲都是贫穷、落后与野蛮的,不仅自然环境恶劣,而且战火连连。从非洲的局部情况看,也确实如此。连长排长们登高一呼的军事政变,血腥满地,此起彼伏。但非洲也并非一无是处,原始性带来的单纯质朴、绮丽的自然风光、有待开发的自然资源,地球上的其它任何地方无可替代。当你在那里住久以后,你会慢慢发觉,整个非洲的社会形态,对地球上的其它主流文明,有一种开放式的隔膜。你来,他们不嫉妒你的高高在上;他穷,你也无法深入到他们的思想深处。看似各自彬彬有礼,实则水火不相容。
南非是非洲最发达的国家,非洲政治、经济与文化的领头羊,如今的“金砖四国”之一(奇怪最近好像很少提这个概念了)。南非有四季,但冬天不冷,与昆明类似;夏天不热,同湖北利川的六月相仿佛。农作物丰盛。农田全部为机械化操作,在广袤的南非农田里,我十多年间的偶尔乡下游,没有见到过我认为的农民。香港超市在很早就出售南非水果了,如橙子与芒果。香港进口世界各国的农副产品,原则是即好又便宜。南非的水果能在香港销售,说明品质优良,有竞争力。国内的富士苹果,来香港销售是最近几年才有的事。南非有世界上最好的公路系统。高速公路不收费(仅有一、两条象征性收费公路)。我去南非时,中国的高速公路正在兴起。我把南非的高速公路与广东的高速公路作过比较,结论是南非的高速公路好过广东的。即使现在,南非高速公路的营造水平,也是世界最先进的。在上面行驶,没有颠簸感,越快越平稳。南非在1998年前,高速公路没有时速限制,当车速在160迈/小时左右,行驶是最平稳的。车速超过180迈/小时,车开始有漂移感,但那也与路况没有关系,只是底盘轻了的缘故。南非的几个标志性城市更值得一游。如闻名遐迩的海滨城市开普敦、南部非洲第一大港口德班,有非洲纽约之称的约翰内斯堡……南非丰藏着世界上最昂贵的矿物质:黄金与钻石。开采出来后,源源不断地装饰着世界的虚荣。我这样介绍南非,是因为从表象到本质,它其实与原住民黑人没有多少关系。黑人最多只是被使唤的、被奴役的劳力者。是殖民地统治时期,白人殖民者给这里带来的发展与繁荣。白人不触及的地方,依然是原始部落的茅草棚屋,星罗棋布于荒凉的贫民区上。我去南非,正值黑人有了投票权,曼德拉已经开始总统任期。作为外国人的我,对南非的前途也充满了期待。觉得迟来的正义,也是正义,黑人终于可以在自己的土地上当家作主了。到南非安定下来后,接待过我一个非常尊敬的老领导。他考察完南非,留给我一句这样的话:“XX,南非就是你我的自留地了。到时来这里养老。你是一个实在人,千万不要再带其他人来南非了。”老领导走遍世界各地,短短几天考察,能让他有如此意外的话语,可见南非必有它的诱人之处。哪知,曼德拉上台,却是南非噩梦的开始。尽管曼德拉是我十分敬重的世界级政治家。但黑人的普遍素养,把这个彩虹之国一步一步带到了深渊的边沿。最近,国内网上“黑人留学生”、“黑人移民”、“黑人在广州”……成了热门话题。我一直想拿起笔,写一写我心目中的非洲与黑人。但我解不开心中的困惑。而且,在这个荒谬现象下,我也不知道从何说起。
我到南非后的第三年开始雇佣黑人。在此之前,我请黑人,都是临时工形式。在南非呆得时间久一点的华人,也反复提醒我们不要雇佣黑人,说是后患无穷。我总觉得黑人并没有想象中那么坏,只是历史因素造成了他们的教养缺失与文明滞后。他们的遭遇值得同情。而且,你的商品的吞吐量那么大,不与黑人打交道,谁来为你做一线工人?第一个长期雇佣的黑人,是一个离约翰内斯堡900多公里、从东伦敦来的失婚女人,男人跑了,留下三个小孩,交由她母亲抚养。她的工作就是家庭清洁工,洗衣、打扫院子之类。由于她不会烹饪,有时最多洗洗菜。给的工资比她前一份高出30%。她非常满足,发誓好好干,还说一定学做中国菜。我们给她约法三章:不能用家里的电话;不能告诉任何人地址;不能带任何人来家里。她满口承诺,发誓坚决做到。不几天,就有找她的人打电话来了。我们在,她不敢接。说不是她的电话。但电话里明明问的是她的名字。还说是找他妹妹。她来时,我们问过她的家庭成员。她并没有哥哥。一个月后,这个自称哥哥的人,居然真的找到我们家里来了。原来这个哥哥,是她每次周末外出约会的情人之一。又过了一段时间,她说没有钱用,希望我们可以提前预支给她。南非对待黑人报酬,多数是发周薪的。她说周末别人有钱花,自己没钱花。而我们给她的薪资是10天发一次。她来后,我们曾约定。要她一定给她母亲寄钱。她也满口答应。我们几次追问她有没有给母亲寄钱,她支支吾吾,最后终于承认,周末在外面喝啤酒赌博,全光了,还欠有债务……我们说那你母亲怎么养活你的三个小孩?她痛哭流涕,答应戒赌,不再喝啤酒。到了周末,她又跑出去了。接下来几天,她闷闷不乐。平时乐观开朗的她,这样异常,肯定又输钱了。我们不再劝诫她,算多了两个月工资给她,让她离开我们。在南非多算工资,没有先例。也不是仁慈,只是舍财免灾,怕留后遗症而已。我们发现,在我们这里工作的几个月期间,她换的男朋友不下5个。说起她的家庭就眼泪汪汪直流。谈起周末的派对,就手舞足蹈,现场跳起舞来。
第二个长期雇佣的黑人,为公司搬运工,皮肤非常黑,我怀疑不是南非本族人。肤色、样貌,以及身形接近乌干达那边的人。南非原住民,大多为棕黑色,身材并不高大。他来后,我们给他取了个中文名叫“班瑞”,信基督教。武孔有力,灵活勤劳。他的家,离约翰内斯堡也有三、四百公里。老婆跟别人跑了。弟弟在他倆的嬉闹中,被他用真枪误杀,留下两个孩子。这样,他要养母亲、他的孩子与他弟弟的孩子。由于他工作卖力,我们给他的工资也相当可观。但他就是不愿意加班。而且只是周六加班到下午两点而已。我们以为他只是说说,发发牢骚。就对他开玩笑:“你一个人,周末拿双倍工资,可以帮补家庭啊。”他不高兴了:“你们侵犯了我的自由。我周末要洗衣服、会朋友!”一次周末加班,班瑞真发作了,坚决不加班。我们答应了客户,进口货物,当天要送达各个批发商。批发商也根据我们的承诺,要各地的代理商来约翰内斯堡提货,一环套一环的。而且在南非,周末是找不到临时工的。我们只好耐心与他商量,最后加到四倍的日薪,并当场把兰特(南非货币)算给了他。结果,第二趟回公司,班瑞把我们给他的四倍日薪朝桌子上一扔,扬长而去。几个月后,他给我们雇佣的台湾人打电话,说在机场找了份工,不干了,嫌工资低。问能不能回公司上班。我们要台湾人告诉他,只要同意加班,就可以马上上班。班瑞在我见到的黑人中,无疑是最勤劳的,也十分努力。周末加班,有双倍工资,他也需要钱,为什么就坚决不肯加班呢?从任何一个逻辑通道进入班瑞的世界,我都无法理解。班瑞走后,南非政府出了新法规,在南非注册的公司,必须聘请黑人为员工。而且硬性规定了比例。于是我们请来一位黑人女孩,人很漂亮。每天的发型不同、每天的服饰不同,每天用的彩妆颜色也不同。男朋友一个星期不换,已经算“天长地久”了。我们请她还有一个原因,她有很敏锐的市场触觉,对流行趋势看得非常准。她建议我们生产的几个产品,都有很好的市场反应。我们决定在适当的时候,带她回中国给未来的产品提建议。当然,我们对她也非常不错。她要的产品,我们以最低价赊账给她。有点瑕疵的产品,只象征性收取点产品的海运费。后来发现,她几乎天天盗取公司产品。于是我们把她辞退了。她跑到工会告,工会隔三岔四来找我们公司麻烦。我们把人证、物证,她承认的字据拿出来也没有用。在当时的南非,辞退黑人就是犯法。最后要上法庭解决问题。在女孩的控告书里,居然有一条:承诺她去中国的,毁约了,要赔偿她损失。10多年下来,我完全无法找到与黑人沟通的逻辑管道。你与他谈情怀,他眼睁睁盯着你的面包;你提醒他认真工作,他却期待着晚上与情人的欢愉;你处心积虑地希望他们可以通过自己的努力,改善他们家庭的生活质量,他们却“不自由,毋宁死!”在南非的10多年里,当然不止只请过这三个黑人。他们的故事皆匪夷所思。
在南非约翰内斯堡,天天都有抢劫偷盗。为安全起见,我们根据货物的贵贱,把它们分别存放在不同仓库。但我们每天晚上都在准备赶往这些仓库。一个星期内,半夜不去仓库,算是奇迹了。这期间,发生过几件仓库被盗窃、且与国内情形完全不同的事件。我们租用的仓库,是有私人保安公司24小时巡逻的大型仓库区。有一天,天快亮了,保安公司打电话告诉我们,公司仓库被盗未遂。我们急急忙忙跑过去。钢铁加固的两道防盗门,已经被焊枪切割完毕,只是时间没有算计好,天亮了,往来的人多了起来,他们才罢手。我们指责保安公司,他们却振振有词:都是熟人,我们还要活命。把他们抓起来,我们保安人员的日子怎么过?又一次,我们一个租用的、保安严密的机场仓库,第二天早晨被告知盗窃了,我们马上赶过去。盗窃者是从布满铁丝网、电网的高高外墙下,打地洞进入的,地道要经过一道可以走大货车的路面。无比精准地直达最畅销品种下面,盗取了68箱商品。这样准确无误的作业,无疑是经常为我们做搬运工的黑人兄弟干的。我们去到他们临时的聚居地,想探索点蛛丝马迹。他们一个不少,在那里若无其事地谈笑风生。接着,我还得继续请这班人去做我公司的临时搬运工。在约翰内斯堡的中国人之间,流行着这样一句话:不偷盗的黑人不是黑人。还有一次,我们仓库租的是一个犹太人的废弃厂房。犹太人说,你在我这里租用,保证你们不会被盗窃。货物进仓库后,安静了几个月后,盗窃就接二连三发生了。犹太人于是亲自巡逻,并在四周有电网的情况下,埋下许多用细线牵引的雷管。我们怕惹事,问出了人命怎么办?犹太人说:有我在,不关你们的事。一周后,我们的仓库又被盗窃了。而且是揭屋顶,把货物从屋顶吊走的。犹太人无语,百思不得其解。几天后,他要我们过去一下。原来,盗窃我们仓库的,正是跟了这个犹太人20多年、在那里看门的黑人一伙。我觉得这不可能!我们每次去,这个黑人都是笑脸相迎、点头哈腰的为我们开门。每次我们也必给他小费。再去仓库时,我总要望望那黑人住过的,已经空荡的小木屋。这样的事情,其实不是一次、又一次、还有一次,而是无数次中有特色的几次罢了。所以,在南非这样的环境下,我几次死里逃生就不足为奇了。
对于人类起源非洲一说,我是疑惑的。如果起源非洲,他们应该最早进化到文明社会才是。发掘的人类遗址,就在约翰内斯堡近郊。由于处在南非最大的黑人贫民区索维托,10多年里,我从来没有去拜谒过,也算大不敬了。50年代末、60年代初,整个非洲兴起民族解放运动,殖民者纷纷和平退出。中国在自己最困难的时期,也在援建非洲。殖民者没有退出之前,非洲出现过很多非常了不起的国家。如西非的加纳,前联合国秘书长安南的家乡。以前国名为“黄金海岸”,一听名字就霸气,50年代前富庶得流油。独立后内战连连,不到10年,就被折腾成了世界最不发达国家,90年代才取下这顶耀眼的帽子独立,。紧邻南非的津巴布韦,在殖民者退出之前,一片繁荣,是世界三大的烟草原材料集散地之一。穆加贝这个“中国人民的老朋友”,耳熟能详的独裁者,在铁腕统治该国近40年后,把一个曾经GDP高出中国5倍的国家,活生生带向了经济崩溃。
上世纪70年代,中国人勒紧裤带、花六年时间兴建的坦赞铁路。长1800多公里。是广东广州到河北石家庄的距离。是当时中国支援亚非拉的典范,每天的人民日报几乎都有坦赞铁路的消息。非洲的交通大动脉,贯通着坦桑尼亚与赞比亚两国,惠及邻近10多个国家。现在的状况早已惨不忍睹。有兴趣的人可以自己百度了解一下。我去莫桑比克、安哥拉与津巴布韦这些非洲国家,一眼能认出70年代后,中国在那里的主要城市的建筑。在残破与凋敝中,那还是最显眼的地标。从60年代开始,我们国家在非洲这块土地上的投入是全方位的。投入进去的不管是无偿的、还是有偿的,都成了“狗不理”包子,有去无回。我们每年听到的,都是庄严宣布免除非洲亿万债务的声音。那我们的回报呢?如果用这些投资,来用心打理我们的“希望工程”,结果会如何?即使不早一点,现在也不迟,让我们每个农村失学儿童有书读,让他们有足够的知识,在将来兴旺我们这个民族与国家。这不也是高远的情怀吗?在还没有解放自己的人民时,一直在急急忙忙从事着解放全人类的伟业……
是的,欧美对非洲开放移民,可以说是曾经的宗主国的一种忏悔举措。具有讽刺意味的是,现在欧洲与美国的问题,大多与非洲黑人移民有关。歧视不歧视黑人,是一件“皇帝的新衣”,大家都知道是怎么回事。在政治正确的前提下,我们谁有面对自己骨子里取向的勇气?在世界文明的进程中,非洲几乎缺席。即使到了如今这个“扁平世界”里,在哲学、文学、自然科学方面产生出来的智慧,鲜有黑人的名字。在肤色认同方面,中国人绝不比欧美人宽容;中国人是最习惯带有色眼镜看世界的人种。这个问题太敏感,我就不展开了。但我们不妨反省一下自己,我们能够做到不歧视黑人吗?
“DNA之父”、诺贝尔奖得主沃森(James Watson),坚称黑人智商先天比白人低。他对非洲前途感到悲观,“我们所有的社会政策都是基于他们的智力和我们一样的,但所有实验都表明这并非事实” ,此言一出,舆论哗然。他的很多职务与名头旋即被褫夺。90岁了坚决不道歉。沃森一定有他的科学依据。他没有必要在见上帝之前,与满世界的黑人作对、与自己的美誉作对。也许上帝在排人种基因序号时,排到黑人基因时疲倦了,出现了微小的序列颠倒,黑人就变成如今的样子了。
“DNA之父”、诺贝尔奖得主沃森,左图为DNA双螺旋模型基因的微小差距,人们一般不以为意。我举一个不恰当的例子:我回天门了,你隆重请我去麦当劳吃汉堡,我浑身不自在。你当然是因为尊重我而破费;当改为在街边等出炉的锅盔时,我马上充满了期待。难道是汉堡不好吗?主要原料都是面粉。麦当劳的出品是研究了无数人的最优化食谱。而锅盔只有少许芝麻加师傅们的随心所欲。爱与不爱之间,说不出令人信服的理由来,就是喜欢吃锅盔。浅一点说,是饮食习惯,深一点说,是渗透在骨子里的基因造成的偏爱。奶茶刘若英在一次访谈中告诉鲁豫:“我只跟中国人谈恋爱,外国人身上毛多“。这是大实话。也是一种骨子里的偏见与歧视。我猜刘若英根本没有把黑人纳入她的选项里。人类一直在两种现象面前跌得鼻青脸肿。一是欲以主观意志改变客观。最明显的例子,是苏联40年代开始的全球输出革命,那是为了那个中国人都知道的崇高理想。结果把自己的国家搞成了如今的样子。还有就是永远想充当“救世主“,如波尔布特时代的柬埔寨,只留下了一个剩下万颗人骷髅的乱葬坑;二是违反人性,人性是不可考验的。正因为如此,现代文明才产生了法律与制度。那么,法治的对立面人治,就是违反人性的了。推理很简单:每个人都有自己与众不同的个性。以一人之”性“来统治亿万之”性“,这就是违反人性。法律与制度,是建立在理解与规范人性的基础上的,这样才能有效的执行,并为社会服务,起到保障社会秩序的作用。
话题似乎扯远了。我只是想表达,我们不能用我们的想当然,来理解黑人的人性。我们是否接受黑人,首先要回到我们是否会歧视他们这个“人性“问题上来。再根据历史的经验与教训,制定我们的相应法规。不能少数人说了算,更不能心血来潮,就开始向黑人兄弟大撒币,就雄心勃勃,要建多少多少个世界中心。文中,我谈了自己在南非的一些见闻与经历。多多少少可以体现一点黑人的“人性“与”基因“问题。至于专不专业,那是谈不上的。肯定主观的东西多,因为直观最真实。直观与善良无关。但我认为,同情归同情,真相要面对;慈悲要慈悲,那要看是不是在上帝面前。中国人不信上帝,但要面对我们自己,面对我们这个据说文明久远的民族。作者往期文章链接:
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