葛念堂出品｜说学逗唱
本文作者：葛念堂-小葛哥
说学逗唱 相声表演中最主要的四项内容。大多数相声演员称之为“四门功课”，被视为相声演员应该掌握的四种基本功。相声理论界一致认为说学逗唱四者之间不是平行并列的关系，但是对其间的联系也有三种观点：
一、说学逗唱并不是一种科学的分类方法，它既不能概括相声艺术的内容，也不能说明相声艺术的表现形式。在表现方式上，说统领着学、逗、唱；在内容特点上，逗又制约着说、学、唱。可以据此把相声段子分为“说、逗”和“学、唱”两大类，把“说、逗”归入语言技巧类，把“学、唱”归入模拟表演类。而“学、唱”还是依附于“说、逗”的。“学、唱”如果不插科打诨，没有包袱，就不能称之为相声。说、逗之间也不能分庭抗礼，而是我中有你，你中有我，互为因果。
二、说学逗唱中的说，仅是相声表演的工具而已；逗是目的，最为重要，因为逗是抖包袱的具体表现，能体现相声艺术“逗乐”的功能；学、唱只是辅助逗的两种艺术手段。
三、说学逗唱指相声的艺术语言和风格特征，其中说、学、唱属于相声的艺术语言，逗属于相声的风格特征。
“说学逗唱”是比较通俗的说法，相声界还有“十三门功”的说法。
十三门功 指早期相声艺人认为应该掌握的十三种技巧即基本功，简称“十三门功”，包括楮门子、口技、数来宝、太平歌词、白沙撒字、开场小唱、单口相声、对口相声、逗哏、捧哏、倒口、柳儿、贯口。之所以把楮门子即要钱作为一项基本功，是因为要钱不光要靠表演技巧，还要靠各种纲口。而把楮门子放在第一的位置，又因为其他十二种基本功都是为要钱服务的，是艺人生活的基本保证。从十三门功也可以看到早期相声艺人的一专多能。
相声名家王佩元先生将“说学逗唱”的关系阐述的尤为精到：
相声的属性就是说笑话，所谓“理不歪，笑不来”。相声这种形式就是通过甲乙二人（单口、群口皆然）通过谈经说法（深度）、谈天说地（广度）、深入浅出、以小见大，在嬉笑怒骂之中给人一个道理。相声四门功课，“说、学、逗、唱”。“说”是相声的“根”；“逗”是相声的“魂”；“学”和“唱”是手段，就如同大餐里面的芥末和起司，起到调和口味的作用。关于“学”（特指模仿各种演唱艺术）的问题，侯宝林大师在临终前说过：“学唱这个东西，第一句是非像不可。不像，您学它干什么？第二句就可以不像，因为我们是相声演员。第三句要再像，人家听你干什么？人家就听马连良去了。”于是我顿悟了，万法归宗、万事有度，“糖多了不甜，胶多了不黏”。
下期，我们将聊聊“说学逗唱”中的“说”
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葛念堂
一个江湖上没几个人知道的会道门，成员隐蔽，组织松散，几乎所有显赫堂会的优长都不具备，但只有一条堂规颠扑不灭，那就是：做人不能念嘬！人间正道是沧（ang……）桑！