分析到细处，方显其“深刻”——材料作文“初心”升格指导与示例
分析到细处，方显其“深刻”——材料作文“初心”升格指导与示例
【文题再现】
阅读下面的材料，按要求写作。
“不忘初心”一词，目前已知最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》：“今因老病，重此证明，所以表不忘初心而必果本愿也。”意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。关于“初心”，《三字经》解释为“性本善”，《华严经》指出“不忘初心，方得始终”，《孟子》则认为是恻隐之心、善恶之心、是非之心、辞让之心……
国有国的初心，家有家的初心，你有你的初心，我有我的初心，他有他的初心……作为新时代的青年人，你的“初心”是什么？你可曾坚持这初心，你可曾迷惘过，可曾动摇过？你将如何走一条“有始有终”的道路呢？
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【原文呈现】
让初心“蒙尘”，是个人与时代共同的悲哀
【标题太过局促，一方面无法统摄全文，另一方面没有涉及本话题关键环节问题的解决。】
我最害怕别人和我说的一句话就是“你变了”。这句话常常会让我产生一种错觉：我是不是和最初的那个自己渐行渐远了？岁月如梭，渐渐消逝，在与时间的较量中，我们在不知不觉中长大了，成熟了，也变得心事重重，甚至世故圆滑了。这就涉及了“初心”与“坚守”的话题。“希望岁月不改其志，红尘不染其心”，确实是不大可能，但我们也不要因为走得太远，而忘了自己为什么出发。【应对“初心”的内涵作精炼的解释。】
我想人生最大的悲哀，莫过于与自己的初心背道而驰。试想当今社会中，有多少人活成了他们曾经最讨厌的样子？又有多少人将自己培养成了“精致的利己主义”者？
学术与技术的边界是否清晰？道德与底线的天平是否已倾斜？信念是否被遗弃？这些都是我们不得不思考的问题。“梁莹事件”就是一面很好的镜子。【这段过于突然，缺少过渡。而且没有出现核心词“初心”。所以接下来的论据的针对性较差。】
2018年10月，有媒体报道，南京大学社会学系教授、青年长江学者梁莹涉嫌学术不端，一稿多投。之后，他又被曝出嚴重轻视大学教学，他曾对学生说：“我上一学期的课还不如去外面做一次讲座，一小时好几千了。”他上课时常自顾自玩手机，请学生自己“讲课”，甚至请来老父“代课”混事。然而，他这样一个学术品质堪忧，缺乏人文情怀的人，却完成了学术论文、职称和学术荣誉“大满贯”，成为青年学者中的佼佼者。如今，梁莹已从南京大学辞职，青年长江学者等称号也被取消。【例子叙述内容过多，语言不够简练，建议删减处理，重点突出。】
价值混乱，钱就会变成尺度;初心遗失，理想的大厦就会彻底崩塌。梁莹的悲剧很大程度上是因为其“初心的遗失”，最终才沦为金钱的奴隶。【此段挖掘原因不够充分，结论应该更加充实一些，这样方显思想的深度。】
梁莹的病，是大众的病，也是时代的病。我们总说，世俗功利不可取，但真正逃离庸俗的却没有几人，就像木心先生说的：“我探索人心的深处，那却看到了人心的浅薄”。【“时代的病”是什么？没有明确指出，也未做深入论证。】
老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。“白首之心”“青云之志”，人人都会有，但真正坚持下去，却是十分不易。若真能秉持初心到老，那该是多么幸福啊！【结尾分析完问题以后，一个重要的环节——解决问题忽略了，成为一大硬伤。其次，反面事例应该与正面事例对比结合，才能更显思想的深刻、思维的严密。】
【问题诊断】
这篇文章有明显的不足：一、只着眼于分析“初心缺失”的原因，并未解决自己的实际问题（或者题目情境中的问题）。二、叙述例子过于繁琐。三、例子不够丰富，只用了一个反面事例，不符合高考评分标准中“内容丰富”的要求。四、还是停留在“讲别人的故事”的印象之中，没有将自己的角色入境，表白自我。
【升格策略】
一、强化写作主体意识，应加入具体解决自己问题的说理部分，让文章说理更深刻而具体。切实以中学生的角色，谈自己的“初心”体验。“我”应该如何做？“我”的初心是什么？诸如这些问题。
二、修改“梁莹”例证一段，使其更加简洁。
三、在分析“初心缺失”原因的两个段落时，不要停留于三两句的结论，应利用因果思维等论证方式深入剖析。
【化蝶之作】
莫让初心染尘埃
杨琪媛
我最害怕别人和我说的一句话就是：“你变了”。这句话常常会让我产生一种错觉：我是不是和最初的那个自己渐行渐远了？
岁月如梭，渐渐消逝，在与时间的较量中，我们在不知不觉中长大了，成熟了，也变得心事重重，甚至世故圆滑了。这就涉及了“初心”与“坚守”的话题。初心，乃最初之本心，是我们初识世间时，对未来人生之路的畅想与希冀。“希望岁月不改其志，红尘不染其心”，确实是不大可能，但我们也不要因为走得太远，而忘了自己为什么出发。
我想人生最大的悲哀，莫过于与自己的初心背道而驰。试想当今社会中，有多少人活成了他们曾经最讨厌的样子？又有多少人将自己培养成了一个又一个“精致的利己主义”者？“梁莹事件”就是一面很好的镜子。
南京大学社会学系教授、青年长江学者梁莹被曝涉嫌学术不端，一稿多投。后又曝他严重轻视大学教学，他曾对学生说：“我上一学期的课还不如去外面做一次讲座，一小时好几千了。”他上课时常自顾自玩手机，请学生自己“讲课”，甚至请来老父“代课”混事。
价值混乱，钱就会变成尺度;人性贪婪，私欲就会成为追功逐利的催化剂。梁莹的悲剧，很大程度上是因为其“初心的遗失”，最终才沦为金钱的奴隶。假如千千万万颗“腐朽之心”泛滥，足以颠覆国人的价值观念，足以摧毁国家的精神根基。
除了个人因素，我们不难发现，社会风气实则起到了推波助澜的作用。翟天临学术风波、明星巨额逃税案，这一切的一切，都体现了当今社会发展的缺陷与文化价值认同的缺失。
梁莹的病，是大众的病，也是时代的病。我们总说，世俗功利不可取，但真正逃离庸俗的却没有几人。就像木心先生说的：“我探索人心的深处，那却看到了人心的浅薄”。
社会历史犹如一列火车滚滚向前，幸运的是，总有人坚守初心，让我们的社会多了一点人情味，有了一分温度。他们让我们相信，即使前方天寒地冻，路远马亡，他们都会始终如一地坚守。就像这位“备份了20年却依然未能飞天”的航天员——吴杰。虽一心热爱航天事业，却三次与飞天失之交臂。但他从没放弃，从没忘掉初心。纵使梦想的彼岸无法抵达，要输也要输给追求。
莫让初心染尘埃，须得时时勤拂拭。这就要求我们真正做到“坚守住初心”。坚守初心，我们要有不屈的信念，不被外界的黑暗蒙蔽了双眼;坚守初心，我们要牢记自己是新时代的青年，肩负起关系国家和民族复兴的重任;坚守初心，我们要赋予自己强烈的正义感与使命感，敢于对一切丑恶现象说“不”。
老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。“白首之心”“青云之志”，人人都会有，但真正坚持下去，却是十分不易。若真能秉持初心到老，那该是多么幸福啊！
愿我们历尽世事沧桑，内心依旧安然无恙;愿我们都能做到：苏世独立，横而不流;初心犹在，信念不改。