大千世界

请点击关注👉 道炁开脉轮 2023-08-24

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宇宙真相 | 大千世界变相图

当你没有悟的时候，

会拿书本上的理论去解释世界；

当你悟了以后，

世界随时都会告诉你它是什么。

华藏世界，法界缘起，

帝网交织，重重无尽。

小世界

一个小世界的范围

以须弥山为中心，

矗立在地轮上，

高84000由旬，上宽下窄。

又有一日一月在山腰旁。

山根周围有七重金山

和七重香水海交互环绕。

由内而外分别是持双山，

持轴山，持水山，善见山，

马耳山，障碍山和持地山。

在第七重金山之外有大咸海。

咸海之外有大铁围山。

在咸海四方有四大洲。

东胜神州，西牛贺州，

北俱卢州，南瞻部州。

在大铁围山下紧邻地轮，

金轮，水轮，风轮和虚空。

诸天中的忉利天位于须弥山山顶。

除中间的天王外，东西南北

还各有八个天国，共三十三天。

诸天中的第一天，佛教重要护法，

四王天，位于须弥山山腰。

四面各有一天。

东边是持国王，南边是增长王，

西边是广目王，北边是多闻王。

大铁围山的地底下，1000由旬深，

是八大地狱！各大小地狱所在处。

以上是地居天的范围，

我们居住的地球位于南瞻部州。

从诸天中的第三天，夜摩天开始，

为空居天，依云而住。

依次是欲界的四王天，忉利天，

夜摩天，兜率天，化乐天，

他化自在天，和色界初禅三天。

一个小世界的最顶为色界十八天的

“初禅三天”。

此为一个完整“小世界”包含的内容。

上图绿色内容为一个概念性完整的小世界

忉利天主帝释天尊是三十三天之主。

大权真宰，身居上界，德御人间。

欲界的第四天 : 兜率天。

弥勒菩萨现居兜率内院，

与我们同属欲界，论地区不算太远。

一生所系的菩萨，生在兜率天，

与一般凡夫天境界不同。

释尊成佛以前，

从兜率天降生人间成佛。

未来佛弥勒菩萨，

将来也从兜率天下降成佛。

一个小世界这是一个最小单位，我们人只是住在那里，我们属于南赡部州，日月绕须弥山而走。

四天王属于地居天，控制风雨雷电等很多，包括财富也是，这还是比较有相的，到上面是四方，各有八方天加当中一个，总共称为三十三天，玉皇大帝就住三十三天最当中，四方八天全部有天王，在须弥山顶，他们的宫殿是不依靠这个山住的，是在虚空里的。

现在弥勒菩萨就在兜率天，这些全部都不是依那个住的。有不理解的问佛是怎么回事，佛就问他，天人依什么而住？天人不依什么而住，依福报而住。像化乐天，他化自在天，魔王住在这一层天，所有下面贪嗔痴慢疑放出的电波供养他，纳税人，《黑客帝国》里面讲每一个人只是个电池而已，这个概念就来自于佛教。

“众生心量局于见闻，不识法性无边境界，今欲开演先从小世界始，此图外圈应作浑圆如球，观从下方风轮”。这是怎么形成的呢？你看又是从风，风托着，风上面是水，水、金、地，一轮一轮地托起来，所以这个宇宙会转的。为什么会转？它有一个动力，动力就是风。佛的眼睛里看这个世界清清楚楚，怎么来怎么去，这是我们世界的外在环境。现在科学家拿科学仪器来参定简直太渺小了，这像我们中国讲的盲人摸象的那个感觉，佛是完全以他的智慧现量见到的，宇宙就是这样的。

—传喜法师—

小千世界

一个小千世界=

1000个小世界+少光天、无量光天和光音天

中千世界

一个中千世界 =

1000个小千世界 + 三禅三天

大千世界

1000个中千世界加上色界依空而住的“四禅九天” （无云，福生，广果，无想，无烦，无热，善现，善见和善究竟），以及无色界“四空天” （空无边处，识无边处，无所有处和非想非非想处）组合而成一个大千世界。

一个大千世界=

1000个中千世界+四禅九天+四空天

大千世界的统治者，

是色究竟天的大梵天王。

三大千世界

三千大千世界=

小千世界+中千世界+大千世界

一个三千大千世界是一尊佛

的教化区域，故名为「一佛土」。

释迦牟尼佛所教化的三千

大千世界总称为娑婆世界。

《大方广佛华严经》法界品打开，宇宙图重重叠叠，华严刹海。就知道原来宇宙那么多层次，现在天文学家要看到就惊异了，那还了得。大藏经里有图画画出来，佛讲的那个。原来虽然我们跟极乐世界那么远、那么远，但是我们娑婆世界跟极乐世界还是同一个层次的世界。不同世界都有佛国，每一层每一层刹海，我们跟极乐世界都属于十三层世界的，平行世界，所以“于一尘中尘数刹”，佛讲的这个。

佛的智慧可以看到三千大千世界，二禅天可以看到小千世界，三禅天他的智慧可以看到中千世界。“普照十方炽然宝光明世界种”，从这里看，这每一圈都代表三千大千世界，代表一个佛土了，这个大千世界为一个，到这边就说到这一点了，这一点里面又分很多佛世界，然后我们人就这样子数上去第十三层，极乐世界也属于跟我们同一层的。

虽然《佛说阿弥陀经》里说我们去极乐世界很远，十万亿佛土，但是在《华严经》里看是很近的，是隔壁邻居，还不是楼上楼下。楼上楼下的佛世界，所以佛说每一世界由业力而生，有的三角形的、有的是椭圆的、有的是梯形的，众生的脸也不一样，业力不同，外在的世界不一样，众生的样子也不一样，只有在佛经里会知道这个。

所以外国人，特别爱因斯坦看到了佛教的这些，说佛教太伟大了，其他的讲与神对话那都是心理学上面的，认为神是怎么样一个。佛他不是假造的，不是我人为造一个，佛是如是，就是这样看到的，真理的面前就是这样的，这个世界。

我们人寿现在七十多岁开始减的时候，过去庄严劫里面有一千尊佛，现在贤劫有一千尊佛，未来星宿劫还有一千尊佛出世。释牟尼佛在人寿几十岁时候出世，我们现在人的社会规律是什么样？称为叫五浊恶世。五浊恶世一点也没有讲错，我们现在这个，佛就是从福报、从众生的心态、从感受到的果报，一个一个都讲出来。佛有更多授记，那讲得更细。皇帝自己看，他也看得到。好像道教里的推背图，佛教里也有的，讲得很清楚很清楚的。“光明世界种”，这个世界种，每一个种都代表很大很大的一个世界啊。

对无边的宇宙你有怎么一个认识观？要把你的心，因为你的心比宇宙还要大，祂的认识观就是要通过自净其意来认识。所以过去开悟的师父他常常就画一个圆，所有一切都依心，所以《楞严经》就讲，所有一切世界跟你心比起来如片云点虚空里，我们心是最大的。

但要自净其意不简单，我们无量劫来造了多少恶业啊，你的心要忏悔，打扫干净。老子也讲到：“为道日损，损之又损，以至於无为，无为而无不为”。所以老子、孔子在佛教里也都被尊为是菩萨，佛教进中国之前这些菩萨先来教化，先给我们人打基础，然后佛经才能进来，否则没有那些基础，佛经进来太庞大了，伟大到你简直看不到。

所以看经书心量多大，很大的，心量大了你做人就超越出自我了嘛。最后用字母来表示，佛经里讲的梵文在人类的文字里它加持最大，本来我们中国象形文字已经很了不起了，梵文含义更大，它是以整个宇宙，整个佛世界为背景的。我们中国象形文还是人观察自然现象，里面也包括了一些修行，但跟这个比起来那是小巫见大巫了，梵文它信息含量更大，梵文是宇宙文，它是通用的。

华严有四十二字母，不看华严不知佛教富贵，佛家的这个真的是不得了，叫赞莫能穷啊，佛经里佛自己都说，我增一劫减一劫，如果让时空退后多少多少万年开始讲，我也讲不完，然后时空延续多少多少年也讲不完，增一劫减一劫都讲不完，真是这样的。但是好在可以带你现量看，像那些到现在还是有，师父还能带着有缘的弟子见到这些，人越来越净化之后就打开天眼了。

《华严》还了得，佛陀一成道四十九天先是说的这个经，没有人问，是佛自己见到的如是的境界，所以佛一成道在菩提树下第一个说的是《华严》。

此三千大千世界百亿日月。

现住世间诸法王子。

有六十二恒河沙数修法垂范。

教化众生随顺众生。

方便智慧各各不同。

---《楞严经 · 卷第六》---

一切世界，始终生灭。

前后有无，聚散起止。

念念相续，循环往复。

种种取舍，皆是轮回。

---《大乘圆觉经》---

如果世界上有一个宗教