柄谷行人专题|林少阳：柄谷行人的政治思想-从中国哲学、现代欧洲思想与人类学思想对话的角度

全球研究Global Studies Forum 2024-03-13

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逸仙进阶讲堂｜【预告】林少阳：柄谷行人的政治思想——从中国哲学、现代欧洲思想与人类学思想对话的角度

中山大学人文高等研究院

逸仙进阶讲堂系列课程“中日近现代哲学思想的交汇”由中山大学人文高等研究院、京都大学人文科学研究所、中山大学哲学系、中山大学东西哲学与文明互鉴研究中心联合主办，邀请领域内权威学者分别讲授各相关分支专题。课程第3讲“柄谷行人的政治思想——从中国哲学、现代欧洲思想与人类学思想对话的角度”将由澳门大学历史系林少阳教授主讲，由中山大学哲学系廖钦彬教授主持。诚邀各位师友相聚学术盛宴！

观柄谷行人的政治思想

从中国哲学、现代欧洲思想与人类学思想对话的角度

时　间：2023年11月16日（周四）15:00

地　点：中山大学南校园340栋一楼讲学厅

主讲人：林少阳

　　　　　澳门大学历史系教授

评论人：曹家齐

　　　　中山大学历史学系教授

　　　　赖区平

　　　　中山大学哲学系副教授

主持人：廖钦彬

　　　　中山大学哲学系教授

内容提要

柄谷行人是一位文艺批评家出身的日本思想家。他认为世界史的社会结构有四种交换模式构成：馈赠（交换形式A, 即未开社会）, 掠夺与保护（交换形式B, 即帝国）, 资本主义交换（交换形式C, 即民族国家及帝国主义）, 以及馈赠形式在更高层次上的回归（交换形式D或交换形式 x, 即共产主义、无政府主义等冠以不同称谓的理想型社会）。柄谷行人政治思想中对“馈赠”（“gifting”）概念的再概念化依据的是人类学家莫斯（Marcel Mause）的名著《礼物》（1925）。柄谷透过 “资本-民族（nation）-国家(state)” 三位一体的方法论视野分析社会结构，并强调交换/沟通（exchange / communication）而试图重新导入经济性视野，因为他认为以往的新马克思主义的解释虽然有其极为重要的贡献，但缺失了同样重要的经济视野。本讲座融合中国哲学、欧洲现代思想以及人类学成果的成果，检讨柄谷的“资本-民族（nation）-国家（state）” 三位一体的方法论视野，此视野一定程度上也是批判性发展本尼迪克・安德逊《想象的共同体》（1983）的结果。本文从中国思想中的“文”及“礼”等概念出发，认为 “资本-民族（nation）-国家（state）” 三位一体不足以说明社会结构，而应该是 “语言-资本-民族（nation）-国家（state）” 四位一体。其中语言问题在柄谷著述中早已是核心问题，只是因为缺乏将之纳入其上述三位一体的方法论自觉中。本讲座为作者日文新著《战后思想与日本的后现代思潮：其断裂及连续》（《戦后思想と日本ポストモダン――その断絶と连続》）（2023年8月）之一章发展而成。

主讲人介绍

林少阳，东京大学博士。曾任东京大学大学院综合文化研究科表象文化系长聘副教授、教授、香港城市大学中文及历史系教授，2022年9月起任澳门大学历史系特聘教授。担任澳门大学人文社会科学综合杂志《南国学术》主编、China and Asia: A Journal in Historical Studies及Journal of Japanese Philosophy编委、《章太炎研究集刊》（新刊，上海人民出版社）执行编委。主要研究领域是十六世纪以来东亚（中国和日本）思想史、政治史，附带文学史。尤其偏重明末、清末（中国）及十六世纪末至十七世纪初、幕府末年的日本和现代日本。主要著作有《“文”与日本学术思想：汉字圈1700-1990》（中央编译出版社，2012年）；《鼎革以文：清季革命与章太炎复古的新文化运动》（上海人民出版社，2018年）等。

参加须知

本次活动将在线下举行。请尊重版权，勿录音、录像或以任何形式在未经许可的媒介传播。

课程总览

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海报：黄奕博

初审：潘悦

审核：区瑞珍

审核发布：谢湜

The END

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