Quantcast

911也是一面镜子

鄂州幸福的一家三口疑似乱L事件

街射,扫楼、厕拍!有一群变态会对着你门口的鞋子、袜子、短裤 "打胶"

孟晚舟被判了!

成都MC浴室最新照片和截图流出,最全事件梳理来了!

Facebook Twitter RSS

分享到微信朋友圈

点击图标下载本文截图到手机
即可分享到朋友圈。如何使用?

除了自由微信/自由微博,您最希望看到的哪个平台的被删除>内容?

读书杂志

《读书》特稿 | 王炎:喀布尔陷落之后

2014年,“伊斯兰国”士兵在叙利亚北部的拉卡省(来源:nbcnews.com)
9月3日 下午 5:00

《读书》新刊 | 黄浩:陈情书:从一七八九到二〇一九

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
8月6日 下午 5:00

旧锦新样 | 朱学勤:思想史上的失踪者

金大陆编:《苦难与风流——“老三届”人的道路》,上海社会科学院出版社2008年版(来源:douban.com)
7月23日 下午 5:00

《读书》新刊 | 陈彩虹:天上掉下个区块链

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
7月12日 下午 5:00

新刊速递:2021年第7期封面+目录

治理末梢的压力与活力(叶静)·罗马帝国里的君子之争(叶然)·摩石者的生涯(杜爱民)·为德古拉开启的情报网络(于成)
6月29日 下午 5:00

《读书》新刊 | 陈思宇:在《瘟疫与霍乱》中追寻耶尔森的记忆

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
6月23日 下午 5:00

《读书》新刊 | 王锐:门罗主义变形记

(《此疆尔界:门罗主义与近代空间政治》,章永乐著,生活·读书·新知三联书店二〇二一年版)
6月21日 下午 5:00

《读书》新刊 | 柏琳:卢布尔雅那:一个被爱的地方

“从前的爱是真的,后来的失望也是真的。”维斯娜乐于用一种女性化的方式去解释政治,这和许多男性知识分子很不一样,她喜欢用情感模式来帮助别人理解现实:
6月16日 下午 5:00

《读书》新刊 | 岳永逸:为了忘“缺”的记忆:社会学的民俗学

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
6月11日 下午 5:00

《读书》新刊 | 渠敬东:从学术史的路径进入思想史的风景

这个被逐出伊甸园的亚当的后代,终究会成长为一个叫作俄狄浦斯的王子。不过,当对于快乐的满足从多形态性反常(polymorphously
6月9日 下午 5:00

《读书》新刊 | 卜键:以谤为规?

各督抚声名狼籍,吏治废弛。臣经过地方,体察官吏贤否,商民半皆蹙额兴叹。各省风气,大抵皆然。请旨简派满大臣同臣往各省密查亏空。(《清史稿》卷三二二,尹壮图)
6月2日 下午 5:00

《读书》首发 | 徐英瑾:人类认知与信息茧房

协同过滤算法图示:左边是基于用户的算法,右边是基于物品的算法(来源:36kr.com)
5月31日 下午 5:00

纪念 | 何兆武:重读康德

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
5月28日 下午 3:04

读书与自学 | 何兆武:本土和域外

Jésus),好像迄今还没有人认真发掘过。又如研究中国近代史是史学界多年来的热门,而在国内出版的一些重要外文书刊,如《字林西报》(North
5月28日 下午 3:04

《读书》首发 | 翟志勇:数据主权时代的治理新秩序

欧洲对外关系委员会发布的《欧洲的数字主权》报告中关于世界科技公司分布的统计图(来源:ecfr.eu)
5月26日 下午 5:00

《读书》新刊 | 林少华:《草枕》:“非人情”与“东洋趣味”、中国趣味

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
5月21日 下午 5:00

《读书》新刊 | 何宁:福斯特与《霍华德庄园》中的照片

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
5月19日 下午 5:00

《读书》新刊 | 李旻:高地龙山社会及遗产

曲村晋侯贵族墓葬M113出土的青铜仿制龙山玉琮、双耳罐,对比右下的陶寺龙山双耳罐
5月10日 下午 5:00

《读书》新刊 | 罗新:布哈拉千年枣

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
5月6日 下午 5:00

《读书》首发 | 葛兆光:明清科举的新文化史研究

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
4月28日 下午 5:00

《读书》新刊 | 邵学成:武士驯象:从丝路探险到上海建筑

西本愿寺上海别院建筑设计上海冈野重久建筑事务所,施工:大连岛津工作所,雕刻渡边素川
4月21日 下午 5:00

《读书》新刊 | 穆宏燕:波斯古代的书籍制作与图书馆

1525-1530年大不里士画院绘制“塔哈马斯普《列王纪》插图本”:比让被玛尼热的使女请去相会
4月19日 下午 5:00

《读书》新刊 | 王艺:第三种现实中的凝视

这不是一个恶作剧或政治讽刺。在别人看来无伤大雅的玩笑,却是迪克时时用以自我检验的方式,检验自己是不是个仿生人,是不是正生活在一个更高级的生命体所设定的程序之中。
4月7日 下午 5:00

《读书》新刊 | 王锐:“文明主义”:宫崎市定的中国观

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
4月6日 下午 5:00

旧锦新样 | 葛兆光:黄河依旧绕青山

1956年黄仁宇(右)与其弟黄竞存的合影。当时,年届三十八岁的黄仁宇尚在密歇根大学,一边打工赚钱,一边攻读新闻系的硕士,而其弟早已获得博士学位,正执教于圣母大学(来源:《黄河青山》扉页)
4月2日 下午 5:00

《读书》新刊 | 余成峰:法律与自由主义技术伦理的嬗变

[英]约翰·密尔著,严复译《群己权界论》(今通译《论自由》),上海:商务印书馆,1904年版(来源:paihaoshu.com)
3月24日 下午 5:00

《读书》新刊 | 姜虹:金凤花的秘密

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
3月22日 下午 5:00

旧锦新样 | 王蒙:悲情的思想者

参与周扬的人道主义与异化文章写作者留影:左起顾骧、周扬、王若水、王元化、周扬秘书小丁(来源:open.com.hk)
3月19日 下午 5:00

纪念 | 李陀:一部天才的遗作——关于剧本《中书令司马迁》

你不傲慢?你的傲慢都在你的书里!你写下的,就是真的,就是对的?你没写的,就不重要,就没发生过?通篇都是残缺不全的一己之见。自以为通晓古今,洞彻天道,这是最大的傲慢!
3月1日 上午 8:00

《读书》新刊 | 杨稚梓:安徒生:隐藏在童话中的人生

安徒生把他的人生碎片加入童话文本的创作方法让这些优美的童话沐浴在朦胧的多重光线下,拥有一种永远话里有话的独特魅力。接下来,就以安徒生隐约指涉的自身感情为例,谈一谈他的作品中对多层面文本写法的运用。
2月22日 下午 5:00

《读书》新刊 | 罗丰:中亚苦盏买书记

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2月10日 上午 9:00

《读书》新刊 | 黄微子:想象一种女性主义的母职

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2月8日 下午 5:00

《读书》首发 | 任剑涛:梦想的幻灭:欧洲的大一统悲剧

2020年5月4日,布鲁塞尔欧洲会议屏幕上,欧盟委员会主席冯德莱恩组织全球在线捐款抗疫,获捐逾80亿美元(来源:theinitium.com)
2月1日 下午 5:00

《读书》新刊 | 卜键:呼吸之间:谗臣魁伦之死

魁伦被嘉庆帝颙琰倚为栋梁,奉旨入川,却因无谋国安邦之才,有利己害人之心,最后落得降罪自尽之下场,可为谗人之戒。
1月25日 下午 5:00

《读书》新刊 | 李静:弹幕版四大名著:“趣味”的治理术

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
1月20日 下午 5:00

《读书》新刊 | 谭佳:“古”在何方

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
1月13日 下午 5:00

纪念 | 沈昌文先生的几篇“阁楼人语”

每期新刊《读书》,沈公都嘱咐我们给他14本,他要分别寄给各路友朋。每次都是自己背着大书包装走。可惜,这一次就定格在了这里……
1月11日 上午 7:55

《读书》特稿 | 王炎:特朗普的政治遗产

但麦卡锡最终栽在军方手上,军队将他的得力助手征兵入伍,麦卡锡托人照顾,结果这点把柄落给军方,成了翻盘的机会。一九五四年四月“军方诉麦卡锡”听证会全程电视直播,军方公诉人约瑟夫·韦尔奇(Joseph
1月10日 上午 8:30

《读书》首发 | 张轲风:历史情境中的“胡焕庸线”

Review)杂志全文翻译介绍,英、德等地理刊物亦相继转载。因其在描述中国人口分布上具有“画龙点睛的作用”,被美国俄亥俄州立大学田心源教授称为“胡焕庸线”。
1月6日 下午 5:00

《读书》首发 | 李旻:层叠书就的学术史

邮局网上订阅地址:http://bk.11185.cn/index.do#
1月4日 下午 5:00

致读者 |《读书》2020年图文汇总

又到了年末盘点之际,奔忙一年的你可以稍息片刻,与《读书》一同回顾和展望。从阅读量过万的年度热点到各类领域的观察批评,我们将推文按照类别整理呈现,以供读者朋友们参阅。
2020年12月31日

《读书》2020全年文章总目

在2021年来临之际,我们邀您一同回顾2020年《读书》的文章全貌。下表按作者姓名首字母排序,第一列为作者,第二列为文章标题,第三列为所载期数及页码。
2020年12月30日

《读书》新刊 | 何涛:一位红衣主教的国家理性

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月28日

半年书单 | 《读书》冬日书单

“昨夜斗回北,今朝岁起东。”值此岁末之际,我们奉上《读书》2020年7-12期文章谈及的中外图书,分期呈现,以供读者查阅;公众号推送过的相关文章,附上了超链接,方便您阅读思考。
2020年12月25日

《读书》新刊 | 唐克扬:乐游原上见长安

两朱阁,南北相对起。借问何人家?贞元双帝子。帝子吹箫双得仙,五云飘摇飞上天。第宅亭台不将去,化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。
2020年12月25日

《读书》新刊 | 孟晖:大食国的化学制造业

旧说蔷薇水,乃外国采蔷薇花上露水,殆不然。实用白金为甑,采蔷薇花蒸气成水,则屡采屡蒸,积而为香,此所以不败。
2020年12月23日

《读书》新刊 | 刘宗迪:海上有一个大人国

《大荒北经》,选自[明]蒋应镐绘图本《山海经》(来源:shuge.org)
2020年12月21日

纪念 | 周晓虹:东亚的审读与傅高义的人生

到九十年代,傅高义对中国、日本和整个东亚社会的洞悉,已经使其成为美国最为著名的亚洲研究专家。在这样的背景下,一九九三年在哈佛大学的同事、后来提出“软实力”一词的政治学家约瑟夫·奈(Joseph
2020年12月21日

说《读书》 | 强世功:我的《读书》时代

强世功,1967年11月生,陕西榆林人,北京大学法学院教授。在《读书》上发表《科斯定理与陕北故事》(2001年8期)、系列文章“香江边上的思考”(2007—2008年)等文。
2020年12月18日

《读书》 | 张振涛:键盘是最产生风景的地方

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月16日

《读书》新刊 | 伍维曦:从现代到未来:贝多芬与我们

Bondone)所绘,阿西西圣方济各圣殿上教堂的壁画:教皇英诺森三世的梦(Legend
2020年12月16日

《读书》新刊 | 陶庆梅:革命何妨细腻,蚌病如何成珠

《历炼精魂:新中国戏曲改造考论》(增订版),张炼红著,上海书店出版社2019年
2020年12月14日

说《读书》| 许纪霖:那个令人神往的时代,有一份杂志和一群读书人

我早就通过“阅读原文”进入店铺主页一键下单啦!还可以在微信公众号菜单栏下单哟。
2020年12月11日

《读书》新刊 | 董雨:迷雾下的内在逻辑

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月9日

《读书》新刊 | 吴晓黎:爱盛装的神:印度教中的一个地方传统

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月7日

说《读书》| 王蒙:永远的《读书》

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月4日

《读书》首发 | 海青:圣殿与囚徒

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月2日

新刊速递:《读书》2020年第12期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年12月1日

《读书》首发 | 梁治平:我与你:一种法哲学视野中的人地关系

在后者中,无需改变此原初词本身,便可用“他”和“她”这两者之一来替换“它”。
2020年11月30日

旧锦新样 | 陈来:默然而观冯友兰

冯友兰著《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学小史》(来源:douban.com)
2020年11月27日

《读书》新刊 | 李长声:亚瑟·韦利的翻译

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年11月25日

《读书》新刊 | 汪精玲:高罗佩笔下的中国,是他心中的中国

高罗佩(左一)等观人在白云观与住持安世霖(右二弹琴者)切磋琴艺(1946年)
2020年11月23日

旧锦新样 | 聂华苓:踽踽独行——陈映真

1983年在爱荷华,前排左起保罗·安格尔、陈丽娜、聂华苓、王安忆,后排左起陈映真、茹志鹃、许世旭夫妇(来源:mp.weixin.qq.com)
2020年11月20日

《读书》新刊 | 毕苑:“飞天者”张侠魂

中国人缺乏冒险性,男界然,女界尤甚,几为万国所承认。……若有不测,吾一弱女子,以飞行而伤而死,亦可为中国女子飞行家开一新纪元,女子冒险历史中,放一新曙光,吾国航空历史上,留数行文字……
2020年11月18日

《读书》新刊 | 张旭东:批判的文学史

(《批判的文学史:现代性与形式自觉》《幻想的秩序——批评理论与当代中国文学与文化》,张旭东著,上海人民出版社即出)
2020年11月16日

《读书》新刊 | 杜春媚:约翰中国佬的东方之旅

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年11月11日

《读书》新刊 | 于京东:跨境地图:一个全球史的故事

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年11月9日

旧锦新样 | 高山杉:《师门杂忆》读后余话

维特根斯坦与奥地利建筑师保罗·恩格尔曼合作,在维也纳的昆德曼加斯设计一座大型联排别墅(来源:socks-studio.com)
2020年11月6日

《读书》新刊 | 周绚隆:钱锺书选唐诗

钱、杨二位先生在世时都未对外提起过这部手稿。杨绛先生晚年,本着学术为公的态度,同意将书稿公开出版,不能不说是文化界之一大幸事。
2020年11月4日

《读书》新刊 | 王铭铭、杨清媚:从《生育制度》到《乡土中国》

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年11月2日

旧锦新样 | 吕大年:替人“读书”

style”。这两种风格是同一个自我在不同媒介、不同场合里的表现。明白了这一点,我们就可以让艺术家在我们的心里复活起来,跨越时间,跨越文化,跟他握一握手,告诉他:“我懂了你。”
2020年10月30日

《读书》首发 | 崇明:伟大、节制与信仰

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月28日

新刊速递:《读书》2020年第11期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月27日

《读书》首发 | 张国刚:权臣导演的禅让把戏

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月26日

旧锦新样 | 王绍光:中央情报局与文化冷战

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月23日

《读书》新刊 | 胡海娜:后真相、党派斗争与信息战

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月21日

《读书》新刊 | 包刚升:从德谟咯葛看民主的危机

德谟咯葛(demagogue)这一希腊词语的意思是民粹领袖。在柏拉图和亚里士多德眼里,德谟咯葛善于发明政治口号,煽动人民盲目追随,是对民主政体的重要威胁。置身当下的美国政治,哈佛大学教授斯蒂文·
2020年10月19日

旧锦新样 | 舒芜:学鲁迅,读红楼

《集外集拾遗补编》,鲁迅著,人民文学出版社1995年版(来源:douban.com)
2020年10月16日

《读书》 | 杨可:晚清政治小说的用世之心与想象之境

尽管叶凯蒂所总结的政治小说核心特征由表及里涉及主题、情节、叙事风格等多个要素,但政治小说作为政治意涵与文学手段相结合的产物,最为突出的特点可以表述为从当下出发而超越当下,出于用世之心而达于想象之境。
2020年10月16日

《读书》新刊 | 熊芳芳:洗浴之殇:瘟疫与路易十四时代的卫生观念

(原来法利赛人和犹太人都拘守古人的传统,若不先行洗手礼就不进食;从市上来,若不先清洁,也不进食;他们还拘守好些别的规矩:就是洗杯、水壶、烧水锅、餐桌等物。)
2020年10月14日

《读书》新刊 | 范晔:“漫画不会遗忘”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月12日

《读书》新刊 | 王鹏:中国青铜时代的欧亚草原背景

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月10日

《读书》新刊 | 何彦霄:考古的文本转向与文本的物质转向

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年10月9日

《读书》新刊 | 张维迎:不可高估理性的力量

1933年,纳粹德国“雅利安化”运动时的焚书现场(来源:germanculture.com)
2020年10月7日

《读书》首发 | 易莲媛:“送瘟神”与新中国公共卫生事业

China,2016)中,描述的是二十世纪五十年代一项大型传染病防治运动正式开始前的调研所遭遇的挫折。而随后展开的,是新中国历史上规模最大的群众卫生运动之一,“血吸虫病防治运动”。
2020年9月30日

新刊速递:2020年第10期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月29日

荐书 |《我与〈读书〉》:有过一个温暖的编辑部

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月28日

《读书》首发 | 张磊:吊诡的先锋

从音乐与绘画相互阐释的角度来看,1913年毕加索的立体主义(Cubism)画作《小提琴与高脚果盘》(Violin
2020年9月28日

旧锦新样 | 罗新:陈留公主

李贞德,美国西雅图华盛顿大学历史学博士,现任台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员,主要研究汉唐之间妇女生活以及与相关的法制史和医疗史问题(来源:natgeomedia.com)
2020年9月27日

《读书》新刊 | 严泉:至暗时刻的“新政”

Mearsheimer)著,王义桅、唐小松译,上海人民出版社2015年版(来源:douban.com)
2020年9月23日

《读书》新刊 | 包慧怡:虚实之间的中世纪动物寓言集

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月21日

旧锦新样 | 傅谨:“先生”们的改革

《梅兰芳的舞台艺术》(上、下)海报,吴祖光导演,梅兰芳主演(来源:douban.com)
2020年9月18日

《读书》新刊 | 蔡天新:黎曼,他对素数有着迷人的依恋

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月16日

《读书》新刊 | 高林:一个什么书都想出的人

事后想想,那些名字提得太多了,“百科”不需要那许多,其中不少也还不可能上“百科”,除非来日有佳作,那是后话了。因此,这里再浓缩一下,取其“精华”(精华也是相对而言,就香港而言)。
2020年9月14日

《读书》新刊 | 欧树军:美国的国家认同危机

右图:美国政党如何定义美国的敌人,蓝色代表民主党、红色代表共和党、灰色代表无政党立场的中间人士
2020年9月11日

中读课 | 西方人画笔下的“晚清烟火气”,颠覆你的想象!

喜爱民国史的你,别忘了收听年卡VIP免费课《中国群星闪耀时》,民国传奇张爱玲、萧红,西南联大的星辰陈寅恪、胡适,还有热度居高不下的钱锺书、杨绛、丰子恺,顶级学者们为你端上一桌有趣又深刻的民国风云史。
2020年9月9日

《读书》新刊 | 张帆:安德森的两个世界

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月9日

《读书》新刊 | 王楠:太阳的秘密——解析《隐秘的角落》

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月7日

旧锦新样 | 项飚:跨国华人

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年9月4日

新刊速递:《读书》 2020年第9期封面+目录

寻找历史现场(余辉)·两罍轩往来尺牍中的一个谜(艾俊川)·情义法交织的复仇案(刘毅)·“史笔”与“心迹”(李浴洋)
2020年9月1日

《读书》首发 | 聂智琪:找回人民?——民粹主义与“民主的悖论”

Democracy),[英]迈克尔·曼著,严春松译,中央编译出版社2015年版(来源:douban.com)
2020年8月31日

旧锦新样 | 刘东:贱民的歌唱

柳冬妩著《从乡村到城市的精神胎记——中国“打工诗歌研究”》,花城出版社2006年版(来源:douban.com)
2020年8月28日

《读书》新刊 | 辛智慧:重返大航海时代

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月26日

《读书》新刊 | 李庆西:空城计札记

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月24日

旧锦新样 | 吴雪杉:塑造婚姻

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月21日

《读书》新刊 | 马翠军:“公共管理”的真相

福柯以“公共管理”探源现代西方政治真相:政治就是治理,治理就是生产——生产法令、生产制度、生产职业、生产市场、生产自由、生产权利、生产社会组织和社会力量等,这一切无一例外,都是在生产国家力量。
2020年8月19日

《读书》新刊 | 白春晓:修昔底德的焦虑

只要人的本性不变,这些苦难就会发生并且将来还是如此,虽然程度上或深或浅,形式上也会有差异——正如每一个机缘变化所显现的那样。
2020年8月17日

旧锦新样 | 刘晓峰:琉球一八七五

冲绳问题一直是东北亚近现代历史中的大问题。它的前世今生,尤其是与中、日两国的交缠,值得认真的梳理。刘晓峰先生把时间点聚焦在1875年上,从那一年起,琉球/冲绳拉开了它悲剧性的序幕。
2020年8月14日

《读书》新刊 | 戴燕:从上野看江户

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月12日

《读书》新刊 | 韩东育:丸山真男的原爆体验与 “十五年战争观”​

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月10日

旧锦新样 | 季红真:阿城笔下的“故事”

阿城著《遍地风流》,江苏凤凰文艺出版社2016年版(来源:douban.com)
2020年8月7日

《读书》新刊 | 向芬:广场与高塔

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月5日

《读书》新刊 | 王广州:“在家”:一段德国思想史

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年8月3日

《读书》首发 | 柏琳:贝尔格莱德:颓唐的新生

《南斯拉夫简史:从古代到一九六六年》,[英]斯蒂芬·克里索德、罗·威·塞顿-沃森等著,黑龙江大学英语系翻译组译,黑龙江人民出版社一九七六年版(来源:douban.com)
2020年7月31日

新刊速递:《读书》 2020年第8期封面+目录

“此均是豆也”(李佳怿)·哈德良的口吻(张怡)·恶托邦音景(张磊)·大族个案研究的变形记(范兆飞)
2020年7月30日

《读书》首发 | 梁鹤年:美国梦

James为了选票而各自进行的努力,体现出了美国民主竞选的不健全和黑人的种族歧视等社会问题(来源:douban.com)
2020年7月29日

《读书》新刊 | 刘涛:北窗读记一束(二)

四十二人之说晚出。据南宋桑世昌《兰亭考》卷一所录赋诗二十六人姓名,不能赋诗十六人姓名,合四十二人;卷十引有南宋姚宽(令威)《西溪丛语》一段,亦称兰亭雅集为四十二人,多出的一人,也在不能赋诗的一组。
2020年7月27日

旧锦新样 | 扬之水:芳香静燃的时间

不过《概说》中也有若干我以为不很妥当的意见,这里仅拈出一则,说不到批评,也无所谓“商榷”,只是作为话题而已。
2020年7月24日

《读书》新刊 | 张明杰:日本国宝中的中国绘画

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月22日

《读书》新刊 | 李志毓:方君璧的归国日记

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月21日

旧锦新样 | 梁小民:普及经济学刻不容缓

Mankiw):《经济学原理》(第7版),梁小民译,北京大学出版社2015年版(来源:douban.com)
2020年7月17日

《读书》新刊 | 罗祎楠:当国家遇上马路

在讨论基层治理时,通常关注最多的是制度,比如选拔和晋升程序透明、有效的赏罚和监督、良好的竞争激励机制等。本文则通过评论美国学者扎卡(Bernardo
2020年7月15日

《读书》新刊 | 泮伟江:黄仁宇的数目字管理错了吗?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月13日

旧锦新样 | 史铁生:神位·官位·心位

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月10日

《读书》新刊 | 巫鸿:普林斯顿树林:避疫手记

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月8日

《读书》新刊 | 卜键:罪魁背后的身影

晚清,在沙俄侵占东北版图的一步步操作中,吉林将军景淳忽视、怠玩、隐匿、欺瞒,不仅造成国家不可挽回的损失,且罪孽流播后世。他是藏匿在罪魁身后的有罪之人。而发掘真相,缕述事件的前因后果,则是治史的责任。
2020年7月6日

旧锦新样 | 崔之元:鞍钢宪法与后福特主义

《资本论》,[德]卡尔•马克思著,人民出版社2018年版(马克思诞辰200周年纪念版,来源:douban.com)
2020年7月3日

《读书》首发 | 陈胜前:史前中国的文化基因

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年7月1日

半年书单 | “何以解忧,唯有读书”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年6月30日

新刊速递:《读书》 2020年第7期封面+目录

“关联呼应”(王汎森)·本-戴维的“角色”(刘钝)·万物并作,他以观复(马文韬)·偶像的黄昏(孔元)
2020年6月30日

《读书》首发 | 程龙:防疫与博弈:清末鼠疫背后的大国外交

2012)。尽管书中也谈到了医疗史,但作者显然对政治外交更感兴趣,而清政府与列强之间心照不宣又紧锣密鼓的斗争也成了全书最精彩的部分,结合当下的特殊情形,读起来令人感触颇深。
2020年6月29日

旧锦新样 | 孙郁:自由的书写者

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年6月26日

《读书》新刊 | 戴潍娜:“她者”的醒来

《因为性别:改变美国女性职场环境的十个案件》,[美]吉莉恩·托马斯著,李明倩译,译林出版社2019年版(来源:douban.com)
2020年6月24日

《读书》新刊 | 杨鹏:丰盛的一种可能

understood)。抽象的形式对于我毫无意义,除非它是整体的一个片段,而这个整体必然是生活本身。……无论如何,‘生活’本身才是人能够感知、希望拥有的对象,是人努力用‘艺术’来重新创造的目标。”
2020年6月22日

《读书》| 吴小安:特殊的年代、特别的地方和特别的学人

(《上座传经事已微——饶宗颐新加坡大学执教考》,杨斌著,香港大学饶宗颐学术馆二○一八年版)
2020年6月19日

《读书》新刊 | 陈飞:“无名”秀才们

至辰刻,狱卒于狱中取出罪人,反接,背插招旗,口塞栗木,挟走如飞。亲人、观者稍近,则披甲者枪柄、刀背乱打。俄而,炮声一震,百二十一人皆毕命。披甲乱驰,群官皆散,法场之上,惟血腥触鼻,身首异处而已。
2020年6月17日

《读书》新刊 | 徐蕾:《罂粟海》:跨界的文学想象

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年6月15日

旧锦新样 | 杨立华:获麟绝笔以后

四始之至,颂居其极。颂者,容也。所以美盛德而述形容也。……夫化偃一国谓之风,风正四方谓之雅,容告神明谓之颂。风雅序人,故事兼变正;颂主告神,故义必纯美。
2020年6月12日

《读书》新刊 | 王升远:近代日本如何言说中国

(《近代日本的中国观》,[日]子安宣邦著,王升远译,生活·读书·新知三联书店即出)
2020年6月10日

《读书》新刊 | 周展安:探求中国现代思想的基底

《藏要》:欧阳竟无在弟子吕澂协助下编校的一套佛学典籍,收录经、律、论三藏七十三种
2020年6月8日

旧锦新样 | 张旭东:书房与革命

《德意志悲苦剧的起源》,[德]瓦尔特·本雅明著,李双志、苏伟译,北京师范大学出版社2013年版(来源:douban.com)
2020年6月5日

《读书》首发 | 李零:西高泉秦墓发掘记

一九七八年,第一批硕士生,六个人,金则恭、黄其煦跟安志敏,马洪路、吴耀利、王仁湘跟石兴邦,靳枫毅跟佟柱臣。研究方向以新石器为主。
2020年6月3日

新刊速递:《读书》2020年第6期封面+目录

“她者”的醒来(戴潍娜)·中日交流可以从什么地方写起(张诗洋)·水流云在(郭平)
2020年6月2日

《读书》首发 | 郑少雄:云中何人:灾难背后的历史与族群

(《族群与边界》,[挪威]弗雷德里克·巴斯著,李丽琴译,商务印书馆2014年版,来源:douban.com)
2020年6月1日

旧锦新样 | 田晓菲:半把剪刀的锐锋

走回来的时候,脸上又打来了许多冰凉的雪片。仰起头来看看天空,只是混茫黝黑,看不出什么东西来。把头放低了一点,才看见了一排冷淡的,模糊的,和出气的啤酒似的屋瓦。
2020年5月29日

《读书》新刊 | 许瀚艺:布洛卡影像中的“新社会”批判

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月27日

《读书》新刊 | 汪民安:培根与当代艺术的肉身转向

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月25日

旧锦新样 | 金文兵:岑寂之中见性情

尽日玩碑为乐,展阅所得旧拓西狭颂,下有望三益斋印,又盱眙吴氏珍藏印,始知此是吴仲宣(棠)故物,去自今亦百余年矣。(一九六五年)
2020年5月22日

《读书》新刊 | 缪吾:“亡国”与“亡天下”的金石学

王汎森著《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》,北京大学出版社2015年修订版(来源:douban.com)
2020年5月20日

《读书》新刊 | 林鹄:曾静何许人也

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月18日

旧锦新样 | 甘琦:向右的时代向左的人

本尼迪克特·安德森著,吴叡人译,上海人民出版社2016年版(来源:douban.com)
2020年5月15日

《读书》新刊 | 梁鹤年:资本之后

“网上送货车”(Webvan)终于倒闭,亚马逊式经济兴起,成为效率的榜样。在凯恩斯的孙子孙女们的时代,“事情会更糟”吗?
2020年5月13日

《读书》新刊 | 索飒:认识他者和读懂世界的途径

读十九世纪美国作家梭罗的《瓦尔登湖》,有一句话由于引起共鸣,记忆很深:“能影响当代的本质的,是最高的艺术。”我想,这个结语可以推广到其他领域。
2020年5月11日

旧锦新样 | 刘浦江:正视陈寅恪

陈寅恪著《柳如是别传》(上、中、下),生活·读书·新知三联书店2015年版(来源:douban.com)
2020年5月8日

《读书》 | 沈卫荣:​语文学 vs. 超语文学

“作者已死”的提出者——罗兰·巴特(来源:cinemathequefroncaise.com)
2020年5月7日

《读书》新刊 | 李玥阳:重访“小灵通”的时代

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月6日

《读书》新刊 | 瞿骏:再思“学衡”

所谓“学衡”研究大致包括《学衡》杂志的研究、与《学衡》相关各人物的研究以及所谓“学衡派”的研究。这些研究既具有各自的独立性,又彼此紧密关联,因此会出现不少共通的问题,大致可分为以下几个方面。
2020年5月4日

《读书》首发 | 王正原:天人与“成神”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月2日

新刊速递:2020年第5期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年5月1日

《读书》首发 | 葛兆光:“王权”与“神佛”:日本思想史的两极

德川纲吉,江户时代第五代将军,年号“元禄”(1688-1703)。纲吉在位期间,日本幕藩政治较为稳定,商品经济发展迅速,形成了充满活力的“元禄文化”(来源:baidu.com)
2020年5月1日

《读书》新刊 | 曹利群:淹没的声音——克拉拉·舒曼引发的思考

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年4月30日

《读书》新刊 | 法兰西“社会共和国”的危机——访谈克里斯托夫·普罗夏松

Mitterrand),1981年竞选成功,成为法国第一个社会党人总统。1988年在竞选中连任(来源:china.com.cn)
2020年4月27日

旧锦新样 | 李零:汉奸发生学

文中主要讲了两个历史人物,汉代的李陵,明末清初的吴三桂。他们是缘何一失足成千古恨的?“汉奸发生学”的原理就潜藏在他们两人的悲剧故事中。俗话说“时势造英雄”,其实“汉奸”又何尝不是如此。
2020年4月24日

《读书》新刊 | 张诗洋:一九二四年的北京大雪

郁达夫《给一位文学青年的公开状》,载《晨报副刊》1924年11月16日(来源:cnbksy.com)
2020年4月22日

《读书》新刊 | 冯时:器以载道

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年4月20日

旧锦新样 | 赵一凡:《围城》的讽喻与掌故

五、前段谈论了中古骑士传奇。按理说,我们若要把《围城》当成那一类传奇的戏仿(Parody)或中国现代的《唐吉诃德》,也并非没有一点依据。据Theodore
2020年4月17日

《读书》新刊 | 魏斌:看见高王

使记忆之场成为场所的,正是它借以逃脱出历史的东西。它是殿堂:是一个圆圈切入不可确定的尘世(空间或时间,空间与时间),圆圈里的一切都很重要,都在象征,都在意指。
2020年4月15日

《读书》新刊 | 张治:“围城”题下的阅读史

苟尽其道而彻其理,则当知木石因缘,侥幸成就,喜将变忧,佳耦始者或以怨耦终;遥闻声而相思相慕,习进前而渐疏渐厌,花红初无几日,月满不得连宵,好事徒成虚话,含饴还同嚼蜡。
2020年4月13日

旧锦新样 | 王振忠:一张苦嘴,一把笔刀

白日图奸,多在孤村旷野,邂逅相遇,淫念顿起,其事多系一人。十五岁以下之幼女,或可强合;十六岁以上之少妇难成。但妇女孤行无伴,多非贞节,其奸后泄露者,非因许给资财,被其诈骗,即思恐吓讹诈,讳和为强也。
2020年4月10日

《读书》新刊 | 彭锋:赵孟頫为什么会犯方位错误

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年4月8日

《读书》新刊 | 王楠:公民的幻影

苏珊:你根本不爱我。你想要我来爱你。当然,“我是查尔斯·福斯特·凯恩。无论你想要什么,只要说一声,那就是你的。但是你得爱我”。
2020年4月6日

旧锦新样 | 王蒙:躲避崇高

专辑《玩的就是心跳:王朔词作歌曲》,中国音乐家音像出版社1992年版(来源:douban.com)
2020年4月3日

《读书》首发 | 许纪霖:人生当如大象

仰慕往古的,回往古罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂是要离开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住的。
2020年4月1日

新刊速递:2020年第4期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月31日

《读书》首发 | 盛洪:正法的骄傲

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月30日

旧锦新样 | 默默:我们这一代人的怕和爱

尽管如此,我们离这些俄罗斯魂的源头还相当遥远。例如,不逃离备受苦楚和屈辱的俄罗斯苦难大地,与“阴忧的农舍、哀歌以及灰烬和莠草的气息”同命运的俄罗斯精神,我们就还没有学成。
2020年3月27日

《读书》新刊 | 周凝:细“嗅”文明

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月25日

《读书》新刊 | 包慧怡:中世纪“护书诅咒”与乔叟的誊抄工

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月23日

旧锦新样 | 唐晓峰:还地理学一份人情

[美]段义孚著,志丞、刘苏译:《恋地情结:对环境感知、态度与价值》(Topophilia:A
2020年3月20日

《读书》新刊 | 张明杰:林熊光及其书画鉴藏

罗振玉(1866-1940),字叔蕴,号雪堂,江苏省淮安府人,金石学家(来源:baike.sougou.com)
2020年3月18日

《读书》新刊 | 冯克利:因袭的智慧——读柏克《法国革命补论》

Writings),[英]埃德蒙·柏克著,蒋庆、王瑞昌、王天成译,译林出版社2012年版(来源:douban.com)
2020年3月16日

《读书》新刊 | 吴新苗:一九三五年梅兰芳访苏前后的国内舆论

此次俄国对外文化协会,又电约梅君前往表演,东方文艺之价值于此益可见端倪。同人不揣绵薄,窃欲更自提倡,俾图推进,为特创设本社,一以研究剧艺,一以发扬国光。
2020年3月13日

《读书》新刊 | 孟晖:莫卧儿的常满灯

在储油罐与灯之间开两个孔,孔a以及孔j,由孔a接出一根细管ae,其终端出口为一只鸟头的喙。油灯的顶面板上开有孔f,该鸟头应该位于孔f之上方,这样,当油流过管ae后,会滴落入孔f,汇进盏腔。
2020年3月11日

《读书》新刊 | 李雪涛:生时事物看得破——回忆德国汉学家陶德文

Godesberg),那是波恩南边一个古老的住宅区,除了选帝侯那著名的洛可可风格的宫殿之外,还有许多保存完好的十八世纪以来的建筑。之后我们在地铁里又聊了一路,尽管车厢的地板就像甲板一样在我脚下摇晃。
2020年3月9日

旧锦新样 | 张中行:书呆子一路

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月6日

《读书》首发 | 罗新:撒马尔罕纸

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月4日

新刊速递:2020年第3期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月3日

《读书》首发 | 李零:我认识的李学勤先生

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年3月2日

《读书》新刊 | 马陈兵:有巧思:忧伤的手指与李约瑟之问

“先生之巧,至能使木鸢飞。“墨子曰:“吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木,不费一朝之事,而引三十石之任,致远力多,久于岁数。今我为鸢,三年成,蜚一日而败。“惠子闻之曰:“墨子大巧,巧为輗,拙为鸢。”
2020年2月28日

《读书》新刊 | 潘玮琳:帝国的正义剧场

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年2月26日

《读书》新刊 | 王东杰:从内部看历史和回到列文森

近代关于地方自治的漫画《自治之前途》(《新闻报》1914年2月7日,来源:cnbksy.com)
2020年2月24日

旧锦新样 | 徐晓:来自另一个世界的孩子

高尔泰是当代著名作家,他的《寻找家园》既沉重如山,又灵动如水,影响了一代人。徐晓这篇文章,描绘了远在大洋彼岸生活的高尔泰的状态,也把这一部知识分子心灵史的重要性和盘托出。
2020年2月21日

《读书》新刊 | 张杨:永不消逝的帝国/民族二重奏

沙俄帝国最后一任沙皇尼古拉二世(1868-1918,来源:thefamouspeople.com)
2020年2月19日

《读书》新刊 | 江晓原、穆蕴秋:巴西的酒杯能浇谁的胸中块垒?

穆蕴秋、江晓原:《为何中国学者和媒体对影响因子公式的表述普遍错误?》,《出版发行研究》二○一六年九期(来源:cnki.net)
2020年2月17日

《读书》新刊 | 王楠:哭泣的杀心

诺曼:不。我经营这家旅馆,打扫房间和院子,给妈妈做点她让我做,我也能做的事情。
2020年2月14日

旧锦新样 | 汪曾祺:沈从文的寂寞

这些问题应该由评论家、文学史家来回答。我不想回答,也回答不了。我是沈先生的学生,却不是他的研究者(已经有几位他的研究者写出了很好的论文)。我只能谈谈读了他的散文后的印象。当然是很粗浅的。
2020年2月12日

《读书》新刊 | 汪毅霖:“逆全球化”的历史与逻辑

英国率先完成第一次工业革命(来源:industrialcomponentsgroup.com)
2020年2月10日

旧锦新样 | 娜斯:当欲望遭遇植物

迈克尔·波伦《植物的欲望:植物眼中的世界》(王毅译,上海人民出版社2005年版,来源:douban.com)
2020年2月7日

《读书》首发 | 傅谨:“剧运”之外的欧阳予倩

刊登影视戏剧行业讯息的报纸《雅歌》称欧阳予倩为戏剧革命家(1928年4月20日第一版,来源:cnbksy.com)
2020年2月5日

《读书》首发 | 卢周来:经济学何为?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年2月3日

新刊速递:2020年第2期封面+目录

从“知识融通”说起(叶隽)·在万国竞争中想象万国咸宁(陈彦军)·构建中国的历史叙事(王锐)·日本人为何选择了战争?(贺申杰)
2020年2月1日

《读书》新刊 | 秦立彦:不以诗怨:惠特曼的《草叶集》

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月22日

《读书》新刊 | 长安:说太宰,话《惜别》

电影《人间失格》海报,导演:荒户源次郎,本片根据日本文豪太宰治的同名原著改编,系太宰治诞辰一百周年的纪念作品(来源:douban.com)
2020年1月20日

旧锦新样 | 金性尧:两本“三百首”

文史大家金性尧,晚年编注的《唐诗三百首》《宋诗三百首》,可谓自运匠心,别具机杼。今日重温这一编注工作的介绍之作,既是提倡读者关注这类作品,也是对博而能约、精而用弘的作者致以敬意。
2020年1月17日

《读书》新刊 | 李石:基金激励机制:知识产权制度的替代方案

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月15日

《读书》新刊 | 张振涛:“那种声音语调可惜没有用音符记录下来”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月13日

旧锦新样 | 李春放:伊朗危机与冷战的起源

漫画描绘时任英国外交大臣的贝文和苏联负责外交事务的维辛斯基争论伊朗的石油特许权问题(1946年1月29日《标准晚报》,来源:mideastcartoonhistory.com)
2020年1月10日

《读书》新刊 | 陈峰、张辉:郑思肖与墨兰

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月8日

《读书》新刊 | 李昕升:美洲作物的中国故事

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月6日

《读书》首发 | 江湄:中国史学的“隐逸”书写

“古之仁圣贤人”,其中有让位于西伯昌逃到南方蛮荒之地创立吴国的太伯。七十列传以伯夷起首,而三十世家则以吴太伯开头:“嘉伯之让,作吴世家第一。”为历史弄潮儿树碑立传的司马迁,他的心却偏向失败者。
2020年1月3日

《读书》首发 | 王炎:网络技术重构人文知识

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月2日

新刊速递:2020年第1期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2020年1月1日

《读书》新刊 | 李丹婕:宾礼之外:比较视野下的隋唐外交文化

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年12月31日

致读者 | 《读书》2019年图文汇总

《汉字与中华文化十讲》《左图右史与西学东渐》入选"中国好书""文津图书奖"
2019年12月31日

《读书》2019全年文章总目

在2020年来临之际,我们邀您一同回顾2019年《读书》的文章全貌。下表按作者姓名首字母排序,第一列为作者,第二列为文章标题,第三列为所载期数及页码。
2019年12月30日

《读书》新刊 | 李丹婕:宾礼之外:比较视野下的隋唐外教文化

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年12月30日

旧锦新样 | 王蒙:论“费厄泼赖”应该实行

鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》最初发表于1926年1月10日《莽原》半月刊第一期(来源:cnbksy.com)
2019年12月27日

半年书单 | 《读书》冬日书单

《夏志清夏济安书信集》(卷一:1947-1950)(卷二:1950-1955)(卷三:1955-1959)
2019年12月27日

《读书》新刊 | 严飞:走进单身女性时代

(《我的孤单、我的自我:单身女性的时代》,[美]丽贝卡·特雷斯特著,贺梦菲、薛轲译,广西师范大学出版社二〇一八年版)
2019年12月25日

《读书》新刊 | 高毅:乌合之众?

斯宾格勒与其著作《西方的没落》(诺夫1945年版,来源:wikipedia.org;amazon.fr)
2019年12月23日

旧锦新样 | 陈来:孔子与当代中国

页)。在这个视野之下,儒学当然是属于他所说的“实质性传统”。在市场经济的时代,在道德重建和社会正义的要求日益突出的时代,我们需要更严肃地考虑传统在现代社会的作用和意义。
2019年12月20日

博学又有趣,马伯庸给资深书迷的年末书单(3本已绝版,10本库存告急)

《长日留痕》里,英国管家回忆自己在战场上的事;《远山淡影》里,一个在英格兰生活的日本寡妇回忆自己的的过往;还有一个关于中国背景的小说《上海孤儿》,讲的也是主角追寻自己曾经在上海留下的一段记忆的故事。
2019年12月18日

《读书》新刊 | 蒋晖:当代非洲的社会和阶级

2019年南非桑顿居民示威游行,抗议水电等基本生活必需品短缺及住房和交通困难(来源:sznews.com)
2019年12月18日

《读书》新刊 | 洪子诚:内部的反思:“完整的人”的问题

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年12月16日

旧锦新样 | 王睿:遗落的章节

关于这段学术史,作者王睿多年来持续关注相关研究动态,此文发表后又有增补、改订,完整稿可参阅《美国所藏中国铜器集录》(订补本)的译者序言部分。
2019年12月13日

《读书》新刊 | 杨彦妮:万历十二年的屠隆

《青浦县卷》(全二册),上海市地方志办公室编,上海古籍出版社2014年版(来源:kongfz.com)
2019年12月11日

中读课程 | 如何避免在博物馆中迷失?

通常,游客参观一个半小时后,这种症状就会出现。他们会越逛越感到身心疲倦,看懂展品信息的标牌变得困难,同时觉得展品越来越无聊,以至于如果没有发现足够吸引眼球的“完美”展品,观众就不愿停留在展厅。
2019年12月11日

《读书》新刊 | 冯时:失落的规矩

上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》(局部)(来源:wenbozaixian.com)
2019年12月9日

中读课程 | 这堂英文课有多优雅,能让许渊冲、汪曾祺等老一辈文人念念不忘?

在解读经典篇目的同时,你还能在课程中听到书中全部43篇课文的英文原声朗读,由美国专业录音演员朗读文章内容,其中女声Christi是艾美奖的获奖得主,你将在课程中聆听到纯正地道、原汁原味的美语发音。
2019年12月6日

旧锦新样 | 陈平原:“《读书》时代”的精灵

《读书》1992年第11期书影,刊载金克木先生文章《八旗儿女心》(来源:kongfz.com)
2019年12月6日

纪念 |《读书》创刊四十周年告读者

出国已快三十年了,开始那几年,心理倾斜,老是惦念祖国。我知道那是“乡愁”。……大约十年左右,“祖国”只剩下语言。更具体地说,祖国只剩下两种可闻可感的符号:一是母亲的闽南话;二是《读书》的方块字。
2019年12月5日

《读书》首发 | 季剑青:超越汉学:列文森为何关注中国

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年12月4日

《读书》首发 | 柯文:走过两遍的路:我作为中国历史学家之旅

柯文《历史三调——作为事件、经历和神话的义和团》(哥伦比亚大学出版社1998年版,来源:goodreads.com)
2019年12月2日

旧锦新样 | 郑也夫:围棋·文化·边际人

第二,是其宗教家的一面。自幼熟读儒教、道教经典,青年曾为“人应该如何生活”苦恼,故遍读宗教书籍。热情至诚,乃至战后投奔玺光尊,一度放弃围棋,其信仰之心岂可与平常棋士中那种偏重胜负的功利心同日而语。
2019年11月29日

中读课程 | 文明的崩溃,为什么总是那么猝不及防?

当年在英国放映时,拥有彩色电视机的家庭还不多,矜持的英国人结伴涌到有彩色电视的人家集体观看。这部纪录片在美国华盛顿首次上映时,观众热情的欢呼使得这位饱经风霜的老人,独自跑到洗手间痛哭足足十五分钟……
2019年11月27日

《读书》新刊 | 王伟:夹缝中的人生:突厥毗伽公主之死

《步辇图》(故宫博物院藏),阎立本作,内容为唐太宗李世民在宫内接见松赞干布派来的迎亲使臣禄东赞
2019年11月27日

《读书》新刊 | 季进:夏氏书信中的普实克

2017年始,随着《夏济安夏志清书信集》各卷陆续出版,这份一手资料,引起了现当代文学史界的广泛关注。这套书对夏氏兄弟的经历、观念乃至秘事,多有展现,而且还丰富了学界对文学史上重要人物与事件的理解。
2019年11月25日

中读课程 | 他走遍32个国家,探寻600家博物馆,都是为了钱钱钱钱

在世界历史上出现过的钱币浩如烟海,它们曾是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造,都有其特定的历史背景和原因,同时也对社会政治、经济、军事和文化等诸多方面产生了重要的影响。
2019年11月22日

旧锦新样 | 陈映芳:“城市化”质疑

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年11月22日

去博物馆打卡多少次,才能成为一个懂艺术的人?

调查数据显示,八成以上的受访者外出旅游时,都会去当地知名的博物馆看一看。当中有一些极为著名的博物馆,诸如故宫博物院、国家博物馆、湖北博物馆等,更是成了人人必去的打卡点。
2019年11月20日

《读书》新刊 | 石汉:佤邦——缅甸高地上的“山寨中国”

这里的自治也反映在每个人的独立上。“每个男人,基本也包括每个女人,都被当作是自立且自治的。这是一种平等的精神面貌(Ethos),建立在一种荣誉准则和道德规范之上。”(FiskesjÖ,2010:
2019年11月20日

《读书》新刊 | 徐志国:休谟之死

《自然宗教对话录》(休谟著,陈修斋、曹棉之译,郑之骧校,商务印书馆1962年版。来源:douban.com)
2019年11月18日

旧锦新样 | 高山杉:陈寅恪的第一篇学术文章

吴宓1927年6月14日日记中记载了自己与陈寅恪的交谈(《吴宓日记》[第3册],生活·读书·新知三联书店1998年版。来源:douban.com)
2019年11月15日

意外走红!文学院教授给女儿的文学经典“私教课”

当时的学费每年两块银元,胡适的母亲却给出“破纪录”的十二块,唯一要求是让先生给胡适单独“讲书”,“每读一字,须讲一字的意思;每读一句,须讲一句的意思。”
2019年11月13日

《读书》新刊 | 盛洪:诗词只是他的消遣

(《苏东坡全集》,苏轼著,北京燕山出版社二〇〇九年版;《苏东坡传》,林语堂著,百花文艺出版社二〇〇〇年版;《两宋财政史》,汪圣铎著,中华书局一九九五年版)
2019年11月13日

《读书》新刊 | 王海龙:新见白求恩晋察冀手稿释读

在汉口,由周恩来安排,一九三八年二月下旬,白求恩和简·伊文携带珍贵的医疗物资自河南山区经西安辗转几百里,途中被日寇飞机、骑兵多次轰炸和追杀,终于在三月底到达延安,并在当夜受到了毛泽东的接见(Jean
2019年11月11日

旧锦新样 | 荣新江:周一良先生与书

Mannerheim),中文名马达汉,1906-1908年前往中亚和中国进行探险活动,他所收集的材料中有近1200件物品收藏在芬兰国家博物馆中(来源:wikipedia.org)
2019年11月9日

中读课程 | 中国式精神矛盾,外儒内法爱老庄

购买课程就送原版纸质书,许倬云先生的著作《中国文化的精神》,这本书的价格,已经接近了这门课价格的一半,绝对是份量满满!
2019年11月8日

李零:不要用一把尺子量天下

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年11月8日

《读书》首发 | 韩东育:东亚的现场

——山口县(旧长州藩)。在萩市内,有久坂玄瑞、高杉晋作、入江久一、吉田稔麿、伊藤博文、山县有朋、乃木希典、木户孝允、井上馨、前原一诚、益田右卫门介、品川弥二郎等一大批日本近代人物学习过的草堂——
2019年11月6日

《读书》首发 | 江弱水:从麻雀山到樱草丘

《1825年12月14日议会广场上的十二月党人起义》(瓦西里·蒂姆1853年作,来源:thegreatcoursesdaily.com)
2019年11月4日

旧锦新样 | 吕新雨:“民工潮”的问题意识

这段叙述所建立的人口流动的“国际关系”,对于我们解读中国的“民工潮”现象有重要的意义。
2019年11月1日

三联&豆瓣居然联合营业了!

在每个文艺青(中)年的成长历程中,都或多或少地渴望找到组织——进入一座令人信任的纯净乌托邦,彼此交流志趣,学习、阅读,加快自我成长。
2019年11月1日

《读书》新刊 | 姜虹:从女红到女工:棉花帝国里的女性

(《棉花帝国——一部资本主义全球史》,[美]斯文·贝史特著,徐轶杰、杨燕译,民主与建设出版社二〇一九年版)
2019年10月30日

[中读课程]经济学家眼里的世界和普通人有什么区别?

其实,现代经济学的研究范围绝对超乎你的想象,它包括婚姻、家庭、健康、政治、教育、犯罪、环境等诸多问题。毫不夸张地说,我们日常生活的方方面面都涉及经济学。
2019年10月30日

《读书》新刊 | 孔勇:赵堂子胡同十五号的几封佚简

文中所载“书报贩卖部”一词,在台湾出的《山东文献》上是“书刊介绍社”,作者褚承志(禹城人)今年九十二岁,不知克家老认识否?不知哪个名称对,请告之。《一师周刊》省图书馆已遗失,可能是千古遗恨了。敬祝
2019年10月28日

用故事讲透全球史,解答你对世界的好奇

大家应该都知道“巴别塔”的故事,为了不让人类成功造出通天塔,耶和华仅仅是“变乱天下人的言语”,让人们再也无法顺利沟通,就成功阻止了这一切。
2019年10月25日

旧锦新样 | 胡宝国:在题无剩义之处追索

研究早期拓跋史,面临的最大困难是资料太少。作者虽然竭尽全力钩沉索隐,但很多地方还是不得不以推测来弥补资料的不足。这之中有的推测极有道理,给人以启发,但也有的推测难免令人生疑。
2019年10月25日

[活动预告]李零 | 波斯:另一个“中国”

第二,我相信这地球很大。我们住在大力神岬角和斐西河(riverPhasis)之间的人,只是住在海边一个很小的地方,只好比池塘边上的蚂蚁和青蛙;还有很多很多人住在很多同样的地方呢。‹4›
2019年10月23日

[中读课程]为什么要给孩子讲神话

前不久,外媒一度传出神级大IP《哈利·波特》系列要拍摄前传电视剧的消息。结果J·K·罗琳很快出面辟谣,让许多粉丝大失所望。
2019年10月23日

《读书》新刊 | 肖铁:卡佛致卡佛,一九八一至一九八二

接下来的几封信都不长。老卡佛提醒小卡佛要和妈妈,也就是卡佛的妻子(此时还没有正式离婚),保持联系。他告诉儿子,自己忙,除了教课和写作外,他还是爱荷华短篇小说奖、匹兹堡大学的德雷
2019年10月23日

《读书》新刊 | 殷之光:帝国史中的辉格暗影

回答这个问题,就需要将眼光投射到被“追授”帝国史鼻祖地位的《英格兰的扩张》。1883年,希里将他1881至1882年间就认剑桥现代史讲席教授的系列讲座结集出版,定题为《英格兰的扩张》(The
2019年10月21日

旧锦新样 | 吴晓东:S会馆时期的鲁迅

美国作家爱默生说过:一个时代的经验需要一种新的忏悔,这世界仿佛常在等候着它的忏悔者。于是,我常常会沉湎于对一个古槐树下潜心思索的身影的怀想,沉湎于对世纪初叶一颗忏悔的心灵的怀想。
2019年10月18日

《读书》新刊 | 赵树凯:中国故事新解读

Fukuyama)教授邀请到访斯坦福大学一周,在我与福山的几次讨论中,洪源远曾为我提供英文帮助。后来,洪源远到中国调研,我们曾有交流。尽管并不陌生,但见到这本著作我仍有惊讶:其人文弱,其文狂放。
2019年10月16日

你所期待的长安城,都在这里面了

这门课将会让你深入了解那些知名的、收藏在日本的代表性中国文物。你会明白这些宝贵的东西是怎么去到日本、又是怎么对日本产生了深远的影响,历史与文化两个维度,都将在你的脑海中自然而然地构建起来。
2019年10月16日

《读书》新刊 | 莫沉:时装模特、审美劳动和超经济逻辑

“美”进入劳动力市场的契机,离不开服务业的急速扩张,特别是品牌化、差异化经营的时代背景。“审美劳动”这一概念由英国社会学家克里斯·沃赫斯特(Chris
2019年10月14日

旧锦新样 | 缪哲:以图证史的陷阱

有“偶然”“必然”的教义可依仗,说话自然霸气。但“护法者”们却很“强项”,说写字是因功能的不同,可用不同体的。比如抄书与刻碑,自不妨沿袭汉代的隶书,写信或做文,则不妨用新体(楷体)。
2019年10月11日

诺奖作家写作时,我们也以某种方式参与其中?

赠送您的月卡为线上虚拟卡成功购买后我们会在2个工作日内以短信的形式为您发送兑换码
2019年10月11日

《读书》新刊 | 王斯秧:特普费尔的漫游与漫画

physiognomonie)用线条探索各种表情的极简呈现方式,并排列举几幅、几十幅神态各异的画像,探寻它们的性格和灵魂。他对艺术的思考收录在《一名日内瓦画家的思考与拙见》(Réflexions
2019年10月9日

《奇葩说》詹青云:成为一个懂法律、有逻辑的聪明人需要几步?

这也是人们对律师充满向往的原因之一,优秀的律师,从来不会被“绑架”。在日常生活中,“道德绑架”无处不在,语言上的交锋更是随时无敌都会发生,这时候懂一点法律思维,就会很有帮助。
2019年10月8日

《读书》新刊 | 励轩:事实、叙事和话语权

北京故宫博物院藏清代宫室《修喜[金刚]佛图》,主要内容为图示萨迦派所传修习喜金刚本尊瑜伽的所谓“喜[金刚]佛三十二妙用定”,内分顺行、逆行和混行,共九十六种图式(图片来源:thepaper.cn)
2019年10月8日

旧锦新样 | 吴敬琏:​改革:我们正在过大关

本书收集的是最近几年杂文形式的文论。我由衷地希望这有助于更多的人参与到推进改革的事业中来,只有全体人民的觉悟和支持,中国经济才会真正亮起来,也才能真正扫除经济和经济学头上的沉闷和沮丧。
2019年10月4日

过了“十一”,《读书》就要招实习生啦

我们公号特点,决定每一篇微信的制作,都是一次人文领域新的学习。让我们一起读书,一起读《读书》。
2019年9月29日

《读书》首发 | 周胤:寺塔为证:佛教在中国的适应与转化

Vihara)的遗迹中。考古报告显示,洹精舍的建筑基本都为砖砌,在精舍内部,存有贵霜至笈多时期的砖砌浴堂及水井遗迹。因此可推断,宝光寺的形制和布局,极有可能“仿自印土”。
2019年9月29日

这些攻略,助你们在“十一”玩得更尽兴

等我们离开景区,车开到公路上,感觉海拔一点点降下去,也就是我们之前课中说的从剑阁、梓潼一路到绵阳、成都的道路。从这里再回望剑门七十二峰,对比关南关北之情势,就能看得更明白了。
2019年9月26日

《读书》首发 | 孙歌:鲁迅的“不容已”

1931年4月20日,上海,鲁迅全家与友人冯雪峰全家合影。前排左一是冯雪峰,前排右一是鲁迅,鲁迅身后是许广平(图片来源:wikimedia.com)
2019年9月26日

《读书》首发 | 孙歌:鲁迅的“不容已”

1931年4月20日,上海,鲁迅全家与友人冯雪峰全家合影。前排左一是冯雪峰,前排右一是鲁迅,鲁迅身后是许广平(图片来源:wikimedia.com)
2019年9月25日

《读书》新刊 | 孟晖:宋人的沙糖

《糖霜谱》指出,沙糖是用甘蔗浆熬就,元代官修的《农桑辑要》中,“甘蔗”一节先有云:“其下截肥好者,留熬沙糖。”随后收编了详细的“煎熬法”,是将甘蔗“压挤取汁”之后——
2019年9月23日

旧锦新样 | 瞿宛文:企业规模——越大越好?

传统发展经济学的依赖理论所刻画出的,先进国家(中心)与后发国家(边缘)共同组成的世界体系模型,其中边缘向中心输出原材料,中心向边缘输出商品(图片来源:wikimedia.org)
2019年9月20日

我想象不出来,有一天自己真的能读完百余位名人的“传记”

在每一节课末尾,他可能还会为你奉上一枚彩蛋:用地道的粤语为你念一段名人的书信、手稿等内容,让你可以更加深入地去感知他们在当时的心境与抉择。
2019年9月18日

《读书》新刊 | 熊鹰:政治天空中的流星

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年9月18日

《读书》新刊 | 张帆、陈雨田:“我在这里看了我想看到的一切”

与“革命之都”广州不同,上海作为封建和殖民压迫的“堡垒”,革命之风貌似难以吹进这间“万般难破的铁屋”,然而,霍利切尔还是敏锐地捕捉到黄浦江风平浪静下革命潜流的暗潮涌动。
2019年9月16日

《读书》新刊 |陈侃理:如何阅读儒经义疏

乔秀岩等学者主持影印的宋代官刻本群经义疏,将经注疏合刻本与单疏本逐页对照,两者标目、格式和文字的异同一目了然。此为《周易·坤卦》的一页,采自《影印南宋官版周易正义》(北京大学出版社2017年版)
2019年9月12日

只把《孙子兵法》看成兵书的人,在战略上就输了

那为什么我们科技已经这么发达了,进入21世纪了,还要读这本2500年前的古代兵书呢?
2019年9月11日

旧锦新样 | 王辑思:美国恐怖事件的震撼

美国进行大规模的海外军事报复,也许正是“九一一”恐怖事件的幕后指挥者所求之不得的,因为这样就可以进一步激化伊斯兰世界和西方世界的矛盾,加深仇恨,动员更多的人投入他们的“圣战”事业。
2019年9月11日

《读书》新刊 | 冯时:怀念我的老师尹瘦石先生

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年9月9日

旧锦新样 | 张旭东:尼采与文化政治

“合”、“存”与“亡”、“兴”与“衰”的问题。尼采无论作为德国启蒙主义传统的继承人还是作为现代性“价值重估”的急先锋都以一种独特的敏锐牢牢地抓住了他的文化政治的目标和文化批评的对象。
2019年9月6日

《读书》新刊 | 王启元:信仰在佛道之间

山西大同东岳庙牌楼。该庙在民国时期被用作法院,1949年后大同市中级人民法院在此办公,图中可见门口告示栏“法院”二字。1959年法院迁往新址,不久牌楼被拆毁(图片来源:wikimedia.org)
2019年9月4日

福柯、海德格尔、爱因斯坦,他们思考的话题,其实与你息息相关

但是这十位伟大的思想家会告诉你,焦虑不是你的锅,而是社会与文明带来的不可避免的结果,他们会告诉你,社会是怎么把你一步步塑造成这个样子的、你的完整人格是怎么形成的、为什么别人会用伪装的一面来对待你……
2019年9月4日

《读书》新刊 | 谢一峰:女性空间中的视觉张力

如果我们将分析和探讨的范围扩大到图像与文本所处时代的文化和思想情境中去,另一种颇为有趣的张力便已浮出水面。这里所举的两个例子,均来自兴起于茫茫草原之上、白山黑水之间的北族王朝——辽和清。
2019年9月2日

旧锦新样 | 李伯重:十八世纪中国的官僚制度和荒政

清代画家江萱所绘《潞河督运图》(局部),可见清代漕运盛况(中国家博物馆藏,来源:caanet.org.cn)
2019年8月30日

《读书》首发 | 姜涛:今夜,我们又该如何关心人类

“今夜,我不关心人类”,在困苦脆弱的时刻,海子的坦诚,类似一种决断。这一决断包含了某种诗性的正义,它不容分说,更无须妥协。这里,可以比较的,倒是鲁迅生命最后阶段写下的《“这也是生活……”》:
2019年8月28日

《猫》《歌剧魅影》《乱世佳人》,一生必看的40部音乐剧有哪些?

一生必看的35+部音乐剧经典,《猫》《歌剧魅影》《跳出我天地》《乱世佳人》《悲惨世界》《巴黎圣母院》……涵盖英国、美国、法国、德国、奥地利、俄国等国,包揽各大语种音乐剧,让你对全球经典如数家珍。
2019年8月27日

《读书》首发 | 李陀:两个自我的不能承受之重

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月26日

低美感社会,如何培养孩子的审美?

99张艺术卡牌:每听一节音频课,你就可以和孩子一起玩对应的卡牌,卡牌上有艺术家的名言、名作、漫画形象,听、说、读、玩四位一体,全方面覆盖孩子的知识接收系统,让孩子自发地认识艺术。
2019年8月23日

旧锦新样 | 陈徒手:老舍:花开花落有几回

看到党内朋友阳翰笙、田汉、夏衍倒了,对他刺激不小。北京市已确定拔两个白旗,一是老舍,一个是焦菊隐,已暗地里组织批判文章,并在《北京日报》拼好版面待发。那一年住医院,没有一个朋友来探望,他心里很明白。
2019年8月23日

《读书》新刊 | 刘涛:北窗读记一束

金农的方笔隶书,摆脱了郑簠,当时令人眼目一新。1960年代南京出土东晋王氏家族墓志,乃方笔隶书,金农新制的方笔隶书竟暗合晋人。所不同者,东晋方笔隶书的字形方整一律,金农的字形不是拉长,就是压扁。
2019年8月21日

《读书》新刊 | 张振涛:一鼓立中国

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月19日

旧锦新样 | 蔡天新:黑暗时代的智慧火种

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月16日

葛承雍:胡商长久驰骋在中西古道的原因

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月16日

张国刚:玄奘之前的“西游记”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月16日

张曼菱:教授“立”校:西南联大的精神发源

我在云南有很多乡亲,我在生活方面了解他们,觉得很亲切,也愿意相信他们。我们当时的知识分子,不怕困难。我们有一个奔头、有一个希望、有一个志向,就是通过云南具体的经济情况,把我们早年的一般情况表现出来。
2019年8月16日

《史记》为什么会成为历代帝王教科书?这是我听过的最佳答案

一方面,它长达130卷,体量大、典故多;2000多年前的古代文言,晦涩难懂;人物图谱复杂多样,容易搞混;历史事件地点名字更替容易弄错,文物图谱含义多样,不查阅资料印证的话,容易停留在表面,不知深意。
2019年8月14日

《读书》新刊 | 洪作稼:指挥家与交响乐团的博弈

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月14日

他们都有一个开了挂的人生,想一起和你的孩子聊聊

他,曾参加中日韩300公里徒步马拉松;曾环台湾岛骑行1074公里;曾带队科考西藏羌塘、尼泊尔安娜普尔娜大环线;并在2018年5月,率领北京大学登山队,成功登顶世界之巅——珠穆朗玛峰……
2019年8月12日

《读书》新刊 | 夏晓虹:汉学界的“广大教主”

China(《中国教育会第三届三年会记录》,举办地:上海,一八九九年五月十七至二十日),说“这本书可能对你用”。而我在书中恰好发现了李提摩太夫人(Mrs.
2019年8月12日

真正的孤独,是无法上传朋友圈的

这门课程不追求“效率”,并非把教科书式的哲学导论直接扔给你,而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述,用一整年的时间,通过104堂课程,带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
2019年8月9日

旧锦新样 | 王培元:“隐士”与猛士

倘若说鲁迅的思想文字,根柢上是一种精神追求的哲学、精神劳作的哲学,那么周作人的散文小品,可称为一种精神休息的哲学、精神抚慰的哲学。这是两种迥然不同的文化抉择。
2019年8月9日

《读书》新刊 | 唐小兵:反潮流的思想史写作

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年8月7日

《读书》新刊 | 莫言:抖搂家底的麦家

公安不要疯子,监狱也不要,带走后,不到一月,派出所通知村里去监狱领人。村支书和老保长带头,领着全村几十号人,浩浩荡荡去了县城,把人领回村里。一路上,上校都在操人骂娘,村民们都在为他伤心抹泪。
2019年8月6日

《读书》新刊 | 李建宗:何为萨满:人类文明史的眼光

图中详细描绘了1700年左右一幅道教祭祀亡灵的画,画中有一幅梅花插在金瓶梅上的景象。祭坛后面是三净牌匾,右边是各种礼器,包括香炉和礼剑(来源:wikia.nocookie.net)
2019年8月5日

旧锦新样 | 颜峻:愤青来到新世纪

Cooper牛仔裤的丛林,轰炸并勾引了低龄的大城市中产子弟,他们用摇滚乐的形式推广娱乐文化,并被命名为“北京新声”运动。
2019年8月2日

精辟的台词,可以流传几千年

通过有限的、文学功底深厚的戏曲台词,我们能得到无限的情感体验,这正是文本得以脱离戏曲本身,成为经典名句、名段的原因。戏曲慢慢也成了“文学”中的一种,品读古典戏曲文学,更是一种公认的高雅情趣。
2019年7月31日

《读书》首发 | 唐文明:乌托邦主义与古今儒学

儒家经典中“不与”“无为”“举众贤”的帝王形象,实际上代表了儒家治理理想的三重涵义:天下为公,虚君共治,选贤与能,也即“三代之治”。图为《孔子家语》(来源:shuge.org)
2019年7月31日

《读书》首发 | 张锐、寇静娜:“黄背心”政治与欧洲能源转型

二是反对风电项目。在欧洲各地,经常出现反对可再生能源项目的公民运动,绝大多数针对风电项目。对风电的反对始于新能源技术大规模落地的二十世纪八十年代,早在那时,欧洲和美国就已出现“不要在我后院”(Not
2019年7月29日

这个古典乐迷养成计划,让你的生活更有质感

欣赏古典音乐,不需故作高深、不需满腹乐理,只需要放松聆听,用耳朵去感受声音的美,感受作曲家的创作状态。现在,请大家卸掉所有顾虑和包袱,在我的边弹边讲中,轻轻松松踏上古典音乐之旅。
2019年7月29日

旧锦新样 | 田晓菲:世间两部《金瓶梅》

《新刻绣像批评金瓶梅》和《金瓶梅词话》(来源:people.com.cn)
2019年7月26日

《读书》新刊 | 梁雪:见微知著——颐和园中几处建筑的变异与兴废

一九二八年七月一日南京国民政府内政部正式派员接收颐和园,八月十五日移交北平市政府管理。从园林的管理性质看,一九二八年以后颐和园正式改为公园。这以后留存下来的照片等史料才渐渐多了起来。
2019年7月24日

“我在中国修文物”

站在前人千凿万锤出的石窟大佛下,站在号子声言犹在耳的灵渠边,走过老北京的中轴线,看过江南第一村的布局,这样的经历,绝非每个人都能拥有,从中获得的眼界、提炼出的知识,更会是陪伴你一生的财富。
2019年7月24日

《读书》新刊 | 徐纬光:军队、战争与国家整合:对晚清至民国的考察

1912年1月5日,中华民国南京临时政府第一次国务会议,右起:王鸿猷、王宠惠、黄兴;左起:黄钟瑛、景耀月、蔡元培、陈锦涛;中间:孙中山(图片来源:wikimedia.org)
2019年7月22日

旧锦新样 | 王铭铭:魁阁的过客

1957年5月,费孝通(右)再次来到江苏吴江县开弦弓村,和村民沈宝法(中)等观看英文版《江村经济》,扉页上有两人于1936年的合影(来源:lifeweek.com.cn)
2019年7月19日

《读书》新刊 | 唐晓峰:景观史记

这本书的第一句话是:“追踪人类主观能动性对中国地貌所造成的种种变化,我们的讨论理应从自然环境开始。”原始自然景观,在人类的干预下,变为人文景观。这是美国地理学界伯克利学派(Berkeley
2019年7月17日

《读书》新刊 | 张瀚墨:黄仁宇和他的中国大历史

Wright)。当黄仁宇驱车直奔芮教授家试图说服他改变对本书的看法时,芮教授耐心地听完了黄仁宇的解释,然后慈祥地劝他回头是岸:“别再固执了,Ray,这本书是没有希望的,为什么不干点别的呢?”
2019年7月15日

人这一生,一定要去一次敦煌

区别于市面上的大多数知识课程,《出发啦!敦煌》像是一部妙趣横生的声音动画片,它用两个可爱动物角色——小松鼠涂涂和敦煌守护者骆驼王子进行情景对话演绎。而且孩子们听到的是15场惊喜连连的奇妙冒险!
2019年7月15日

你看的《长安十二时辰》,只是盛唐的一角

唐因何成为了中国历史上独一无二、横亘在人类文明史上的现象级存在?答案的确不是一两部电影呈现得清楚的,需要借助几代历史学教授、学者们的研究成果,才能帮我们厘清模糊、混乱的唐朝知识,补上这重要一课。
2019年7月12日

旧锦新样 | 项飚:从“浙江村”到中关村

葛兰西,他使用“福特主义”来描述一种基于美国方式的新的工业生活模式,是指以市场为导向,以分工和专业化为基础,以较低产品价格作为竞争手段的刚性生产模式(来源:wikipedia.org)
2019年7月12日

经济史版《权力的游戏》,带你看经济场上的大国角斗

“尽管自16世纪以来,世界历史最表面化的发展线索是相继崛起的帝国以及它们之间的军事冲突,但一切帝国的权势来源乃至赖以赢得战争的关键,始终是它们开发经济资源以及积累财富的能力。”
2019年7月10日

《读书》新刊 | 邓晓芒:关于人类尊严的思考

在罗马共和国末年的动荡中,西塞罗以对人类理智生活方式的坚守而抵御着来自平民派夺取政体的威胁,并因成功挫败喀提林阴谋而被誉为“共和国之父”(图片来源:wikimedia.org
2019年7月10日

《读书》新刊 | 王路:叶秀山的哲学追求

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年7月8日

旧锦新样 | 姚洋:地域、制度与李约瑟之谜

Toynbee)在其著作《历史研究》中,建构了一个庞大而精密的“文明形态”史观理论构架。他考察了二十多种文明的盛衰,认为文明的成长表现为文明趋向自我表达和自决的过程,这一过程一旦终止文明就会衰落
2019年7月5日

秦朝的一段往事告诉你,历史其实不刻板

后者让我们长期浸淫在简单化、轻龄化的“伪历史”情境之中,比方说商朝的人穿着靓丽的绸缎锦服,宋朝的官员乘着妇女才会坐的轿子,帝后每天忙着宫斗……如果盲目浸淫,必然会给我们带来负面的影响。
2019年7月3日

《读书》新刊 | 邢承吉:改革的年代与“分裂的美国”

Code),立法和司法也在各个层面保护白人的利益、排斥自由黑人;严格的种族秩序和对黑人社会经济各个方面的剥削,在乡土社会里延续下来。黑人在内战以后获得了什么?“除了自由,一无所有。”
2019年7月3日

半年书单 | 《读书》夏日书单

夏天到了,我们为大家整理了《读书》2019年1-6期论及的书,以分期的方式呈现,以供读者查阅;公众号推送过的相关文章,做了超链接方便阅读。希望能给大家的读书生活,增加一点便利。
2019年7月2日

《读书》新刊 | 郭振华:“与”的中道和猪的救赎

134—136页)。虽然“青春”与“关于青春的知识”往往不可兼得(纪伯伦《沙与沫》),但是,青春并不是生活的全部。感悟青春之易逝,恰恰是在“生活”中获得“关于生活的知识”的宝贵契机。
2019年7月1日

葛承雍:胡汉研究一百年

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年6月28日

旧锦新样 | 杨绛:为有志读书求知者存——记《钱锺书手稿集》

许多人说,钱锺书记忆力特强,过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多,也不易遗忘。
2019年6月28日

《读书》首发 | 钱永祥:自由主义如何看到了“底层”?

但是这种选择性的引进,有时候会影响甚至左右我们对于自由主义传统的完整认识。一个很富启发性的例子,就是在哈耶克被引介到中国之后,他对于自由主义历史的诠释,又反过来影响了中国读者心目中自由主义的面貌。
2019年6月26日

不读宋词,不足以谈感情

如果不看这一段解析,我们可能只会觉得这一句很美,却不知道它美在哪里,听完老师的解析后,我们不但知道知其美、知其所以美、还能学以致用,用老师的方法去鉴赏其他的文学名句,不断加深自己对词的理解与积淀。
2019年6月25日

《读书》首发 | 熊秉元:李约瑟之谜幕前幕后

就李约瑟之谜而言,历代图书结构的这些“证据”,呼应了前面论述的主轴:华人社会的发展轨迹使然,在生产知识的土壤(大概不是沃土)里,不容易培养出工业革命所需的种子。即使萌芽,也不容易成长茁壮、开花结果。
2019年6月24日

旧锦新样 | 甘阳:遗留的思考

1921-1922年华盛顿会议上通过的《五国海军条约》对日本海军扩张进行了约束。此外,会议签订的其他条约,如《九国公约》等对中国社会也产生了巨大影响(来源:britannica.com)
2019年6月21日

毕加索为什么总爱画那些奇奇怪怪的画?

要知道,毕加索是20世纪最伟大的艺术家之一,他的立体主义名作《格尔尼卡》,在中学课本里人人都要学的;还有他画的和平鸽,尺寸还没有《蒙娜丽莎》的三分之一大,却让鸽子成了全球70余亿人心目中的和平象征。
2019年6月19日

《读书》新刊 | 张轲风:方国瑜先生的晚宴

数日来看《桃花扇》,觉得阮大铖之为人绝似莘田、膺中,其吸引朋党,排挤正士,蒙蔽权要,抢夺势力,闭目思之,实出一型。阮氏亡了南明,彼辈亦亡了北大!(《日记》一九三九年四月二十四日)
2019年6月19日

《读书》新刊 | 何江穗:行动的重量

“泰坦尼克号”船难发生时乘客和船员的人数以及后来获救的人数并不确定:有些持票人并未登船,有些用假名购票的乘客被重复计入获救名单。英国事故调查报告的数据通常被认为相对准确。采用这一数据比较
2019年6月17日

《读书》新刊 | 陈峰:在底线上下的宋真宗

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年6月14日

两次思想解放:我与《读书》40年 | 江晓原

所谓思想解放,当从历史背景及脉络来理解。自从改革开放以来,我们实际上面临过两次思想解放的任务,第一次已经完成,第二次正在进行中。此“两次思想解放”之说,出自我的杜撰,似尚未见时贤言之也。
2019年6月13日

西方政治史上的风云变幻,比《权力的游戏》精彩一百倍

“日光之下,并无新事。”现代发生的事情,不管是国与国之间的竞争,还是人与人之间的关系,你都能在经典著作中找到对应的影子。从这门课开始,你可以有意识地锻炼自己,成为一个懂政治的聪明人。
2019年6月12日

《读书》新刊 | 杜华:南部在沉睡?

在南部的奴隶主精英看来,奴隶制比其他任何制度都更加适应现代文明。这在根本上源自他们对奴隶制经济效率的自信。一八五一年,反奴隶制政治家威廉·苏厄德(William
2019年6月12日

《读书》新刊 | 方旭:豪斯霍弗与“地缘政治学的世界”

Zweig)夫妇。茨威格在《昨日的世界:一个欧洲人的回忆》中记载了这段旅程,在书中对豪斯霍弗的军事素养和文学功底称赞有加,据说日后当茨威格知晓其与希特勒的关系时,连称后背发凉,恐怖如斯。
2019年6月10日

旧锦新样 | 葛兆光:画眉深浅入时无——从日本的高考试卷说起

中国的高考试卷也同样如此。我曾经反复看随身带的两份一九九七年的高考试卷,这是刊登在一九九七年七月十日及七月十八日《中国青年报》上的语文试卷和历史试卷,始终觉得有些不那么好理解的问题在里面。
2019年6月7日

马尔克斯、卡夫卡、普鲁斯特这些顶级作家,你真正读懂的有几位?

最后,主讲人还会向读者推荐他的引申阅读书目,这些引申书目并非可以随便百度到的“相关图书”,而是主讲人在多年研究中探寻踪迹、顺藤摸瓜、最终建立起体系的书目,可以帮助读者把自己的知识库轻松扩大N倍。
2019年6月5日

《读书》新刊 | 林少华:村上春树:“必须和什么决一死战”

《猫头鹰在黄昏起飞》中特别谈起这两段话。村上说这开头两段是某个时候早已写好的,没什么目的,同样突如其来。写完一直以“那年五月”为标题粘在电脑界面的一角置之不理。某日忽然心生一念:
2019年6月5日

《读书》新刊 | 杨念群:周作人的“原罪”

(《未完成的悲剧:周作人与霭理士》,戴潍娜著,江苏凤凰文艺出版社二○一八年版)
2019年6月3日

旧锦新样 | 金克木:百无一用是书生

1976年中国邮电部《“五七”干校》纪念邮票。从左至右分别为:“认真读书”“生产劳动”“插队锻炼”(来源:chinesestamp.cn)
2019年5月31日

《读书》首发 | 王洪伟:重新理解高居翰的“外来影响”观念

高居翰:《气势撼人——十七世纪中国绘画中的自然与风格》,生活·读书·新知三联书店,2009年(来源:book.douban.com)
2019年5月29日

你看到的盛唐气象,都是假象

唐代是古代书画艺术的鼎盛时期。唐太宗、唐玄宗都精于书法,张旭、怀素、颜真卿和柳公权等书法家开创了新的境界,唐代的绘画也异彩纷呈,如阎立本的历史人物画,吴道子的“吴带当风”……
2019年5月29日

新刊速递:2019年第6期目录+封面

周作人的原罪(杨念群)·他者眼中的士族形象(陈伟扬)·“先锋判决”VS公投民意(张卓明)·复兴诗意的文学心灵(李森)
2019年5月28日

书籍很便宜,但阅读却很贵

过去,花钱买了小说的读者,希望小说越长越好,当然是想要读出本钱。塞万提斯发现了这一点,然后开发出一条骗稿费的捷径,就是在小说中插入其他小说,再过分一点,还会插入一个中篇小说,小说马上就变得很厚。
2019年5月28日

为什么历代社会精英都要拼命学习历史?

一方面,它长达130卷,体量大、典故多;2000多年前的古代文言,晦涩难懂;人物图谱复杂多样,容易搞混;历史事件地点名字更替容易弄错,文物图谱含义多样,不查阅资料印证的话,容易停留在表面,不知深意。
2019年5月27日

《读书》首发 | 刘宗迪:《山海经》的尺度

这一问题却从来无人认真留意过,而只是想当然地认为它就是古书中通行的古里。谭其骧先生《论五藏山经的地域范围》即以一百里折合今日七十里的古里为《山经》的里距,据以推算《山经》的地域范围、考求山川之所在。
2019年5月27日

汇总 | 李皖:坠入无底深渊

表中所列艺人和作品,并未都在文中提及,不是他们不值得讨论,而往往是因为,他们无法纳入文中所持视角、线索和逻辑。
2019年5月24日

《金瓶梅》的告白:我冤枉,我委屈,我一点也不“色”

因此,基于对《金瓶梅》复杂性的深刻认知,卜键老师会围绕几个主要的核心人物,西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅、孟玉楼等等,详尽解读他们的人生脉络和藏在表情言语背后的心思。
2019年5月24日

《读书》新刊 | 李皖:秀、学徒和异类

在数字时代,最简单的、最容易上手的音乐表演方式已经不再是吉他弹唱(民谣),而演变、传递给了嘻哈音乐。城市少年们以电脑音乐软件处理配乐,伴以说唱的方式,在网络说吧和KTV包间里,使嘻哈之风风行开来。
2019年5月22日

《读书》新刊 | 孟晖:大食的蔷薇露

至于阿拉伯文原书,我更是不知如何去找,网上搜不到电子版,当然就算找到了也一样是看不懂。只是从李约瑟《中国科学技术史》第四卷知道,此书的阿拉伯书名为Kitāb
2019年5月20日

旧锦新样 | 刘禾:黑色的雅典

我认为,对西方文化霸权的批判,是必要的,甚至是相当迫切的。但这种批判必须超越苦大仇深的境界,才能趋向成熟。印度历史学家帕忒·察特杰的《国家民族主义思想与殖民地世界》(Nationalist
2019年5月17日

《读书》新刊 | 杨鹏:列宾的另一支笔

八十年代译介的一大批好书,目前绝版而难觅踪迹者数量众多。如俄语这样的“小语种”,要找到足够耐心的高水平译者,谈何容易。如何让这些在图书馆的书架上积累灰尘的好书,再次获得新生,是另一个值得考虑的问题。
2019年5月15日

《读书》新刊 | 魏斌:李鱼川推理

)剧照(1974),阿加莎·克里斯蒂在这部作品中采用了与《啤酒馆杀人案》类似的手法,故事中主角波洛请立场不同的涉案人士各自叙述事发过程,最终通过比较分析得出事件的真相(来源:tv.sohu.com)
2019年5月13日

旧锦新样 | 高峰枫:找寻历史上的耶稣

的场景:“何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!”(来源:wikiart.org)
2019年5月10日

《读书》新刊 | 吴飞:今人如何读郑学?

华喆:《礼是郑学——汉唐间经典诠释变迁史论稿》,生活·读书·新知三联书店,2018年(来源:book.douban.com)
2019年5月8日

还在去小众景点旅游?这里的世界古文明遗迹,专家带你看

我们知道,中国之外的世界古文明,除了埃及,还有玛雅、波斯、高棉……无一例外地全都消亡了。如今我们想要了解它们,只有找到它们遗留下来的痕迹才行。就像卡特一样,我们可以选择的最优途径就是“考古”。
2019年5月8日

《读书》新刊 | 强世功:陆地、海洋与文明秩序

Death)。该画创作于16世纪,描绘了死神对人类的进攻。画中骷髅不断前进,不同背景的人们最后都被死亡带走,既有宗教意味,也在一定程度上超越時空,隐喻了欧洲历史的进程(来源:wikiart.org)
2019年5月6日

旧锦新样 | 雷颐:超越五四?

[美]周策纵著,周子平等译,《五四运动:现代中国的思想革命》,江苏人民出版社,2005年(来源:book.douban.com)
2019年5月4日

《读书》首发 | 冷冰川:用线的寓言

Steinberg)在“二战”前经历意大利法西斯政权的反犹迫害后,最终于1942年获得美国签证得以移民,此后斯坦伯格便为赞助他进入美国的《纽约客》工作,创作了近90个封面和超过1200幅插图
2019年4月30日

《读书》首发 | 泮伟江: 如何理解中国的超大规模性

Eleuthereus)建造时间可追溯至约公元前6世纪,可容纳一万七千名观众。通过此类遗迹我们可以了解当时城邦的规模以及城邦公民丰富的精神生活(来源:wikipedia.org)
2019年4月28日

旧锦新样 | 陈平原:与《读书》结缘

“三人谈”发表后,获得广泛的好评;于是,我们将其与《论“二十世纪中国文学”》等合刊,交人民文学出版社出版。在这本小书的《写在前面》中,我们专门讨论了作为一种文学批评方式的“对话”的意义:
2019年4月26日

想红的米开朗基罗,落寞的达·芬奇,听他讲述不一样的文艺复兴

主讲人还会为我们讲述最真实的艺术家,他们是巨人,也是人:天才达·芬奇也有落寞的时刻,他的作品曾被军队当作练习的靶子;米开朗琪罗也曾为求出名,在圣母的绶带上刻上自己的名字来提升声誉······
2019年4月24日

《汉字与中华文化十讲》《左图右史与西学东渐》入选"中国好书""文津图书奖"

讲堂的魅力,在于它的现场感、参与感;而书籍的魅力,则在于它的随机性、延伸性。该书将讲堂的魅力和书籍的魅力融为一体,相得益彰,既是“国图公开课”的扩展,也为书籍的阅读提供了更为开阔的想象空间。
2019年4月24日

《读书》新刊 | 刘奎:鲁迅有关国民性思想的起源

就“鲁迅留学时期”这一课题的侧重而言,学界较为关注的是仙台医学专门学校时期,对于他早期就学的弘文学院,及弃医从文之后的独逸语专修学校,关注较少。这两个时段却正好都是北冈正子所关注的对象,其著《鲁迅
2019年4月24日

9012年,我们放弃读书了吗

王蒙、黄裳、金克木、张维迎、刘小枫等名作家,陆续发评论、杂谈登场,让当时的读者一下子大开眼界、深受其影响。其中包括上高二的秦朔(后成为《南风窗》创办人)、赵丽雅(后成为京城三大才女)。
2019年4月22日

《读书》新刊 | 朱靖江:民族志电影:对旅行的“影像深描”

民族志电影的另一显著特征,在于对文化的影像深描。所谓“影像深描”,意指运用影像手段对特定主题或内容进行细致、深入且富于阐释性的文化表述。“影像深描”的概念一方面源于克利福德·格尔茨(Clifford
2019年4月22日

旧锦新样 | 姜德明:琉璃厂寻梦记

这条名街已经变成了名副其实的陋巷,一片荒败的景象。顾客不多,房屋低矮而阴暗,线装书散发出一股霉气,连荣宝斋也空荡荡的,店员闲得正下象棋……我的梦幻破灭了,琉璃厂的盛况在哪里?多彩的文化宝藏又在哪里?
2019年4月19日

《读书》新刊 | 他画与自画:吴荣光小像

清代书画鉴藏家与金石学家吴荣光,既是学者,也颇擅丹青。万承纪《松盘揽胜图》曾绘有他的肖像;而二十八年后,他更以谦恭闲适之笔,刻画了自画像。两幅小像,眉目相仿,但却有着不一样的心境。
2019年4月17日

《读书》新刊 | 彭斌:黑猩猩的权力游戏

(《黑猩猩的政治——猿类社会中的权力与性》,[美]弗朗斯·德瓦尔著,赵芊里译,上海译文出版社二〇一四年版)
2019年4月15日

旧锦新样 | 陈原:《读书》起步那几年……

1999年,《读书》创刊20周年之际,创办人之一的陈原先生,写下此文,深情回忆了他“深层记忆里抹不去的人和事”。的确,《读书》风雨四十载,最不应忘记的,就是初创时期那些可爱、可敬、可佩的老人们……
2019年4月12日

人类700万年:被误解的生命真相

另外,比尔盖茨曾大胆预言:未来的世界首富必定出自基因领域。随着科学技术的发展,无论是身体、智慧、还是生死,人类都站在了命运的十字路口,我们比以往任何时候都更需要生命科学的知识,以应对即将到来的明天。
2019年4月11日

四十年纪念 | 孙歌:伴跑《读书》

80年代《读书》举办“读书服务日”。这一活动“无主题,无主持,无开始,无结束”,作者和编辑清茶一杯,自由座谈,旨在沟通与交流
2019年4月11日

四十年纪念 | 黄梅:一九八七年,“结缘”《读书》

千千万万的先驱者将生命铺作了新中国的基石。不管人们是否自觉地铭记,也不论在历史的特定时刻里人们怎样地歌颂或诋毁,那一代共产党人的努力已永远地刻在了中华民族乃至全人类的命运里。
2019年4月10日

《读书》新刊 | 李皖:向民歌寻源,用方言歌唱

YISCO》)、吉克隽逸(《Intrepid大无畏》)、贾巴阿叁(《梦回南诏》)等。他们展现出特别优美的旋律感和歌唱性,有高远的嗓音、山林原野的气息、豪爽的民族性格,并且有非常强烈的要走出去的渴望。
2019年4月8日

纪念 | 曾诚:永远年轻的尚晓岚

我大概就是那次头一回见到晓岚的,在三联书店二楼原来那个像火车车厢的咖啡厅里。讲座结束后,她坐在那儿抽着烟,很安静,众人高声争论时她说话不多,但言必有中。这是我对她的第一印象。
2019年4月5日

旧锦新样 | 刘浦江:不仅是为了纪念

邓广铭先生八十五岁诞辰和学生们摄于朗润园。前排(坐)左起:张万仓、田余庆、邓广铭、漆侠。后排(站)左起:张希清、王天有、王曾瑜、马力、李锡厚、陈智超、邓小南、刘凤翥、刘浦江(来源:中国社会科学网)
2019年4月5日

《读书》新刊 | 孙静:“斗茶”的社会文化逻辑

Geertz)在巴厘岛所深描的斗鸡那样紧张刺激,反而显得过于彬彬有礼——因为要顾及彼此的面子,所以这样的家户斗茶往往其乐融融。
2019年4月3日

《读书》新刊 | 孙庆伟:苏秉琦:“为历史而考古”的学科缔造人

苏秉琦(一九〇九至一九九七)是中国考古学上的一座丰碑,他是中国考古学“永远的导师”,是“当代考古学思想家”。今年是苏公诞辰一百一十周年,重读《苏秉琦文集》和《我的父亲苏秉琦
2019年4月1日

旧锦新样 | 臧棣:一首伟大的诗 可以有多短

戴望舒的诗歌语言究竟有什么问题呢?它真的如余光中所认为的那样存在着不成熟的问题吗?或者干脆这样问吧:相对于什么样的语言标准,相对于什么样的诗歌美学,戴望舒的语言才是不成熟的呢?
2019年3月29日

《读书》首发 | 汪毅霖:虚妄的猜忌还是真实的冲突

Hamilton)是美国首任财政部部长,《关于制造业的报告》在首次提交给国会时并未获得通过,但实际上指导了美国制造业体系的建立(来源:wikipedia.org)
2019年3月27日

《读书》首发 | 李零:重读马克思(上)

《一八四四年经济学—哲学手稿》写于巴黎,也叫《巴黎手稿》。它是马克思从哲学转向经济学的手稿。哲学是德国哲学,经济学是英国经济学。一八四四年,恩格斯也发表过《政治经济学批判大纲》,两人想到一块儿去了。
2019年3月25日

如何真正读懂这本蒙尘3000年的经典?

如果你只去读《诗经》语句的优美,那你永远都是门外汉,读《诗经》,我们缺的不是理由,而是如何选择一条正确的道路。一旦你找到了一个对的引路人,越深入学习,越曲径通幽,就越能从中领悟到跨越时空的文化魅力。
2019年3月20日

《读书》新刊 | 李若虹:拉铁摩尔在麦卡锡时代

McCarran)主持的两次听证。其间,拉铁摩尔备受诸多人身攻击和诽谤之苦。在经历种种煎熬和折磨之后,他被判无罪。美国学界对这段冷战时期历史事件的记述和研究,主要来自出版时间相隔近四十年的两本著作。
2019年3月20日

《读书》新刊 | 卜键:李卓吾为何不回故乡

明代姚安称军民府,是为少数民族地区的行政建置,地处云南中部偏北,境内四围皆山,中间为平原沃壤,有滇中粮仓之称,而彝族、白族与汉人杂居,历来为争战之地,殴斗丛起,管理不易。李贽抵达后尝自题一联:
2019年3月18日

旧锦新样 | 周国平:幸福的悖论

梅克夫人资助了柴可夫斯基十四年,两人也一直通过书信往来,但始终没有面对面说上一句话。据说,柴可夫斯基最后的作品《悲怆交响曲》正是献给梅克夫人(来源:sohu.com)
2019年3月15日

听古典音乐,其实就像谈恋爱

成为职业音乐家之后,王健先后与柏林爱乐乐团、皇家音乐厅管弦乐团等国际顶尖乐团以及阿巴多、夏伊什等指挥大师合作过,并曾在卡内基等国际级舞台上举办过个人音乐会,凭借音乐征服了世界各地的观众。
2019年3月13日

《读书》新刊 | 梁雪:从题壁诗到“西山远眺”

佛光寺建筑群里共有三个院落:第一个院落平面近方形,第二个院落平面为扁长形,第二个院落比第一个院落略高。当经过山门以后即可看到这两个串联的院落。第三个院落在东大殿的周边,与下面的地坪有十米左右的高差。
2019年3月13日

《读书》新刊 | 李皖:越来越小的“小宇宙”

在才华爆棚的年代,李荣浩(《模特》《李荣浩》)仍然成为才华的代表。他的作品,在以融通为特色的国际流行格局中,融入了个人的特质、才华,他是一个暗藏有淮海地区口音的创作歌手,在作曲和编曲上,尤其出众。
2019年3月11日

旧锦新样 | 翟永明:“我们都是男/女性”?

女艺术家都经历过这样的时候:当你写出了或画出了或作出了让别人吃惊和认同的作品时,你往往会获得这样的“高度”评价:“这画好得你不知道是一个女人画的”;“你的文风好像男人”;“你超越了女性的范畴”。
2019年3月8日

实习生招募 | 春天正是读书天

我们公号特点,决定每一篇微信的制作,都是一次人文领域新的学习。让我们一起读书,一起读《读书》。
2019年3月6日

《读书》新刊 | 项飙:走出青春的乡愁

1968年12月,中央下达了“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,上山下乡运动大规模展开,共有一千六百多万知识青年去到农村(来源:sohu.com)
2019年3月4日

旧锦新样 | 许倬云:历史的分光镜

以上是我治学经过的一些回顾。一生在书斋中度日,现在行年六十有七,已不算年轻,在此驻足踌躇,回顾已走过的路,忽然惊觉去日苦多,来日少,而未做之事,待读之书,不知其数,也只有走一步算一步了。
2019年3月1日

所思:荒原狼的嚎叫

多年前,似懂非懂地读《荒原狼》的时候,“中产阶级”这个词还专属让人艳羡的西方,黑塞动人心魄的批判还显得遥远;而今,让哈立·哈勒迷恋的闪闪发光的打蜡地板、整洁鲜亮的绿植,已成为中国无数家庭的标配。
2019年3月1日

《读书》首发 | 黄纪苏:青冢

出了五原郡,过了阴山,那一线和亲队伍、那一点昭君便融化在了一望无际的胡天胡地之间。往后的日子是酸甜还是苦辣,都已被时光彻底埋葬,留给后人的是充分的想象自由。白居易有两首《咏昭君》是这样想象的:
2019年2月27日

寻常的杯碟碗盏,藏着中华文明几千年的美丽

学会欣赏瓷器之美,不仅能给现今生活增添不少仪式感的趣味,更能将视野拓展到千年之外,去翻翻古人们的“瓷器手帐”、看看他们认真生活的模样,去感受中华文明特有的肌理和温度。
2019年2月25日

《读书》首发 | 陈彩虹:“断舍离”与经济学

约翰·梅纳德·凯恩斯一反自18世纪亚当·斯密以来尊重市场机制、反对人为干预的经济学思想,主张政府应积极扮演经济舵手的角色,通过财政与货币政策来对抗经济萧条(来源:Wikipedia)
2019年2月25日

旧锦新样 ︳北岛:听风楼记——怀念冯亦代伯伯

而冯伯伯在百忙中并没忘掉我,他把我介绍给筹建大百科全书出版社的阎明复。我参加了翻译资格考试,居然考中了,但最终还是没调成。随后他又把我介绍到刚复刊的《新观察》杂志社,试用了一阵,我成了文艺组的编辑。
2019年2月22日

《读书》新刊 | 张振涛:那个与生命无数次交汇的地方——“中国乐器陈列室”回望

我按照德国乐器学家萨克斯《乐器分类法》一书的西方管弦乐队示意图,把传统乐种的组合方式如法炮制。以图代言,直观易懂,乐种特色,触目可辨。那段时间,颇为自己的发明而得意过一阵子。
2019年2月20日

《读书》新刊 | 方继孝:五十年代初期的陈梦家与夏鼐

1944年,陈梦家赴芝加哥大学东方学院开设古文字课程,开始搜集流散海外的中国青铜器资料。其妻赵萝蕤同赴芝加哥大学攻读英美文学博士,图为1947年陈梦家回国前两人合影(来源:tsinghua.org)
2019年2月18日

若人是一座孤岛,你要如何在岛上修一座灯塔

在这样的情况下,保持独立的思考和通透的思想就显得尤为重要了,很多事情我们并不是无法做到,而是没有勇气去跨出这个自己已然安定下来的舒适圈。说到在对世界以及自我的认知这一块,还有什么比哲学更有发言权?
2019年2月18日

《读书》新刊 |《湖楼请业图》不止一卷

首先,此二卷图像皆是手绘,题跋皆是书写,不存在印刷或双勾描摹的情况。图中景物之绝似,题跋文字书写、位置之相仿,乃至题写时间之相同,都说明此二卷必是力求绝似的产物,并非同一稿本而作二图。
2019年2月15日

旧锦新样 | 苏力:“酷(cool)”一点

Pareto)命名,指资源分配的一种理想状态。在这种状态中,以不损害任何一方利益为前提使另一方获得更优资源是不可能的(这种改变称为帕累托改进。来源:wikipedia.org)
2019年2月14日

《读书》新刊 | 李皖:“时代歌手”再不拥有时代

充当真人秀的导师或歌手,是“时代歌手”和大歌手在这五年中所获得的最大关注,也几乎是他们能获得的唯一的大众关注。除李宗盛之外,包括罗大佑、崔健和刘欢,都坐上了导师的交椅,台上台下、银屏内外打成一片。
2019年2月13日

《读书》新刊 | 甲子岁朝春:一九二四年的星命与政治

1924年中华民国江苏督军齐燮元与浙江督军卢永祥之间爆发战争,史称江浙战争,又称齐卢战争、甲子兵祸,被认为是第二次直奉战争的导火索(图为浙沪联军机关枪队,来源:wikipedia.org)
2019年2月11日

《读书》给您拜年啦~

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2019年2月4日

《读书》新刊 | 陈胜前:为什么夏是一个问题

良渚墓葬出土的随葬品90%以上都是玉器,而象征神权的玉琮和象征军权的玉钺只在少数墓葬中出现,代表良渚文化极有可能已经具有明显的等级制度。图为“良渚遗址群”景貌(来源:dili360.com)
2019年2月3日

旧锦新样 | 李皖:我要回家

唱到这一段时,充耳已全是歌手愤激的呼吼。当罗大佑发出那最后一声感叹“啊,鹿港的小镇”,音乐以一种极快速的方式渐弱以至声息全无,而鹿港小镇,也迅速隐没在隆隆巨响的城市化的风景中。
2019年2月1日

《读书》首发 | 陈映芳、伊沙白等:城市空间结构与社会融合

YOU+公寓是2014年建立的青年公寓品牌,其定位是给刚刚毕业、漂泊在外地寻求发展的年轻人提供性价比高的住处,让他们能在这里认识更多的朋友,从而有家的感觉(来源:jiemian.com)
2019年1月30日

《读书》首发 | 林梅村:瘦马非马

耳熟能详的《天净沙·秋思》,人们一般都把它归在马致远的名下。但林梅村大胆假设,考订该散曲的作者,另有其人。而且,这涉及元朝皇帝北上行宫的制度,以及江南人士与政权关系、文化认同等诸多问题,很有意趣。
2019年1月28日

我们为什么要让孩子学习历史?

作为后人,我们能站在巨人的肩膀上,全览事物的发展。在学习历史的过程中,能发现决定事物走向的影响因素有很多,也很复杂,下判断前需谨慎思考,慢慢地让孩子学会全面了解信息,思考和解决复杂问题的能力。
2019年1月25日

旧锦新样 | 王蒙:相声的文学性

上世纪80年代,梁左与姜昆合作创作了众多经典相声作品。90年代,梁左投身情景喜剧创作,是《我爱我家》《闲人马大姐》等片的总编剧。图为梁左在《我爱我家》客串出演(左一)(来源:sohu.com)
2019年1月25日

《读书》新刊 | 段德敏:民粹主义的镜子

穆勒认为,特朗普在2016年5月一次竞选演说中的这一句话——“唯一重要的事是人民的团结——因为其他人都不重要”,表明民粹主义处于特朗普世界观的核心地位(来源:usatoday.com)
2019年1月23日

《读书》新刊 | 朱伟:我看辛丰年

我不认识辛丰年。为探知他,专门向严锋要照片,因为,上海音乐出版社刚出的文集上竟没有他一张照片。其实,网上本是可以搜到的,他和赵丽雅的合影,网上也有。从照片看,是个耿介、执著、执拗的老人。
2019年1月21日

旧锦新样 | 王小波:花剌子模信使问题

马寅初基于1955年在浙江、上海等地进行的人口调查,认为人口过多会阻碍工业化进程,提出应当宣传节育、晚婚,后遭到批判(来源:douban.com)
2019年1月18日

《读书》新刊 | 朱万章:杨晋画牛与入世、出世之想

杨晋《溪畔牛趣图》,纸本设色,103.2厘米×51.2厘米(南京博物院藏)
2019年1月16日

《读书》新刊 | 李雪涛:谢福芸笔下的太虚法师

由于东方博物馆中的听众大都是对佛教或东方学术业有专攻的“专业”人士,太虚普及性质的讲座很难引起这些学者的共鸣。这些外方的论述,与太虚本人以及他的信众们所称的访问和演讲都取得了极大成功并不完全一致。
2019年1月14日

旧锦新样 | 费孝通:从反思到文化自觉和交流

我这篇文字,其实不仅是我个人的学术反思,思想的再思考,也是对我所学到的社会人类学的反思,对社会人类学这门学科还可以说是一种文化自觉的尝试。
2019年1月11日

《读书》新刊 | 王艺:当我们在谈论戏曲的时候,我们在谈论什么?

戏曲史是一门年轻的学问,中国第一本现代学术意义上的戏曲史著作,是王国维的《宋元戏曲史》,出版于民国四年,一九一五年。
2019年1月9日

《读书》新刊 | 邢承吉:“世界中的美国”

Ramsay)的《美国革命史》。本德强调:“即便美国的国族构建异常成功,美国历史的叙事也不能延续例外论的模式;美国历史只有置入全球史的语境中,才有可能被充分理解,它的发展历程绝无半点与众不同之处。”
2019年1月7日

《读书》新刊 | 哲学园中话逻辑

柏拉图关于“是”与“真”的三个问题:什么可以被恰当地称为真或假?一个合理论点的假设与其结论之间的关系本质是什么?定义的本质是什么?(来源:wikipedia.org)
2019年1月3日

预告 | 《中国守艺人一百零八匠》读者见面会

木版水印(古代彩色饾版印刷术),水印字画是中国传统特有的版画印刷技艺。它集绘画、雕刻和印刷为一体,根据水墨渗透原理显示笔触墨韵,既可用以创作体现自身特点的艺术作品,也可逼真地复制各类中国字画。
2019年1月3日

为什么我们听古典音乐时会感到震撼

一提及古典音乐,很多人觉得“太过高雅、小众,离自己的生活很遥远”;或者“古典音乐欣赏充满门槛,自己不懂乐理,很难去‘听懂’”。其实,脱下古典音乐的高冷马甲,你会发现它就在我们耳边:
2019年1月3日

《读书》新刊 | 李伯重:“大分流”之后:“加州学派”的二十年

Barraclough)所言:“他们(年鉴学派学者)为旧历史学转向新历史学开辟了道路。”然而,年鉴学派本身一直处于不断的变化之中。一九七八年,年鉴学派第三代领袖勒高夫(JacquesLe
2019年1月2日

致读者 | 《读书》2018年图文汇总

当您看到这一个个标题,是否能回想起当时点击、阅读它们的心情?以及,这一年来走过的路、见过的人和心情种种?
2018年12月29日

旧锦新样 | 辛丰年:朋友交谈默契之乐

不像协奏曲之类体裁的容易浮夸矫饰哗众取宠,室乐尤其宜于说真情实话。但假如听者无共同语言,或作者以晦涩的手段孤芳自赏,室乐又比别的乐种更不好接近,“入室”便难。
2018年12月28日

《读书》2018全年文章总目

在2019年来临之际,我们邀您一同回顾2018年《读书》的文章全貌。下表按作者姓名首字母排序,第一列为作者,第二列为文章标题,第三列为所载期数及页码。
2018年12月27日

《读书》新刊 | 张国刚:“丝绸之路”与中国式“全球化”

为什么中国政府一次次拒绝欧洲国家的主动贸易行为,诸如订条约、设使馆、开商埠,就是因为历史上中国的陆上或者海上的丝路贸易,都是中国与周边国家政治关系的一部分,政治上的互信与经济上的往来密不可分。
2018年12月26日

《读书》新刊 | 盛仁杰:一座圣山的两种认同

2018年7月16日,新科世界杯冠军法国队返回祖国,与球迷一起欢庆世界杯夺冠。空军九架飞机喷出代表国旗的三色彩烟为庆祝活动助兴(图片来源:AFP)
2018年12月24日

李零:纪念齐思和先生

老一代的学者,有些人学问大,脾气也大,这种人有,很少。更多人,学问越大,架子越小,谦和宽厚,朴实无华,跟我这样的毛头小子都谈得来。我不知怎么形容我的感受,不妨叫“长者之风”吧。
2018年12月24日

半年书单 | 《读书》伴你过冬

奥运的诅咒:奥运、世足等全球运动赛会如何危害主办城市的观光、经济与长期发展?
2018年12月21日

《读书》新刊 | 陈飞:“呆者”任维初

然而,正所谓躲过初一躲不过十五。任维初虽然从“哭庙案”中侥幸逃脱,但并没有得意多久:“越明年,抚臣罢去。代之者韩公,名心康也,字世琦。以别案,亦斩任维初于江宁之三山街。”
2018年12月19日

《读书》新刊 | 钟准:铁路改变世界

Monson)认为来去自由、随走随停的公路代表的是自由市场,而国家统一管控的铁路是社会主义的象征(《非洲自由铁路:中国发展项目如何改变坦桑尼亚人民的生活和谋生之计》,民主与建设出版社二〇一五年版)。
2018年12月17日

季进、余夏云:妖娆的罪衍,负面的现代

周慕桥石板画《视远惟明》,19世纪90年代刊于《飞影阁画报》,画中一位上海妓女好奇地用望远镜眺望远方,欣赏混合了各种文化的城市风景,此图选自吴友如编撰《吴友如画宝》(来源:东方早报)
2018年12月14日

双十二 | 和《读书》经历新的一年

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年12月12日

《读书》新刊 | 盛韵:从来就不该讨人喜欢的作家人生

对我自己的孩子,我打算更多一些赞美。虽然我要比金斯利更喜欢作家的生活——每一天过的日子,我不会鼓励他们。不会。绝对不会。
2018年12月12日

《读书》新刊 | 李零:纪念齐思和先生

老一代的学者,有些人学问大,脾气也大,这种人有,很少。更多人,学问越大,架子越小,谦和宽厚,朴实无华,跟我这样的毛头小子都谈得来。我不知怎么形容我的感受,不妨叫“长者之风”吧。
2018年12月10日

旧锦新样 | 索飒:明天为谁降临

据考证,中国与拉美之间的大规模交流最早可以追溯到16世纪中叶的马尼拉大帆船贸易,中国的丝绸、瓷器等商品从福建月港运到菲律宾马尼拉再到墨西哥的阿卡普尔科港。(来源:www.elmundo.es)
2018年12月7日

书单 | 三联书店2018读者选书(入围68种)

里高收集了各种资料,并不断探访名门贵胄。在抵抗和妥协之间,法国的贵族依旧在继续着某种传承。尽管他们的家族是一段必须维护的集体记忆和共同历史的守护者,然而他们的传承却超越了纯粹意义上的家族。
2018年12月5日

《读书》新刊 | 傅谨:MPA·练功·修行

台湾邹人战祭,主要供奉征战之神,即战神和司命神,除向其祈求战力外,也借此求得神灵的庇佑,并含有激励族人士气的功用(来源:www.taiwan.net)
2018年12月5日

《读书》新刊 | 朱宇晶:虚实之间华尔街

2011年9月17日起,纽约爆发“占领华尔街”民众抗议活动,矛头主要指向华尔街“贪婪”、金融系统弊病和政府监管不力、高失业率等社会问题(来源:popularresistance.org)
2018年12月3日

瞿骏:钱穆与《学灯》

第二,钱穆在《学灯》上发表的第二篇文章无关“希腊某哲学家与中国道家思想之异同”,而是名为《因果》。论希腊哲学家与中国道家思想异同的文章名为《伊壁鸠鲁与庄子》,是钱穆发表在《学灯》的第十九篇文章。
2018年11月30日

《读书》首发 | 缪哲:汉代奇迹

说来气馁的是,学术研究并不总是“进步”。如早在《中国绘画三千年》成为大学标准读物的三十年前,罗樾(一九〇三至一九八八)已摆脱了这陈旧的生理——心理还原史观(bio-phychological
2018年11月28日

《读书》新刊:2018年第12期目录+封面

记忆与表达(胡志峰)·在使用价值之内(徐敏)·东边用武力,西边讲法律(颜丽媛)
2018年11月27日

《读书》首发 | 程亚文:新知识短缺的历史与今天

第二,在这样一个新的世界图景面前,迫切需要超越以往的经验,开始新的知识创造。知识是呼应人类生活需要的产物,这也注定了知识具有受特定场景制约的局限性,在新的生活场景出现时,知识必然会出现短缺和过载。
2018年11月26日

旧锦新样 | 恺蒂:企鹅六十年

Orwell)在评论第三批企鹅丛书时,虽然承认“只花六便士,企鹅丛书还是极为精彩的”,但仍担心如果书价太便宜的话,那么人们对书会越加不重视,花在书上的钱会越少。当时的出版界元老昂温(Stanley
2018年11月23日

《读书》新刊 | 周敏:奈保尔在特立尼达的房子

Exile)的天主教堂。的确,特立尼达独特的历史,使得岛上每一个人都仿佛是“被遗弃的”流亡者或流亡者的后代。塑造了奈保尔的写作基调并赋予他独特的叙述和观察方式的,正是有着这样历史背景的特立尼达。
2018年11月21日

《读书》新刊 | 胡学常:“钟敬文”“邹庆文”“周兴文”和周鲸文

Wilson),英国著名学者,“中国研究”方面著述甚丰,其中尤以《周恩来传》和《毛泽东传》,在中国影响最大。威尔逊的“毛泽东传”,有多个中译本,译作“毛泽东传”或“毛泽东”,其实只译了它的副题“A
2018年11月19日

旧锦新样 | 张汝伦:哲学的生命

这种看法实际上反映了近代人急于一下子把握和穷尽全部真理的自负与霸气;却难以解释这个所谓研究自然界、人类社会和思维最一般规律的学问在近代为何一直面临深重的危机,以致它存在的合法性也早已成了问题。
2018年11月16日

《读书》新刊 | 陈恒:城市研究的形成与构建

Sassen)等在城市研究中不可回避的重要人物。涉及领域的广泛性是本书最为突出的优点。二〇〇五年,拉特里奇出版社曾出版类似主题的《城市百科全书》(Encyclopedia
2018年11月14日

《读书》新刊 | 霍宏伟:一件银盒的定名与解读

这无疑是一幅构图完美的仕女临镜写真图。但它描绘的究竟是怎样的一个人物故事?尚未看到令人满意的答案。我受邢义田先生所倡导“榜题与格套”图像解读方法的启发,找到了释读此图的突破口。
2018年11月12日

旧锦新样 | 李公明:为什么我们会同受煎熬

赫尔岑的论辩,其实就是我们早已从几代人的没有花环的坟墓中听出来的呼唤,其实就是这一代以皮肉熬出来的真理。甚至在我们熟读的气势磅礴的经典中也可以找到类似的声音:每一个人的自由是一切人的自由的条件。
2018年11月9日

《读书》新刊 | 罗志田:“过渡时代”与“大国转身”

一方面是不少今人喜欢学着说东方是西方的“他者”,另一方面却出现了中西互混而人我难分的现象。近代大国转身的艰难,正表现在许多类似的转变之上。这样一些时代性的面相,特别需要从史学视角进行通论性的观察。
2018年11月7日

《读书》新刊 | 吴真:朱自清备课用书的东流经历

第三是《中国歌谣》的199-200页引述原文,抄写《吴歌甲集》近七百字。而文库本《吴歌甲集》的这部分文字,恰恰就有红色钢笔划出的三个标识。
2018年11月5日

《读书》新刊 | 苏鲁闽:一个保守主义知识分子的固守

在战后左倾共识延续至今的知识界,斯克鲁顿的保守主义固守始终被视为另类,对此他一直以近乎孤芳自赏的态度坦然受之。他一九八二年开办《索尔兹伯里评论》(The
2018年11月2日

《读书》首发 | 陈映芳:“种族问题”是种族的问题吗?

黑人群体在美国,何以会整体上成为“下层社会”“高犯罪率”等的同义词?尽管在历次民权运动中,他们已经一步步获得了平等的公民权,甚至因为一些社会权的平权政策,他们还获得了比其他种族更优惠的政策照顾。
2018年11月1日

《读书》回顾 | 金庸:写给“三联版”读者的话

令狐冲试奏《碧霄吟》,虽有数音不准、指法生涩,但琴韵中洋洋有青天一碧,万里无云的空阔气象(王司马绘,来源:《笑傲江湖》)
2018年10月31日

《读书》新刊:2018年第11期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年10月30日

《读书》首发 | 葛兆光:当“暹罗”改名“泰国”

銮披汶·颂堪,1938年出任暹罗王国总理后,将“暹罗”改名“泰国”,对内推行民族主义经济与文化政策,对外要求收复法国占领的领土(来源:commons.wikimedia.org)
2018年10月29日

旧锦新样 | 吴方:斜阳系缆——漫谈历史中的俞平伯

吴方以其从容淡定、潇洒灵动的笔触,为历史中的俞平伯证言,为“超脱”和“日暮心”的俞平伯画像。他对人物的考察沉潜深厚,体贴入微,是《读书》关于知识分子精神书写的典范。
2018年10月26日

《读书》新刊 | 沈卫威:“流亡学生”齐邦媛、王鼎钧对历史的见证

南京的春天,有些来迟,没有阳光的午后,仍有许多寒意。十二岁的邦媛,随哥哥振一、大飞等一群东北流亡学生,在攀登。瘦小的邦媛最后一个登顶。也许是攀登的缘故,邦媛衣单而显得瘦弱,吃力地到达顶端。
2018年10月24日

《读书》新刊 | 曹冬雪、黄荭:“女儿子”抑或“半边天”?——福克与法国均等运动

deféminologie,首次出版于一九九五年,二〇〇四年进行了第一次修订和增补)一书,能帮助我们理解和梳理该运动的理论资源与历史发展脉络,从而更好地理解女权运动理论和行动的互补、互证和互动关系。
2018年10月22日

旧锦新样 | 梁展:身体与文明等级

《中国丛报》,美国传教士美国传教士裨治文1832年创办,详细记录第一次鸦片战争前后中国政治、经济与社会生活等诸多内容(来源:en.wikipedia.org)
2018年10月19日

《读书》新刊 | 李庆西:祥瑞与灾异

建宁二年四月望日,帝御温德殿,方升座,殿角狂风骤起,只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾蛇不见了,忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。
2018年10月17日

《读书》新刊 | 程龙:密歇根湖畔的热河“金庙”

Pavilion”)。斯文·赫定在介绍热河历史之余,也没有忘记讲述复建这座“金庙”的故事。中国工匠、中国生产的构件以及中国原汁原味的室内装饰,这一切都给读者头脑中的热河留下了清晰的中国标记。
2018年10月15日

旧锦新样 | 舒芜:简单是文章的最高标准

周作人认为这经做得很好,可以说是要言不烦,是一小件文学作品。“他不但写出螺蛳的受苦,又拿出螺蛳壳来搬弄一番,文章便不枯窘,却更显得有力量。”(《知堂集外文(亦报随笔)·145·<螺蛳经>》)
2018年10月12日

《读书》新刊 | 什么风把你吹来:从福建到东南亚

“看天吃饭”,等候一年一度季风到来。只有唐山商船来了,才有生意可做。可以说,季风决定了华人在吧的生活节奏以及殖民当局的管理方式,从这个视角去看,是不是可以看到《开吧》更丰厚而真实的一面?
2018年10月10日

《读书》新刊 | 宋念申:“凯镇九人”事件五十年

凯镇事件后,麦尔维尔夫妇选择服刑,出狱后进入美利坚大学学习人类学。他们用自己的经历撰写论文,并以《危地马拉:土地所有权的政治》为题出版。后来此书在英国出版时,恢复了原标题:《危地马拉:另一个越南》。
2018年10月8日

旧锦新样 | 汪丁丁:我们这一代人的未来

对我们这一代人来说,孩子的教育问题是最难解决的也是解决不了的问题。我们是动荡的产物,也是动荡的原因,或者“我们就是动荡”,孩子属于未来。我们看不见“未来”。看不见未来的人可以有孩子的未来吗?
2018年10月5日

《读书》新刊 | 李强:斯金纳的“语境”

careful”可能表达不同的意图,可以是善意的建议或诚恳的提醒。但是,如果将这句话置于适当的语境中,考虑到沃尔福威茨作为美国著名新保守主义鹰派人物对欧盟军队的强硬反对态度,那么他说的“UK
2018年10月2日

旧锦新样 | 王风:天开图画即江山

“人工”之作,在在体现工匠的巧手;另外则是“天工”之作,那是大自然的神奇了。也有很多木质器物,多取树根的天然奇崛,为镇纸、为笔架、为笔筒、为花插,或仅作摆件赏玩。同样在《考槃余事》,其卷三“笔格”:
2018年9月28日

《读书》首发 | 杨立华等:如何让哲学说中国话

《饮冰室文集》第十三卷收入梁启超论培根、笛卡儿、孟德斯鸠、边沁、康德等人的文章,集中体现了他介绍西方哲学时的视野与特点(来源:新湖南)
2018年9月27日

《读书》首发 | 科学出版乌托邦:从开放存取到掠夺性期刊(下)

这里开放存取几乎已经成为某种“政治正确”了。很难判断这究竟是PNAS的真实态度还是宣传手法,因为对很多期刊而言,它们在官网上陈述类似的漂亮说辞,其实只是为了掩饰自己把开放存取作为赚钱工具的真实意图。
2018年9月25日

《读书》新刊:2018年第10期目录+封面

迈向“世界文论”的坚实一步(顾明栋)·田园将芜(李锐)·一本迟到的游记:许理和的中国行(刘握宇)
2018年9月24日

《读书》新刊 | 朱万章:袁枚到底长什么样?

(清)叶衍兰《袁枚十三女弟子湖楼请业图》(局部),纸本设色,32.5厘米×467.8厘米,浙江省博物馆藏
2018年9月21日

《读书》新刊 | 王嘉乐:道是何人运斧工

清林佶铭天成端砚,砚背上部雕刻流云,下部翻卷波浪,中部偏左有提名“星精水英,地灵天成”,署名“林佶”。(来源:白黎璠:《明清福建籍人士铭砚考略》,《东方收藏》2015年9期)
2018年9月19日

《读书》新刊 | 吴光兴:郑振铎与文学研究所“老先生”

孙楷第著《中国通俗小说书目十二卷》,民国二十二年(1933年)国立北平图书馆中国大词典编纂处排印本(左图来源:mjlsh.usc.cuhk.edu.hk,右图来源:红叶山古籍文库)
2018年9月17日

旧锦新样 | 尹吉男:从孔子不看电视说起

在鲁迅写作《孔乙己》近四十年后,中国的首台电视机——北京牌820型35cm电子管黑白电视机于1958年第一次播出节目(来源:新浪科技)
2018年9月14日

《读书》新刊 | 罗照田:贵格教派与华西老建筑

那是三年多前,我搬到了美国中北部北达科他州的法戈工作。有一天,我在当地的报纸上看到了一位华裔医师陆承恩医生的去世公告。这位医生住在离我们咫尺之遥的邻近城市。公告附有他的生平简介和几幅遗像。
2018年9月12日

《读书》新刊 | 田雷:他改变了美国最高法院

马歇尔执掌美国最高法院三十余年,横刀立马,披荆斩棘,为建国立法、消解各州私利,立下极大的功劳,对日后美国的发展起了至关重要的作用。田雷此文,就是生动讲述这一美国宪法故事,其中颇多令人击节之处。
2018年9月10日

旧锦新样 | 王希:麦卡锡主义的闹剧与悲剧

37-38)。道格拉斯是当时为数不多的几个敢于向麦卡锡公开挑战的自由派人士。应该指出,他的大法官地位给了他这种挑战的资本。
2018年9月7日

《读书》新刊 | 张帆:苏秉琦的手感

苏秉琦用一生的探索示范了如何做出世界一流的社会科学成果,如何成为一名真正的学术领军人物。他曾表示:“想做强国,社会科学必须是世界一流,否则全是空谈。”中国社会科学的“苏秉琦之愿”何时能够实现呢?
2018年9月5日

《读书》新刊 | 张辉:做作者的知音

K抵达的时候,天已很晚了。村子被厚厚的积雪覆盖着。城堡山笼罩在雾霭和夜色中毫无踪影,也没有一丝灯光显示巨大城堡的存在。K久久站立在由大路通向村子的木桥上,仰视着似乎虚无缥缈的空间。(高年生译文)
2018年9月3日

读书与自学 | 胡宝国:通者的气象

几年前,我撰写《汉唐间史学的发展》时,翻阅最多的就是钱穆先生的《中国史学名著》(三联书店二〇〇〇年出版)。我也常常向别人推荐这本书,但是,若问我这本书究竟好在哪里,似乎一时间又回答不上来。
2018年8月31日

《读书》首发 | 谢一峰:笔端上的华夏化

浮雕皇后礼佛图,位于龙门石窟宾阳洞(北魏,图为被盗劫前。来源:刘景龙编《龙门石窟研究院文物藏品集》,文物出版社,2013)
2018年8月29日

《读书》新刊:2018年第9期目录+封面

走不出的身体乌托邦(王晓华)·人类学中的他者与时间(马健雄)·莫泊桑的报刊生涯与社会批判(让·巴尔萨莫)
2018年8月28日

《读书》首发 ︳霍伟岸:国家有界,贸易无疆

其一是圣皮埃尔神父的永久和平计划,这是一个类似于当代“欧洲联盟”一样的大胆设想,一旦实现,那么从前的国际贸易就会转化为内部市场贸易,由国家理性带来的对贸易的扭曲性影响,也就一劳永逸地得以消除。
2018年8月27日

读书与自学 | 绿原:《新科学》困学记

但是,启蒙运动并没有能够解释它本身之所以出现的历史原因,反之它作为一种现象,仿佛是忽然发生的——英文的the
2018年8月24日

严飞:暴力的欢愉,终将导致暴力的结局

Conflict)一书中指出,暴力是人际关系的产物,“因为纠纷并不如其表面所示,它们的焦点其实是社会关系”,并发展出一套用社会关系的变动及行动者因变动而采取的迥异的因应策略来诠释暴力行为的解释框架。
2018年8月22日

《读书》新刊 | 王英:在梨园中发现中国

清初《新镌批评绣像玉娇梨小传》插图“穷秀才辞婚富贵女”(日本内阁文库藏本,来源:www.digital.archives.go.jp)
2018年8月20日

读书与自学 | 何兆武:本土和域外

Jésus),好像迄今还没有人认真发掘过。又如研究中国近代史是史学界多年来的热门,而在国内出版的一些重要外文书刊,如《字林西报》(North
2018年8月17日

《读书》新刊 | 李晋:纸·路·西方博物学家的中国之旅

Hooker)与雷布查收藏者、尼泊尔护卫和廓尔喀士兵在一起,背景是干城章嘉峰(弗兰克·斯通绘于1854年,来源:Jayeeta
2018年8月15日

招募 | 新学期,欢迎来《读书》实习

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年8月15日

《读书》新刊 | 卜键:从“唐太”到“桦太”——《库页的伤逝》之四

间宫不解,显然也没有人对他解释。这是一种行为自觉,一种文化认同,也是费雅喀人在亦失哈建庙立碑之后,逐渐形成的一个传统仪式。考尼等人当然不是做给间宫看的,其虔敬发自内心,每次经过应该都会如此望祭。
2018年8月13日

李皖:雅俗界说

抱着昨是今非的自以为高雅的人,还是睁开眼睛看看正在发展中的事物吧,请不要用前人的大树去压倒今日的幼苗。锄去杂草,认清真的,要振兴就振兴振兴这些正在生长的生命之树。
2018年8月10日

纪念 | 那个为《读书》画了十年的老人

合作方式依然如故,可以先有文,可以先有图,事前未必沟通,事后仍成一体。先有文的叫“画说”,画其说也;先有图的叫“说画”,说其画也。文长文短,均其类也。
2018年8月9日

《读书》新刊 | 汪晖:竦听荒鸡偏阒寂

我这次去上海遇到黄进德老师,谈得很愉快。我的“曹”稿大概在明年第一季度完成,主要是精力时间都不足。此信本来是在本月初即想出前部的,一直拖到今天,才算写得发出,
2018年8月8日

《读书》新刊 ︳泮伟江:谁是陌生人?

folk),反而成了社会交往中最常见的现象。在此基础上形成了全新的逻辑结构,并对社会交往情境发生了根本性的影响。例如,在社会交往中,存在着大量的“礼貌性的疏忽”(civil
2018年8月6日

读书与自学 | 陈平原:工诗未必非高僧——说寄禅的“痴诗”

寄禅在圆寂的那一年写有一首五律,中有二句颇为惊心动魄:“本图成佛祖,岂分作诗奴?”(《周菊人赠诗,次韵答之》)其实就在寄禅出版第一本诗集的时候,他就有过大致相同的表示:
2018年8月3日

《读书》新刊 | 王小章:群氓是怎样炼成的?

讽刺法国大革命前三等级制度的漫画,第三等级(平民)承受着第一等级(神职人员)和第二等级(贵族)的压迫(法国国家图书馆藏,来源:gallica.bnf.fr)
2018年8月1日

《读书》首发 | 汪毅霖:奥运会的经济账

基于对短期和长期收益和成本的计算,作者认为举办奥运会在经济上是不合算的,故而申办奥运会的差事自然就愈来愈应声者寡了。遗憾的是,作者的奥运账簿上存在严重的漏算和误算,实在有必要就其算法和结论商榷一番。
2018年7月30日

读书与自学 | 陈乐民:读黄仁宇《中国——一部大历史》

陈乐民此文以“历史的长期合理性”为关键词解读黄仁宇著作《中国——一部大历史》,进而强调黄先生讲历史讲的是一种“历史的观念”,一种历史哲学,一种观察历史的方法和态度,而不在单个的历史事件和历史人物。
2018年7月27日

《读书》首发 | 穆蕴秋 江晓原:科学出版乌托邦:从开放存取到掠夺性期刊(上)

这里特别引人注目的是,后面三家都是当今国际上著名的科学出版巨头,它们旗下都有大量科学期刊,科学出版居然能做到惊人的暴利,盈利能力和炙手可热的苹果公司相比竟然有过之而无不及,这是相当出人意表的。
2018年7月25日

《读书》新刊:2018年第8期目录+封面

从“皓首穷经”到融会贯通(崔建飞)·塞壬之歌的多重阐释(于成)·终归虚妄的对决(张剑、刘芳亮)
2018年7月24日

《读书》首发 | 左亦鲁:两粒未发芽的种子:《邮报》与五角大楼文件案

与第一粒“种子”一样,“新闻∕表达自由vs.平等”同样是一座张力和深度的富矿。五角大楼文件案所处的时代,也正是表达的自由与平等间张力开始显现的时候。在《分裂的自由主义》(Liberalism
2018年7月23日

读书与自学 | 罗志田 葛小佳:近代中国的两个世界:一个内地乡绅眼中的世事变迁

光绪三十年状元刘春霖的书法作品(来源:刘廷銮编著《兰堂藏:清代百名进士墨迹》,泰山出版社,2010)
2018年7月20日

《读书》新刊 | 朱靖江:旧日无常——方苏雅的晚清云南电影与市井生活

方苏雅拍摄的1903年云南的三位进士(来源:李开义、殷晓俊《彼岸的目光:晚清法国外交官方苏雅在云南》,云南教育出版社,2002)
2018年7月18日

《读书》新刊 | 王维佳:网络与霸权:信息通讯的地缘政治学

Schiller)作为当代最重要的电信史专家,在其卓越的学术生涯中一直孜孜以求的,就是阐释人类社会传播网络的政治经济变革逻辑。《信息资本主义的兴起与扩张》一书凝结了他在这一领域的最新探索。
2018年7月16日

读书与自学 | 金克木:美术三疑问

郑燮《竹石图》轴,自题:“扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮东风三月初。为语厨人休斫尽,清光留此照摊书。焕老年学兄正,板桥郑燮”(藏故宫博物院,来源:dpm.org.cn)
2018年7月13日

《读书》新刊 | 傅刚:正本清源——《玉台新咏》的编纂和刊刻

以上湘东王诗见赵均覆宋本卷九,题作《乐府乌栖曲应令》,萧纲诗均见赵本卷七,前题《和湘东王横吹曲三首》,后题《艳歌篇十八韵》。这些足以说明徐陵原本确是题“皇太子”和“湘东王”。
2018年7月11日

《读书》新刊 | 陈晋:走出人类学的自恋

cannibales)。这些文章大多从时事出发,试图借助人类学的研究来阐释当代议题。同名文章《我们都是食人族》正是针对当时(一九九三)法国、英国、澳大利亚等国家出现的库贾氏病(maladie
2018年7月9日

读书与自学 | 陆建德:雪莱的大空之爱

我不想再滥用它。”读者很快就发现,这被人滥用的字就是爱。(但是在英国文学史上,就使用“爱”字的频繁而论,难有堪与雪莱比肩者。)那超凡脱俗的爱的对象是一位使雪莱心血来潮的姑娘吗?
2018年7月6日

书讯 | 2017年《读书》合订本上架

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年7月5日

《读书》新刊 | 王钦:责任的绝境

——除非我们问:在以撒献祭的故事中,为什么女性角色缺席了?“如果女性以决定性的方式介入,那么,体现在不可改变的普遍法则和法的普遍性之中的献祭责任的逻辑,能否被改变、曲折、弱化、移置?”(107页)
2018年7月4日

《读书》新刊 | 徐进:“南北”与“猜嫌”

对宋案幕后主使的报道《谋杀宋教仁先生之关系者》(《真理画报》1913年第1卷第17期,来源:bksy.lib.pku.edu.cn)
2018年7月2日

读书与自学 | 周振鹤:问策与对策

1918年赴美留学的清华学生在上海登船(来源:《纪实》杂志2017年2月刊)
2018年6月29日

书讯 | “读书文丛”精选八种

书中收录三十一篇翻译家王佐良谈论英国诗人、作品的散文,以放松、亲切的语言呈现其中所展现的情感和精神世界。这些文章早在20世纪80年代的《读书》杂志上连载,后结集归入三联“读书文丛”。
2018年6月28日

《读书》首发 | 王璞: “五月风暴”的几个侧面

法国国家图书馆官方网站纪念1968年“五月风暴”的专题网页(http://expositions.bnf.fr/mai68/expo/non/index.htm)
2018年6月27日

《读书》新刊:2018年第7期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年6月26日

《读书》首发 | 陈峰:杯觥之间——宋代的酒桌与政治

与以上“鸿门宴”中的密室政治相比,宋太祖给将帅、地方实力派摆设的酒席,更多的还是一种政治待遇,以此笼络他们,稳固自己的统治。至于邀集亲近大臣赴宴,除了以示恩宠外,通常也包含商议国事的用意。
2018年6月25日

半年书单 | 《读书》作伴夏日长

我们整理了《读书》2018年1-6期论及的书,这次以分期的方式呈现,以供读者查阅;公众号推送过的相关文章,做了超链接方便阅读。如需补购某期杂志,可以长按当期书单下方的二维码。
2018年6月23日

读书与自学 | 张元:阅读司马懿

司马光《资治通鉴》宋刊本(藏东京大学东洋文化研究所,来源:shanben.ioc.u-tokyo.ac.jp)
2018年6月22日

新刊 | 安佳:印度货币与凯恩斯思想

凯恩斯的第一部专著《印度的货币与金融》是其货币理论的源头与根基,在对印度货币制度发展的思考中,凯恩斯获得了极大的想象空间。对印度货币的认识,成就了之后凯恩斯对货币的宏观管理思想。
2018年6月20日

新刊 | 孙歌:在生活中发现中国

改朝换代沧桑正道,黄埔村总是黄埔村,哪怕它的命运起起落落;革命起伏时代变迁,黄埔村还是黄埔村,哪怕它也一起现代化。对我而言,这变动着又以变动的方式持续着的,就是“中国”。
2018年6月18日

王安忆:男女关系的乌托邦

波伏瓦的长篇小说《女客》中,主人公弗朗索瓦兹倾尽全力试图构建一个爱情关系的乌托邦。这场知识分子的理性实验以失败告终,但小说对爱情的思考不局限于嫉妒心、占有欲和性,更深入至对自由、自我和存在的讨论。
2018年6月15日

新刊 | 张振涛:船歌

村中有条主街,住宅顺两旁延伸。乐社穿街而过,行至一座桥边,改陆道为水道。天已擦黑。目击乐社到来,艄公将第一盏荷灯放入水中。“文场”(旋律乐器)坐一条船,“武场”(打击乐器)坐一条船,鱼贯离岸。
2018年6月13日

新刊 | 彭锋:《宫娥》的再现悖论及其解决

让我们先大致了解一下《宫娥》的内容。《宫娥》是十七世纪西班牙宫廷画家委拉斯凯兹一六五六年完成的巨幅油画,高三百一十八厘米、宽两百七十六厘米,画面上的人物看上去差不多像真人一样大小。
2018年6月11日

读书与自学 | 葛兆光:古代中国还有多少奥秘?——读李学勤《简帛佚籍与学术史》

这样,对于道家的神话系统、关键概念、思想倾向的历时性梳理似乎就容易得多了,对于过去一直不得要领的道家思想与黄老之学的传递转承关系也有一定的文献线索,而对于道家与兵家的纠葛,也因此有了一定的启发。
2018年6月8日

新刊 | 张正萍:一把辛酸泪:休谟的大学求职路

Press,1996,p.282)如果联系《人性论》的第二篇“论激情”,读者可以清楚地看到休谟的道德情感主义与心理分析。他希望在对人的情感/激情的分析中向世人证明:道德判分是如何起源于情感的。
2018年6月6日

新刊 | 岳永逸:学术“同工”杨堃的批评

Granet,1884-1940)诸教授,专攻社会学、民族学。一九三〇年五月,他在法国里昂大学获得博士学位。其博士学位论文《中国家族中的祖先崇拜》(Rechérches
2018年6月4日

读书与自学 | 刘叶秋:笔记小说的入门津梁

为所选故事,作简要的分析,以帮助读者领略意趣,体会文意,有时亦为注释所必需。但应提要钩玄,切合本条;最忌措辞浮泛,千篇一律。据此以求,我认为汪贤度同志注译的《阅微草堂笔记》一书中的解题,作得较好。
2018年6月1日

《读书》首发 | 黄德海:呦呦鹿鸣——《诗经》的“观”

《诗经》分大雅小雅,小雅明君臣之相合,由风而雅,自边隅及于中心;大雅明君德,由雅而风,自中心达于边隅。其中,凡述君臣相合以正者,为正小雅,比如《鹿鸣》;凡叙君德以正者,谓正大雅,比如《假乐》——
2018年5月30日

新刊速递:2018年第6期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年5月29日

《读书》首发 | 李零:说晋楚争霸(下)

大家都知道,岳麓书院有个对联,“惟楚有材,于斯为盛”,据说出自袁名曜。袁是湖南宁乡人,当过山长。他是反用《左传》之典,故意把虽读成惟,意思是说,就咱们楚地最出人才,人才济济,全在这儿了。
2018年5月28日

读书与自学 | 王太庆:读懂康德

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年5月25日

“我们仨都没有虚度此生”| 杨绛先生逝世两周年纪念

阿瑗是我生平杰作,锺书认为“可造之材”,我公公心目中的“读书种子”。她上高中学背粪桶,大学下乡下厂,毕业后又下放四清,九蒸九焙,却始终只是一粒种子,只发了一点芽芽。做父母的,心上不能舒坦。
2018年5月25日

新刊 | 张源:《斐多》里的笑与自杀

Athens)前的苏格拉底(右)与柏拉图(左)(来源:greekboston.com)
2018年5月23日

新刊 | 刘宗迪:怪物是如何炼成的

走兽四足,飞鸟双翼,鱼蛇无足,牛羊双角,不管什么动物,都只有一个脑袋、一条尾巴,而《山经》中却记载了大量的多足、多翼、多尾、多目、多角或少足、少目的动物,委实令人费解,不由人不把它们当成怪物。
2018年5月21日

读书与自学 | 陈乐民:莱布尼茨和“儒学”

Rémond)的长信《论中国人的自然神学》来看,主要是两类内容:第一类是《易经》,其实是那张“伏羲八卦方位图”。第二类是中国古籍中出现的“天”“上帝”“太极”“理”“气”等概念和这些概念之间的关系。
2018年5月18日

新刊 | 张西平:交错的文化史,互动的中西方

Ajuda),它是对一五四九年沙勿略到达日本后西方传教士在远东传教活动的真实原始记录。全部档案共六十一卷,均为手抄本,计三万页。文献以拉丁文、葡萄牙文、西班牙文、意大利文和法文写成。
2018年5月16日

新刊 | 张绍欣:法律地理学视野中的康乾舆地测绘

Goubil)从海外收集了中西亚地区的地理资料,于是乾隆帝任命钦天监的法国教士蒋友仁主持续编和修订康雍时代的《皇舆全图》,于一七六〇年完成木刻版,次年成乾隆二十六年铜刻版《皇舆全图》。
2018年5月14日

读书与自学 | 杜小真:由虚无到希望——读萨特的《存在与虚无》

萨特的哲学著作《存在与虚无》是个大部头,相信不少读者会因书名燃起兴趣,又因语言的晦涩、篇幅的厚重而打退堂鼓。杜小真这篇文章从萨特思想的背景、概念线索和中心主旨等方面介绍这部著作,是篇不错的导读。
2018年5月11日

新刊 | 杜华:“地下铁路”与美国的激进主义传统

为了保护自由黑人免遭拐卖,北部州议会在十九世纪上半期先后通过了一系列人身自由法(personal
2018年5月9日

新刊 | 杨俊杰 :“弄丢”了的丝绸之路与李希霍芬的推演

1828,436-437)。“使”当然有可能包含着经商的元素,但像这样直接翻译成“商队”,恐怕还是有些勉强。这个值得商榷的翻译却对李希霍芬产生影响,从而催生了李希霍芬“丝绸之路”概念的贸易视野。
2018年5月7日

纪念 | 聂锦芳:“理解马克思并不容易!”

1844年2月底,历经磨难的《德法年鉴》正式出版。其中刊登了马克思的《论犹太人问题》《〈黑格尔法哲学批判〉导言》。这一期既是创刊号,也是终刊号。图为《德法年鉴》封面
2018年5月5日

《读书》官方商城正式上线

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年5月4日

沈卫威:从选院长到选院士

freedom说,及院长必须在外国学界有声望,如学院之外国会员等,其意在公,甚为了然(彼私下并谓,我们总不能单举几个蒋先生的秘书,意指翁、朱、王也)。(《傅斯年遗札》第二卷,829—830页)
2018年5月4日

新刊 | 阎光才:美国学术界的猪肉桶政治

Savage),在其一九九九年出版的《美国科学资助:国会、大学与学术界的猪肉桶政治》一书中,便对该争议中各方博弈过程做了生动的描述与分析。
2018年5月2日

《读书》首发 | 罗志田:凭直觉成大学问:梁漱溟的治学取向和方法

一个人只要能完全听凭他真诚的直觉,他虽然不希望成一个大人物,但是他里面有真实的气力,自然有作大事业、成大学问的可能。凡是成大事业、成大学问的人,都是凭他里面的兴味、冲动,决非理智计较的力量。
2018年4月30日

读书与自学 | 缪哲:汉代艺术的“开”与“合”

Hafner就有研究的专著,除为载有正面车马的古代遗物编制了较完备的目录外,他还详细归纳了西方不同时代正面车马的类型,及其演变的大势(Viergespanne
2018年4月27日

《读书》首发 | 李零:说晋楚争霸(上)

战国多指《六国年表》涉及的年代,始于前四七六年,终于前二二一年,但前二五五年,秦取西周,前二四九年,秦取东周(案:这里的西周、东周是指前三六七年从周王室分裂出的两个小国),周亡距秦代还有二十八年。
2018年4月25日

新刊速递:2018年第5期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年4月24日

《读书》首发 | 范景中:美术史为什么重要

我曾在《〈艺术的故事〉笺注》第一篇介绍了几位美术史家,第一位是中国美术史之父张彦远,他是唐代人,生活在公元八世纪,所撰《历代名画记》中有一段话,写在第二卷末,只是一变文风,改为平淡的语调:
2018年4月23日

马陈兵:从“盗统”到道统

设使以林道乾当郡守二千石之任,则虽海上再出一林道乾,亦决不敢放肆。……设国家能用之为郡守令尹,又何止足当胜兵三十万人已耶!又设用之为虎臣武将,则阃外之事可得专之,朝廷自然无四顾之忧矣。
2018年4月20日

新刊 | 贺玉高:《在花园温室里》的现代文化反思

画家非常关注这个由相似性组成的领域,其中每个固定的点都是对另一个固定点的延缓和接替。我们盯着画看几分钟,一定会发现自己也变成了一个梦游者,进入了恍惚迷离状态。
2018年4月18日

新刊 | 颜榴:为什么我们需要图米纳斯的“奥涅金”

一出杰出的当代戏剧,开启了古典悲剧推崇的卡塔西斯之路。时过半月,那些感动渐渐化作了心田的多巴胺,早已离开了现场的我仍不时被拽回到舞台的场景里。如果不是通过立陶宛籍的导演里马斯·图米纳斯(Rimas
2018年4月16日

读书与自学 | 黄裳:张岱的《史阙》

张择端清明上河图,因南渡后想见汴京旧事,故摩写不遗余力。若在汴京,未必作此。乃知繁华富贵,过去便堪入画,当年正不足观。嗟乎,南渡后人但知临安富丽,又谁念故都风物。择端此图,即谓忠简请回銮表可也。
2018年4月13日

新刊 | 张明杰:日本谋华:明治维新的再认识

为构筑这一情报网,军方动用了大量人力与物力资源。有资料显示,一八七六年由北京至陕西、四川,再沿长江航抵上海,并用汉文撰写了《栈云峡雨日记》的竹添进一郎,在上海曾接到指令,加入福原和胜大佐的谍报行列。
2018年4月11日

新刊 | 袁一丹:弥散性思想:一种模糊史学

本文是袁一丹对王汎森新著所写的书评。文章着眼于史家身份与本色,对王汎森的史学方法论,做出某种史学史的评价。可以说,王氏思想史研究对于日常生活的自觉,在这篇书评中,以一种灵动的方式得以呈现。
2018年4月9日

读书与自学 | 汪丁丁:读书的“捷径”

读书原本是没有“捷径”的,无奈,消费主义的时代,干什么事情都讲究走“捷径”。由于人的记忆和知识传统的“路径依赖性”,这个“捷径”只能以概率的方式存在,而不能确定地找到。
2018年4月6日

新刊 | 周天一:清廷使团访欧观剧考

Theatre),赫德为中国使团订下了包厢,观看歌剧《雨格诺教徒》(Huguenots)。该剧又译《法国新教徒》,系五幕六场歌剧,由贾科莫·梅耶贝尔(Giacomo
2018年4月4日

新刊 | 陈彩虹:统治我们的“经济学思想”是什么?

按照英国哲学家罗素的理解:“一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域;这片无人之域就是哲学。”
2018年4月2日

读书与自学 | 汪晖:关键词与文化变迁

其次,一般辞典基本上是文献学和词源学的,长于解释词的范围和变体,却拙于分析词与词之间的联系与互动;而作者的工作集中于词的意义和它的语境,他经常从似乎没有价值的例证中得到相反的结论。
2018年3月30日

《读书》服务日 | 唐晓峰教授谈李希霍芬的地理学与丝绸之路

在介绍李希霍芬的学术研究之外,唐晓峰教授也提到了《李希霍芬中国旅行日记》中许多有意思的细节。不同于中国文人笔下描绘的中国,李希霍芬以西方人的现代眼光,叙述了19世纪60年代中国社会丰富有趣的另一面。
2018年3月28日

《读书》首发 | 李黎:纯真博物馆

二〇一八年的第一个月还没过完,天气还滞留在隆冬。我来到伊斯坦布尔,住在面对博斯普鲁斯海峡的旅店里。深夜听到海峡吹来的凄厉的风声,让我想到土耳其作家帕慕克的书中常提到的一个字:“呼愁”(hüzün)。
2018年3月28日

新刊速递:2018年第4期封面+目录

沃格林的“中国之眼”(王水涣)·傅刚《魏晋南北朝诗歌史论》平议(冉雪立)·文采风流润花笺(刘璁)
2018年3月27日

《读书》首发 | 万俊人:“ 正义排放”的道德共识

reasons)。比如说,“正义的排放”,亦即给各国各地区公正地分配碳排放量、减排减量的时间限定以及对减排所投入的资源与技术规定,各缔约方之间相互支持、相互监督的具体措施。
2018年3月26日

读书与自学 | 李培林:经济社会学思潮与罗桑瓦龙

经济社会学是社会学里的一个重要分支。李培林这篇小文介绍了罗桑瓦龙的相关著述,并指出以他为代表的经济社会学思潮,倾向于挑战和质疑标准的经济模式,其思考与方法常给人以启发,只是理论上仍未有重大突破。
2018年3月23日

《读书》服务日讲座 | 第二讲:李希霍芬的地理学与丝绸之路

【地点】三联韬奋书店海淀分店(北京海淀区王庄路1号清华同方科技广场D座一层)
2018年3月23日

新刊 | 梁永佳:发现“他性”关联:“洞经会”与“莲池会”的启示

如果现实让人不满意,至少可以相信在远方有美好的去处,米兰·昆德拉说“生活在别处”,大概就是这个意思。游客把大理当成反转规则的地方,可以悬置常规,放浪形骸。特纳(Victor
2018年3月21日

《读书》服务日讲座 | 第二讲:李希霍芬的地理学与丝绸之路

【地点】三联韬奋书店海淀分店(北京海淀区王庄路1号清华同方科技广场D座一层)
2018年3月21日

新刊 | 陈泳超:纪晓岚的“新疆关怀”

纪晓岚为所见,林则徐为所闻,事既相类,神韵潜通,而林则徐所记那匹不请自来同槽而食饱且自去的神马,更是自带“天趣”,不劳文思。只是这般“天趣”,也须得有发现“天趣”的眼光吧。
2018年3月19日

读书与自学 | 周雪光:制度是如何思维的

为什么个人可以放弃自己的利益而服从于集体的利益呢?这些群体中的公共知识是如何产生的,如何演变的?在社会学的经典理论中,涂尔干的功能主义思想最早提出了一种解释。涂尔干强调“思维群体”(thought
2018年3月16日

新刊 | 昝涛:土耳其国父凯末尔的思想世界

在中国的二十世纪前半叶,也有很多人醉心于土耳其的革命和改革所取得的成功,不管是汉族还是穆斯林的知识精英,都曾将土耳其作为榜样,伊朗国王巴列维,也很羡慕土耳其在凯末尔的领导下所取得的成就。
2018年3月14日

新刊 | 朱也旷:宇宙学家的“裸奔”和艺术创造

?(海德格尔的《形而上学导论》就是以莱布尼兹的著名问题开篇的。海德格尔认为,这是所有问题中的首要问题)这是一个天问。虚无意味着没有时间、没有空间、没有物质……然而宇宙学家维连金(Alex
2018年3月12日

崇明:从山上之城到分裂之家

盟约的神圣性和社会性也塑造了清教徒和美国人的自由观。在清教徒看来,自由需要以共同体及其权威为前提。温斯罗普在一六四五年的一次著名演讲中区分了自然的自由和盟约的或公民的自由(federal
2018年3月9日

新刊 | 李尧远:正在进行的“工业革命”

工业革命根本上改变了人们获取能源的方式,从而满足了以能量需求为核心的人的物质需求,新能源的利用或能源获取及使用方式的变化是工业革命的核心指标;
2018年3月7日

新刊 | 郑兴:不合时宜的军事空间

当“总体战争”付诸实施,用维利里奥的话说,整个国家就被锻造成一个“军事—工业集合体”(Military-Industrial
2018年3月5日

《读书》维权声明

三、未经授权擅自使用“《读书》”或“《读书》杂志”名称的行为,是针对三联书店的侵权活动,对三联书店的声誉和形象造成了损害。三联书店保留采取法律手段维护自身合法权益、追究侵权者法律责任的权利。
2018年3月2日

扬之水:细节的意义(评《白沙宋墓》和《中国古舆服论丛》)

(隋)石椁西壁西北石板。四周浮雕一圈肥叶忍冬纹花边。上部图案雕绘三人一马在行途中驻足饮食之情景。马前后各有一年轻随从,正托物侍奉主人(来源:山西博物院虞弘墓石椁展)
2018年3月2日

《读书》首发 | 唐晓峰:李希霍芬的“丝绸之路”

在那个时代,类似李希霍芬这样对人文问题进行关注的,还大有人在,这是人文地理研究顽强存在的表现。正是在这样的事实的支持下,德国的拉采尔终于推出了《人类地理学》一书,并获得了“人文地理之父”的荣誉。
2018年2月28日

新刊速递:2018年第3期封面+目录

低碳高梦(姜奇平)·从当代艺术看废料的前史与今生(汪民安)·未来也许有个迷彩的北京(张宝贵)·伟大的艺术改变人们的习惯(金元浦)
2018年2月27日

《读书》首发 | 李伯重等:全球史视野下的中国史研究

《倭寇图卷》中的明朝军队(绢本着色长画卷局部,现藏于日本东京大学史料编纂所)
2018年2月26日

董鼎山:书评编辑怎样工作

除了这两个最重要的书评杂志外,其他辟有书评栏的刊物我已在本刊五月号的《书评与书评家》一文中论及。在过去三四十年间,书评与出版商业之间的关系颇因时势而有所变迁。大概而论,下列诸点值得有兴趣者注意:
2018年2月23日

新刊 | 王路:陈康先生的学术理念

如若哲学不但可以成为一个学科,而且它还有很大的价值,那么万有论和认识论也皆是如此,因为它们从哲学成为学科以来,即是哲学。如若学说方面讲正统,那么在它们中间万有论是protei
2018年2月21日

新刊 | 高峰枫:亚述学家塞斯的“考古至上论”

考古学这门新兴的学科,与传统的语文学相比,其方法和旨趣可谓大相径庭。当时重视最新考古发现的学者,开始对过度依赖文献的研究方法提出批评。这其中声音最响亮的是英国亚述学家塞斯(Archibald
2018年2月19日

王佐良:读两本游记

向南走,有大片大片的荒野。作为旅伴,我选择了康华尔郡最迷人的一条小河,它是福维河的源头。好长一段时间,这条小河在我前面流着,喁喁地诉说着不知什么,我想什么它也随和地想什么。我喜欢这样的旅伴。
2018年2月16日

[德] 莫芝宜佳:钱锺书与杨绛二三事

船,河,道路等不全是幻想,它们有实际的基础,是虚实交融的。钱先生生重病以后,住在高干病房,那里可能——跟《我们仨》一样——访问者要遵循严格的规矩。钱先生的“船”可能也是发音相似的“床”的一个化身吧?
2018年2月14日

新刊 | 刘宗迪:《山海经》是如何成为怪物之书的?

其实,这是一种“以今度古”的误解,在中国地理学传统的发端之处,《禹贡》的地位远远无法跟《山海经》相比,早期文献中关于天下观的表述,原型和素材都是源于《山海经》,而不是《禹贡》。
2018年2月12日

读书与自学 | 金克木:《春秋》符号

在金克木先生看来,一部《春秋》,一部《易经》,是中国人思想传统中极为重要的两部经典,历朝历代都不乏对这两部“符号大全”的微言大义所做的解说——“以古说今,千篇一律,符号之妙就在于此”。
2018年2月9日

新刊 | 王一方:饭桌上的中医与思想史上的中医

3386了中国的世界主义者,逐渐失去文化主体性。另一种方向则是在黑格尔的否定过程中将现代性转化为内在的固有范畴,在地区范围内修订、重新思考、定义、创造现代性,获得一份文化坚守,主体性被催生出来。
2018年2月7日

新刊|孙郁、沈卫威等:“传统的再省视”笔谈

作为古称的“古董”之一,绘画在古代“物”的等级次序中,原是居末位的(所谓“丧志之物”)。但随着现代国家的出现,以及十九世纪末二十世纪初黑格尔“艺术”(kunst)概念与“文化遗产”(cultrual
2018年2月5日

纪念 | 汪子嵩:中西哲学的交会——漫忆西南联大哲学系的教授(之一)

哲学系属于文学院,但北大、清华、南开和联大的文学院长都是由哲学系主任担任的。北大的文学院长原来是胡适之先生,抗战开始后他出任驻?
2018年2月2日

新刊 | 吴重庆:“道”通往何方——兼论儒家的爱是否有差等

Gennep)的“通过仪式”(包括分离仪式、阈限阶段、结合仪式)的翻版。不过,普鸣对儒家礼仪的这种阐释,的确颠覆了五四新文化运动以来国人对儒家礼仪的认识。
2018年1月31日

新刊速递:2018年第2期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年1月30日

新刊 | 吴飞:大同抑或人伦?——现代中国文明理想的探索

《隐秘的颠覆:牟宗三、康德与原始儒家》(生活·读书·新知三联书店,2012)
2018年1月29日

新刊 | 张怡:语言的寓言——《拉比的猫》的文学传统

(《拉比的猫》,[法]尤安·史法绘著,张怡译,生活·读书·新知三联书店二〇一六年版)
2018年1月26日

新刊 | 李庆西:“小水浒” 与“大水浒”

;给宋江支招破辽的亦非罗真人,而是再度出现在宋江梦中的九天玄女。以上除吴用智赚卢俊义一例,在小说中都不算是重要情节,当然元杂剧对《水浒传》成书有多少直接影响,很难根据这些有限的文本做出判断。
2018年1月24日

新刊 | 范可:困惑于“我们”与“他们”

Douglas)去世十周年忌辰。在她去世十年后的今天,学术界大概没有人会否认,她的主要贡献在于力图打破传统人类学“我们”(现代)与“他们”(“原始”或者“过去”)的认知区隔;在一般意义上将“我们”
2018年1月22日

陈晓明:孙悟空形象中的大历史

87版电视剧《西游记》剧照(左);电影《大话西游之月光宝盒》海报(中);网络小说《悟空传》宣传海报(右)
2018年1月19日

新刊 | 吴晓东:让主体与历史彼此敞开

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年1月17日

新刊 | 杨念群:“新史学”十五年:一点省思

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2018年1月15日

李长声:读者研究不应是文学研究的副产品

此文最初发表于一九六二年六月号《国语与国文学》杂志,一九七三年与其他论文合编为《近代读者的形成》,由有精堂刊行。二十多年过去,新闻学教授山本武利为《前田爱著作集
2018年1月12日

读《读书》| 东京大学学生毕业论文研究《读书》

当我对中国的年轻朋友说“我正在研究《读书》杂志”时,他们都露出莫名其妙的神色。虽然书店还摆着,我的北大朋友也差不多不知道。从知识分子的必读刊物到现在的地位,这个变样密切反映了中国知识分子本身的命运。
2018年1月12日

新刊 | 周濂:“另类右翼”与美国政治

slow)之路,不是要去“替代”自由主义,而是“纠正和弥补自由主义的局限”,敦促“自由主义坚守其自身的原则”。一言以蔽之,保守主义者的任务就是“把自由主义从进步主义手中拯救出来”。
2018年1月10日

新刊 | 傅谨:陈丁沙之问终究要回应

中国话剧诞生于何时何地,与张庚、葛一虹及陈丁沙没有任何利害关系,但是和早期话剧活动的参与者们却密切相关。因为忽视从学生演剧开始的早期话剧创作演出并竭力贬低其价值,是倡导“春说”最重要的前提。
2018年1月9日

新刊 | 方继孝:记陈梦家与王世襄

旧家具店寻觅他喜欢的明清家具和漆器等物。陈梦家自调入考古所后,更加方便与他熟悉的古董商贩接触,去古董店、旧家具店、冷摊、晓市的机会更多了,有时他和王世襄会在这些地方相遇,或事先约好同行。
2018年1月5日

《读书》服务日讲座 | 第一讲:“另类右翼”与美国政治

右翼保守政治?极端主义政治?后民主时代政治?网络碎片化政治?特朗普上台以来,美国政治看似乱象纷呈,殊难辨识。唯有深入自由、保守两派思想谱系和现实社会肌理,真相及未来才会浮现。
2018年1月4日

新刊 | 顾昕:美国按揭型凯恩斯主义的前世今生

Hayek)对政府干预的看法也大有差别:米塞斯反对一切形式的福利国家之举,而哈耶克则明确主张,政府应该确保给予每一个人最低限度的食物、住房、衣物等保障,即维持身体健康及工作能力的基本条件。
2018年1月3日

《读书》致读者 | 2017图文汇总清单

document.getElementById('js_content').addEventListener("selectstart",function(e){
2018年1月1日

《读书》2017全年文章总目

在2018年来临之际,我们邀您一同回顾2017年《读书》的文章全貌。下表按作者姓名首字母排序,第一列为作者,第二列为文章标题,第三列为所载期数及页码。
2017年12月29日

新刊 | 亓同惠:《世界人权宣言》里的中国元素

痛定思痛与憧憬未来不谋而合,在经历了两次世界大战之后,人类有必要明确人类相处的理性边际在哪儿,底线在哪儿。《世界人权宣言》由此而生。对《世界人权宣言》来说,我们或许还有许多细节需要提及。
2017年12月27日

2018,与《读书》一起拉住时间的缰绳

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年12月26日

新刊速递:2018年第1期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年12月26日

新刊 | 卜键:朕亦一书生——从乾隆帝登基之初的一份上谕谈起

天下事舍书生无所属,真书生又寡有,一于是,而惧人之訾己而讳之耶?且如君者......啮指而自誓不为书生,以喙自卫,哓哓然力辩其非书生,其终能肖俗吏之所为也哉?(《定盫全集》文集卷上,《送夏进士序》)
2017年12月25日

冬至书单 | 与《读书》围炉书话

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年12月22日

对话 | 彭锋、丁宁、邵亦杨、刘旭光、李凇

我觉得海德格尔脑子里面只有一个模糊的凡•高的鞋,他可能是看书或者听别人说,具体落实到哪双鞋上去,确实不好说。对这个课题贡献最大的是大数据,就是凡•高数字美术馆的创始人,他现在拥有凡•高的大数据。
2017年12月20日

新刊 | 彭锋:凡·高的鞋踩出一个罗生门

显然,夏皮罗将255号作品解读为凡·高自己的鞋,并不是真的想将它视为历史的记录,而是想支持他对静物画的观点,就像他的文章的标题《作为个人物品的静物画》("The
2017年12月20日

读《读书》| 三分才性,七分际遇,犹见可贵

藤野先生赠予鲁迅的照片(来源:http://www.newconfucian.net/blog/)
2017年12月18日

新刊 | 薛毅:浅谈李贽与鲁迅

3094中的矛盾呈现于自身,在受到伤害的自身的痛感之中,磨砺了它自身的自觉意识。”(164页)这段话几乎可以原封不动地用来说明鲁迅,或者说,几乎是竹内好笔下的鲁迅的很恰当的概括。
2017年12月18日

冯志阳:江南慈善与近代工业化

(《地方流动性及其超越:晚清义赈与近代中国的新陈代谢》,朱浒著,中国人民大学出版二〇〇六年版;《民胞物与:中国近代义赈》,朱浒著,人民出版社二〇一二年版)
2017年12月15日

新刊 | 郑培凯:怀念英千里老师

英老师上课讲诗,最好听的是吟诵柯勒律治的《古舟子歌》与《忽必烈汗》,好像古代巫师或喇嘛诵经那样,让人感到是天外传来的籁声,可以体会到浪漫诗悦耳的韵味。他特别告诉我们,“The
2017年12月13日

书单 | 三联书店2017读者选书(65种)

从消失的凯达格兰族,到带着小提琴的革命家简吉、在大时代的飓风中飘荡的简娥和汤德章,再到巨变下的一九四五年、“二二八”中沉默的母亲林江迈、迷雾中的将军李友邦……这一段段温暖悲哀的岁月,鲜活而又荒谬。
2017年12月11日

新刊 | 章永乐:作为全球秩序思考者的康有为

……”在此,他担心的是被列强划入“半教之国”的中国,进一步滑落到第三等级。他在一系列论述中指出,中国需要避免最糟糕的命运,防止维也纳会议上列强通过“大国协调”瓜分波兰的一幕在中国上演。
2017年12月11日

《我们仨》有声书 | 用温暖的声音,读一个寻寻觅觅的万里长梦

在《我们仨》的第一部和第二部中,作者以独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第三部,则以平实感人的文字记录了自1935年至1998年间,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
2017年12月8日

许纪霖:“旧派中的新派”在“五四”前后的命运

一个为时代所遗弃的启蒙者,在一个世纪之后,被经历了世纪沧桑的王元化首先发现,惊爆天下。杜亚泉留下的文字及其主办的《东方杂志》,从此被思想界和学术界高度重视,反复回味,成为这个民族超越时代的思想遗产。
2017年12月8日

不断铸就中华文化新辉煌是学者认真思考的学术课题

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年12月6日

新刊 |​ 徐晓宏:大时代有风暴眼

Present)中指出,人们行动所指向的现在时的关系结构,是社会分析的题中应有之义,但这常被常人建构自我认同的连贯性所遮蔽。社会网络分析的理论宗师哈里森·怀特(Harrison
2017年12月6日

新刊 | 渠敬东 : 学术生活是一场赌博?

学术上真正的自由,属于那些“全心全意为事业服务”的人,只有通过事业(Sache),才能成就“人格”。不过,韦伯的这种说法,虽明确,不造作,却似乎依然没有回答科学工作的动力问题。
2017年12月4日

新刊 | 田天:座次的写法

将自己这一席设于榻旁,命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。……只算他四人是跟着贾母坐。故下面方是邢夫人、王夫人之位,再下便是尤氏、李纨、凤姐、贾蓉之妻;西边一路便是宝钗、李纹、李绮、岫烟、迎春姊妹等。
2017年12月1日

新刊 |​ 赵益民:“二手空间”:否思《基多宣言》

《基多宣言》的理论起点是《雅典宪章》。一九三三年夏,国际现代建筑协会第四次会议在一艘从马赛开往雅典的邮轮上召开。这次会议标志着以勒·柯布西耶为首的一群建筑师开始理论化他们对“功能性城市”(the
2017年11月29日

新刊速递:2017年第12期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年11月27日

首发 | 王炎:特朗普很保守吗? ——网络媒体与美国政治转向

CNN一道站出来,携手担当反对派,对抗总统与民粹的嚣张。自由媒体全面开火,让政坛危机迭起,丑闻不断,总统时时面临弹劾,“围剿女巫”宣传战如火如荼。民主党竟与共和党罕见联手,幕后助战。然而“水门
2017年11月27日

读书与自学 | 唐晓峰:还地理学一份人情

上个世纪七八十年代始,西方许多地理学家认真对待了人的意志、情感的问题,形成一股学术潮流,汇合时代意识,开出新风。在这一来势相当猛烈的西方地理学术潮流中,一位领军人物居然是个瘦小的华人。这便是段义孚。
2017年11月24日

新刊 | 甘阳、张祥龙、吴飞:家与人伦关系

其实不只是海外新儒家,再往前追溯,民国时期大多数保守主义的哲学基本上都是以“仁”处理的思路。从民国时期到海外新儒家,然后到大多数的研究中国传统哲学的学者,多是以心性学为主,以心性为主自然就会注重
2017年11月22日

新刊 | 熊培云:董时进的“乡村乌托邦”

陈兴伸起腰来,答道:“现在可以告诉你了。”他将扫帚靠墙壁搁下,满脸欢悦地说道,“昨晚客人多,又不知道事情是否能够办妥,所以没有告诉你。”阿宝看见陈兴的面容,好似云开日出,光彩焕发,突然又转严肃起来。
2017年11月20日

读书与自学 | 辜正坤:外来术语翻译与中国学术问题

朱光潜:《悲剧心理学》(中华书局2012年版)王国维:《人间词话》(中华书局2009年版)
2017年11月17日

新刊 | 吴向廷:诗人如何忠于自己的时代?

这首诗写于一九七六年,源于历史,高于历史,诗人忠于自己的时代才能获得永恒。归根结底,对于穆旦而言,从他的第一首诗到最后一首诗,都是同一首诗。
2017年11月15日

新刊 | 汪民安 :艺术批评为何?

(《从A到Z:当代艺术关键词——FRIEZE25年精选集》,《Frieze》,严蓓雯、蒋文惠、乔修峰译,北岳文艺出版社二〇一七年版)
2017年11月13日

读书与自学 | 张永和:文学与建筑

一九五六年以后,日本就有了两个金阁寺,一个是文学的,一个是建筑的。文学的一个是三岛由纪夫的小说《金阁寺》,根据原来独一无二的古金阁寺被一和尚烧毁的真实故事写就的;建筑的一个是在原址上重建的新金阁寺。
2017年11月10日

新刊 | 李行健:遏制“语言台独”

在“一语两话”的视角下,现代汉语的体系应该从语音、词汇和语法各层面反映“一语两话”的语言现状,使大陆普通话和台湾国语相互接纳差异、实现融合而形成的汉语体系,真正体现“一语两话”的新特色。
2017年11月8日

新刊 | 田本相:话说话剧“皇帝”石挥

四十多年后,表演艺术大师赵丹这样评价与他同龄同行却早逝的石挥:“表演有很多的技巧,华丽而不雕琢。”“我看了《秋海棠》这段戏,感到这不是鸳鸯蝴蝶派,而是契诃夫式的《天鹅哀歌》,带有契诃夫的哲学味道。”
2017年11月6日

读书与自学 | 由社会学名著想到的 ——社会学的发展沿革

舶来自欧洲的社会学,作为一门关于现代性、又天然具有改良主义性格的学科,在中国经历了不少曲折。苏国勋此文从社会学传入中国后的发展沿革开始,谈及社会学的学科意识、治学方法,对常见的概念误解做了释清。
2017年11月3日

首发 | 吴真:被鲁迅记忆抹去的敷波先生

尽管《藤野先生》没有提到敷波先生,然而下笔的时候,恐怕鲁迅还是想到这样一个人生赢家,站在藤野先生的对面。敷波先生的机巧顺畅,更衬托出藤野先生的木讷笨拙,更彰显出藤野先生赤诚的“师者本心”。
2017年11月1日

新刊速递:2017年第11期封面+目录

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年10月30日

《读书》首发 | 王洪喆等:政治经济学·信息不对称·开放源代码

说新人,很自然对应着旧人,旧人就是我们现在说的人。所以不光思考人类面对人工智能的问题,不光是思考所谓的未来,不管是近未来还是远未来,还要思考历史,主要是二十世纪历史。
2017年10月30日

读书与自学 | 申荷永:心理学理解的桥梁

Stein博士为代表的国际分析心理学会,对中国进行了正式的学术访问。在华南师范大学所举行的一次研讨会上,Thomas
2017年10月27日

新刊 | 伍斌:黄柳霜的夹缝人生

Pictures)摄制了《红灯笼》,黄柳霜在其中扮演了一个无关紧要的角色。尽管黄柳霜在这部颇受好评的影片中只是惊鸿一瞥,但已足以令她对电影如痴如醉,近乎疯狂。彼时,黄柳霜不过十四岁。
2017年10月25日

新刊 | 王璞:青春的旅程与时代的变奏 ——读宋明炜《少年中国》

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年10月23日

读书与自学 | 汪丁丁:经济学的“关键词”

Contract,1994)所谓的“每个人都试从其他人的位置上看世界”。契约主义者从正义可以推出道德。因为“知”经过了上述的推理就是知道“止于至善”。不知道这算不算“格物明德”。
2017年10月20日

新刊 | 郑培凯:年代记忆中的近代史

了解历史,不能从理论框架出发,最后又终结于理论框架,因为历史不是哲思构筑的行为科学,历史记录的是有血有肉有感情的人,生活在具体的时代环境,做出真实的言行举措,影响了实际的社会进程。
2017年10月18日

新刊 | 刘宗迪:《山海经》与怪物阐释学

但是,这种将怪异之物归于空间上的“异域”从而为其存在辩护的做法很容易碰壁,一旦远行之人带回异域的真实消息,这种关于殊方异物的“知识”就会不攻自破。
2017年10月16日

读书与自学 | 陈嘉映:哲学是什么

还有一类讲道理,不是从具体事例到大道理,而是直接从道理到道理。例如从甲在乙左推出乙在甲右,例如一个人说如果A所以B,今非B所以非A,另一个人可以说他推论错误,这些都是在纯道理层面上讲道理。
2017年10月14日

新刊 | 江弱水:微言一克的重量 ——从郭在贻的训诂谈杜甫诗的校注

复检《管锥编》此条,其实钱锺书并没有举杜诗此句为例,郭氏太谦虚了。但《管锥编》讲“料理”诸义项可谓充类已尽,确实可以联想而及。《杜甫全集校注》的校注者不读郭在贻是疏忽,可读钱锺书也读得不细吧。
2017年10月11日

新刊 | 冯时:考古学中的“暗物质”——从殷人崇酒的历史说起

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年10月9日

读书与自学 | 黄仁宇:怎样读历史

Lattimore)的专书,更相信马匹因耕作地区之差异,在中国地缘政治(geopolitics)中极为重要。我自己读“食货志”的一种心得则是整个传统中国的历史自先秦至明清,可以连贯的用财政税收解释。
2017年10月6日

《读书》首发 | 基本收入·隐私权 ·主体性——人工智能与后人类时代(上)

更可怕的是生物技术。它从最基本的组织或结构方面来改变人,比如基因的植入或改写。这不是创造外在于主体的机器,而是创造主体本身,这个过程是不可逆的。如果有所谓后人类时代的话,应该是来自这里。
2017年9月29日

《读书》首发 | 桑农:《千里江山图》中的历史密码

乾隆看了《千里江山图》以及卷后的蔡京跋文,十分感慨。他联想到自己的帝王身份,意欲从徽宗君臣那里吸取历史教训。如何评价乾隆的题画诗是另一回事;仅就这两句而言,他的确是窥见了这幅旷世杰作背后的秘密。
2017年9月27日

新刊速递:2017年第10期目录+封面

年代记忆中的近代史(郑培凯)·反“古典共和主义”的孟德斯鸠(童群霖)·再现二十世纪中国史学的整体进程(王东)
2017年9月27日

新刊 | 李丹婕:后上官婉儿时代与冯道的历史世界

”势头,但当中央和地方实力权重发生变化时,这一群体不免沦为皇权的附庸,仅以颂扬想象中的皇权为务。中晚唐藩镇文官化的发展过程看起来是唐廷对地方秩序的重建,但细究来看真正建立起来的,只是“地方官
2017年9月25日

读书与自学 | 黄裳:读画记

画家最得意,为之花费了更多笔墨的作品是《牡丹亭》。长眉入鬓的少女杜丽娘的似水春愁,全凭飘拂的衣襟和水袖,倾泄出来。寥寥数笔跳跃而有弹性的线条,浅淡的着色,衬景的配置,都是经过仔细经营的。
2017年9月22日

新刊 | 高臻:你不可能是个例外——阿伦特笔下的一个犹太妇女

”的原因,没有寻求一份传统的教职,而是决定全身心投入对拉赫尔这个犹太妇女和与其密切相关的德国浪漫主义的研究中。这本书的写作时间正是阿伦特的人生调整期:她与海德格尔彻底断了联系,搬到柏林和君特
2017年9月20日

新刊 | 孔元:重新发现博丹——欧洲民族国家的两种叙事

·巴德在内的新知识人的推动下发展为新的人文主义中心。幼年时期曾留学巴黎的博丹目睹了这一盛况,并受此影响发展为人文主义学人,并在之后图卢兹法学院学习罗马法期间,成为人文主义法学家的代表。
2017年9月18日

读书与自学 | 金克木:怎样读汉译佛典——略介鸠摩罗什兼谈文体

鸠摩罗什不但自己通晓印度古文(梵文)、汉文和中亚语,具有广博的学识,从事翻译,而且组成了一个学术集团。他有著名的道生、僧肇、僧叡、僧融四大弟子。他建立的译场组织中参加者据说有时达到几百人之多。
2017年9月15日

新刊 | 张伟劼:拉丁美洲需要什么样的文学?

Sedlmayr)曾发表过的著名观点则是从艺术自身的发展规律出发的。泽德迈耶尔发现,自十八世纪末,各种不同的艺术就开始相互分离,每一种艺术都在努力寻求自身的独立、自主、自足;每一种艺术都极力追求
2017年9月13日

新刊 | 谢一峰:南宋史学的三重阴影

在李心传看来,道学与独裁应是不能相容的;然而,十三世纪三十年代的诸多事件不仅未能验证其这一推测,更是导出了恰恰相反的结论——专制者攫取的权力越大,就越支持道学。从这一点上而论,道学在摆脱
2017年9月11日

读书与自学 | 聂绀弩:我的“自学”

有人说我是“自学成材”的。我吃了一惊。我曾“自学”?而且“成材”了?有人说:“你不是一个小学生么?怎么变成作家(原来我已变成“作家”了!)的呢?”把这一点写出来就很有用处。
2017年9月8日

新刊 | 杨凤岗:多元时代的宗教和世俗主义

pluralism一词来指接纳多元的一种哲学立场。不过,在伯格新著中,pluralism不仅是指多元并存,因为多元并存可能是老死不相往来的并存,那样的并存或许可以用
2017年9月6日

新刊 | 邢承吉:他们是发不出声音的人

2016)这部小说的时候,这个问题,连同那个大大的问号,不断在脑海浮现。我们知道,斯皮瓦克在她那篇短小却著名的论文里给出的回答是:不,底层永远不能发出自己的声音(The
2017年9月4日

首发 | 王炎:文明比较,还是文化偏见?

”后的世界,国与国之间以地缘政治为圭臬。奥巴马、希拉里重返亚洲,无非联日、韩、菲,合围中国,宣示美国的远东利益,是我们耳熟能详的逻辑。而美俄两家宿敌携手,打的是什么算盘?刘禾在书中指出,文明等级乃
2017年9月1日

《读书》首发 | 张振涛:追寻民间抄本无双谱

当然,也会拍几张封面照片,但要等很久才能看到。事先约定,普查资料,钟思第保存一套,中国音乐研究所保存一套。所以,要等到胶片从英国冲洗后寄回来才能看到。因此,不能指望照相机,还是先抄下来踏实。
2017年8月30日

李洁非:弄潮儿向涛头立

只有将主体人格的思想、观念、情绪、意识冷冻处理,进入一种透明无瑕的真实状态,才能保持生活本态在小说中绝对的客观呈现。所以称后现实主义为客观主义并非贬义,骂它的小说叙述者是冷血动物也许正是褒词。
2017年8月28日

七夕 | 刘宗迪:遥看牵牛织女星

其中,“秀苇”、“狸子肇肆”、“湟潦生苹”、“爽死”、“秀”、“寒蝉鸣”、“时有霖雨”、“灌荼”,所言皆为动、植物的物候,而“汉案户”、“初昏,织女正东向”、“斗柄悬在下,则旦”所言则皆为星象。
2017年8月28日

新刊速递:2017年第9期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年8月25日

新刊 | 左亦鲁:原旨主义与本真运动——宪法与古典音乐的解释

”一样,以新政为界,新政前的归原旨主义,新政后的归活宪法主义?如果以时期划分不行,那以宪法条款或议题划分呢?比如第一修正案归我,第十四修正案归你?或者第一条第八款的贸易权归我,第十款的契约自由归你?
2017年8月23日

新刊 | 邱永志:朱棣为何梦追忽必烈时代

”的盛举。只是因为朱元璋立国不久,只能致力于稳固政权,无法像忽必烈那样开疆拓土,建立世界性的帝国秩序。这对于多次扬言变革元俗、元制且一手建立内敛型国家体制的朱元璋而言,多少显得有点令人费解。
2017年8月21日

黄裳:清刻之美

左图皇明名臣经济录十八卷为宋体字刻本,右图嘉靖隆庆志十卷为楷体字刻本,均为明嘉靖二十八年刻
2017年8月18日

新刊 | 孙英刚:艾娜克佛教浮雕中的观念和政治

我们这时再看看这块浮雕的背面,就更加清楚了。浮雕背面,除了中间是结跏趺坐的佛陀,还有六个人物形象。虽然模糊,但是可以清楚判断,其中佛陀身后的一人,下身穿横纹服饰,类似武士形象,可以判断为佛陀的
2017年8月16日

新刊 | 包慧怡:纸上的黑夜——米开朗琪罗隐秘的诗歌世界

”形象。到了米开朗琪罗这里,歌利亚却第一次全然缺席。雕塑家选择聚焦于叙事高潮发生前最富戏剧性的一瞬间:机弦已经搭上肩头,石子已经紧攥在手,我们几乎可以听到那拧得出水的骇人寂静。是时候了,这是策兰笔下
2017年8月14日

新刊 | 陈恒:当代史学家眼中的世界历史知识谱系

一系列官方出版物问世了,奠定了以后专业史学著作出版的基本模式。法国出版了十二卷本的《世界通史》。英国出版了十四卷本的《剑桥近代史》、八卷本的《剑桥中世纪史》、十二卷的《剑桥古代史》,形成了所谓的
2017年8月9日

新刊 | 陈平原:编一册少数民族文学读本,如何?

”(参见李晓峰、刘大先:《中华多民族文学史观及相关问题研究》,中国社会科学出版社二〇一二年版,22页)。若在公开场合,你问我怎么看待五十六个民族都有自己的文学史,我不会表示异议的;因为,这属于
2017年8月7日

王炎:沉睡谷的无头骑士

离塔里镇不远,大约两英里吧,有个小溪谷,或者说是高高的山丘中间的一个山坳,那是世界上最宁静的地方。一条小溪流过山坳,潺潺声催人瞌睡。即使偶尔鹌鹑的鸣叫或啄木鸟的轻叩,也会打破这里幽深的寂静。
2017年8月4日

首发 | 西学与中国 ——当代中国学术的问题与可能

”影响的历史社会学家更不例外。所以历史社会学家从韦伯国家学说的遗产中分出侧重统治的和侧重行政的两个维度。历史社会学家非常强烈地倾向于从侧重行政的维度,即所谓基础性权力(infrastructure
2017年8月2日

新刊速递:2017年第8期目录+封面

”(李强)·陆学艺社会建设再思考(朱涛)·工布朗吉与清代康区政治(励轩)·“如下种子
2017年7月31日

《读书》首发 | 江晓原 穆蕴秋:综述为王——影响因子和期刊的另一种异化

”的:文章除各年统计数据不相同,从标题、摘要、关键词、绪论到行文内容几乎一模一样,甚至文章作者也连续相同,很难想象原创论文可以如此写作。所以若按照文章实际内容来划分,也完全有理由将这两种报告列为
2017年7月31日

刘宗迪:惟有大地上歌声如风

……会唱歌的墙昨天倒了,千万只碎瓶子在雨水中闪烁着清冷的光芒继续歌唱,但比之从前的高唱,现在则是雨中的低吟了。值得庆幸的是,那高唱,这低吟,都渗透到我们高密东北乡人灵魂里,并且会世代流传下去。
2017年7月28日

新刊 | 朱红:花开半妍的意味

从这篇《牡丹赋》可见舒元舆的蓬勃才情与优美文笔,亦可感知其以丈夫功业自许。他在洛阳时曾与白居易同游龙门、香山寺等处,二人有诗歌酬唱。大和七年(八三三),白居易赠诗送舒入朝,舒元舆的确不负文宗
2017年7月26日

新刊 | 刘运峰:从孙犁手迹看其晚年生活与心态

在第三条中,孙犁写了一段很模糊的话:“人知珍惜自身名声,即知珍惜他人感情,亦能知珍惜万物。然亦不必尽如此。”孙犁是很在意自己名声的人,但是,在面临感情危机之时,他似乎不再顾忌什么,似乎要
2017年7月24日

大暑,来晒一波《读书》的书光树影

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年7月21日

新刊 | 徐芃:杨家的《夜奔》

虽然喜遇知音,我却发现我的唱法跟两位笛师的用谱(一九七二年台湾中华书局出版的工尺谱《蓬瀛曲集》)颇有些不相合的地方。除了几处旋律不同以外,【沽美酒带太平令】这支曲子中,我学的竟然比《蓬瀛曲集》多一句
2017年7月19日

新刊 | 张欣:为喜悦所惊,如风般不安

”,你想要的是别的东西,是外在的,不是你自己,也不是你自己的某个状态。在这里,我们可以决定是否继续跟随路易斯。因为将审美体验返回自身经验作为解释,是当代文艺批评的政治性正确的边界,这也是查尔斯
2017年7月17日

李庆西:剖白大军师——其实他比你想象的更谨慎

此公还有恃才傲物的疏狂,这都不去说了,而司马懿做事从来都是兢兢业业如履薄冰。诸葛亮还有君臣相得之便,不必跟先主、后主玩心计,而司马懿对姓曹和姓夏侯的永远要留一份心眼,而且还不能让人家觉出他有异心。
2017年7月14日

李行健:难忘王均先生

编纂历十年的《华文基础字典》即将问世。该字典的倡议者王均先生,逝世也已十年。作者借此机会,通过文章,表达了对王均先生民族语言和汉语研究方面的高度肯定,和对他的尊敬与怀念。
2017年7月12日

孔令伟:拉达克与清朝欧亚情报网的建立

”的落后政权,其中最具影响的,莫过于汪精卫在一九〇六年《驳革命可以招瓜分说》中对清廷的批判:“持锁国主义,孤立无邻,谓之自弃可耳。”随着孙文对汪精卫此文的公开赞许与引用,“闭关锁国
2017年7月10日

抗日前史 | 董炳月:安重根的遗产

”作为自己的重要身份。而中野正刚(一八八六—一九四三)是在“二战”末期因政治观点不同批评首相东条英机、被迫剖腹自杀的人。这样,中野泰雄作为日本人对安重根的肯定、对伊藤博文的批判具有了思想史的延续性。
2017年7月7日

新刊 | 罗志田:学问真性情:梁漱溟的批评与被批评

陈序经看到了梁漱溟论学的一个特点,即自我感觉不错,对别人却不那么宽容。有意思的是,梁漱溟本人对此几乎没什么感觉,常常指斥了他人而不自觉。他说自己“为人的真挚,有似于先父。在事情上认真,对待人也真诚
2017年7月5日

美国独立日 | 田雷:一九三七:美国最高法院到了最危险的时刻

总统挟民意以令法院,旗帜鲜明地向法官亮剑,在美国政治中不是小事。回望罗斯福的第一任期,虽然集万千民意于一身,但苦等了四年,最高法院也未出现人事更迭,罗斯福终究无法通过常规手段,用改革派的
2017年7月4日

新刊 | 欧树军:美国军政关系的变与不变

”期间,美国的军政关系从文官控制变为军方主导,保守主义的职业军事伦理成为美国军官群体的主流意识形态,参谋长联席会议的权力大大扩张,直接协助总统制定战略、决定军事预算,不受任何文官机构约束。
2017年7月3日

葛剑雄:中国历史疆域的再现 ——评《中国历史地图集》

细心的读者还会发现,《图集》每册及每个图组都以“时期”划分,而不是以朝代;所以“时期”前的朝代名称只代表它的起迄时间,而不代表它的疆域。只是为了适应读者的习惯,才没有直接使用公元年份。
2017年6月30日

首发 | 西学与中国 ——当代中国学术的问题与可能

我们这一代学者,八十年代中后期上大学,九十年代中后期进入学术岗位,选择做中国历史和文化的研究,心中隐隐有一种超越专业本身的思想追求,那就是在革命之后主体性地重建中国历史的连续性,重建
2017年6月28日

首发 | 姜奇平:分享为什么经济

分享经济,把互联网中一个核心的谜,从理论上放大了:免费与赚钱、利他与利己明明是反的,为什么能够实现互补?我认为,分享为什么经济这个问题的答案,要通过综合各派经济学理论,从新垄断竞争这个角度加以解释。
2017年6月26日

新刊速递:2017年第7期目录+封面

《哲匠录》的洞察与回响(徐怡涛)·历史研究的温情与敬意(邵建斌)·中国农村应有怎样的未来(郝志东)
2017年6月26日

黄裳:谈“善本”

说到这里,我想在为“善本”作界说时,至少要考虑两个方面,它们的文献的和文物的价值。
2017年6月23日

新刊 | 邱士杰:重温“经济学的民族形式”

Abstrakten)。《资本论》正是依照这个方法而安排各个范畴的先后次序,使原初范畴的特色能在后续范畴的展开中不断再现,并使全书形成一部逻辑严密的整体,即马克思所说的“思维具体”(ein
2017年6月22日

新刊 | 刘焱:民间技艺与社会转型: 一个造纸村的兴衰史

(《以竹为生:一个四川手工造纸村的二十世纪社会史》,[德]艾约博著,韩巍译,江苏人民出版社二〇一六年版)
2017年6月19日

戴燕:我在中华书局的十五年

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年6月16日

新刊 | 蒋晖:马里卡纳没有来临的春天

工人们坐在巨岩上的时候,所有手机必须关掉,任何人都不许说话,各种交流只能通过简单的手势表达。这些没有受过多少教育的工人创造了自己的神秘文化,各种神秘的仪式和气氛帮助他们感受到工人自己的团结的力量。
2017年6月14日

新刊 | 傅刚:围观公元前七一〇年宋国的弑君事件

春秋时期的弑君事件?不仅秉笔直书的史官们要围观,吃瓜群众当然也要围观!然而,究竟怎样围观才算专业?华督、孔父以及宋殇公该如何论断?且随傅刚老师一起精读史书。
2017年6月12日

吕叔湘:错字小议

北京话里没有“偺们儿”的说法,这个问题在写稿子的时候就已经发现,可是我当时除所用的亚东图书馆排印本外,没有别的本子可以核对。这次特地找了另外一个本子,申报馆活字排印本,查对出来“儿”是“城”之误。
2017年6月10日

新刊 | 杨俊杰:大清侍卫清福和小洪堡——一本《三国志演义》的万里西行

按照媒体上的报道,清福赠书是由于钦慕大洪堡对中国语言所抱有的兴致,想请小洪堡把《三国志演义》带给大洪堡。如果小洪堡的确对清福说过大洪堡写过关于汉语的东西,那么一定是指大洪堡(Wilhelm
2017年6月7日

新刊 | 高峰枫:拉丁文的社会史

Giordani),英国小说家特洛普,最终以诗人瓦雷里的感慨结束——“拉丁文和希腊文,四十岁以后方能领会。”仅仅两页之中,就密布这么多引文,作者一点也不担心读者中或许有密集恐惧症患者。
2017年6月5日

六一专稿 | 王家新:汉语的未来

什么也没有看见。”林老师对这首耐人寻味的诗的评语是“只有在有生命的自然里,花朵才会绽开”。这本身已是诗或“诗论”了。刘昂的另一首是《头发》:“梳子来了
2017年6月1日

新刊 | 李欧梵:理论于我有何“用”?——中国现代文学研究和“理论”语言

Studies)的一部分,而它却是冷战时期设立的研究项目,有明显的政治目的。所谓“中国专家”(China
2017年5月31日

首发 | 周晓虹:东亚的审读与傅高义的人生

到九十年代,傅高义对中国、日本和整个东亚社会的洞悉,已经使其成为美国最为著名的亚洲研究专家。在这样的背景下,一九九三年在哈佛大学的同事、后来提出“软实力”一词的政治学家约瑟夫·奈(Joseph
2017年5月29日

西川:乌托邦札记

“乌托邦岛中部最宽,有二百里(Passus)。这个岛大部分绵延着这样的宽度,只是两端渐渐地窄下去。假如用圆规从这头划到那头,就是一个五百里的圆周。全岛看来如同半轮新月。”
2017年5月26日

首发 | 韩少功:当机器人成立作家协会

话不宜讲得太满。在真正的事实发生之前,所有预言都缺乏实证的根据,离逻辑甚远,不过是一些思想幻影。那么相信或不相信或半相信这种幻影,恰好是人类智能的自由特权之一。换句话说,也是一件机器人尚不能为之事。
2017年5月24日

新刊速递:2017年第6期目录+封面

《胡乔木传》是一部大书(王蒙)·日军侵华战争的“自供状”(傅光中)·呼唤一种源初的伦理(王光耀)
2017年5月22日

张中行:《史记》妙笔三例

故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐(难解,疑有误字),夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。
2017年5月19日

新刊 | 左东岭:从知识型阅读到研究型阅读

明万历时期金陵大业堂刻本《李卓吾先生批评西游记》。附版画二百幅(每回两幅),为徽派著名刻工刘君裕、郭卓然所雕刻
2017年5月17日

新刊 | 许倬云:从“体国经野”到全球化

以上所说各点,只有一部分是介绍本书的优点,本书许多可圈可点之处,读者们应予体会。本文唠叨,乃是因为城乡分合的现象引发的一些感慨,提供给作者和本书读者参考。
2017年5月15日

王培元:读王富仁随笔集《说说我自己》

由此看来,《说说我自己》不是那种一味博雅、闲适、温和、恬淡的学术随笔,而是世纪之交中国知识分子的一份自我反思录、策励书。
2017年5月12日

新刊 | 韩东育:东亚的“殷”魂

1976年河南安阳小屯村妇好墓出土的玉龙。殷墟时期的青铜器上往往装饰大量的龙纹、凤鸟,显示出商人对龙、凤的喜好和敬畏之情(来源:中国国家博物馆)
2017年5月10日

新刊 | 徐贲:逆境忧患与抑郁现实主义

bias)的对比概念而提出来的。为了避免“抑郁”一词与精神病症状的联想,我在此称“抑郁现实主义”为“忧思现实主义”。是什么让“抑郁”跟“现实主义”发生联系的呢?美国心理学家劳伦·阿洛伊(Lauren
2017年5月8日

钱满素:梭罗的账单

从波士顿到瓦尔登湖,驱车只需半小时。到了金秋时分,树叶像被晚霞染了似的。极目望去,六车道的高速公路两旁一片绚烂欢畅。与大地母亲的这番盛装相比,城市的高楼大厦显得何等冷漠呆板。
2017年5月5日

新刊 | 汪毅霖:大数据时代的经济计算

26)。于是,不再像配置范式中的厂商那样被动遵循价格来调节生产,企业家的行动是主动去发现价格,并进而利用自己所掌握的商品或要素稀缺性的知识优势获得利润。
2017年5月3日

新刊 | 尤西林:劳动的涵义与意义

上述社会史及其思想史所包含的问题至今横亘为真实且关键的问题。贴近并依托上述社会与思想问题史的《阐释并守护世界意义的人》一书的生命力庶几在此。
2017年5月1日

李辉:以平实而致远

秦始皇调动军队的阳陵虎符,用青铜铸成卧虎状,上有错金篆书铭文12字:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”(来源:中国国家博物馆)
2017年4月28日

新刊 | 孙歌:杨绛的“打扫战场”

杨绛:《干校六记》(三联书店,1981),《将饮茶》(三联书店,1987),《洗澡》(三联书店,1988)
2017年4月26日

新刊速递:2017年第5期目录+封面

劳动的涵义与意义(尤西林)·从“德法之争”到“看得见的信仰”(潘桑柔)·帝国的制度遗产(霍晓立)
2017年4月24日

《读书》首发 | 【“新人文精神”对话】如何把握我们这个复杂的时代

上世纪九十年代早期,是当代世界和中国的真正开端。我们仍处于它所开启的历史阶段中。二十一世纪头一个二十年的基本历史格局,是在那时奠定的。对我们来说,九十年代仍是某种“当前”,而八十年代已经过去了。
2017年4月24日

陈平原:也与武侠小说结缘

说来轻巧,重新搜集资料可是花费了我好大功夫。如果说有什么可以聊以自慰的话,那就是“破财消灾”。另外,还使我对中国人侠客崇拜心理的形成有了更加切实的理解。
2017年4月21日

新刊 | 汤莹:“不打不相识”: 翦伯赞与顾颉刚的学术交往

若从宏观层面讲,这一判断大体不误。但就此考察两派中个别史家之间的关系,则有更值得探讨的复杂性。顾颉刚与翦伯赞的学术关系即是一个较有代表性的例证。
2017年4月19日

新刊 | 唐小兵:民国政治的真谛

黑白木刻《减租会》,表现了农民在减租减息运动中一次与地主说理斗争会的情形(古元作/中国国家博物馆)
2017年4月17日

启功:玩物不丧志

王世襄生前很喜爱鸽子,曾作诗:“鸽是和平鸟,哨是和平音;我愿鸽与哨,深入世人心。”
2017年4月14日

新刊 | 邢承吉:重溯美利坚的观念世界: 一七七六至一七八七

ideology);在他看来,殖民地人“造反”的逻辑之一,就是基于他们对潜在的、试图破坏殖民地自由的阴谋充满了恐惧和怀疑,而这种恐惧和怀疑又都根植于某一种真诚而坚定的信念或意识形态之中。
2017年4月12日

新刊 | 卢周来:一位“走上歧路”的经济学家——纪念托马斯·谢林

用非学术语言讲,“聚点”就是利益冲突的各方认为各方可能达成妥协的利益分割点的交集。或者说,在这一点上,一方认为另一方会接受这一解决办法,而另一方也的确会接受。
2017年4月10日

李长声 : 漫说一个三角锥,出版的

Mallarme)说过:“这个世界上,一切都是为了归宿于一卷书而存在。”“书”,经过出版、流通、阅读才成其为书,而书里有“一切”,当然也会有出版、流通、阅读什么的。
2017年4月7日

新刊 | 孙郁 : 世情与远思

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年4月5日

新刊 | 卜键 : 库页的伤逝——​读契诃夫《萨哈林旅行记》随想录

俄廷将西伯利亚揽入版图后,便开始觊觎我国黑龙江一带,其时更有了进一步向东向南的扩展谋划。这块“处女地”的广袤丰饶,俄罗斯人(士兵与移民,也包括流放者与苦刑犯)在那里的境况,也吸引了俄国文学界的目光。
2017年4月3日

赵鑫珊:书籍生命力纵横谈

在整个人类文化宝库中,哲学和文学艺术经典作品,以及科学技术经典著作,各自地位如何,我们又应该如何去认识它们各自的生命力和价值?读完这篇文章,我们或许会同意,厚此薄彼总归是不妥当的。
2017年3月31日

《读书》首发 | 段志强:“世界屋脊”与“中央之国”

world,恐怕不易断言,不过他短短几句话就把昆仑、帕米尔、新版的阿耨达池四大河、大洪水和人类文明史搅在一起,这种杂糅了各种旧学新知的新的世界屋脊论,的确带有鲁莽可爱的过渡时代气息。
2017年3月29日

新刊速递:2017年第4期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年3月27日

新刊 | 徐国琦:中美“共有历史”中的蒲安臣

共有历史镜头还会向我们展示中美两国历史奇怪重叠的画面。十九世纪的中国人和美国人有许多相似之处,
2017年3月24日

新刊 | 李俊:柏拉图与外星人

虽然只是小说家言,但是“二战”前夕的一九三八年,当这个故事在美国广播时,竟然引得成千上万人信以为真,弃家而逃。科幻小说中火星人和地球人的“世界之战”和现实中的两次世界大战构成了奇妙的互文。
2017年3月22日

新刊 | 王洪喆 : 阿连德的大数据乌托邦

政治创新塑造了技术创新的路径,反过来,新的技术系统为激进政权创造出之前不曾具备的条件,以影响政治事件的走势。在一九七二年右翼发动的颠覆性“十月罢工”(October
2017年3月20日

金婕·弗罗斯特 : 德拉菲尔德及其时代

Lady)是同类作品中的经典。此书描写二十世纪上半期两次世界大战之间安详平静的英国乡镇生活,这是小说作者所熟知的环境和时代。德拉菲尔德生于一八九〇年,她原名Edmée
2017年3月17日

新刊 | 吴增定:可见的与不可见的——从希罗多德与柏拉图笔下的“古格斯”谈起

黄晞耘:出口葡萄酒,“进口”政治哲学——波尔多葡萄庄园主孟德斯鸠的英国之旅
2017年3月13日

新刊 | 乌·额·宝力格:“实际存在的”与“存在主义的”蒙古史

Guattari)就调动漫游于边界,逐水草而居的游牧民的“战争机器”来对抗定居式国家政权或“国家机器”。他们在一九八七年出版的《资本主义与精神分裂
2017年3月8日

新刊 | 施展:大宋的幽云十六州

要理解这个问题,就必须展开来看看草原地区与中原地区两种截然不同的秩序逻辑了。这背后有着通常的中原视角史观中被屏蔽掉的很重要的东西,也是我们理解宋辽关系的关键。
2017年3月6日

新刊 | 孟晖:托普卡比宫的摄里白

元代官修农书《农桑辑要》中介绍蔗糖制造技术时,一带而过的,有如此一句:“……止可调渴水饮用。”涉及“渴水”这个饮料类别。
2017年3月3日

《读书》首发 | 岳永逸:天眼、日常生活与街头巷尾

怀特的小城市空间实际上就是我们通常所言的街头巷尾、房前屋后、凉亭廊道、街心花园这些为更多的普通市民共享的日常空间。在该书的末尾,对自己“赞美”的小空间,怀特有明确的描述性定义:
2017年3月1日

新刊速递:2017年第3期目录+封面

天真的海外来客(顾明栋)·我们所生活的时代的剧场(李黎媛)·茨威格的欧洲(陈甜)
2017年2月27日

老读三国 | 李庆西:官渡疑云

以王霸之道称颂曹操,乃强调一种历史合法性(太史公以后的史家大多认同这种既成事实的政治正确)。如此借传主之口说事,也是纪传体史著常规套路。如同小说人物作为叙述者,其言语即是“存在”,这就是元故事叙事。
2017年2月24日

新刊 | 保罗·威利斯:两个瞬间

在《学做工》的研究中,试图去理解“家伙们”和反学校文化,这些都被看作不好的和反社会的。我试图去解释那些文化与广泛的工人阶级的联系,并且,“家伙们”对待教育的态度是有道理的。我提出了文化生产的理论(a
2017年2月8日

《读书》首发 | 程亚文:匮乏、政治过度与文明危机

从政治过度中,所该反思的,是什么才为适度的政治?所谓政治适度,乃指政治能够日常完好运转,民众的意愿基本能够满足,国家的长久未来没有大的忧患。达到这一目标和状态,不能不需要以下这些条件:
2017年2月6日

张正萍:消费社会的“奢侈”辩证法

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年1月31日

新刊速递:2017年第2期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2017年1月25日

新刊 | 戴潍娜:踢翻废话温水浴

然而,一个深度变态的社会,大众精神基本无能,要“向凡人呈现上帝的道路”,这样的努力是注定的失败。赫胥黎也必将迎接属于他的失败——事实上,他一直在被有条不紊地消灭着。
2017年1月23日

吕叔湘: 读书忆旧

曾任中国社会科学院语言研究所所长的语言学家吕叔湘先生,回忆起儿时读书的经历时,因当时少儿读物较少感到遗憾。你小时候都爱读哪些书呢?
2017年1月20日

新刊 | 廖全京:三个地域 一种现象

经过抗战爆发之初两年左右的“爆炸”之后,中国话剧人开始“潜沉”下来,开始在相互隔离又彼此联系的三个地域——重庆、上海、延安几乎同时“潜沉”下来。
2017年1月18日

新刊 | 田松:死亡是一种能力

我忽然意识到,我们进入了猝死的时代。死亡不再是一个过程,而是一个点。对于死亡文化乏味不敢直面死神的现代人来说,这反倒是一个解脱。死亡骤然降临,无论死者还是亲友,都不需要经历漫长的与死神的尴尬相处。
2017年1月16日

程虹:承载着人类精神的土地

在贝斯顿心目中,芸香与人类有着一种密切的情感关联,因为在英语中它与悲伤和悔恨相关。他以莎士比亚剧目《理查二世》(Richard
2017年1月13日

新刊 | 万俊人:路难岂止是长安

政治家所必须承诺的所谓底线伦理,也不是我们通常意义上的底线伦理或是罗尔斯意义上的“起码道德要求”(the
2017年1月9日

独家 | 一个阳光灿烂的日子

2016年12月27日,冬日的北京难得呈现湛蓝天空和金色阳光,三联书店一年一度的作者聚谈会仍在三联韬奋书店二楼的雕刻时光咖啡馆举行。蓝与金,为这里丰富思想的交流碰撞铺设了最好的底色。
2017年1月6日

黄裳:读《红楼梦》札记

可惜这种文学欣赏上的敏感,竟不能要求于粗心的读者以至作家,为高鹗唱赞歌者有之,研红专著将前八十回与后四十回一锅煮者有之。这样的论著,我是不看的,首先他的文学欣赏趣味就可疑。
2017年1月6日

新刊 | 应星:现代中国新教育场域中的政与学

1918年7月,北京大学哲学门毕业合影。前排教师左起:康宝忠、崔适、陈映璜、马叙伦、蔡元培、陈独秀、梁漱溟、陈汉章,二排左四为冯友兰(来源:北京大学校友网)
2017年1月4日

我与《读书》| 倾听读者

作为文科班上最早了解《读书》的人,我把它努力推介给热爱追崇学术的老师和同学,因为《读书》激励着我们读书无禁区、学术无禁区,更是激起了我原创的兴趣。我渴望与《读书》一起迎来我人生中第一篇投稿。
2016年12月30日

《读书》2016全年文章总目

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年12月29日

文墨家常 | 王蒙:文学与文学奖

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年12月28日

《读书》首发 | 曹卫东:果真爱,就不要假爱

第一次脱逃发生在两人初次会面之际。霍夫米勒获邀去开克斯法尔伐家做客,却因故迟到,十分难堪。在被介绍给艾迪特时,他“在匆忙之中,只看见一张娇小的、神经质的脸”
2016年12月27日

新刊速递:2017年第1期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年12月26日

《读书》致读者 | 一份年终汇总清单

一转眼,一年过去了。从去年12月25日正式上线开始,我们的公号共推送近一百六十条图文消息。在此做一汇总,以方便读者回顾一年来公号的文章。
2016年12月25日

《读书》| 半年书单又相见

2016年接近尾声了。继端午书单之后,我们整理出今年7—12期《读书》论及的书(仍按书名首字母排序),供读者参考;部分相关文章我们也做了超链接可点击查看。下周我们还会推出全年的文章索引,欢迎关注。
2016年12月23日

新刊 | 苏力:时空穿越中的文化中国认同

“言之无文,行之不远”的这个“远”不只是空间的,更是时间的;由此,也更可能理解“灭人之国,必先去其史”的道理。
2016年12月21日

实录 | 《后戏剧剧场》再版读者见面会现场

"……克里斯蒂娃强调,政治是一种规划尺度的东西。政治处于法则的法则之下。法则是不得不产生的:一种秩序,一种规则,一种对一切人都适用的权力,一种共同的尺度(Julia
2016年12月20日

戏剧 | 沈林: 斯坦尼斯拉夫斯基·布莱希特·梅兰芳

1954年,苏联派戏剧专家来中国授课。图为1956年中央戏剧学院表演训练班专家学员合影。前中为苏联专家库里涅夫,前左为中戏副院长沙可夫,前右为院长欧阳予倩夫人刘问秋(来源:《烟雨平生蓝天野》)
2016年12月20日

新刊 | 戴海斌:“出使日记”中的晚清外交

如果再放长眼光,十九世纪八十年代后半至九十年代前半的公使馆还未脱“摇篮期”,而至甲午、戊戌、庚子各段,清朝外交一次次经历阵痛,其处理对外关系的观念与方式也发生了从“洋务”到“外务”的深刻转变。
2016年12月19日

文墨家常 | 王蒙:假如生活欺骗了你

我间接把此版“普诗”发给一位婚姻生活遭到了不愉快的朋友,她笑了个一塌糊涂。她把自己的笑声用微信发过来了。而这里笔者要告诉大家的是:如果是用戈宝权的译本,绝对不能达到这样的正面效果。
2016年12月16日

新刊 | 曾艳兵:何为“卡夫卡式审判”

Whitehead)曾经说过:所有西方哲学只不过是柏拉图的注脚。同样可以说,所有西方法律都不过是卡夫卡的注脚。”这句话的意思并不十分清晰,但却意味深长。
2016年12月13日

辛丰年:对“钢琴”一词的咬文嚼字及其他

secco”这一词是指西方歌剧中的“乾吟诵调”。“吟诵调”又译“宣叙调”。它同“咏叹调”不同,近似说话,但又不能等同于“道白”。所谓“乾吟诵调”,吟唱时不用乐队,仅用拨弦古钢琴等乐器来伴奏。
2016年12月9日

新刊 | 张振涛:钢琴与铁律 ——一件乐器的人类学镜像

机械臂确实是个全然不同的萌生出新气象的杠杆。肢体获得了延伸,思维获得了延伸,快乐也获得了延伸。这一小步跨越很大。人手离弦而去,随键钮而被悬空,漫无边际地延伸。
2016年12月9日

新刊 | 刘涛:送别

这件绝笔手迹,幅面小,渴笔多,未钤印,与弘一法师以往安排妥帖的书件大不一样。但“悲欣交集”又和盘托出悲悯众生沉沦生死之苦、欣喜自己往生而离苦得乐的心境,因而这纸告别之迹别具一种撼人心灵的力量。
2016年12月7日

新刊 | 卜键:模棱首 ——由嘉庆帝申斥刘墉说起

刘统勋为乾隆中期的内阁大学士,“罢而复入”,“决疑定计”,弘历“许为有古大臣之风”。他办事结实,作风明快,厌恶含混模棱,怎知卒后二十余年,被皇上责以模棱的,正是他的长子刘墉。
2016年12月5日

金克木:读书——读语言世界

这像是郭沫若自己化为歌德用汉语写下的。可是后来的较谨严的翻译却不像这几句容易为我记住。这也许是先入为主吧?
2016年12月2日

征订 | 和《读书》经历新的四季

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年12月1日

新刊 | 刘桂生:从文字误译到精神扭曲

“故其城可拔,其国可毁”一句中的“故”字,不是作为“原因”“缘故”讲的那个作为“实词”用的“故”,而是一个“虚词”。它的用法与“则”字相等,表示承接关系,两者可以互换。这种例子,我国古籍中常见。
2016年11月30日

新刊速递:2016年第12期目录+封面

解读万历时期的财政改革(贾康)·“对象”的言说:“他者”与近代“中国”认知(李建军)·时空穿越中的文化中国认同(苏力)
2016年11月29日

《读书》首发 | 商伟:言文分离与现代民族国家——“白话文”的历史误会及其意义(下)

说到白话文运动,不免会想到近现代语言文字改革的另一大持续性事件,即废除汉字的拼音化运动。或许有人会认为它们目标不同,甚至南辕北辙,至少白话文仍然是汉字书写。这两个运动之间的关系,究竟应该怎样理解?
2016年11月28日

河西:沙和尚与炼丹术

在《西游记》中,代表婴儿的有时也可能是孙悟空。第一回,须菩提祖师给美猴王取名孙悟空时,他说孙这个字(繁体字为孫),左边是个子,右边是个系,子表示他是男性,系则表示“婴细”,正合婴儿本论。
2016年11月25日

田雷:美国宪法偶像的破坏者

republic)才有可能解决困扰着古典共和的派系问题(factions)。而在现代意义上,共和国的脆弱性则意味着民主宪政模式的多样化以及实现过程的复杂曲折,甚至会出现所谓的崩溃、回潮甚至复辟。
2016年11月24日

卢治:为什么谈日本

“八〇后”、“九〇后”的知日派最显著的特征,就是语言的不稳定。源自“漫动”的各种“轻文体”,源自日语的“萌”、“宅”和“腐”,早已由表情符变成了一种飘浮而散漫的语态,进而变成了一种生活方式。
2016年11月23日

《读书》特稿 | 王炎:特朗普为什么会赢?

vote)。媒体嘲笑他故技重施,耍脱口秀的把式,给支持者打气,混淆公众视听。哪有什么隐藏票箱?痴人说梦的呓语,变巫术不行?结果,早新闻节目,CNN连线特朗普的竞选经理康韦(Kellyanne
2016年11月22日

新刊 | 刘晓峰:”俘虏第一号“

1942年在“善洋丸”上举行的日本陆军第28联队海上军旗祭,两个月后该船被美军击沉,该联队亦于同年8月被美军消灭于瓜达尔卡纳尔岛战役中(土井全二郎《失去了的战场记录》)
2016年11月21日

音乐 | 辛丰年:“和而不同”的人与乐

说他是“头脑不清楚的老新党”,不如说他是个头脑行事都复杂的人。读了《小传》,重读《老残》,深感此人头脑中响着的“和而不同”的音乐,倒是同他那个时世的多声部复杂音乐相呼应的!
2016年11月18日

新刊 | 汪民安:杜尚、劳森伯格和“八五新潮”美术运动

这也意味着,一种挑衅和嘲弄的方式出现了,一种不寻求经典的艺术诉求出现了。也可以说,一种笑声­­——不仅是微笑,而且是坏笑和大笑­­——在艺术中爆发了。
2016年11月16日

11·11 | 狂欢过后,来聊聊一位单身汉哲学家

说情爱神圣正是斯宾诺莎的话。中国当时认为的“堂堂男子”就是做一个革命者,所以郭沫若就这样做了。我仿佛记得他的诗文中有过赞美斯宾诺莎的话。磨镜片人的思想痕迹在他身上也不是没有。
2016年11月11日

新刊 | 张飞岸:从“选举民主”到“自由民主”

一九九〇年,作为民主化研究领域最重要的几个权威人物,拉里·戴蒙德、胡安·林茨和西摩·李普塞特共同主编了《发展中国家的政治:民主经验比较》(Politics
2016年11月9日

新刊 | 田飞龙:立法者林肯的神话尺度

詹姆斯·麦克弗森教授的这本《林肯传》写于二〇〇九年,中译本出版于二〇一五年底,就是为纪念林肯而作,大家小书,短小精悍,朴实中闪现跳跃,是为林肯的人民而作,不是为学究、法官或书商而作。
2016年11月7日

新刊 | 张宗子:鲁迅的样子

鲁迅回忆与萧伯纳合影时的情形还说:“午餐一完,照了三张相。并排一站,我就觉得自己的矮小了。虽然心里想,假如再年轻三十年,我得来做伸长身体的体操……”萧伯纳的个子确实太高了。
2016年11月4日

新刊 | 王炎:海内存知己 ——杂忆中阿影缘

《广阔的地平线》此处镜头画外音:一个马克思列宁主义党的党员应该懂得,入党绝不是为了得到,也不可能得到丝毫的个人特权,而是为了担负起更加重大的艰巨的任务。共产党员应该吃苦在前,享受在后
2016年11月2日

​《读书》首发 | 陈彩虹:在无知中迎来第四次工业革命

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月31日

诗歌 | 贝尔纳/燕汉生:生活的梦——戴望舒的诗

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月28日

《读书》首发 | 商伟: 言文分离与现代民族国家—— “白话文”的历史误会及其意义(上)

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月27日

新刊速递:2016年第11期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月26日

朱浒:历史真实与异域想象——汉代胡人图像札记

胡人还与汉代特定的风俗有关。一些胡人成为求子风俗、镇水风俗的偶像,一些胡人石像则被赋予了一些原始道教的用途。这些都成为特定历史文化背景的有力支撑,成为现代人了解汉代风俗、解读汉代信仰的钥匙。
2016年10月24日

诗歌 | 王以欣:老去的是时光——查良铮与《哀希腊》之漫谈

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月19日

新刊 | 张铁荣:鲁迅致徐懋庸公开信的前前后后

八十年前,鲁迅在逝世前两个月,发表了著名的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》。这封公开信,无论在当时还是后来,都是争议不断,解读各异,述说不完。今天重新审视这一事件,还原历史现场,仍能促使我们思考。
2016年10月17日

李皖:遇到迪伦就像遇到一场奇迹

这个答案毫无疑问有出风头的意思。我几乎完全可以肯定,没有人知道鲍勃•迪伦,包括教授。所以,这是一份与众不同的答案。鲍勃•迪伦能不能跻身我心目中最伟大的五个人?不一定。只是因为我要与众不同,我选了他。
2016年10月14日

新刊 | 孔勇:末代衍圣公的历史命运

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月12日

新刊 | 孙歌:寻找亚洲原理

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月10日

我与《读书》| 张鸣:“而我只看上了《读书》”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年10月9日

《读书》首发 | 刘统: 长征——历尽艰辛的求生之路(下)

一条是留在这里,建立川、康根据地。现在中国革命处于低潮,要找一个偏僻的地方保存实力。第二条路就是南下回四川。红四方面军战士中四川人居多,愿意打回老家。用张国焘的话,叫“回成都坝子吃大米”。
2016年10月1日

金克木:谈读书和“格式塔”

我来不及再学这种读书本领了,说出来“信不信由你”,至少是无害的吧?再重复一句:这说的是“博览”“略览”,不是说研究,只是作为自我教育的一个部分,不是“万应读书方”。
2016年9月30日

新刊速递:2016年第10期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月29日

《读书》首发 | 刘禾等:走出文明的金字塔

这本书对于国内学界来讲,意义在于怎样做一个合作的项目;怎样经过反复的讨论,多年的总结,做一个主题性很强的,同时又各自非常优秀的个案研究的论文集。我觉得它在这方面应该对学术,对思想各方面都有促进作用。
2016年9月28日

刘晗:美国宪法的故人故事

回头看来,惠特曼一八五六年的慷慨激昂与其说在陈述历史事实,不如说在呼唤新一代的公共情感。这种公共情感最终穿越世代,化为一个神话流传至今,甚至已经漂洋过海。如今,惠特曼的呼告已经变成了美国人民的信条。
2016年9月26日

江弱水:就夏译美国散文谈翻译观

溪边睡莲花盛开——这娇嫩的花儿,梭罗曾对我说,把它处女的乳房敞向第一缕阳光,且因受了那轻吻的魔法而完成了自己的存在。他曾看见,当旭日初升,悄悄地,渐渐地,从一朵花移到另一朵花,它们便次第开放……
2016年9月23日

秋分· 纪念 | 叶秀山:读那些有读头的书

近日,当代哲学家叶秀山先生因病去世,享年八十一岁。叶先生是《读书》的老作者,所撰文章既涉中西哲学,亦谈读书明理、文学艺术。今日秋分,宜平和肃静,我们重温这篇关于哲学和读书的旧文,以表纪念。
2016年9月22日

张磊 燕碧天:食物的政治

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月21日

新刊 | 康太一:隐形的翅膀——阐释学视域下的翻译

翻译:前者从民族中心主义出发,对原文进行消解,使其融入目的语的文化价值观中,将原作者请来本国;后者则反其道而行,压制目的语的文化价值观,标示原文中语言与文化的差异,让读者走出国门(Ibid.
2016年9月19日

冯象:秋菊的困惑

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月16日

新刊 | 张慧瑜:《棉花》的故事——中国崛起的另一面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月14日

新刊 | 陈颀:秋菊二十年——反思“法律与文学”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月12日

李零:一个考古读者的希望

前两年,我在挪威,看他们的博物馆。挪威是海盗国家,他们的先辈比哥伦布还早就已到达美洲,航海是他们的特长。他们的博物馆就专讲航海,不但展出他们挖出的海盗船,还把考古学家的航海复原展示给大家。
2016年9月9日

新刊 | 周质平:汉字繁简的再审思

在这段简短的记载中,特别值得注意的是“或颇省改”四字。据段玉裁注:“省者,省其繁重;改者,改其怪奇。”因此,秦始皇的“书同文”,也无非就是简化字运动:将大篆简化为小篆,再将小篆简化为隶书。
2016年9月7日

新刊 | 段志强:三千弱水入流沙

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年9月5日

金克木:《论语》中的马

“白马非马”不是我们的两千几百年前的老前辈就知道了吗?发挥了什么实际作用?庄子观察到了浮力现象。阿基米得也发现了浮力。两人的想法,或者说思维的线路,大不相同。船和航运的发展不是他们的功劳,那是技术。
2016年9月2日

《读书》首发 | 江晓原 穆蕴秋:影响因子是可以操弄的

二〇一五年的影响因子数据已经新鲜出炉,SCI收录的期刊增加到了八千七百七十八种,前二十名“顶级玩家”名次稍有浮沉,比如《自然》杂志下降到了第九名,《柳叶刀》仍保持在第四名,但总体上没有多少变化。
2016年8月31日

《读书》首发 | 刘统:长征——历尽艰辛的求生之路(上)

是军委二局的译电科起到了关键作用。当年科长曹祥仁、副科长邹必兆带着一部电台,随时监听国民党各路军队的电报。当时的密码不复杂,被红军破译了,中央领导才知道敌军的分布和动态,才能决定队伍向哪里走。
2016年8月29日

音乐 | 李皖:黄霑,黄霑,中国背影渐去

电影上,这是古装戏、鬼狐片、武侠剧、英雄电影风光一时的时代,楚原、李翰祥、许冠文、吴宇森、关锦鹏、徐克等从各个不同的角度,展现着中国的痴男怨女、鸳鸯蝴蝶、宫墙床帏、江湖侠义、历史烟云和世俗精神。
2016年8月26日

张治:钱锺书眼中的薄伽丘及后继者

Novellino),内容并无多少新意,作者自称是写给那些“不知道这些故事以及想要知道这些故事”的读者看的。真正发生改变是在十四世纪,薄伽丘的《十日谈》开篇也标明了写的是“百篇新话”(cento
2016年8月24日

曹卫东:爱就是要走出无家可归的状态

Tömmel)指出的,奥古斯丁的“邻人之爱”中缺少了“选择”这个重要环节。邻人最终也作为与自我绝对平等的同样之人(Gleiche)并立于上帝面前。
2016年8月22日

孙歌:作为方法的日本

在这种一元化的文化氛围里讨论日本文化,如果不想坚持日本文化是中国文化分支这样一个大前提,便会遭到重重误解。最常遇到也最难回答的问题是:你为什么要站在日本的立场上说话?
2016年8月19日

王珅:从“日本风”到“中国热”

Adolf,1882-1973)的支持。王子本人是位勤奋的学者,公认的远东文化专家。在其支持下建立起专门收藏远东艺术的博物馆,容纳安德森等人的重要发现。斯德哥尔摩随后成为欧洲研究远东艺术的中心之一。
2016年8月17日

晋军:结构的力量——“泰坦尼克号”上的生与死

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年8月15日

索飒:倒骑毛驴的阿凡提与信息时代

确实,舆论的民主化在不同的国度会遇到不同的障碍,但是,如果我们滥用手中宝贵的自由,用仅有的一点“话语权”去换个人的名利,去讨势力的欢心,去追随轻浮的潮流,那么我们自己首先就是舆论民主的障碍。
2016年8月12日

新刊 | 刘大先:一曲新的归去来辞

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年8月10日

新刊 | 何磊:“养生”不是不值一提的市井琐事

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年8月8日

绿原:幽默小史

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年8月5日

刘东:走出由“普世”观念带来的困境

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年8月3日

新刊 | 陈家琪:小议“伪善”

信念本身无所谓善恶,再加上对善又没有做出具体规定,那么信念越坚定,人也就变得越可怕,用黑格尔的话来说,因为“恶正是个人把自己设定为完全自为的东西的主观性”。这些话都出自《法哲学原理》第一百四十节。
2016年8月1日

《读书》首发 | 卜键:一场全军覆没的大考

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月29日

纪念 | 陆谷孙:于是,人类需要幽默

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月28日

新刊速递:2016年第8期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年7月27日

《读书》首发 | 亓同惠:道德的本源与终局——章太炎的“私德”及其批判

章太炎强调私德的重要性,目的在于试图从本源性的视角出发,论说个体道德是革命、救国乃至复兴的根本。但从民族或者说是群体性的私德共同体的视角出发,还需要将视野放宽,由此章太炎将私德的原则进一步深化。
2016年7月27日

张冠生:江村八十年

Geddes)是费孝通在LSE的低年级校友,对《江村经济》及其描述的村庄或多些亲近感。他后来掌门澳大利亚悉尼大学人类学系,教学中一直使用《江村经济》,并关注一九三六年后的江村变化,颇想实地造访。
2016年7月25日

新刊 | 钟准:体育运动中的政治

Shahrkhani)是沙特首位奥运女选手,参加了二〇一二年伦敦奥运会的柔道比赛。然而她回国后遭到冷遇,甚至被保守派骂为“妓女”。随着二〇一五年底沙特妇女第一次参与选举,未来或许会有更多的沃丹出现。
2016年7月21日

新刊 | 李新伟:我们那“最初的中国”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月18日

《读书》的封面,你怎么看?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月15日

沙湄:货郎声声入梦来

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月15日

新刊 | 季剑青:新文化运动是启蒙运动吗?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月14日

新刊 | 杨清媚:费孝通读韦伯

该文的具体内容可归纳为三方面:(一)欧洲近世资本主义产生及世界市场体系的建立;(二)在海洋贸易的刺激下,社会阶级和道德状况的分化,以及市场和社会的关系;(三)绅士与资本主义精神及其社会形态的关系。
2016年7月11日

新刊 | 周濂:用政治“锁死”科技?

我们是什么样的人?这个问题把我们带回到关于“人类本性”的根本思考上。在这个问题上,福山是一个“保守主义者”,他拒绝对人性做多元主义和相对主义的理解,而是从古老的自然权利出发为全体人类的尊严做辩护。
2016年7月8日

七·七 | 金克木:他们“即使战胜,也将是彻底的失败”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年7月7日

《读书》首发 | 王洪喆:冷战的孩子——刘慈欣的战略文学密码

阅读《三体》的快感带给我们一个可能的思考,个体的想象力从来都是具体的、历史的产物,生成于特定时代的感觉结构和知识谱系中。由此,激活社会想象力的工程,即是激活一个社会自身历史与文化自觉的工程。
2016年7月4日

新刊速递:2016年第7期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。
2016年6月30日

《读书》首发 | 汪晖:“民族主义”的老问题与新困惑

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月30日

刘文瑾:现代性与犹太人的反思

二十世纪对犹太民族和中华民族一样,是一个灾难深重的世纪。两个民族都经历了现代性进程中的社会历史浩劫,也产生了浩劫之后的民族复兴、历史反思和现代性批判。法国哲学家卡特里娜·夏利尔(Catherine
2016年6月27日

电影 | 杨新宇:影史留名《王老五》 喜剧悲心蔡楚生

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月23日

聂锦芳:“到马克思的故乡去!”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月20日

张宗子:梦中的忽必烈汗

刺进了感官,有如饮过毒鸩,/又像是刚刚把鸦片吞服,/于是向着忘川下沉。”后面还有:“要是有一口酒!那冷藏/在地下多年的清醇饮料,/一尝就令人想起绿色之邦,/想起花神,恋歌,阳光和舞蹈。……/
2016年6月17日

孙郁:“学术地图的绘制者”徐梵澄

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月13日

端午书单 | 半年了,《读书》都“读”了哪些书

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月10日

《读书》首发 | 盛洪:通古今之变

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年6月7日

悼念 | 李洪林:生死荣辱之间

十五岁,从追求“个人幸福”的角度看来,可以说还是一个没有开始生活的年纪。在人生的道路上,应当还有多少个春夏秋冬等待她去经历。但是刘胡兰没有动心,她回答说:“我活下十五年了,再活下十五年又是这样大。”
2016年6月2日

新刊速递:2016年第6期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月30日

《读书》首发 | 王汎森 袁一丹:满眼都是“现在”

我觉得整个世界都在面临大学里面人文向度的消失,都是指标化、产学合作等等。这些当然可以讲,大学的功能和内容本来就是随着时代的发展不停地扩充。最早的大学有很多事情它是不做的,这是一个演进的过程。
2016年5月30日

张中行:我心目中的老温德

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月26日

余婉卉:《吴宓日记》中的老温德

况且,《日记续编》里说,一九七三年,人在西南、动荡未歇的吴宓托人打听温德在北京的境遇,人述“友生之生死存亡。温德八十六,……皆健在”。若以实岁计算,则吴宓此时又明晰了温德的生年是一八八七年。
2016年5月26日

杨绛:走在人生边上

我有几个年轻朋友坚信人死了就什么都没有了。年轻朋友都已退休,也不年轻了。他们职业不同、性格不同、身世不同、遭遇不同,但是对他们坚信的问题却非常一致、非常肯定,好像是这个时代统一的信念。
2016年5月25日

励轩:民国的汉藏佛教与现代国家

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月23日

新刊 | 李大兴:抚琴弦断上高楼

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月19日

新刊 | 潘家恩:双面的浪漫与多维的乡愁

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月16日

新刊 | 张治:“法漫”中的古物写生

在这部漫画中,主人公阿利斯生活在尤里乌斯·恺撒的时代,父亲生前是高卢人的一位部落首领。他成为孤儿后被变卖为奴到亚述地区,后来由一位富有的罗马贵族、罗德斯岛的行政官霍诺鲁斯·伽拉(Honorus
2016年5月12日

新刊 | 王一方:人的大脑何以研究人的大脑?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月9日

新刊 | 彭斌:反学校文化与工人的子承父业

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年5月6日

马克思诞辰纪念 | 来看看他的“手账”吧

据统计,马克思为了写作《资本论》,阅读的书籍达一千五百多部。今天是马克思的诞辰,我们就通过一篇文章来看看他是怎么做笔记的。在纪念这位伟大思想者的同时,也希望爱书者、“手账”爱好者都能从中受益。
2016年5月5日

《读书》首发 | 傅谨:红伶残稿,可留真香

然而,荀慧生的日记不是为艺术史家或理论家写的,上述那些具有独特史料价值的、与艺术活动相关的内容,只是日记里很不起眼的部分,散落在大量琐碎的其他记载里。日记中最主要的内容,都是舞台下的生活事件。
2016年5月4日

《读书》首发 | 李喆:“数”拓新土 道不远人 ——围棋人机大战的意义

即使未来有一天计算机穷尽了围棋变化,得出了最优解集合,围棋的竞技性荡然无存,围棋的这个根本价值依然存在。那时人类仍然要用道理的方式来接收这些最优解,而最优解能使道理的根基更强,从而使道理更强。
2016年4月30日

新刊速递:2016年第5期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月25日

《读书》首发 | 江晓原 穆蕴秋:“影响因子”是用来赚大钱的

一九六〇年加菲尔德迎来了他事业的转折点。这年他将公司改名“科学情报研究所”,与美国国家健康学会合作,获得国家科学基金(NSF)三十万美元,共同承担建设“基因文献引用索引库”(Genetics
2016年4月25日

戏剧 | 一个研究物理学的喜剧作家

他当过北京大学物理系主任、中央研究院物理研究所所长,上班时间是个物理学家。他还是中国唯一专门写喜剧的剧作家,下班时间是个文艺作者。
2016年4月22日

新刊 | 龚龑:简·奥斯丁的读者们

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月21日

新刊 | 黄晞耘:波尔多的佳酿与源自英格兰的宪治思想

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月18日

音乐 | 辛丰年:传统的精魂恐怕是不绝如缕的

还有俄国人阿富夏莫洛夫的《北平胡同》,也曾慕名,求一听而不可得。后来偶然从旧货店楼上的唱片堆中挖出。终于知道这以弦乐高奏皮簧过门开始的音乐风情画是怎么回事,但如今也只剩下这一点有滑稽之感的中国味了。
2016年4月14日

新刊 | 许宏:前中国时代与“中国”的初兴

早期王朝时代,国家的扩张沿着水路、陆路呈线状推进,形成点状的“飞地”,即中转站或军事据点,而这些据点“因何而设”,则与自然资源的分布有着很大的关系。对自然资源的获取,这就是当时政治上最大的目的。
2016年4月11日

纪念 | 杨绛:像硬米粒儿一样的傅雷

d’Art(美术批评家)。他对美术批评始终很有兴趣。可是清华当时不开这门课,而傅雷对教学并不热心。尽管他们夫妇对清华园颇有留恋,我们也私心窃愿他们能留下,傅雷决计仍回上海,干他的翻译工作。
2016年4月7日

论翻译 | 傅雷:“领悟为一事,用中文表达为又一事”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月7日

傅雷诞辰纪念 | 黄苗子:他是黄宾虹的“护法神”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月7日

纪念董鼎山 | 沈昌文:“董兄的大稿实在来得不易”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月4日

清明 | 吴飞:慎终追远——现代中国的一个童话

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月4日

《读书》首发 | 彭刚:如何从历史记忆中了解过去

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年4月1日

《读书》首发 | 姚大力:报告文学能讲述历史吗?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月30日

《读书》首发 | 所思:荒原狼的嚎叫

多年前,似懂非懂地读《荒原狼》的时候,“中产阶级”这个词还专属让人艳羡的西方,黑塞动人心魄的批判还显得遥远;而今,让哈立·哈勒迷恋的闪闪发光的打蜡地板、整洁鲜亮的绿植,已成为中国无数家庭的标配。
2016年3月28日

《读书》首发 | 王炎:阿拉伯的劳伦斯 ——现代中东的形成与冲突的源起

Nations)以国际法形式,规定主权国家普遍平等,但主权资格未必如此,尚存西方文明国家与非西方不文明国家之分。非基督教、非白人地区,纵有国家政治形态和领土属权,也进不了“国际大家庭”(family
2016年3月24日

新刊速递:2016年第4期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月22日

《读书》首发 | 万明:中国的“白银时代”与国家转型

明代白银货币化的初步或者说基本奠定,使中国产生了对于白银的巨大需求,当白银的国内资源不足,中国市场极大地扩展,超越国界、走向世界是一个必然的结果。因此白银货币化发展过程与全球互动有着密切关系。
2016年3月22日

海青:塞维利亚的唐璜

蓝白或彩色瓷砖拼接的图案,是本地街头巷尾最常见的装饰,这是一种独特的碑刻,记录风物传说、传颂圣像经文,也经常用作店铺招牌。眼前的这幅瓷砖是经典的白底蓝字,类似青花瓷的颜色,精美的蔓藤花纹为框。Don
2016年3月18日

纪念莎翁 | 沈林:红色的莎士比亚

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月14日

一封二十六年前的来信

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月11日

新刊 | 王海洲:英雄时代的镜与灯

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月9日

新刊 | 卢云峰:为何是“宗教美国,世俗欧洲”?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月7日

王小波:关于“幸福所需要的参差多态”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月4日

新刊 | 世纪视野中的百年新诗

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月2日

黄子平:千古艰难唯一死

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年3月1日

新刊 | 孙歌:黄河纪事

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月29日

王东亮:艾柯的“小辞”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月26日

《读书》首发 | 夏晓虹:“共和国民必读书”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月24日

舒芜:礼俗——人文的“印记”

总而言之,“岁时礼俗”和“人生礼俗”都是人的主导性能动性的表现,都是人对外界对自身所打下的人文主义的“印记”:我达到这个认识之后,便能从哲学上根本上懂得过年过节、婚丧庆吊的存在根据和重大意义。
2016年2月22日

新刊速递:2016年第3期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月22日

《读书》首发 | 李大兴:多少风云逝忘川 ——我的一九七六

”的反感,只是大多数时候说得比较隐晦,不敢指名道姓。黎澍先生这样生性耿直的党内知识分子,会说得比较大声露骨,张遵骝先生这样从民国时过来的知识分子,会说得很谨慎而且引用马列经典。
2016年2月22日

杜维明:一个匠人的天命

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月19日

张鸣:《叫魂》的多余话

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月16日

悼念孔飞力 | 杨念群:在神秘“叫魂”案的背后

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月16日

冯象:上帝之法及其人间镜像

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月15日

刘小枫:记恋冬妮娅

宣传委员始终没有在场。后来听说,我们的团支书死于情爱的挫伤。他作为第一个同她发生那种最属己的、欢乐得惊悸莫名的肌肤之亲的人,并没有珍惜她带着革命情愫的献身;为了自己的远大革命前程,他不得不轻薄她。
2016年2月14日

安春梅:保尔对对方的爱有附加条件,冬妮娅也如是

读了刘小枫的《记恋冬妮娅》后,我也有些记恋冬妮娅了。《钢铁是怎样炼成的》我只读过一遍,是前几年的事,对冬妮娅也有几分喜爱。我一向喜欢有喜剧性结尾的故事,所以很希望她跟保尔一同上了那列火车。
2016年2月14日

新刊 | 杜庆春:二〇一五年中国电影的井喷与混沌

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年2月5日

苏光恩:朱特最后的沉思

朱特当然不是一个乌托邦主义者,他很清楚西方的福利国家政策自上世纪七十年代以来所面临的种种难题,他对社会民主主义的辩护在很大程度上只是想说,为了效率而抛弃以往的一切成就,所换来的很可能是“沉疴遍地”。
2016年2月3日

《读书》首发 | 顾昕:印度学人的科学发展观和印度梦

因此,《荣耀》得出了“印度民主在应对经济和社会领域的挑战时难逃失败的结论”。如何应对民主失灵的问题呢?放弃民主对森来说并非一个选项。森的选择是诉诸公共理性,即协商民主(deliberative
2016年2月2日

严锋:数码复制时代的知识分子命运

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月29日

《读书》首发 | 庙堂高耸,人间戏场——话剧《北京法源寺》讨论纪要

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月27日

新刊速递:2016年第2期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月25日

《读书》首发 | 关凯:“民族问题”和民族主义

由此可见,民族与宗教一样,不仅是一种价值寄托和身份认同,也是一种价格低廉的社会动员工具。凡此类似的工具,社会行动者往往具有无师自通地操纵其服务于自身行动目标的能力,因而功能复杂,形式灵活,变化无常。
2016年1月25日

独家 | 三联作者会的气氛,差不多是这样的

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月22日

梁小民:一条售价近亿元的鲨鱼标本

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月20日

新刊 | 吴国盛:自然史还是博物学 ?

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月18日

李长声:被漫画“异化”的国度

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月15日

李伯杰:“三个德国人,必有一社团”

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月13日

曹卫东:大数据是怎么反民主的

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月11日

李皖:这么早就回忆了

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月8日

姜涛:“重新研究”的方法和意义

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月6日

《读书》首发 | 赵刚:一曲告别“短工业化年代”的哀歌

开门的那一刹那,我仿佛感受到时间之门,在遥远的天际,缓缓打开,时间之流,像光,像水,像风,那无声的节奏,拂过庙前的广场,穿过庙宇的每一个雕像的眼睛,穿过每一个等候的信徒的身体,飘浮在夜的天空中。
2016年1月4日

2015年,我们与这些书一起走过

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2016年1月2日

《读书》首发 | 孙英刚:千年雁塔费思量

一八六一年,在塔克西拉出土了一个圆形的石质罐子,在罐子里发现了一件水晶制成的、桓娑形状的舍利容器。同时出土的还有一件大约三英寸长的、带有铭文的金叶,即学界所谓的“塔克西拉文书”(Taxila
2015年12月30日

《读书》首发 | 李零:关于抗战,我不吐不快

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2015年12月28日

新刊速递:2016年第1期目录+封面

《读书》创刊于1979年4月10日,是一本以书为中心的思想文化评论杂志。它关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性。
2015年12月25日

“读书无禁区” | 重温《读书》创刊号

这个期间,几乎所有的书籍,一下子都成为非法的东西,从书店里失踪了。很多藏书的人家,象窝藏土匪的人家一样,被人破门而入,进行搜查。主人历年辛辛苦苦收藏的图书,就象逃犯一样,被搜出来,拉走了。
2015年12月25日