九野乐队

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我们:受“新冠”影响的普通人| “叫醒计划”联合传播

新型冠状病毒肺炎(COVID-19)疫情暴发4个多月以来,基于无数人的感同身受,有些句子在自媒体上广为流传,如“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”,又如“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山”。
2022年6月20日
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零基础?没关系,看看这份“反家暴”聊天记录吧| “叫醒计划”联合传播

要说2019年的年度热词,“家暴”可得算上一个,随着各种家暴新闻频频登上热搜,公众对这一犯罪行为也有了更多、更深的了解,但误解也从不会轻易退场。就在这个月,一位律师给木兰姐妹们带来了一场反家暴讲座,大家提出的问题也颇具代表性,这会我们就模拟“微信聊天”的形式分享给大家。小伙伴们还有什么问题?请给我们留言吧~文:叫醒计划/图:来自网络参考资料木兰花开、OXFAM、满天星社工、九野乐队、览表图书室:《有爱相随,远离家暴》,2019年。刘怡仙:《难判的“反家暴”案:妻子自杀,为何丈夫被判虐待罪?》,《南方周末》,2019年。2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友、广东览表图书室合作开展服务于流动女工与女童的联合传播“叫醒计划”,致力于采集女工生命故事,传播女工声音,为女童建设更为性别平等的友好社区。“叫醒计划”联合传播系列文章水滴与浪潮:一名留守儿童眼中的母亲|“叫醒计划”联合传播我们做了8个梦,每个梦里都有他|“叫醒计划”联合传播女工故事:想努力挣钱,但我更想陪陪她|“叫醒计划”联合传播爸,放下手机,一起家务一起玩耍吧!|“叫醒计划”联合传播从《何以为家》看失落的儿童权利|“叫醒计划”联合传播“生育之痛”还是“生育自主”——木兰《生育纪事》有感|“叫醒计划”联合传播论三八妇女节怎么过比较爽??|“叫醒计划”联合传播女工故事|我的孩子,不再是多余的女儿《生育纪事》:疼痛的回响|“叫醒计划”联合传播《神秘巨星》:小朋友们超爱看的反家暴电影|“叫醒”观影会女工故事|小玉:生育更知女人艰【联合传播】孩子做家务:与性别无关,和幸福有关联合传播|女工故事:一个女人的荆棘半生联合传播|女工故事:我是一朵不畏风雨绽放的花九野乐队成立于2016年4月9日,是一支女性民谣乐队。“民谣是民间的、民族的、人民的歌谣,民谣咏唱着单纯的情感和不屈的理想。”与其他民谣乐队不同的是,九野专注于为性别平等而歌,为流动女工而歌,为儿童权利而歌。九野乐队女性民谣乐队倡导性别平等与儿童权利
2019年12月30日
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水滴与浪潮:一名留守儿童眼中的母亲|“叫醒计划”联合传播

我是李诚杰,我出生在湖南的一个乡村,从我记事以来呢,爸妈早就已经去广东打工了,我和外婆外公生活在一起,用老家话,外婆带着我。和我一起由外婆看管的还有大一岁的表哥,小舅舅的独子,后来因为外婆村里的小学最高只有四年级,我回到了自己家所在的村庄,和爷爷奶奶生活在一起。奶奶当时一共带着我们四兄弟姐妹,还有我的二个表姐和一个表哥,是我叔叔伯伯的孩子;他们的情况也跟我一样,从小爸爸妈妈就出去打工赚钱了,所以我们都算是留守儿童。1“我们都一样”上学的时候,偶尔我也会从同学口中得知,他们其实也跟我一样,都是由爷爷奶奶带着。现在我知道,像我们这种生活在小镇子里的人,留守儿童是再正常不过的事。那造成这些事情的原因又是什么呢?难道仅仅是我们爸爸妈妈自己的原因吗?不是,我认为是整个社会结构的原因,爸妈也只是想努力过上更好的生活,给自己的孩子提供更好的生活条件,不然谁会背井离乡去到一个陌生的地方受苦受累呢?苦和累也许还不是最严重的,最严重的是被剥削,被贬低被羞辱。身体受伤一点不可怕,最可怕的是心受伤了。
2019年12月4日
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我们做了8个梦,每个梦里都有他|“叫醒计划”联合传播

秋天到啦,天气凉啦太阳姐姐也懒洋洋的睡得老早,起个大晚是不是梦里太美好,不愿意醒来?昨天晚上,我呀,也做了一个梦一个离现实很近很近,又好像很远很远的梦第二天,我把这个梦告诉了小伙伴们我们发现,哇塞,太神奇了!因为有一个人出现在了我们所有人梦里那就是:爸爸一昨天晚上,我做了一个梦我梦见自己缩小啦缩进了爸爸怀里,那壮壮的、暖暖的臂弯他给我遮太阳,带我去游玩当着我的面吃东西,无视我的口水已经流了一满嘴……二昨天晚上,我做了一个梦我梦见爸爸放下了手机,对我说:“走,踢球去”我就像皮球一样,拉着他的手弹起来我们俩玩了一下午,玩出一身汗咸咸的,甜甜的,臭臭的,香香的~三昨天晚上,我做了一个梦我梦见爸爸和我一起读绘本我们看的是《朱家故事》我认的汉字很少,但爸爸懂的多呀他念到:“你们是猪!”哈哈哈哈,我笑喷了,爸爸好像有点脸红小声说:“哼,我们才不做猪呢”四昨天晚上,我做了一个梦我梦见爸爸穿上了围裙摇身一变,变成了超级大厨他在厨房里忙活,就像变魔术啪!魔术师变出一盘煎豆腐黄灿灿,香喷喷,美滋滋我的口水,流呀流五昨天晚上,我做了一个梦我梦见妈妈生病了,我可着急了这时候,爸爸回来啦他下厨煮了一碗热气腾腾的面条端到妈妈跟前,拿了个枕头给她当靠垫她吃得可香,爸爸在旁边看着她他们都没怎么说话,但根据我的观察:他可担心啦,她可开心啦~六昨天晚上,我做了一个梦我梦见:厨房里来了一群爸爸!我的爸爸也在里头他们那么潇洒,那么自信八仙过海,各显神通他们说,才不觉得男人生来就是“甩手掌柜”老婆孩子的笑容,是心头的蜜糖、最美的收获七昨天晚上,我做了一个梦我梦见妈妈爸爸带我出去玩那里好多小朋友!我们一起聊天,一起擀面一起切萝卜丁、黄瓜丁、土豆丁,一起“干杯”那顿饭吃了好久,我们仨都认识了好多新朋友八昨天晚上,我做了一个梦我梦见,我长大啦!我还成了爸爸的小帮手虽然我还很“菜”,但爸爸不介意“王者带青铜”他耐心地教我,即使出了错也给我大大的笑容我知道,我们在做对的事情我们会一起变成,更好的人昨天晚上,我做了一个梦昨天晚上,我也做了一个梦……有一个人出现在所有人的梦里他就是:爸爸在梦里,我靠着他的肩,他拉着我的手在梦里,妈妈不再做所有的家务在梦里,妈妈不再失去了自我因为,在梦里我是“家务小能手”,他是“超级英雄”这个梦离现实很远很远因为我知道,爸爸很忙很忙这个梦离现实很近很近因为我知道:爸爸再忙,也不会缺席他对我和妈妈的爱——文、图/叫醒计划——注:封面来自《火影忍者》网络图片2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友、广东览表图书室合作开展服务于流动女工与女童的联合传播“叫醒计划”,致力于采集女工生命故事,传播女工声音,为女童建设更为性别平等的友好社区。“叫醒计划”联合传播系列文章女工故事:想努力挣钱,但我更想陪陪她|“叫醒计划”联合传播爸,放下手机,一起家务一起玩耍吧!|“叫醒计划”联合传播从《何以为家》看失落的儿童权利|“叫醒计划”联合传播“生育之痛”还是“生育自主”——木兰《生育纪事》有感|“叫醒计划”联合传播女工故事|我的孩子,不再是多余的女儿《生育纪事》:疼痛的回响|“叫醒计划”联合传播《神秘巨星》:小朋友们超爱看的反家暴电影|“叫醒”观影会女工故事|小玉:生育更知女人艰【联合传播】孩子做家务:与性别无关,和幸福有关联合传播|女工故事:一个女人的荆棘半生联合传播|女工故事:我是一朵不畏风雨绽放的花为了让更多女工建立自信,表达自我,扫描下方二维码进入腾讯公益乐捐,支持建设“流动女性歌曲项目”项目,帮助为城市发展做出贡献,却不能享受城市生活的女工们,撑起属于她们的天空。九野乐队成立于2016年4月9日,是一支女性民谣乐队。“民谣是民间的、民族的、人民的歌谣,民谣咏唱着单纯的情感和不屈的理想。”与其他民谣乐队不同的是,九野专注于为性别平等而歌,为流动女工而歌,为儿童权利而歌。九野乐队女性民谣乐队倡导性别平等与儿童权利
2019年10月8日
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女工故事:想努力挣钱,但我更想陪陪她|“叫醒计划”联合传播

“(在学校里)孩子写了一封信,老师偷偷发给我,还叮嘱我别让孩子知道。我家孩子写的是,一开始妈妈把她送回家,她以为是妈妈不喜欢自己了。现在长大了,她懂了,爸爸妈妈太辛苦,没有办法才把她送回去的。她现在慢慢明白了,爸爸妈妈其实是很爱她的。我看得特别感动。”——张霞——
2019年9月30日
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从《何以为家》看失落的儿童权利|“叫醒计划”联合传播

今天,我们给大家介绍一部儿童题材电影,中文名叫《何以为家》:豆瓣评分9.1明示了它的优秀,但你千万别被海报上冬日暖阳般的微笑给骗了。看完这部片子,你可能不仅挤不出一丝笑容,甚至扎心到哭泣……如果说《联合国儿童权利公约》(以下简称《公约》,全文可查询网址https://www.un.org/zh/documents/treaty/files/A-RES-44-25.shtml)描绘的是一个美好至极的“应然”世界,那么本片中灰暗无比的“实然”世界就好比它的对立面——正视暗影的存在,并从中破出裂隙,才可能让光芒照耀进来……以下内容存在剧透,但从《公约》的视角去读,也许能帮助你更好地理解这两个文本,理解保障儿童的生存权、发展权、受保护权与参与权之必须和迫切。先来介绍我们的主角——赞恩。你没看错,这就是海报上的“暖男”,是同一个人。他在几乎99%的时间里都保持这个表情——满满的“丧”和大写的“生无可恋”。究竟是什么,夺走了本属于每一个孩子的天真面容?“儿童因身心尚未成熟,在其出生以前和以后均需要特殊的保护和照料,包括法律上的适当保护”,而这才12岁的小身体里充塞着的伤害、苦难与沧桑,恐怕远远超乎你我想象……赞恩生活在一个极端贫困的黎巴嫩难民家庭。父母为生计发愁,房租交不起,看房东眼色,靠骗取处方药并变相售卖为生。更可怕的是,他们生了6个孩子,却没有登记,最大的孩子在蹲监狱,最小还抱在怀里,无暇照看的时候,就用铁链像只狗一样给拴住。底层、贫困、多子……在这样的家庭环境下,孩子们的发展权几如空话。发展权——每个儿童有受教育权(包括正规教育和非正规教育)和获得其体能、智能、精神、道德和社会发展的权利儿童享有受教育的权利;接近大众媒介的权利;享有娱乐、休闲的权利;享有自由参加文化生活和艺术活动的权利;享有个性、社会性健康发展的权利;有健康和体能发展的权利;有他们的意见被听到、重视和采纳的权利;享有和睦家庭的权利、有国籍权和姓名权。赞恩想要去学校念书,母亲从上学可带来些许物质帮助的角度予以支持,但父亲考虑到接受教育会挤占儿子给房东家打工的时间,蛮横地拒绝了这一请求。赞恩只好继续他的童工生涯,廉价出卖自己的劳动力,躲避顾客的性骚扰,余时领着妹弟们上街兜售自制饮料,看着别家孩子的书包,眼睛里的灰暗再难散去。面对暴躁的父亲、懦弱的母亲、一群稚嫩无知的弟妹,赞恩过早地“成长”了,不仅攒下了各种生存技能,还保留了一颗温暖又倔强的心。尽管自身难保,但仍然尽力罩着比他更为弱小的人。他和妹妹莎哈的感情非常真挚动人(上图),让人想起另一部儿童题材电影《小鞋子》(下图),只是他俩不那么幸运。面对专制的家庭和更强大的社会文化压力,他们无权参与决策与自身休戚相关的事情,命运完全交由他人主宰。参与权——每个儿童有参与家庭、文化和社会生活的权利。儿童有权利就所有影响他们生活的事项发表自己的意见。在有关儿童的事项中,大人应该征求儿童的意见;儿童有权利就影响自己的事情发表意见。他们的意见可以采用各种媒介表达出来。赞恩敏锐地发现了房东儿子对莎哈的不良企图,竭力隐藏她已初潮的事实,告诫她保护自己,并准备带她出逃。然而,房东父子捷足先登,用几只鸡和隐形的房租压力定下了婚事。就这样,11位的莎哈被迫接受了童婚,浓妆艳抹地坐在一个成年男人身旁,成了他的新娘。作家三毛的短篇《娃娃新娘》即详细讲述了这一令人发指的婚俗和其中女童的痛苦。娃娃新娘
2019年8月30日
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“生育之痛”还是“生育自主”——木兰《生育纪事》有感|“叫醒计划”联合传播

编者按:前日晚,《生育纪事》在繁星戏剧村第五剧场再度上演。距离首演4个多月过去了,从深冬到春天的尾巴,疼痛与反思交织着回响。今天,我们全文刊发中国人民大学新闻学院博士后曹昂的“观后感”,旨在把关于生育议题的思考延续下去,带下舞台,带出剧场,带至广阔的公共领域,使之成为促发讨论与改变的又一颗小小火种。如果您热烈期待着现场观演,《生育纪事》还将于7月现身蓬蒿剧场,敬请关注~1月5日晚上七点,菊隐剧场,由木兰花开社区活动中心(以下简称“木兰”)姐妹们集体创作的《生育纪事》开场。该剧获得了中央戏剧学院赵志勇教授的指导,并由中央戏剧学院的学生们协助完成。《生育纪事》真人真事改编,讲述的是一个木兰姐妹的故事,即剧中的主人公韩姐。70年代生人的韩姐现在北京打工,她的生育故事发生在上世纪90年代的农村。尽管是一个女人的故事,但却代表了广大女性的共同的经历。在50分钟的时间里,观众要追随着她的脚步,从女性的生命视野,探究生育之痛、之感、之惑、之意。怀孕5次,引产3次,开场的讲述让观众直接进入到主题。一部分人可能会惊讶,并急迫想听故事。但是我却想起了身边的一个长辈,她也流产过3次,在我长大有了男朋友之后,她轻描淡写地提了一下,以示警戒。我想,可能很多女性都有过反复怀孕流产的经历,但是从不敢说出来,或者根本没有机会讲一个完整的故事。
2019年5月15日
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青年五四献礼| 全面性教育歌曲《心生》首发!

五四青年节来啦!五四百年,初心不忘。在这个关于青年的日子,我们要重点发布一首新歌:“全面性教育”歌曲——《心生》!!!愿我们青年,成长为全面发展的人,先听为快吧!!!《心生》词曲:“全面性教育音乐工作坊”集体创作协作者:九野段玉、熊颖音乐制作、编曲:姜杰演唱:段玉、李金格、路亮、李红艳、洪逸菲Rap:骨头节奏音乐培训学校
2019年5月4日
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论三八妇女节怎么过比较爽??|“叫醒计划”联合传播

三八节快到啦!闭上眼,此刻你脑中出现了什么??关爱妇女同胞,要被宠爱,要有礼物,放假放假,聚餐聚餐,搞活动,大减价,折上折,美容美妆,精致女人,不过“三八”过“三七”,不做”妇女”做少女→美女→女王→女帝→女神!!咳咳……如果你想的都是这些,很可能要“被”过一个假的“妇女节”。【楔子
2019年3月8日
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女工故事|我的孩子,不再是多余的女儿

阿然深知上学的钱来之不易,所以发奋学习,生活也过得异常节俭,上学的时候住校,每次放假就从家里拿一篮子馒头,一瓶子咸菜,吃上一周,可是夏天天气热,馒头容易馊掉,就会少带一点,这就意味着要饿着肚子上课。
2019年2月28日
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《生育纪事》:疼痛的回响|“叫醒计划”联合传播

“那是冬天,天气阴冷潮湿。病房里没有空调、没有暖气。我躺在冰冷的病床上,不知道过了多久,孩子还是没有一点动静。我心里着急得很。这孩子怎么回事,怎么还不走了?快走吧!求求你,快走吧!”——《生育纪事》冬夜里的一出戏2019年1月5日晚,一出特别的戏剧在北京人民艺术剧院菊隐剧场里,在百余名观众面前上演,它的名字叫《生育纪事》。这是一出以应用戏剧方法进行编创的舞台剧作品,讲述了一位农村妇女小玉的生育故事,通过她2次生产、3次引产的经历,呈现了女性生育的疼痛和生活的艰辛,以及,这样的疼痛与艰辛如何被性别不平等的文化一再加重、延续、放大。该社区剧场项目由北京木兰社区文化中心(以下简称“木兰”)与中央戏剧学院戏剧文学系戏剧策划与应用专业联合发起。前期,木兰对20名有生育经历的女性进行了访谈,绝大多数受访的姐妹是随丈夫进京务工的无固定职业女性,是承担家务和育儿责任的“主力军”。之后,项目组在社区招募演员,举办戏剧工作坊。故事情节和演员台词全部来自社区访谈所获得的素材,绝大多数演员是来自社区的非专业演员,在中央戏剧学院戏剧策划与应用专业学生协助下完成舞台呈现。疼痛:从生活到舞台木兰负责人丽霞说,姐妹们聊生养孩子时总有说不完的话题,这一过程中常不见爸爸的身影,家庭给的支持也不够,但生养孩子不应只是女性的责任。于是姐妹们一拍即合,决定用戏剧反映大家生育的故事。经过一轮轮的访谈、整理、讨论、编创、排练……“生育”逐渐从生理的、私人的、个体的话题变成社会的、公共的、集体的议题。“所有的聚焦、愤怒和想要发声的动力,终于促成了这部以女工为主体的戏剧——《生育纪事》。”熟悉的、陌生的、自己的、旁人的……生育的疼痛被不断倾倒出来。身心的痛楚:“生老二的时候是夏天。怀孕的时候肚子特别大,腿肿得连路都走不了。孩子生下来,比老大重了一斤多。因为孩子太大,生产的时候外阴侧面撕裂了。”“我用拳头使劲打肚子,用推磨的杠顶在肚子上使劲压。想了好多办法,怎么弄他都不掉。”“那是一杯滚烫的开水,可是把它捧在手里,我都不知道烫。”周围人的不理解:“我要是个女的就好了。女的生了孩子,起码一年里还能休息个把月。月子里就躺着,有人好吃好喝得伺候着,多舒服!”“你就知道坐月子舒服,怎么不知道生孩子的时候遭罪?”生活的高压:“现在乡下男孩子结婚,彩礼贵得吓人啊!要一动一静,还要万紫千红一片绿。我家两个儿子,我跟我老公只能当牛做马累到死!”“痛感是隐秘的、私人的,它难以传达,更不可能分摊,疼痛者往往会陷入一种孤立无援的绝望境地。这时,她的痛感完全暴露在外部的阐释空间之中,任何拥有话语权的人都可以轻易地评论、定义、解释她的痛感,从话语上蛮横地接管她的身体经验。”在一次次排练的过程中,在设计每一个场景,念每一句台词,表演每一个动作的时时刻刻,女性生育的疼痛不断被打捞出来,被还原出来,被释放出来,被呼喊出来——“小玉通过对身体痛苦最质朴的言说,以极其惨烈的方式夺回了对身体的主导权。”回响:从舞台到八方舞台之上是质朴的言说和打开的身体;舞台之下,是观众敞开的眼睛、耳朵和心灵。疼痛在被看见,被听见,被体验,被反思,来自四面八方的回响汇聚成改变的前夜。以下,是来自观众的部分回响。【何姐】感觉又把长好的伤疤,再一次撕开。我们都是同龄人,都经历过同样的苦难,我懂得你的苦。【徐新星】不难发现,《生育纪事》这一舞台剧作品演绎的绝不是农村妇女小玉一个人的故事,而是在广袤的中国大地上,一代又一代农村妇女基于各种因素的宿命似的生命史诗的写照。孕育与扼杀、生产与引产,这其中,生与死的“戏码”在同一个人的身上重复上演,对于无数小玉式的女性来说,那是一种碾压,一种别无选择的自我撕裂。同时,也正是因为本剧有着许多原生态、真实性的元素,使得整个故事就更具张力和沉重感、压抑感,让人不忍心看完又不得不看下去。【张丹】那天虽然没看完,心情也是有点沉重,好像是看到了我妈妈那个年龄段农村女性的生活。那辈农村女性要和男性一样地劳作,也在承受生育之痛,并且还会有因计划生育而带来的痛苦。没有看剧之前,我个人感觉这些事件好像是上辈人所经历的,新时代女性好像已经远离了生育之痛,看过《生育纪事》之后才发现,和我同龄的很多姐妹正在经历着这样的事件。如果没有解说,我也许会想,现在的避孕方式很多,姐妹们不用经历这些痛苦了,由于有了解说,让我更直观地了解到了沉重劳动下的姐妹们所经历的生活。【阎成梅】在好久之前,有那么多女性为了孩子和家庭,舍不得花钱,不得不放弃肚中孩子。从而通过不停干重活、大量运动,甚至使劲捶打腹部……看着《生育纪事》中短短几个场面,联想到女性生命在生育中“不得不”。在那个年代,她们不是不爱自己不爱孩子,而是现实文化、家庭生活让生育女性忍受着这一切。希望她们好好面对过去,未来不要再有这样方式用在生育女性身上。【李伟豪】首先,在刚开场时,得知所有的演员都不是专业的。因为是以摄像的身份在一旁记录,所以可以离舞台更近。在演出过程中,看到每一个人投入的表演,丝毫不亚于专业的演员。对于故事本身,作为已婚男士,真的很理解女人在生育这件事上所经历的痛苦,不仅仅是身体上的痛苦,还有内心上的焦虑,这个时候更需要家人和爱人的支持和照顾。很希望这个剧可以被更多人看到,看到女人付出的辛苦,可以让女人得到更多的尊重。另外,也建议可以适当地配合一些体验项目,比如说让男人体验生孩子的阵痛,在配合上演出,我想会有不一样的效果。还有就是中戏的赵老师真的很厉害,能把舞台效果呈现得非常完美,很佩服赵老师!【任娟】生命和生育中不仅有爱和暖,也有痛楚和无奈。《生命之初》的展只看了一部分,感觉更多的是暖萌爱,妈妈、宝宝、宝宝的脚丫子、宝宝的侧脸、萌萌的小家伙和小蜜蜂衣服……一张张是那么美好纯真又生动,简直忍不住想自己也生一个娃。但是当看《生育纪事》戏剧的时候,两度被吓哭,捂住耳朵不敢听声音,只敢眯着眼睛检查和确认这一段是什么时候过去,因为害怕自己晚上睡觉做噩梦……第一个是白色幕布后,红白交错的光中,医生拿着钳子分三次才取出引产的宝宝,嘈杂的音乐背景里合着不断加速的心跳声音,让人越来越紧张,紧张到我现在都想不起来饰演孕妇的姐姐有没有哭,只记得音效频率在加快,和医生取出一块又一块……胆战心惊!另一个就是结尾前,又是一个姐姐在手术台上,这次没有幕布,没有心跳声音,直接是医生和护士程式化地做手术,那个姐姐冷到想要被子,被滚烫的水烫到……在台子依偎在“与自己灵魂和解的一个自己想象出来的宝宝”……
2019年1月31日
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《神秘巨星》:小朋友们超爱看的反家暴电影|“叫醒”观影会

家庭暴力是一种典型的“针对妇女的暴力”。据统计,90%的家暴受害者是妇女,平均每7.4秒就有一位女性被丈夫殴打,而受害者平均遭受35次的暴力后才选择报警。若不采取恰当的干预措施,家暴不仅会反复发生,愈演愈烈,乃至家破人亡,还会出现“代际传递”的现象——目睹家暴的孩子成年后更容易成为严重的躯体施暴者!所以,反家暴要从娃娃抓起!而且,我们想到了一个好主意——看电影!看什么?2018年初上映的印度电影《神秘巨星》就是一个相当不错的选择。此外,我们还从剧情、人物、性别、家暴等角度设置了一些小问题,鼓励孩子们现场讨论和填答问卷,希望帮助他们更好地体验电影并了解“反家暴”。一拍即合之后,北京木兰花开社区活动中心、长沙工之友服务中心和广东览表图书室就在各自的社区轰轰烈烈地放、电、影啦。超过25名小朋友和8位家长参加了观影会。大冬天里,孩子们不仅坚持到最后,还保持了意料之外的专注和热情。“电影好看吗?”“好看,好看,还想看!”下面,我们将结合孩子们的观后感,再捋一遍《超级巨星》的重点剧情。也许,你也可以试着给小朋友这样讲电影哟~【前方剧透预警!】画面中圆圆脸的可爱姑娘名叫尹西亚,是一名灵气十足的音乐少女,她不仅吉他弹得麻溜,歌也唱得清新动人。(还开发了铅笔的变调夹功能)更厉害的是,她的歌都是自己作词作曲!唱的还都是自己对生活的观察与思考……(请参考九野队长段玉同学)于是乎,你猜到她的梦想了吧——没错,就是唱歌!想唱就唱,在更多更大的舞台,唱给更多人听!(旁边的姑娘掐指一算,算出了什么天机?)施暴者:大男子主义的爸爸在尹西亚的音乐梦想道路上,横亘着一座大山,那就是她的爸爸。他虽然是一名工程师,但有知识有文化不代表有良知,更不代表有性别平等意识。他不在家时,人人欢天喜地;他一回来,全家雾霾压顶……他重男轻女,把儿子当个宝,赤裸裸地偏疼偏爱。至于女孩?当棵草就不错了,能让她出生就已经是宽宏大量了。没事就老老实实在家呆着,甭出去抛头露面,除非他心情太好。学习?掏钱供她上学是为了以后嫁个有钱有势的人家,方便置换利益——“卖个好价钱”。弹琴?唱歌?有什么鬼用?乖乖听话还好说,要是不听教训,就毁了她的吉他,砸了她的电脑,践踏她的梦想!最最可怕的是,他是个家暴惯犯,其暴行包括:肢体暴力——对妻子、女儿动辄拳脚相加。精神暴力——对妻子、女儿肆意恐吓,恶语相向。经济控制——妻子必须无偿从事家务劳动,想给孩子加点福利还得偷偷摸摸,未经他同意卖掉自己的嫁妆更要被暴打。尹西亚的爸爸虽然有着一份看似体面的工作,但作为唯一的顶梁柱,养着一家老小五口并不轻松,家境只在温饱以上。他对权贵怀有“羡慕嫉妒恨”的复杂心情,在外被人碾压,在家称王称霸。男尊女卑的社会文化赋予他的强权以合法地位,在维持并巩固这一地位的过程中,家暴成为一个屡试不爽的手段——控制女性的身心,消磨女性的意志,使之成为驯服的奴仆。最后,众叛亲离的他几乎失去了所有。在家暴的恶性循环中,谁都不是真正的赢家。我们惊喜地发现,不少观影的孩子能识别出尹西亚爸爸的恶行属于“家暴”,他也在意料之中荣登“不喜欢的人物”榜首。行动者:“另类”女孩尹西亚哪里有压迫,哪里就有反抗。尹西亚可不是个乖乖女,她是一把火,一路夹带闪电,一路披荆斩棘。她有唱作才华,点明了自己的音乐之梦。她有主见,坚持自己对音乐的理解,点燃了音乐人夏克提的初心,也点燃了他的善良。她勇于说“不”,在飞机上遇到被霸坐这种事儿才不会忍气吞声,果断点清自己的权益,不卑不亢地请对方挪窝。她敢想敢做,费尽心思找到专精于离婚诉讼案件的律师,为困陷于家暴的母亲点开了另一种可能性。她“不讨公道不罢休”的韧劲点醒了妈妈潜藏的能量,使之终于小宇宙爆发。她点着了“好女孩”的刻板印象,让它烧成灰在风中飞扬。她点亮了的“酷女孩”的灿烂形象,让它闪耀在舞台上下。尹西亚是观影会现场小朋友们最喜欢的人物之一。当然,她也不是哪哪都棒,比如成绩不好,比如脾气挺大。被点着的时候,就如同一头咆哮的小野兽,暗恋她的迷弟被吓得够呛,路边的电线杆子也遭了秧,小朋友们不要学她。(电线杆:???)幸存者:越来越强的那吉玛尹西亚的妈妈那吉玛是一名家暴受害者,更是一位了不起的幸存者。早期的那吉玛看似顺从、忍耐,但不识字的她却用自己的聪慧、乐观和坚持,在高压的夹缝中为女儿挣得一线生机,为她撑起一片音乐天空,并为下一代培育出了有爱、平等的姐弟关系。也许有人会责备那吉玛:既然被家暴,为什么不早离婚?女儿为了让她离婚付出了那么多努力,为什么一开始还不领情?请不要责备受害者。在文化贬损离婚、纵容家暴,而受害者缺乏经济独立和社会支持的情况下,那吉玛基本没什么选择,加之顾念小孩,她似乎只能依赖自己的丈夫,哪怕他是个家暴狂魔。请看到幸存者的力量。在女儿的支持和鼓舞下,那吉玛终于解放身心,对施暴者大声说“不”,聪明而强悍地制止了暴力,还给了施暴者一记漂亮的“回击”。这一行动,不仅捍卫了女儿的梦想,更捍卫了自己身为女性、生而为人的权利与尊严。这是那吉玛的高光时刻,也是电影最燃的片断之一。这一刻,她的身影无比高大,黑罩袍遮不住一个独立灵魂的锋芒。那吉玛是尹西亚背后真正的“神秘巨星”。支持者:弟弟、“男同学”和音乐怪咖大叔尽管尹西亚的爸爸是个家暴罪犯,但绝不能将暴力与男性划等号。相反,片中很多男性给予了尹西亚巨大的支持,包括尹西亚的亲弟弟古杜。尽管萌萌的古杜受到父亲的绝对偏爱,是男权文化下的既得利益者,但完全没有恃宠而骄,小小的他时刻牵挂着姐姐的处境,为她瞒住爸爸,为她修复被摔坏的电脑,厌恶家暴,也支持妈妈的决定。尹西亚有个男同学叫钦腾,他被尹西亚的才华和个性所吸引,关注、欣赏并爱慕着她。而爱的方式,就是听她吐槽,逗她开心,向她表达但不纠缠,留意她的困扰,包容她的情绪,用自己的亲身经历来鼓励她,用智慧和行动支持她达成梦想。这份爱温暖而坦荡。后来发现,尹西亚也一直默默爱着钦腾。两个小小少年手都没牵过,但心却紧紧相连,支持着对方更好地做自己。(密码那一段超甜!)由号称“印度良心”阿米尔
2018年12月31日
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“村寨联盟”:侗寨里的大地民谣(下)|九野分队西南巡演记

11月17日,上午8:30长桌早餐正式开启,10点半,寨子里集结了7、8个村寨的村民,芦笙开路,大家开始上山。往常,都是在三月三、六月六等节日才会有这样的活动,各村都会庆祝节日。像这样的“村寨联盟”活动今年是第一次,组织者希望通过这些活动让联盟中的各地村寨联络感情、联合发展。这次大地民谣途经贵州,也正式在“村寨联盟”的推动下形成村寨音乐节。往日的音乐节是邀请在地的各个乐队进行演出,但此次侗寨之行让我们见识到真正的“大地民谣”。下午开始了集市,各村把自带的农产品、扎染的布、衣等放到集市,或售卖或交换。
2018年11月22日
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“村寨联盟”:侗寨里的大地民谣(上)|九野分队西南巡演记

上午10点半,我们出发从镇远县驱车4个小时来到从江。从江县隶属黔东南苗族侗族自治州,位于贵州省东南部,与广西壮族自治区接壤。下午4点,我们来到从江县高增乡,高增是贵州省黔东南州的一个侗族村寨。2018年1月13日、14日,来自贵州和广西16个少数民族村寨、28个返乡年轻人和14名关注乡村发展的企业和NG0人士汇聚贵阳花溪。经过2天的讨论,决定成立“黔桂乡村深度游村赛联盟”,并成立了联盟成立大会的筹备小组。联盟的愿景是以乡村为本,生态、友善、文化自觉和可持续发展。2018年3月31日和4月1日,来自广西和贵州的17个村寨47位村民代表参与了贵州省丹寨县基加村召开的联盟成立大会。两天的会议讨论非常激烈与丰富。最后,大会通过投票推选的方式,推选出了村寨联盟首任执行团队成员,他们是:盟主:张传辉大掌柜:吴青改总教头:吴凤英大管家:赖静芳贵州分舵主:张译心广西分舵主:谢逢春我们来到高增乡的服务站,来到门口便看到有接待的工作人员,服务站门边有一排牌匾,一楼有些图书,二楼写着“妇女之家”。我们每个人都签到并且领到了一份礼物,是侗寨传统蜡染的布袋。侗寨传统之拦路迎宾这里青山环绕,侗族特色的房屋矗立,一排排身着民族服饰的村民夹道欢迎我们。歌声响起,突然觉得一切都安静下来,虽然不懂语言,但随着一声声的山歌起伏,突然觉得很震撼,很感动。那些曾经响彻在城市大街小巷的流行歌曲,突然变得苍白。那些运用工业制作出来的电子乐器的声音是不能跟此刻的人声相比的。纯净、自然的声音——真正的大地民谣。拦路歌是侗族男女老少迎接远方客人的一种歌唱形式,一般会在寨门集体迎唱。跟客人对完歌,大家一起走向高增村寨的广场,广场上早已备好桌椅。侗寨传统之长桌晚宴歌声再次响起,高低不同的芦笙吹奏起来,鸣礼炮,又再次掀起一阵高潮。这次来到高增侗寨的不仅是大地民谣,还有来自广西、贵州等其它10余个村寨村代表,他们都是村寨联盟的成员村。客人来到侗寨,拉上长条桌,端出米酒、糯米、腌肉、酸汤鱼摆在一起,共同款待客人。村寨里的本地人带着几个人,手里端着酒碗,分别来到桌前,对着客人先唱一首侗歌,然后便敬酒。孙恒被灌了三杯,真是太热情了。侗寨传统之鼓楼篝火对歌到了晚上,来村寨联盟的村民与新工人艺术团,开始围着篝火对歌,几十人的合唱开始。这时候就体现出侗歌的集体力量了,曲调不复杂,多声部的侗歌响起,不用任何音响设备,自然而有力。通常,重大节日活动的对歌都在鼓楼中进行。在平日里,如果有外寨客人来访,主寨的歌班也邀请对方夜间进入鼓楼唱歌。每当夜幕来临,双方歌班进入鼓楼,在专设的长凳上面对面排坐着,全寨男女老少聚在鼓楼周围观看。鼓楼和当地的房子都是用杉木建成的,鼓楼上的画体现了当地的民俗、传说等,是一个可以了解当地习俗的好地方。大歌,侗语称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老的意思。“侗族大歌”是一种无乐器伴奏,无人指挥的多声部合唱。高、中、低音浑为一体,以其和声的完美协调,格调的柔和委婉,旋律的典雅优美著称。歌队由一人领唱,众人合唱,声音时而高亢宽广,时而低沉悠扬,把听众带到如诗如画、美妙和谐的大自然中。“大歌”主要歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声。这种侗族祖辈千百年流传下来的合唱绝响,是侗族人民集体智慧的结晶,是任何音乐家、合唱演员都一时无法创作和演练出来的。“喜欢这篇推文?把它分享给你的老朋友和新朋友们吧!❤️”编辑:段玉、熊颖,部分文字资料来源于网络摄影:杨晓雷、段玉、孙恒、吕途等九野乐队女性民谣乐队倡导性别平等与儿童权利长按二维码关注
2018年11月22日
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女工故事|小玉:生育更知女人艰

【编者按】我们是车间女孩,我们是家政女工,我们是电梯姑娘,我们是餐厅服务员……我们是中国女工,是社会的建设者;我们是女儿,我们是母亲,我们是儿媳,我们是妻子……我们是女人,我们是人,是独立的有力量有尊严的个体。我们有自己的名字,我们有自己的歌曲,我们要大声唱歌,要让世界听到我们说的话。2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友、广东览表图书室合作开展服务于流动女工与女童的联合传播“叫醒计划”,致力于采集女工生命故事,传播女工声音,为女童建设更为性别平等的友好社区。这些女工姐妹们的故事,映照出万千流动女性的集体记忆与问题,编织着女工的文化,书写着流动工人的历史。初婚的少女:懵懂一个17岁的少女,情窦初开,懵懵懂懂,在夜半时分感受着一个男人在她身旁熟睡的气息。她心想:我怎么会和一个陌生男人睡觉呢?这是小玉新婚的第一夜。婚姻对她来说,来得莫名奇妙、稀里糊涂。在她的内心充斥着各种各样的疑惑,也稍带点儿新奇与羞涩。婚后第一次和老公去串亲戚,两个不谙世事的少男少女同坐一条板凳,接受着亲戚的热切盘问,此生第一次感受这样的仪式,双方都难掩内心的腼腆。来年麦收过后,三姐把她接回了娘家,她便发觉自己怀孕了,而此时她男人正在遥远的青藏高原的红崖湾挖虫草和贝母,以此营生。不久之后,小玉听闻他已经从外地回家了,于是急切地写信质问他为什么过去那么久了还不来接她,不料收到的回信却是:我这不刚结完婚嘛,经济实在是困难,你就和张哥一路回来呗。张哥也就是他们的媒人,这让她好不生气,因为她怀有身孕,行动不比从前,经不起一路颠簸周转,从火车倒汽车,从绵阳的娘家到乡下的婆家。为此她暗暗伤心了好久。那个夜晚,夜色低垂,月光微弱,她正跟大嫂在猪圈里喂猪,一抬头便望见猪圈外出现了一个低着头的男人,若隐若现却难以辨清他的脸,大嫂正准备招呼,他就一声不吭地走到了她的面前。等她发现是自己心心念念等了那么久的老公,眼泪流淌下来,止也止不住。她像个受伤的小孩一样又哭又闹,一边捶打着他的胸口,一边又娇嗔地问他不是说不来接的嘛,小玉的心里早已乐开了花。第一次生育:惊恐在生第一个孩子的时候,她从早上起床开始就坐立难安,一会抚着肚子在堂屋里走来走去,一会靠在门框上忍受着疼痛。正在煮早餐和猪食的小姑子和婆婆意识到不对劲,见状吓坏了,慌慌张张地去喊了住在附近院子的彭婆婆。彭婆婆经验老道,确定小玉要生了,并吩咐婆婆和小姑子不要瞎嚷嚷,在老一辈的眼里,知道的人越多,孩子会生得越慢。肚子一直从早上疼到晚上,晚上的时候越发疼痛。小玉夫家在乡下,接生婆都离得很远,只能就近找会接生的人。给小玉接生的是一个乡下男郎中,是小玉老公的同学,学过妇科。他从家里赶来帮小玉打了催生针,可无济于事,肚子还是疼,检查后,开口只有两指宽,孩子出不来,只能等。疼痛的难受一直在持续,直到第二天中午。家里人帮忙先在床上铺了装尿素的塑料袋子,在塑料袋子上铺了一块小棉被,又在棉被上铺了几层厚厚的卫生纸。小玉按郎中的吩咐躺在床上,当郎中要求她脱裤子的时候,这个十几岁的女孩异常害羞,不好意思在一个还没结婚的男人面前脱裤子,借口说要去上厕所。那个时候的厕所就是茅坑,郎中说那不行,要是孩子掉在茅坑里,不就淹死了嘛。村子里半数的孩子都是由这个男郎中接生的,孩子马上就要出来了,小玉还是执拗地不脱裤子,郎中半带凶骂半带吓唬,再不脱裤子孩子就要憋死了。几回扭捏之后,小玉实在没有办法,只好把裤子脱了,费尽一番周折,总算是生出来了。第二次生育:疼痛第二个孩子,小玉遭的罪可就多了。那阵子婆婆死了,小姑子嫁人了,老公为养活一家人,天天早上吃完饭就去抓黄鳝,饮食起居都只靠小玉自己了。自己换煤球,自己在炉子上炖吃的,饿了就煮碗面条,敲个鸡蛋。那个时候大儿子才两岁多,经常在床边哭闹,也得由小玉自己照看。怀孕的时候比第一胎肚子大,腿也肿得厉害甚至麻木,走起路来不听使唤。家里经济不宽裕,第二胎还是没有去医院,直接在家里生的。生的时候阴道的侧边撕裂了,农村接生也不讲究把撕裂的口子缝好,只给了一点洗液,就让它自己恢复。谈及这段经历,小玉到现在还记忆犹新,有说不完的苦水——“那个时候疼得连裤子都不敢穿,连上下床,上厕所都没法,就这么躺到床上,连卫生巾都不敢用,铺的全是以前穿过的旧衬衣,几斤几斤的卫生纸称在家里,屁股下面全部垫得像被子那么厚,上面的血渗过了取了扔了,上面渗过了又取了扔了。”更让她头疼的是,每当小便的时候又会把口子撕裂,直到孩子满月的时候都没有完全愈合。虽然现在已经长好了,可一到夏天就容易感染,上火了吃辣了就会瘙痒和红肿。为此,小玉也去咨询了北京和老家这边的外阴修复手术的费用,至少5000多的高额费用让她望而却步,也就没有进行后续的手术。生完孩子后,小玉不但肚子上,连腿上也留下了妊娠纹,成为无法消失的印记,无声地诉说着一个女人成为母亲的艰辛过往。
2018年11月20日
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“生命的起点,神奇而自然”:记“全面性教育”音乐工作坊

2018年10月27到28日,九野乐队来到联合国教科文组织(UNESCO)驻华代表处,在这里开展为期2天的“全面性教育”音乐工作坊。我们与UNESCO驻华代表处项目官员李红艳老师合影来参加音乐工作坊的有从事教育或专注于性教育实践的朋友,有倡导性别平等的组织,有职业音乐人,还有一些大学生。首先,我们请每个人介绍自己的名字,从事什么工作,跟性教育有什么关系。
2018年11月9日
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【联合传播】孩子做家务:与性别无关,和幸福有关

【叫醒计划】2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友、广东览表图书室合作开展服务于流动女童及其所在社区的联合行动与传播计划,通过开展绘本分享会、性别平等观影会、厨艺班等形式传播性别平等与儿童权利理念,为女童构筑更为友好的社区,助力其享有平等的教养教育,长成参天大树。·
2018年10月31日
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联合传播|女工故事:一个女人的荆棘半生

【编者按】我们是车间女孩,我们是家政女工,我们是电梯姑娘,我们是餐厅服务员……我们是中国女工,是社会的建设者;我们是女儿,我们是母亲,我们是儿媳,我们是妻子……我们是女人,我们是人,是独立的有力量有尊严的个体。我们有自己的名字,我们有自己的歌曲,我们要大声唱歌,要让世界听到我们说的话。2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友合作开展服务于流动女工与女童的联合传播计划,采集女工生命故事,传播女工声音,为女童建设更为性别平等的友好社区。木兰姐妹们的故事,映照出万千流动女性的集体记忆与问题,编织着女工的文化,书写着流动工人的历史。我听闻琴姐的故事是在晚春初夏的当口,城市的热风席卷着空气,沉闷得如山如谷,乌压压地在心口堵着,望了一圈找不到出路。琴姐的名字很动听,仿佛第四十五小提琴曲那般有着流畅的美感。问起近况,琴姐也自豪地说起来:自己曾经参加社区活动,还登台表演了小品。交谈中,我逐步得知,她今年45岁了,自从前夫因为胸腺瘤过世,为了两个孩子的生计,她从邯郸到北京打工。两个小时的车程,高铁一路轧过道轨,铁皮车穿越无垠的平原。冬去春来,琴姐转眼就在北京“漂”了六七年。她的弟弟在唐山买房,父母也一并住在那边,而她现在同没结婚的现任丈夫一起生活。琴姐原本在超市卖烟维持生计,但因意外腰伤不能再去上班,直到现在也是丈夫一个人工作,支撑一家的开支。琴姐和现任丈夫的家庭之间,因为孩子的问题始终过不到一起去。在邯郸老家,又和婆婆在房产上存在纠纷。两边的家都回不去,她无奈说道:“那我只好在北京继续流浪着”。辛苦生养插画师:左丘琴姐经历过两次婚姻,第一次刚二十二岁,两人最终没能走到一起。分开的时候,有一个男孩,留给了男方。而第二任丈夫得了胸腺瘤,早年做了手术,以为痊愈了。后来复发,检查说是血管没有恢复好,前前后后做了一个月手术,人还是走了。她三十岁那年与前夫生下了大女儿,因为农村人长久以来受到的文化影响,第一个是女儿就总想再要个儿子。三十四岁那年,她所幸如愿。前夫病故后不久,琴姐辗转到了北京,找到工作,才把孩子带来身边抚养。提起生育过程,琴姐只是唏嘘感慨。因为顺产不下来,遭了一天的罪,剖腹产又加上贫血,伤口恢复得太慢,输着血又连连住了十六天院。“住着可难受了……可那也没招啊。反正就是每天在病房里面来回走,怕肠子粘连嘛。这老二也是在那住了多半个月吧。疤可大了,还有那些黑线头,竖刀口。”住院期间,总是琴姐的母亲、妹妹,再加上前夫照料,婆婆鲜少过问。大略是婆婆年纪大了,常年不在家,也就是前夫打理上下。孩子上学遇难题插画师:补药脸琴姐在北京这么些年,一直抚养着两个孩子。大女儿今年十五岁,在马坊桥北上着初中;小儿子十岁,就在居住地附近的打工子弟校上小学,幼儿园之前也在这里上,距离近也不用接送。两个孩子仅是一年的学费就要花上快两万。“其实在这上学也学不好,因为本身学校教的不好。老师也不是太严的,他们主要目的就是给你看着孩子,没丢了也没摔了,这就行了。至于说写作业考多少分,我觉得他们不是太在乎。刚开始来,我们家孩子考得都还挺好的。“从去年年底,考的分就越来越差。我就问孩子,他说原先那个老师考试的时候不会了,他就告诉你答案,让学生抄,所以同学们基本上都在95分以上。其实孩子们的实际成绩都不是太好的。平常问孩子学校怎么样,他们就都是说好。反正就是你交钱来了,我就给你看好这个孩子就成。”琴姐直言,这里的老师还不如老家的学校,至少老家学校的老师每天都会确定孩子的作业是不是写完了、题都会不会做,不会做的话还要找家长沟通。而附近学校的老师更多的是承担一个看护者而非教书人的角色。“这里的老师就是一个打工的,他就是为挣钱。”因为孩子是外地户口,上不了本校高中,除非去办一大把证,而她又弄不清那些证。琴姐不无失落地提到:等女儿明年中考完毕业,就去上个技校,也并不寄希望于她如何出人头地。等放了假,就让她去超市发传单挣钱。平时周末,她也是自己挣零花,去了就是一天一百块。孩子抱怨说同学有站了一整天也发不出去的,琴姐也不强迫她。现在的小孩子普遍都有智能手机了,琴姐的女儿挨到年后也终于买了一个。至于儿子,虽然每次考试分都不低,但因为学校大环境的缘故,实际上如何也并不好说。只是琴姐打心眼里希望他好,自身条件有限,平时没怎么指导孩子学习,也没有报辅导班。放学了,就在家里做作业、分担家务。“自己就是少吃一口,也得让他上学。”经济条件左支右绌插画师:补药脸“我闺女要是也能上班,以后工作稳定的话。就想在这北京附近,就比方说保定啊、或者是离着北京近点的地方买一套房子,我们几口人住呗。还得好好计划。现在吧,这两个都上学,每年的钱基本上就不剩。今年房费也涨了,反正就这学费房费加一起至少得三万。”在录音中,琴姐不自觉地谈起了她的美好愿望。对比现今的生活,租一套二十平米的房,每个月租金就是五百五,加上水电费一类的杂用七八百,暖气费去年收了两百,今年的价格还不知道如何涨,总归是只多不少的。丈夫每天只在家吃一顿晚饭,抽七块五的红塔山。算上交通费用等等的日常开支,一年下来也是上万。贫穷不能限制女人爱美的天性,琴姐和别的城市女人一样,也喜欢玩,喜欢买衣服,只是这样一回下来,她自己心里也颇为忐忑。“他工作地方没准,哪有活去哪。他是搞装修的,到处跑。给人家当电工吧,焊工他也会。”丈夫日薪三百的收入支持一家人的开支实在困难,每月也就凑合够花。丈夫有时候通宵上班,一天一夜不休息,尽数拿来贴补家用了。现任丈夫家庭纠纷“我现在的老公就是农村的,在大队管点事,回来就去地里干活。外面的事他不让我管,家里的事他什么也不管,全是我管。”在笔者看来,琴姐现任丈夫的“细心”或者说是占有欲,已经到了事无巨细的地步。关心她的月事,掌握她的所有社交账号,凡事都要过问一遍,小心翼翼地不放过任何女方“可能”不忠的细节。插画师:左丘“我这都还有费用,他就要我把那卡都扔了,重买一个。我说那好好的扔了干嘛,里边还有钱呢。他说没事,你重买一个。他就给我把那个换了,然后换成他买的。这个号也是他给我的,他没事了就会翻翻你这个手机,看看你跟别人说话了没有,加的是什么人。他翻就翻呗,我也没啥秘密。每天回来就是啊,神神叨叨的。“问我儿子,跟妈妈出去了没有?有没有人跟妈妈说话了?有没有叔叔给妈妈打招呼?他就这个毛病。就那微信,我原先是用自己头像来的,有一个人在他车里给我拍了一张照片当头像。他就说,你看人家里还有汽车的,比我可强多了。我说人家有汽车,跟我有什么关系?而且汽车又不叫我坐,又不给我钱。“他要加我,我也没加他,(心想)你有啥可生气的?他后来干脆给我把附近好友就删了,全没了。原先QQ上的人也全给我删了。后来我就小心了。你要是有时候说不对了,反倒会吵架啊。这几年没有为别的事吵过架,就都是为这微信,还有回来早晚啊什么的,他老是多心。”琴姐喜欢出去跳舞,却因为丈夫的缘故,每次都要赶在他下班之前回家把饭菜做好了。如果回来晚了就会受一圈盘问,她几乎都总结出了一套应答模式。“反正是每个人都有个毛病,人家就这个毛病,”虽然一直受着丈夫管束,但琴姐却一直没有和他结婚。原因是丈夫家里因为她不能再有孩子的缘故,始终不同意。男方父母年龄都不大,婆婆才五十多。有两个兄弟也没有孩子,哥哥刚三十四岁。虽然两个孩子都管他叫爸,但终归不是亲生的,男方家里还提议说让大嫂给他过继一个。琴姐虽然愿意再生,但身体是实在吃不消了。“我也问过那个医生能不能再要孩子。医生说要是在外边把输卵管给接上,也能。不过要到三年以后才能怀孕。而且就是说接上以后输卵管不一定通,还得再去通。而且怀不怀孕也不知道。而且就是说你再一次生的时候还必须得剖腹。“因为一个人最多的极限是三次,我本身又贫血,我也不敢再做手术。我妈就说坚决不行,这不是拉锁,不能拉上拉下的好几回。又觉得男方小,怕到时候过不了几年,人家又不愿意。就想让我再回老家找一个。”而丈夫也不让她走,无关于年龄差,只觉得两个人过日子互不嫌弃就好。男方也说赚来的钱都交给琴姐保管,说到做到了,自然也没法计较。生孩子这件事上似乎是两家人不可调和的矛盾,丈夫说“我是让你来过日子,不是让你玩命来了。”琴姐也曾经玩笑似的提起:“你要是有合适的,跟你差不多大的,你就再找一个,该结婚结婚,我也别再耽误你了。但是你要提前说。你别这冷不丁地说明天就要结婚,我也好想办法。”丈夫到底也没有表露出这方面的意思。老家房产纠纷插画师:楠神大人前任的婆家在邯郸有房产,前夫病故后理应由婆婆和琴姐、孩子共同继承,但琴姐一提出和现任一起回去住,婆婆就怀疑这没结婚的现任丈夫要侵吞房产。不论琴姐怎么解释,老人家都十分固执,只要她住在家里就会挨骂,连同房子里的玻璃窗也遭殃。“有好多人理解我,向着我说话,可她就是说不行,天不亮早上起来就骂,隔着院墙骂,街坊邻居都听见了。后来把我玻璃全都给砸了,不让我睡觉。没法弄,我就报案了。“派出所来了说她,‘你一直给人家砸,人家不理你,是觉得你这么老了啊。你不能老不让人家住,房子为啥不让人家住啊?这个(孙子孙女)是谁的啊?他俩叫你啥呀?这房子到哪儿都是人家的。你赶紧回去吧,不要再砸了。如果你要再砸,就把你给逮住,就不让你回家了。’“警察一说,她就回去了。她睡不着,说害怕,怕把她抓去了。人家一走她就又开始闹。没办法,我又报案了。人家拽着她把她给弄回去。问她为什么闹?她就一句话,‘我睡不着’。警察说那你睡不着我得睡觉啊。”后来琴姐只好连同铁门一道锁上,可老人家竟然顺着梯子从房顶下到她家院子。八十多岁的老人精神矍铄,琴姐被逼得没办法,问她要哪个孩子或者要房子自己都给,只求安宁。婆婆又说不要,后来把家门也撬了。“以前我每次回来都给她留点钱。每个月她还多少有点养老钱。再说她也没啥事,那个儿子也给她钱。开始我就让邻居跟她讲,就说我要是万一找个对象回去了,让她别发火什么的,就当是个续儿子,是吧?不是亲的,续的。我说这个挣钱了,给她点。要有活都交给他干。我跟孩子在家,我就不出去了,这不挺好的吗?邻居跟她说的时候,她口头上答应,但是心里边其实还是不乐意。”琴姐和婆婆都去县城找过妇联,说是也没办法解决,毕竟双方都属于弱势群体。“后来说:‘这样吧,给你出个主意,你先搬出来找个地方住,等她以后没了再说。要不然你说你老在家里,那谁也不能天天去。’后来我说:‘已经这样,没办法,那只能等呗。’”房子的事情,琴姐不是没想过去找律师的,但房产的纠纷实在太过复杂。像刚才数着家庭收支那样,她掰着手指一笔一笔地清算婆婆和她之间数不清的纠缠。远到婆婆二婚、孩子改姓,近到前夫生前未能结清的债务。琴姐用理所当然的语气说着生活待她如何的不公平,房子、债务,仿佛两座大山压得她喘不过气。“我老公死的时候,他还有好多债务,到现在还没还,还有四万多。如果说这个房子给我,等于我四万块钱买了这点房子,我就还。如果这个房子没给我,我就不想还了。那也不能说房子也没有我的,还让我还债吧。“孩子我也抚养了,那我就肯定不愿意了。这孩子,现在都是我带着的,现在等于是我那边回不去,我的房子我不能住,只好在北京这边租房子住。我就说等闺女上班,工作稳定的话,再买房子。可是买了写谁的名又是个问题。”人说婆媳关系最易失调,它既不是夫妻关系,也不是亲子关系,而是这两者的衍生。婆媳原本在不同的生活环境中相处,因为两性关系突然要结合成一个家庭了,难免在互相接纳上出现分歧。在这其中婆婆和儿媳有着各自的经济利益,一旦处理不当,就会出现矛盾。再加上琴姐的家庭因为前夫的过世是中介失衡的,没有前夫从中调节,琴姐和婆婆的矛盾解决起来也十分困难。而现任丈夫很明显也是双方发生争执的焦点。家家有本难念的经插画师:苏丹琴姐现任的丈夫因为补办身份证,他哥哥帮忙拿户口本来,由丈夫帮忙找了工作,在家好吃好喝地免费住了三个月,其间也一直是琴姐照顾着。“人家可有意思,来回坐车不要公交卡嘛。他自己不买,打电话叫我去买,还说让给他充点电话费。我就买了卡,又去到街上给他充话费。他每天在这白吃白住的,那房子也是我租的,我每个月给他掏上房费,晚上吃饭。一个电话费还叫我出吗?我这样对他,我回老家,他就连口水都没让我喝过。“他叔叔来向他借钱。他嫂子也来过,在这呆了一个礼拜。也是没事干。我带着人家出去玩,买东西啥的都是我花钱。人家从来没说过,‘我来吧’。就说说这句话也行。我们俩回他家一次,他妈妈生气了,不让进门,我们只好住在旅店。他哥过来看他,空着手就来了。”琴姐说到此处,也不由得伤心无奈。笔者感慨着女性在这样的家庭环境中实在是处于十分弱势的地位。她一面说着“哪个家也不能回”,一面又盘算着将来应当如何。贫穷了半辈子,翻来覆去把钱袋子挂在嘴上,总觉得没了经济基础就翻身无望。“现在就是没钱,就说万一将来有钱,买房子,你要不写他的名字吧,他肯定心里也是不舒服,他觉得钱都是他挣的。我比他年龄大,但有一天我先走了。孩子都是我的,不孝敬他怎么办?真不敢想。怎么着也不是亲生的呀。“要说写上他的名吧,我要走了,那人家万一找个老伴呢?是吧?那咱也在承受范围也可以理解,但是就是说也可以他俩居住,但是你不能说都给了人家。万一人家要是那边也有孩子啥的。你要是结了婚吧,一家人就没啥想的了,不管写谁的名,他总是舍不得给别人。要给也是给孩子。”面对苦难依然坚毅乐观琴姐絮絮地说着这些年来吃过的苦,遭遇的种种磨炼。口中时时刻刻都挂记着丈夫,儿子也随了他的姓,饶是他并不那么懂得“女人心”。大概这千里万里的热风尽头,总归站着一个给她所有欣慰和体谅的身影。一个女人,失去了健康、事业,不能再失去另一半的感情。她的乐观,让自己习惯在一切波折苦难之后,擦干眼泪,面对前面望不到头的路,说一句“我没事”,接着扛起重担走下去,再用一句“不然还能怎样呢”来安慰自己。而笔者希望看到的,是琴姐的坚强勇敢能够带领她过上理想中那样的生活——孩子能够在更好的学校上课,一家人不为柴米油盐斤斤计较,丈夫对她的管束也不再使她身陷桎梏。也许直到那时候,琴姐才能真正张开翅膀,去享受作为一个女人的快乐。“喜欢这篇推文?把它分享给你的老朋友和新朋友们吧!❤️”本文转自尖椒部落
2018年9月29日
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联合传播|女工故事:我是一朵不畏风雨绽放的花

【编者按】我们是车间女孩,我们是家政女工,我们是电梯姑娘,我们是餐厅服务员……我们是中国女工,是社会的建设者;我们是女儿,我们是母亲,我们是儿媳,我们是妻子……我们是女人,我们是人,是独立的有力量有尊严的个体。我们有自己的名字,我们有自己的歌曲,我们要大声唱歌,要让世界听到我们说的话。2018年,九野乐队与北京木兰花开、湖南工之友合作开展服务于流动女工与女童的联合传播计划,采集女工生命故事,传播女工声音,为女童建设更为性别平等的友好社区。木兰姐妹倩姐的故事,映照出万千流动女性的集体记忆与问题,编织着女工的文化,书写着流动工人的历史。第一次见到她,便被她那干净爽朗的笑容所感染,好像整个人都明亮起来。那笑容宛如七八月的阳光照在亮堂堂的屋子里,生机勃勃。她是那种“未见其人先闻其声”的大嗓门女人。特有的高亢嗓音,十米开外就能听得清清楚楚。社区里一起工作的同事都亲切称呼她为“倩姐”。她看上去大大咧咧,心思却细致缜密,待人接物温柔和气,单纯而善良。笔者偶然同她有过相处的经历,那回冬天在冷风呼哨的街口,倩姐仔细地帮笔者理掉发间沾上的尘灰。只一个瞬间,便觉得她连那红扑扑的脸都散发着温柔的光辉。很难相信这样一个始终笑容满面的女人,也曾经历生活的磨砺与考验。可她却始终笑对人生,冷静平和地面对种种抉择。复杂的原生家庭,不一样的天空倩姐1982年生在安徽砀山,父亲幼年丧母,刚两岁就和祖爷爷奶奶一起生活。父亲与爷爷并不亲近,生活上受到诸多管控。甚至被挑唆痛打母亲,原因竟是母亲不接受爷爷的支配,不讨人欢心。在父母的婚姻中,很多不幸都和爷爷有关。“爷爷还做过一件特别过分的事情,伯父因病在县医院输液中不幸去世。之后,爷爷非逼着我爸和我妈离婚,然后再娶伯母。我爸爸不听从,就在各种事情上刁难。终于有一次,我爸忍受不了,拿着一瓶农药,跪在爷爷面前,喝了农药。“虽然经过抢救,保住了性命。但是在医院治疗了十夜九天,差不多花光了家里的积蓄,我的爸爸身体从此不再健壮如初,常常有各种疾病。我们的家庭也渐渐由不缺吃穿的状态,慢慢变得比较困难。”倩姐在家里排行第二,而这个排行竟然也是她童年不幸的因缘之一。上世纪农村那种“重男轻女”的思想也深深根植于倩姐的家庭之中。现在她提到自己的家庭却并未带有过多的不满,只是像叙述一个故事那样娓娓道来,平淡中带着些许感慨。“我是家里的老二,是那种俗话说的‘爹不亲,娘不爱’的老二。听说小时候差点被丢掉,不是送人哦,当时我们农村有人家生了不喜欢的女孩通常是丢掉的。“因为我上面是姐姐,家里特别希望我是一个男孩,我的性别就是不讨人喜欢的最大理由吧。后为妈妈又生了一个弟弟、一个妹妹。小时候我也常常挨打,我不喜欢读书,老师讲什么也听不懂,学不会,一上课就想睡觉。“到初三上学期,要中考的时候就不想上了。就在春节、过年的时候,离开了学校,没有参加中考。家里也没有特别勉强我。”倩姐在安徽的家中待了一段时间,毅然决然地决定到从未去过的北京看看。起先在北京的表姐家帮着看看孩子,日子过了一年,看着表姐和婆婆不那么和睦,不愿夹在中间两头难做,索性出去找了别的工作。“在闲逛的路上,看到一家新开的饭店在招人,我的第一份工作就这么很容易的找到了。我就在饭店当了服务员。当时小,什么也不想,要求也不高,饭店管吃住,伙食也不错。第一个月就长了八斤肉,做得也挺开心的。一个月四五百块钱,半个月休息一次,在周中调休。“第一个月的工资除了给自己买了个棉袄,留了一点零花钱,都给我妈了。在这个店做了一年左右,调到了东四环的新店里,就提升做了领班。领班其实比服务员工资低,因为没有提成,每个月拿固定工资,大概600到800块左右。服务员辛苦点,有时候能拿到1000多块。”谈起这一段的时候倩姐也是笑声不断,那段时间虽然忙碌,但却是真的高兴又满足。北漂的日子固然很苦,可命运从不会亏待乐观向上的人,她总能找到勇敢生活下去的慰藉,这劲头《我的名字叫金凤》中的“金凤”颇为相似。九野原创
2018年8月23日
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留守儿童表达音乐工作坊全纪录:“小孩,加油!”

作者:段玉2018年7月27-29日,九野乐队段玉与来自湖南龙山希望小学的11名孩子开展了一次“儿童表达”音乐工作坊。此次儿童音乐工作坊的故事,可以追溯到1989年——“希望工程”相信大家都不陌生。“希望工程”是团中央、中国青少年发展基金会于1989年发起的以救助贫困地区失学少年儿童为目的一项公益事业。其宗旨是建设希望小学,资助贫困地区失学儿童重返校园,改善农村办学条件。宝洁公司(以下简称“宝洁”)资助了这一工程,就是那个在超市里经常看到的洗发水、沐浴露、卫生巾等等日用品品牌——“宝洁”。它在中国支持了200所希望小学,相关资助用于支持孩子用餐、上学或建设学校。近年来,宝洁采用了“艺术+公益”的形式来助力精准扶贫。从2014年开始,宝洁与中国青基会通过“宝洁希望小学儿童剧三年计划”开启了乡村儿童戏剧教育的探索,组织了第一批系列戏剧教育特色公益活动——第一次儿童剧走进乡村小学、第一次乡村教师戏剧培训、第一次乡村儿童剧志愿者采风、第一次乡村小学儿童剧夏令营等公益活动。宝洁希望小学原创儿童剧《百合春天》根据学生家庭真实故事改编,由专业老师指导,5年在16个省演出了100场,跨越2.5万公里,受众7.7万人。
2018年8月19日
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九野MV∣ 站出来,跳起来!一起《挣脱枷锁》,终结暴力!

Day),寓意脱离暴力阴影的女性会拥有更明亮的未来。从11月25日到12月10日(世界人权日)是“消除性别暴力16日行动”,世界各地都会开展活动援助暴力幸存者与受害者,谴责施暴者,倡导消除性别暴力。
2017年11月24日
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九野原创| 燃向:《不完美的妈妈》

‌有时候我出去做活动、演出,是带着孩子一起的。在录制当天是我、熊颖、小葡萄三人一起录制的,因为要拍MV,所以为了“完美”还思考要不要化个妆……最后决定算了,还是和平时一样,素颜就好。嗯,有点扯远了。
2017年10月26日
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九野分享| 《我想》

绿色蔷薇认为女工在家庭和社会中都有非常重要的贡献,但女工身上的潜力,却常常因为处在最低层被埋没。她们希望用文化形式倡导女工权益,发出女工声音,促进女工主动与社会进行对话,实现女工自主自强。
2017年10月20日
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九野原创| 《一样的天空》:女孩也可以成为参天大树

《一样的天空》是2016年12月10日乐队主创、主唱段玉在北京木兰花开社区服务中心开展的集体创作音乐工作坊的作品。这首歌以权利的视角重新看女孩们的成长历程,也呼吁女童平等的成长环境。
2017年10月11日
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我们是女性民谣乐队——九野

2017年1月14日,九野乐队与深圳绿色蔷薇社会工作服务中心、深圳重D音乐队、北京木兰花开文化发展中心参加第六届“打工春晚”,合作出演表现流动女性感受、互助与坚强行动的歌舞小品《红》。
2017年9月2日
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九野分享| 阻断家暴代际传递:我不要成为第二个他!【视频】

段玉领衔,工之友姐妹们速学速成:“我跳因为有爱,我跳因为有梦!我跳因为我受够了,我要跳出束缚!”伴着动感十足的音乐,身体舞动起来,同样是劲歌热舞,但《挣脱枷锁》里充满了女性坚强自主的生命力量。
2017年8月14日
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九野原创 | 《夏天的名字》(附音频/视频/歌词)

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年6月3日
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九野分享 | “六一”儿童节让我们看见困境儿童(附视频片段)

记得在第一届艺术节开放舞台要结束的时候,许多孩子还在举手要求上台。主持人孙元说:“今天我们必须要结束了,明年我们还可以再参加艺术节”。一位男孩大声喊道:“不要,明年我就要回老家了!”
2017年6月2日
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九野原创 | 《儿童的花园》(附音频/视频/歌词)

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年6月1日
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九野歌曲|母亲节,做《不完美的妈妈》还是“现代孟母”?

妈妈就一定要永远年轻漂亮吗?熊同学不由得想起一位老来得女的母亲,她对女儿疼爱至极,然而孩子的同学总嘲笑她妈妈是“奶奶”,小姑娘倍感羞辱并责怪母亲,母亲也伤心不已。是谁教会了孩子们攀比妈妈的年轻漂亮?
2017年5月15日
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百手撑家:鸿雁之家音乐工作坊图文小记 | 九野活动

“我有一双抱宝宝的手,勤劳的手,粗糙的双手,用这双手撑起家。有一双千变的手,一双灵巧的手。每天早晨给自己加油。用爱用心传递千家,走出一个家走入另一个。双手改变了自己,为这双手骄傲。”
2017年4月26日
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合作社、音乐节、劳动者的“微笑与尊严”

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年4月6日
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九野分享 | 《星星的妈妈》《星星的爸爸》

自闭症又称孤独症,是一种有生物基础的发育障碍类疾病,包括一系列复杂的神经发育障碍。自闭症孩子又称为星星的孩子。DSM-V将自闭症核心症状归结为社交障碍,沟通困难和重复,刻板行为。
2017年3月31日
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九野原创 | 《我的名字叫金凤》(附音频及歌词)

国家统计局:《2015年农民工检测调查报告》,2016年4月28日,http://www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201604/t20160428_1349713.html
2017年3月29日
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九野分享 | 周杰伦《爸我回来了》,你还记得这首歌么?

相关评论写道:当听懂这首歌曲后觉有一种心痛的感觉,歌曲中那种以孩童角度的倾诉与控诉令人动情;这是一首具有很强批判意味的歌曲,表达了对现实社会的不满和抗争,歌曲充满了控诉之情和强烈的忧患意识。
2017年3月22日
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九野视点 | “对女性暴力说不”!从她社区反暴力高峰论坛谈起

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年3月22日
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九野分享 |《小小的渴望》评论(附视频)

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年3月19日
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九野原创 |《小小的渴望》(附音频及歌词)

版权说明:段玉及九野原创歌曲版权归九野乐队所有。我们欢迎组织或个人将我们的歌曲用作公益传播倡导,使用时请告知我们,并添加作品署名“九野乐队原创”;如因商业目的使用,请微信联系九野乐队。
2017年3月19日
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九野歌曲 | 《面包与玫瑰》

女工组织绿色蔷薇结合中国女工的实际工作和生活状况将歌词进行了改编,就像歌曲的名字一样——面包与玫瑰,女工需要基本的生存保障,同时也需要较好的生活质量;我们倡导性别平等理念,九野乐队也是这样的实践。
2017年3月16日
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九野分享 | IMAGINE“世界版”——《想象》背后的故事

、妮可.舒辛格、联合国秘书长潘基文、联合国儿童基金会执行主任安东尼.雷克,以及在国际空间站演唱的宇航员萨曼莎.克里斯托弗雷蒂。另外,歌曲还收录了普通大众用Touchcast应用程序上载的自己的歌声。
2017年3月13日
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九野分享丨反抗规训,张扬女孩的独立、快乐和力量! ——解读林格伦的 《长袜子皮皮》意义

Pippi的故事也让我们反省什么是知识以及儿童的生活经验与知识的关系。学习不仅是认字和会背诵九九表,学习也是会做好吃的蛋饼,会野外生存,会照顾自己的生活和有能力帮助别人,学习更是有能力快乐的生活。
2017年3月12日
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我们的声音 | “ 我就是女生!”

九野乐队,2016年成立的女性民谣组合。通过原创音乐演绎唱谈、举行音乐工作坊等形式,倡导性别平等、保护儿童权利。我们和女人携手,与男人并肩,用歌声仰望天空,以行动深耕大地。
2017年3月11日
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“女工最牛”:牵手前行分享生命之美

让我们看到,女工们并不孤立,而是社会发展的一部分。她们不仅是社会发展的动力,也应该是社会发展的受益者。正如一位女工所写:“我很牛因为我坚强、独立、心中有梦……”这个“三八”节,让我们为这些女工点赞。
2017年3月7日
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2017年打工春晚:寒冬里的朵朵姐妹花

我们来北京正式排练有3天时间。因为经费原因,原本只能来两个人,后来打工春晚众筹成功后,可以让来四个人了。两地排练意味着木兰的姐妹们先开始在北京排练,我们从深圳来北京后再同她们汇合,一同正式排练三天。
2017年1月30日
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回看丨2017打工春晚不一样的《红》(一)

此时,演员们站起来,一起唱:“我想自由地飞,在阳光下自由地飞,自由地飞……”《她说》只用一块红布做道具,女工们觉得,红布象征着月经、生育、血和牺牲,她们的生命与这种红色密不可分。
2017年1月29日