不好意思，是我肤浅了，想不到合适的标题，写完决定当一回“标题党”。这是一篇猝不及防的文章，毕竟上一篇文章到现在也才三天，一周几次我们中年人可吃不消，但是看在今天是世界读书日的份上，我临时决定更新一篇跟读书无关的内容。之前在群里聊天，我提到说后院很多朋友的公众号已经很久很久没有更新了，有不少都停在了2022年，引发了一点波澜不惊的讨论。这种情形我其实并不意外，我回想起2015年前后刚开始跑步的时候，也是有好几个群，大家每天打卡，刷跑量，拼速度，但是慢慢地大家在网上的问候语从"你跑步吗"变成了后来小心翼翼的"你还在跑步吗"，那么，今天我想问的是：你还在写吗？跟婚姻一样，仅靠最开始的那点激情是比较难走远的，今天就让我来教教大家怎么保持更新激情，等等，我不是那个每个月才更新一篇的人吗？还是让chatGPT老师来吧(注：以下内容根据原意编辑过)1.

两本书籍八月份工作较忙，加上月初带家人去云南“随遇而安”式旅游了8天，看书的时间不多，只有两本推荐的，只是提一下，有兴趣的自己搜索一下，看看适不适合自己。《走出戈壁

行为改变的三个层次在《原子習慣-細微改變帶來巨大成就的實證法則》这本书中，提到了行为改变的三个层次，由内而外分别是：1.

年初的时候推荐过《纳瓦尔宝典》，后来有两个朋友专门私信表示感谢，说书中的一两个观点对他们启发很大。那时候这本书还很小众，只有英文版和网友自己翻译的中文版，更没有xx读书等流量公众号加持，在没有"信用背书"的前提下，也有人看过书名和网上几条提炼过的所谓"纳瓦尔公式"后告诉我：这是碗鸡汤。我要说的是：这是一种带有偏见的合理推断，合理的意思是大部分情况下，这种筛选方法是有效的，同时，这本书确实介于方法论和鸡汤之间，天平倾向哪一端，跟你自身的状态也有关系。而偏见则同样存在于我的身上，像《活出生命的意义》或者《活出意義來》这样的书名也是我避之唯恐不及的，而像装逼界的圣经《禅与摩托车维修技术》以及《乌克兰拖拉机简史》这样的书名，文艺青年中年那个能不爱?所以像《Man's

好的投资人是思想开放的实用主义者3.

关于阅读打开Flomo

在医科学校时，我就见过死人，在战争中，我见过更多的死人。令我不解的是他们看上去都那么渺小，没有尊严。就像马戏团里弃之不用的提线木偶。14.

Ship.不管你觉得世界多么混乱、不确定，首要的还是要先照顾好自己和家人的具体生活，从这里开始建设秩序和意义。

不是标题党，字面意义上的，我跑步摔伤了。这是我过过的最长的春节，距离上次触摸到公司电脑键盘，快二十天了，预测还要一周多才能回到公司上班，这都全拜这一次扑街经历所赐。春节假期的最后一天(2/13)，习惯性的去跑步，阴天，短袖短裤，体感略冷。热身完毕，我顺手拍下了别人买水的照片，顺带一提，现在深圳湾二十多公里的沿海跑道上，有很多处这种自动贩卖机、直饮水机、厕所、甚至还有两个书吧，简单一句话，我平常跑步的环境是比较干净、整洁、安全的，所以我基本上没有什么跑步环境安全意识。由于我以前打篮球腰部受过伤，我对运动损伤畏惧到什么程度？前几天去打篮球，自顾自的投空篮，来了一个比我还高的初中生，非常有礼貌的问大叔是否要1vs1单挑，我都忍下来了。。。我的概念中，跑步就是很难受伤的运动。可是这一次平白无故的跑步，终点却是南山医院的急诊室，下面这张图是我坐在医院的轮椅上拍的WTF，这一切是怎么发生的？前面几公里一切正常，中途接到家里人电话，询问回家吃饭时间。为了配合这个吃饭时间，我把原先计划的十公里改为五公里。没一会，天就开始下起小雨，我还有点庆幸没跑太远。因为下雨的缘故，为了抄近路，我离开海边的跑步道，直接上了马路边的人行道，这就是后面悲剧的源头了。这条人行道平时很少人走，路面高低不平，路灯昏暗，路面湿滑，还有树枝，石头，事后想，在这样子的路上跑步确实很鲁莽，即使没事，也有点像举着火把穿过炸药库一样不明智。其实我到现在都还想不起到底是怎么摔倒的，反正当我反应过来时，我已经“扑街”了。可能是天气冷的缘故，我的第一感觉不是疼，而是麻。手麻脚麻，整个人还有点懵，我赶紧坐在原地检查具体伤到哪里，手掌手肘都是挫伤，问题不大，但我看到左脚膝盖时，一声我靠几乎是不由自主的，好大一道口子！血缓缓的沿着伤口淌出来，有点触目，但是竟然不怎么疼。。。接下来应该怎么安排我也没经验，首先，我检查过还能自由移动，筋骨应该是没事，不至于到要叫120的程度。家里人也不知道我具体在哪里，身上又是短衣短袖，等他们来，时间更久。打电话跟家里人知会了情况之后我决定自己回到起点，穿上放在车里的衣服。问题是怎么回到车里？海边人行道那个时间点平时都很少人，更别说今天这种凄风冷雨的天气了，偶尔经过的都是送外卖的，我死要面子的性格终究没有让我拦下他们帮忙，于是我站起来慢慢走，走了有一百米，发现了一辆不按规定停放的共享单车，然后单脚骑着它回到停车地点。右脚完全没事，离家也近，开车不成问题，但是最难的是把膝盖受伤的左脚弯曲放进车里，摸索了一会才成功。在开车回家的短短几分钟里，有一小段路要经过一条长实线，在那几十秒里，因为我开的比较慢，后方的一辆车因为不能变道超车而不停的按喇叭和闪大灯，尽管我也知道不能太责怪人家，但当时我的心情是：委屈。突然间我想起之前看过的一句英文句子，原句我已经忘记了，但是描述的情景是一模一样的，如果你闪过灯和鸣过喇叭了，不妨设想一下前车不是蠢也不是坏，只是有什么"hidden

RGB”，比如#53b3e3对应的RGB是(83,

Booster，不同的版本使用不同的代号，最新的版本代号是BN4，上面这一截被起吊机抓着的黑色的东西，准确的叫法应该是"Starship

我确实是膨胀了，竟然想要来写一篇关于"跑步"的文章，不过就像有些女人在花钱方面天生就高水平一样，在大言不惭方面，我天生也是高水平，所以尴尬的显然不会是我。首先需要说明的是，这篇文章不是向别人推荐/安利跑步，虽然从事实上，我不遗余力的记录、分享跑步路上的风景，实实在在的影响了几个朋友走上了跑步这条不归路，但是长距离跑步并不适合所有的人，这里的适合指的不仅是身体的条件，还包括一个人的性格特征，表达的更具体一点，就是那种不以独处为苦的人才能在这项乏味的运动中感受到乐趣。长距离跑步确实跟意志力有很大的关系，但是我有点区分不清楚一个人是因为有意志力才长跑，还是长跑磨炼了他的意志力。我要指出，依靠意志力来完成一件事情不是一种好的策略，最重要是感受到其中的乐趣，喜欢的事情自然谈不上需要坚持，同样地，"坚持学习"并不是一种理想的状态，理想的状态是能够欣赏一些知识的奇妙之处，在好奇心和求知欲的驱使下，有强烈的自驱力想让自己知道的更多。那么你要问，长距离跑步究竟有什么乐趣呢？对于我来说，跑步的那一小段时光，是完全只属于自己的沉默时间，在那个刻意制造的封闭时空里，你不需要跟任何人交谈，不会被打扰，短暂逃离了现实，只需听着耳朵里被随机到的音乐，像坐在一辆自动驾驶的汽车里，看着周围闪过熟悉的陌生的风光，然后凝视自已，让每一个毫无由来的念头闯入你思绪里。村上春树(作家的另外一个身份：跑过几十个马拉松/超级马拉松/铁人三项)在《当我跑步时，我谈些什么》中提到:每每有人问我:

01汇聚“遥远的相似性"最近跟"唐书房后院"相关的朋友聊天比较多，又从沉默的、受锤的中年人切换到话唠本唠的角色，很多人也没有见过面，但是聊起天来仿佛认识了很久，看过差不多书单，差不多相似的年纪，具有相似的逻辑思维方式和价值判断，天然具备"一见如故"的基础。里面很多人似乎都是一种"社会型人格"，乐于分享，并且通过分享行为本身就收获了快乐。话唠某种程度上是孤独的表现，所谓的价值投资者多半如此？想想也是，独立思考的人往往离嘈杂的人群更远，大家共同的话题，健身，阅读，孩子的教育都是一种更广维度的投资而不是消费。我自己喜欢/享受的活动，不管是阅读，游泳，跑步，爬山，都是习惯性独处的活动，大部分时间都是在跟自己对话，我已经习惯于这种状态很长时间以至于很难寻觅其发迹于何端。所幸，独处的人并不孤单，互联网帮助你与兴趣相投的人找到彼此，汇聚“遥远的相似性”。通过交流和讨论，大家一起抱团取暖，一起探索思考，一起感受陪伴、互助、同行的力量。02失败的好处和想象的重要性最近小孩迷上《哈利波特》，用我的手机在B站搜视频，导致B站给我关联推荐了JK罗琳2008年在哈佛大学的毕业演讲，时隔多年重温一回，有一些感受可以记录。从收入、销售量、影响力的角度衡量，JK罗琳算是有史以来最成功的文学作家，《哈利波特》卖出差不多5亿本，被翻译成上百种语言，很多小孩说他们因为《哈利波特》养成了阅读的习惯。她在哈佛大学的这个演讲，连同2005年乔布斯在斯坦福大学的演讲，是我最喜欢的两个毕业演讲，没有看过的朋友不要错过，时长约25分钟。(中英文字幕视频见文末)她的演讲题目是《失败的好处和想象的重要性》，从名字看就有一股浓浓的鸡汤味，但是很多人都评价说这个演讲触动人心，引人深思，英文原文写的很好，金句频出，是学习英文写作的好素材。演讲的开头是一些场面和俏皮话，随后她说这个演讲是她绞尽脑汁思索的结果，她问自己，当她站在42岁的年纪，有什么是她在21岁的年纪希望自己能知道的？那便是失败的好处和想象的重要性。她回顾自己历程，出身于贫困家庭，未受过大学教育的父母认为她那些不安分的想象力只是一种怪癖，希望她能读个职业学校去解决人生中的现实问题，这与她确信一生中唯一想做的事情(写小说)存在剧烈冲突，从一开始她就不得不挣扎于自己的雄心和身边人期望的平衡中，但她强调她不是在怪罪父母，因为她深知贫穷人生的局促，她说贫穷是一种悲惨的经历。它带来恐惧、压力、有时还有抑郁。它意味着许许多多的羞辱和艰辛。靠自己的努力摆脱贫穷，确实让人自豪，但是只有傻瓜才会将贫穷本身视为浪漫。在21岁的年纪，她最害怕的不是贫穷，而是失败。她面对的听众，哈佛毕业生，天之骄子，对于成功和成功的渴望很熟悉，但是对于失败以及失败的恐惧，并不会比其它人更了解，JK分享了她的失败，她人生中最为灰暗的阶段：毕业7年之后，短命的婚姻，失业，单身母亲，父母的担忧，自己的担忧，都变成了现实。她坦言，失败并不有趣That

最近买的股我自己基本上不喝白酒，但是作为洋河股份的纳米级小股东，还是认真的看了一些资料的，研究白酒是怎么生产的，各种香型酒窖的区别和局限，当别人谈论所谓"酱香的局限在空间，浓香的局限在时间"时，现在也能不懂装懂的插上几句话了。备注:

Factory)看到的一切都在变化，上周说的到这周可能又有变动，原因可能是出了错误，沟通上的误解，或者有了更好的想法。他对比NASA的航天飞机(space

今年是乔布斯逝世十周年一直以来，我都比较喜欢阅读人物传记，尤其是"自知时日无多"的作者/主人公写下的传记，像傅高义出版《邓小平时代》时已八十多岁，身后的名声很可能会让他努力做到公正。其中沃尔特.艾萨克森写的《史蒂夫.乔布斯传》一直稳定的排在我最喜欢的人物传记前三之列。这本书展现了乔布斯天才的那一面以及颇具争议的背面，他在工作上的那些天才般的优点同时也是他在生活上/为人处事的缺点，这是一体两面的性格，无法割舍，这本书呈现的乔布斯是一个矛盾而完整的天才形象。与之类似的，我一直觉得李宗盛如果不是离过几次婚，也很难写出那些触动人心的歌词，天才，都是那些想说爱你不容易的人物。在这本书里面，讲到了乔布斯的设计理念:造型优美，但不能华而不实，同时还要充满乐趣。他崇尚极简派的设计风格，这源自他作为一名佛教禅宗信徒对简单的热爱，同时他又竭力避免陷入过度的简单而让产品显得冷冰冰的，要使产品的趣味感得以保留。日本木版画他尤其青睐日式风格，很喜欢日本木版画，1984年，乔布斯向媒体第一次展示Macintosh电脑时，屏幕中显示的就是一张木版画《梳头的女人》他喜欢的画家是日本的川瀨巳水

买入恒生ETF的行为最终结果是比持有类现金资产差，但没有下雨不代表带伞就是错的，这种决策是理性思考的结果，跟"2700卖出茅台"一样理性，即使现在茅台股价是3000多而不是1000多。4.

https://fs.blog/mental-models/其中几个比较重要的模型是:1.

成立于1998年的PayPal是全球领先的支付服务商，当前在逾200个国家及地区合计拥有超过2.8亿消费者和2,400万商户，回顾PayPal的早期创业故事，我们能看到中国互联网行业的很多影子和源头。为何是PayPal很多成功公司的传记都不值得一看，因为他们的定位更多的是「宣传」而不是传授什么经验，亲历者通常没有足够的文笔能力写一本引人入胜的公司传记，而由财经作家写就的传记，总有一种理论化的倾向，具体而言就是「试图在没有规律的地方发现规律，在没有因果的地方强加因果」。《支付战争：互联网金融创世纪》这本书很可能是一个例外。作者埃里克·杰克逊作为PayPal的第27号员工，亲身经历了很多重要决策，难能可贵的是作者小说级别的讲述能力，让这本书的可读性很高。他把PayPal的创业经历描绘成一个关乎梦想与创新，时刻面临对手围追堵截，几度面临险境而又绝处逢生的探险历程。让PayPal如此与众不同的还在于，它是“美国互联网行业的黄埔军校”，从这里走出了一批非常有影响力的企业家和投资人，如领英(Linkedin)的创始人里德·霍夫曼，YouTube的创始人陈士骏，太空探索技术公司(SpaceX)、特斯拉(Tesla)的掌门人埃隆·马斯克。真实的需求

雪球特别版-段永平投资问答录（投资、商业逻辑篇），收录了段永平在网易博客时期，雪球论坛时期，公开访问报道上面各种问答实录，时间跨度接近二十年，全面展现了段永平的投资思想和实业经营理念，是非常好的一手资料，本文是高度提炼精简，并按自己理解重新组织的文本。买股票就是买公司买股票就是买公司(的一部分)，买公司就是买公司未来现金流的折现。公司内在价值等于未来现金流的折现，未来净现金流的意思是扣除了再投资以后的现金增加量。净资产只是产生现金流的工具而已，不能产生现金流的净资产其实没有价值(有时还可能是负价值)。未来净现金流(的折现)只是个思维方式，不要去套公式，因为没人可以真的确定公式中的变量(增长率，折现率，存续年限)，所有假设可能都是不靠谱的。定性的分析才是真正利润的来源，这也可能是价值投资里最难的东西。投资三要素：生意模式，企业文化，合理价钱我看公司主要看两个东西，生意模式和企业文化。这两样东西中任意一样我不喜欢我就不会再继续看下去，如果生意模式我喜欢，企业文化也很好，那就老老实实等好点的价钱。生意模式最重要，因为企业文化在商业模式里能体现出来。合理价钱则没那么重要，因为时间可以降低其重要性。生意模式生意模式越好，投资的确定性越高或者叫风险越低。好的生意模式，企业的优势不会随时间和技术的变化而变化，也就是说不太容易被变化影响。差异化是好生意模式的前提，

市场体量对市场体量的估算，是一个重要且难的问题，投入的合理性取决于对市场体量的判断，如果判断对了且尽早投入，就获得了战略先机。对市场体量的误判在商业史上是非常普遍的，比如IBM的总裁小沃森曾经说过「也许5台计算机就能满足全世界的需要」，另外一个例子，美团曾预估外卖市场应该能达到1000万单/天，当时属于是全行业最激进的估算，但是现在就已经是4千万单/天了，对市场体量的估算需要在经营中反复去校正。规模效应决定一个生意能否做大，一个非常重要的要素是规模效应。传统的规模效应是由成本结构决定的，今天的规模效应是指交易额/客户使用量足够大之后所产生的客户体验优势或成本优势。比如，只要做不到微信同样的规模，你就做不到微信的用户体验，因为规模就是微信体验的本身。按照规模效应的强弱，讲两种主要的类型1.

年报中，显示的是"房地产开发及运营"而不是2016-2018的"房地产开发"，这里显示的是去掉了"运营相关"的收入，这样子的比较才有连续性。浅印象2：现金储备充足，净负债率低净负债率=

哲学观对他来说,哲学思考始于「折磨人的矛盾，努力摆脱一种具体困惑」(而非罗素式的对确定知识的渴求)；其目标总是解决那些矛盾，用清晰取代混乱。他把哲学设想为一种澄清思想的行动。他在哲学上的目标:

文章条理清晰，准确传达信息，这是基本要求，流畅易读和修辞是加分项2.

本文初衷汪丁丁经常引用怀特海在这本书中表述过的这个命题：任何理解之前，先有表达，在任何表达之前，先有关于重要性的感受，当生命个体感受到真正的重要性时，便有了表达的冲动。(注意，这个命题是汪的再阐述，原书是英文，跟我这篇文章一样存在误解、缺失原意的风险)对这个表述我深以为然，这篇文章就是为了我自己的理解而写，我看过唐朝的公众号的大部分文章和两本书，很多"重要性感受"我不确定他是否在其它地方阐述过，甚至我自认为的理解他其实已经表达过，但主观表达总是有利于自己更加深入的理解。估值原则按我的理解，唐朝估值法的核心是

二月份读了北大教授汪丁丁的两本书，下面是读书笔记艾智仁：经济学——与其说它是关于理性选择的科学，不如说它是协调社会冲突的科学。跨学科教育是问题导向的，你必须勇敢地提问。修经济学的课程，最重要的是学习如经济学家那样思考，也就是要掌握经济学的问题意识。海德格尔的洞见：问题决定了求解路线。全部社会科学的基本问题，在过去的一个世纪里，是要解释"社会何以可能"。全部行为经济学的基本问题，至今为止，是要解释"合作何以可能"。经济学家很注意理论命题是否与直觉或常识保持了一致，对那些令人惊讶从而是标新立异的命题保持着极高的警惕性，因为它们"反直觉"或"反常识"，于是可能有新的知识，但更可能有错误（理论推演错误或模型结构错误），这是长期经济学训练中形成的一种警觉。类似的，数学家不同于非专业的数学爱好者，关键就在于数学家习惯于几何直观。一切数学定理，数学家都要求有几何直观或几何想像。费孝通：一个社会有什么样的结构，决定了它可能积累什么样的知识。社会结构里存储了大量的决策知识，让个体能够应付极不确定的决策环境，最高不确定的决策环境里，我们只能依靠文化传统。凡今天被我们观察到的陈规，通常是或多或少有利于生存的，只不过，哈耶克指出，有许多陈规是我们有限的理性无法赋予理性解释的。从大量的微观社会交往过程中涌现出什么样的宏观秩序，没有人可能预先知道。这一点意味着计划经济必定失败，涌现秩序的形状取决于初始设置包含的不确定性，演化有很强的路径依赖性。柏格森认为，概念，就是用来涵盖生命体验的。如果你使用一个概念而毫无生命体验，这概念对你而言就是苍白的，它毫无意义，你不曾为它的任何部分感动过。法治，这个语词对你就仍是一个抽象概念，你会说，法治就是民主投票和多党政治，或者诸如此类你从书本里学到的概念。总之是从概念到概念的解释，或者用更多的概念来解释更少的概念。这就是无知的状况，因缺乏生活体验而有的无知状况，概念在你那里是贫血的，是苍白的，是很难被具体化的。这样的法治概念，你将来在中国社会里诉求它，会是什么样子呢？哈耶克说，一个伟大社会的制度特征，就在于它鼓励一切个体在一切可能方向上探索，因为我们不知道在未来可能降临的灾难中，哪一个方向的探索可以拯救我们全体；拯救我们的英雄，由于大自然和我们生存环境的不确定性，必须是匿名的——于是只能鼓励一切方向的探索。奈特的洞见在于：我们对自由市场应保持警惕，因为毕竟它是靠着激发我们人性的贪欲及其他阴暗要素来创造财富。如果任其自由发展，那么迟早有一天，它将毁灭自由本身。财富和收入的分配如果太不公平，经济的两极化就导致政治的两极化，这就是马克思的阶级斗争学说。阶级斗争最终会炸毁资本主义社会，大家就都消亡了。所以，一个健康的社会，应逐渐确立一种有道德基础的市场经济。社会发展依赖于个体的创造性，因为创造是个体的事情。可是个人创造精神需要社会宽容，宽容是整体的性质，没有宽容，个体自由也就消失了。所以，自由是整体的，创造是个体的。(宽容是整体的这是爱因斯坦的一个洞见，可能源于他在纳粹德国的生活经历)休谟的名言：我们全部经验能够带给我们的经验原则，就是“从相似的结果推测相似的原因”。成长的定义是：有能力欣赏更自由的人生。公民意识要求每一个人都应严格区分私人领域和公共领域，确保他在公共领域的价值排序(value)不受他在私人领域的口味(taste)的影响。经济学的价值定义：importance

每一轮牛市对于资本市场最大的贡献就是带来新一批的韭菜，我作为2015年牛市高位入场的新鲜韭菜，每次"千股跌停"从未缺席，至今却越长越茂盛，五年在投资评价的时间尺度下仍显短暂，很难区分运气与能力，但一见钟情的价值投资理念却早已是"落袋为安"，市场上关于解读价值投资迷雾的书之多之参差，甚至值得再写一本，如果我有机会向身边朋友推荐一本入门书，那么它会是我们今天要介绍的。当我们要去某个地方时，在地图上我们总是先缩小地图看总体再放大地图看局部，学习的过程其实也类似，学习巴菲特芒格的投资理念最好的一手材料无疑是每年的致股东信和他们的演讲，但是这种枯燥的方式对一般人并不友好，原因是你缺少一张地图，很容易迷失在那些脱离背景的讨论中，这本书正是你要寻找的那张导航图。如果你跟着它踏上行程，路上你会遇到格雷厄姆、凯恩斯、费雪、施洛斯、索普、格罗斯、米尔肯、林奇这些近代投资领域的大师们，也会经过美国运通、喜诗糖果、华盛顿邮报、布法罗晚报这些观光景点，更为重要的是，这段旅程是轻松愉悦的。知的层次关于价值投资通常的看法是"知易行难"，而作者则认为"真知，行不难"，我自己的理解，原因在于"知"是分很多层次的，