我们都是小丑，内心暗潮汹涌，表面波澜不惊，演着我们自己都不知道结局的戏。——王小波今天的主题文章“人们真是在过万圣节吗？不，大家只想透一口气！”发在主号上。请点击蓝字链接阅读全文。在这边和朋友们随便聊两句。我以前学过一门比较小众的课——营销心理学。有次老师讲，为什么有些女人在心情难过的时候会买买买，而有些人则会在失恋以后吃吃吃。因为人的情绪就像一口高压锅。如果一边承受着高温烘烤，一边被死死的压住盖子，没有一点点可以释放的地方，迟早会彻底爆发出来。现在社会上的戾气，很多就是来自于无法释放的情绪压力。而破坏又是人类的本能。所以，当情绪和压力没有正常的渠道释放的时候，就很可能转变成为对自己或别人的伤害。这两天，万圣节成为朋友圈里关注的焦点。有些人将其斥为洋文化的入侵。也有人因为其他原因或者心态对参加万圣节的年轻人口诛笔伐。我觉得对于万圣节完全可以用更开放和包容的心态对待。这些年轻人只不过是在很短的时间里表现一下自我。他们有些是为了取悦自己，有的则仅仅是为了回忆自己过往的经历。他们在用自嘲的方式对待屈辱和卑微，用cos的手段回应强加于身上的不公。围观者也丝毫不假掩饰：你有什么不快乐的事，说出来让我们都快乐一下。木心在《文学回忆录》中说：“人从悲伤中落落大方走出来，就是艺术家。”万圣节的活动，让人看到除电视节目以外的平行世界。荒诞一旦被彻底展现出来，就成为刻骨铭心的现实。相视一笑中，答案都在心里。而这一切其实仅仅是几个小时的欢乐罢了。天亮以后，他们还要戴回原来的旧面具。继续做乖巧伶俐的小张，踏实肯干的小李，唯唯诺诺的小刘……王小波说：我们都是小丑，内心暗潮汹涌，表面波澜不惊，演着我们自己都不知道结局的戏。小赵呢？嗯，小赵才不会参加这个。据说今年北京某大型国际主题公园在上报万圣节活动的时候，几易其稿历经波折。在咔嚓掉很多内容后才以一个阉割版的万圣节活动面世。但即便如此，依然会让参加的人激动不已。人们其实并不在乎到底有什么节目，人们在乎的是可以有机会透一口气。这个感觉像极了去年伊朗的“摘头巾”运动中一句非常著名的话：我只想感受风！现在的孩子们已经足够乖巧了。他们懂得如何在表达自己的时候，与作死的边界保持一个相对安全的距离。他们不希望让自己的快乐变成别人的不快乐。他们活像是一群受惊的小动物。有漂亮的皮毛，也足够聪明，乖巧懂事得让人心疼。或许他们会想，这样的生活还好吧，虽然今年除夕不放假了，但至少一年还能过一次万圣节。但问题是，这样的万圣节，明年还会有吗？本文相关主题文章“人们真是在过万圣节吗？不，大家只想透一口气！”请朋友们点击链接阅读。最近三篇原创文章：*

每一个人只有为自己可选择的志业而牺牲的权利；任何人都没有权利去鼓励别人为一个理想而牺牲。——卡尔·波普尔上周的时候，互联网上突然在转发一条未经证实的消息。消息称，克林姆林宫里那个人突发心脏病，很可能已经挂了。消息援引一位不知名人士的自媒体：10月24日21时05分左右，在那个人官邸执勤的俄罗斯总统联邦保卫局官员听到总统卧室内传来噪音和跌倒的声音。两名警察立即尾随进入总统的卧室，看到那个人躺在床边的地板上，还有一张翻倒的桌子，桌子上摆着食物和饮料。大概是总统摔倒的时候，撞到了桌子和盘子，把它们撞到了地板上才引起了噪音。那个人躺在地板上，痉挛性地拱起身子，翻着白眼。消息还说：“由于抢救及时，(他的)心脏在莫斯科时间21时零5左右恢复跳动，他恢复了意识。”这则消息后来又经由英国天空新闻网引用并跟踪报导。我一开始对这则消息表示怀疑。主要是基于5个方面的理由。首先，消息的故事性太强。是的，往往很多严重的事情都会以很干脆利索的方式发生。越是激发人想象力的过多的描述越容易闻出“谣言”的味道。并且谣言和阴谋论往往只有一层窗户纸。虽然很多时候谣言最后都被证明为遥遥领先的语言。但并不能因此就信任谣言。终究还是要根据常识、逻辑和披露出来的事实来做出正确判断。在这则消息中，故事情节非常像当年的斯大林之死。并且最先进入卧室的是两名警察而不是总统保镖或者警卫。在任何语境下，这两者的身份都有天壤之别。一个真正了解内情的人是不太可能犯这种错误的。其次，欧美国家并没有对此消息做出任何明确的反应。如果真的出了这么大的事儿，以美帝无孔不入的情报能力不可能一点消息得不到。毕竟，那个人的身体健康情况一直都是重点关注的对象。哪怕没有第一时间得到消息，好几天过去了不可能还没反应。而这种反应往往并不会是来自于正式报导。有时候一句表面善意的询问就能说明一切。第三，俄乌战场上并没有出现异常变动。如果那个人有事，就是军队有事。直接受到影响的必然是俄乌战场的俄军指挥调度。目前来看，并没有明显迹象表明俄军高层指挥权出现震荡。第四，以现代医疗技术来说，对于突发心脏病的早期预警已经非常成熟。那位珍惜自己生命胜于一切，有风吹草动就躲在地堡里的俄罗斯硬汉，没有可能在摔倒在地后才被（警卫）发现并送医。第五，也算是一个旁证。当地时间10月26日，哈马斯代表团访问了俄罗斯。但以上五点并不能说明那个人完全没有出现问题。尽管俄罗斯外长拉夫罗夫公开驳斥了有关那个人健康状况恶化的传闻。但破除谣言最好的方式就是让那个人出来走两步。当然，按照拉夫罗夫的说法，那个人“每天都会公开露面，你可以在电视上看到他，读到或者听到他的演讲”。好吧，如果你愿意相信俄罗斯的电视新闻的话。从目前的信息来看，我们并没有十足的证据证明那个人的身体情况出现严重问题。但对于平均年龄67.62的俄罗斯男人来说，那个人71岁已经算是“高寿”了。无论多大剂量的玻尿酸和形象包装，都改变不了这个年纪的人身体已经衰老的现实。尤其是当前的俄罗斯局势，不仅面对着战场上的一再失利，西方社会的全面围堵；还要压制鹅国内各派政冶势力的暗流涌动，和民众日益高涨的反对声浪。自俄乌战争后，不仅俄罗斯后院的阿塞拜疆和亚美尼亚爆发严重冲突，连吉尔吉斯和塔吉克也因为两国边境纠纷大打出手。这都说明，俄罗斯的地区领导地位在快速丧失，连曾经的小弟都弹压不住了。内外交困之下，铁打的心脏也未必承受得住。我在之前的升天文章里用一部电影“疯狂的麦克斯：狂暴之路”预示过俄乌战争的一种可能结局。反派大BOSS“不死老乔”闪亮的装B套装下面，是衰老和散发恶臭的躯体。这个拼命给自己戴勋章，把自己活着封神的老乔，最终以一种最肮脏的方式离开这个世界。而在历史上，一个强势领导人横空出世固然会造就一时的辉煌，但也同时埋下政泉“脆断”的祸根。蒙古在强盛时是一个横跨欧亚两洲的全球帝国，也是历史上邻接版图最辽阔的国家。1258年，蒙古大汗蒙哥派出三路大军攻伐南宋。但1259年，蒙哥在攻打合州的钓鱼城时重伤而死。这位强悍的大汗在死前并未指定合法继承人。于是就引发了蒙古人争夺汗位的内战。1264年，忽必烈终于击败了阿里不哥，成为蒙古草原上唯一的大汗。他册封旭烈兀为伊尔汗，伊尔汗国形成。但察合台汗国、窝阔台汗国并不服从忽必烈。他们与钦察汗国联合发起了对忽必烈的战争。他们分别代表着术赤系、察合台系、窝阔台系。至此，一时风头无两的蒙古帝国已经四分五裂名存实亡了。曾经靠铁腕控制的小弟们也纷纷自立为王。虽然现代社会比较起来历史上的王朝，政冶和社会结构更加稳定。但战争历史的规律表明，一场声势浩大的战争，总是在长期中不断的积累，然后因为某个事件触发。而一旦邪恶力量的总瓢把子挂掉，邪恶的一方立刻就会陷入中心崩塌、群龙无首的境地。战争也会在极短的时间里停止下来。从目前的俄罗斯形势来看，除了“那个人”以外，你几乎想不到其他任何有可能成为“继承者”的人选。有人可能会反对我这种观点。毕竟现在俄罗斯政坛上有名有姓的“大咖”一抓一大把，怎么能说没有人呢？但如果细数就会发现，还真没有谁能在那个人之后统领俄罗斯的全局。早前的梅德韦杰夫不过是表演“二人转”的道具。胶合板大元帅，一向与靠军功真刀真枪杀出来的军头们不对付。真正有能力，并且已经把能力已经转化为政冶影响力的普里戈津及其下属，前不久都不明不白的死了。至于抛头露面最多的拉夫罗夫就更不可能。生于1950年的他，今年正好73岁。那么，现任的俄罗斯总理米哈伊尔·米舒斯京怎么样呢？他是在2020年由那个人提名，国家杜马全票通过后任命的。此前，他一直担任俄罗斯联邦税务局局长……而瓦格纳的叛乱也让那个人开始对身边的“亲信”进行清洗，以保“万无一失”。于是乎，那个人在清除掉所有的威胁以后，也断送了俄罗斯的政冶弹性。这就可以解释，为什么各方对于那个人的身体健康如此重视。相对于俄罗斯的政冶窘境，美帝就显得从容太多。虽然拜登经常显露出老年痴呆的症状。但真正决定美国走向的，其实并非椭圆形办公室里的一言堂。并且美国的总统继任顺序也决定了，当总统突然挂掉后不至于出现权力真空。而是由副总统、众议院议长、参议院署理议长及主要内阁阁员顺位依序递补。电影“疯狂的麦克斯：狂暴之路”中有一个“方向盘”的隐喻。在“不死老乔”的战争机器——战争男孩出发之前必须要做的一件事就是领取各自车辆的方向盘。但并不是每一名战争男孩都有碰这些造型古怪的方向盘的机会。只有那些被视作可信任的、随时随地可以勇敢的替老乔去死的人才有资格拿到。方向盘，代表了从“不死老乔”手指缝里临时分配下去的一点点权力。在废土世界中，权力不再是民众从下至上的让渡，而是从上向下的赏赐。这种赏赐下来的权力是临时性的，随时可能被收回去。这就让下面的人很难生出什么异心。可是，虽然看起来所有的方向盘都被不死老乔捏得死死的。但只要人们对自由的向往没有消失，反抗奴役的意志没有消散，公平和正义的火种没有熄灭，权力总有一天会重新回到人民手上。如今的俄罗斯，眼看已经混到了要和哈马斯这样的恐怖组织拉关系的地步，不能不说造化弄人。所有人都看出来他们演不下去了，但他们还在自娱自乐。当俄罗斯把全部的赌注都押在那个人身上的时候，必然也要共同承担战争失败的后果。就目前而言，俄乌战争每一天都在造成俄罗斯这头巨兽的不断失血。而切断经济联系导致的造血机能枯竭也越来越明显。反观乌克兰这边，在西方的战争援助下越打越强。虽然把战争拖得越久就越会引起西方国家在支援乌克兰问题上的矛盾，但时间对于俄罗斯和那个人来说同样是一个不断收紧的绞索。俄罗斯人民对于被设计好的未来早就厌恶透顶。已经有越来越多的人开始思考：为什么会发生这样一场战争。战争到底能为自己带来什么。人民用生命去保护的到底是自己的自由和尊严，还是暴发户们的权力和地位。哲学家卡尔·波普尔曾说过：每一个人只有为自己可选择的志业而牺牲的权利；任何人都没有权利去鼓励别人为一个理想而牺牲。就在一周前，土耳其总统埃尔多安签署批准瑞典加入北约议定书，并以法案形式交由国民议会审议。这意味着瑞典向着“入约”又前进一大步，但并没有像之前那样引起太多反响。似乎所有人都已将其视作意料之中的事。连俄罗斯都没有暴跳如雷。显然是默默接受了现实。但接下来，还会面对更加残酷的现实。千不该万不该，不该让老老实实作壁上观的以色列开启战争模式。点了中东火药桶，只会让世界加剧失稳。但解构也意味着重建。新的游戏规则里，将不会再包括俄罗斯。不过，这个世上从来没有卖后悔药的。赌徒一旦上了赌桌，不玩到梭哈不会轻易放弃。如果在未来的哪一天，俄乌战争以“突然”的方式结束，请千万不要意外。还是那句话，凡是装最酷的B，必然会挨最狠的揍！最近三篇原创文章：*

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当一个人掉进水里，他游得好还是游得不好，并不重要；重要的是他必须从水里出来，否则的话，他就得被淹死。——毛姆《月亮与六便士》一连写了三篇关于以哈战争的文章，也收到不少私信和评论。以哈战争让我想起一个佛教故事：佛陀和魔罗相遇。魔罗对佛陀说：“我要摧毁你的教法”。佛陀说：“你如何摧毁我的教法？我的庙宇已遍世界各地，披袈裟的弟子已像森林里的树木一样林立。”魔罗说：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，我让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。你在的地方我就在，直到我的子孙遍地。”这个故事写照出了当今世界。人们总以为文明会战胜野蛮，但野蛮并不是一成不变。在经历过失败后，野蛮学会了用文明攻击文明，用奴役维护奴役。就当前的人类社会来说，虽然民主制度并不是世界上最完美的制度，但它肯定是一个最不坏的制度。而所谓民主，其实是一种权利和权力的分配机制。每个人都有平等的权利。然后根据大多数人的意愿选择共同的发展方向。最典型的就是万恶的美帝。美国的总统选举权并非在联邦政府，而是各个州的地方权。美国的每一个城市、每一个镇都有自己的议会，根据自己人民的意愿制定法规和条例。每个美国公民都有权提出自己的意见和看法，然后由民意代表履行权力。这种制度是由个人让渡一部分权利换取安全和保障。最大的好处是会尊重每一个人的选择，同时又充分照顾大多数人的利益。但这种制度的漏洞在于，假设了每一个人都是独立且自由的个体，都能独立表达自己的利益诉求。而没有考虑到，当这些人被胁迫，做出了不符合自己真实意愿的选择，应该怎么办。那么问题来了。只要是人就会有弱点。当野蛮采用威逼利诱，甚至是宗教灌脑的方式对待某一个个体，就很可能使其屈服。进而实现砖痣对个体权利的收割。依然拿美国举例。有些政治团体虽然披着宗教外衣，但本质上就是反文明或者反社会的。他们在法律之外另行一套自己的规则。然后用这套规则对信徒以及更多人进行精神到行为的控制。他们用恐怖的手段让每一个人敢怒不敢言，然后化身成所谓的民意代表，光明正大的推行他们那一套荒谬绝伦的理想。他们钻了民主制度的漏洞。在民主文明的招牌下，上演着（砖痣独栽）的戏码。社会被强行以族群、性别、皮肤颜色，宗教信仰等进行分割。每一个小范围内的人群，都不同程度的被剥夺了一部分权利和自由。人们被迫说着自己不想说的话，做着自己不想做的事，还被冠以“自愿”的名义。此次哈马斯武装入侵以色列其实也是同样的套路。近些年以色列的军事思路是通过高科技武装自己，认为生命的价值高于一切。以至于逐渐淡忘了“战争就会死人”这一绝对真理。而是把注意力集中在研发隔离墙的高科技传感设备，用昂贵的“铁穹”防空系统拦截哈马斯廉价的钢管火箭弹等等。当以色列还在计划给更多的加沙地带巴勒斯坦人开放签证，期望通过让巴勒斯坦人过上更好的日子以化解仇恨的同时，哈马斯却在利用这个机会派遣更多恐怖分子渗透和潜伏。而最早的1500多名攻入以色列的哈马斯成员其实就是“死士”。对野蛮来说，从来都是只想要实现目标而不会考虑死多少人。反正只要死的不是自己，就可以放任洪水滔天。然后通过编造谎言、虚构故事，欺骗更多人替他们送死。此次哈马斯用传统的暴力突防加火箭弹饱和攻击的方式惊醒了以色列，让以色列重新认识了战争。其实在信息开放，思想自由的文明社会里，坚定反对野蛮砖痣势力的人和支持野蛮的人都属于少数派。在自身利益没有受到威胁的时候，大多数人都是态度中立的中间派。与时俱进的哈马斯把被炸毁的房屋和被炸死的儿童的照片和视频发到网上，就是想促使白左政客和圣母婊对以色列施加压力。这个世界上绝大多数人都是通过情绪做出判断。当哈马斯成员手捧支离破碎的儿童尸体出现在镜头前，很难说人们的情绪不会被他们左右。但恐怖分子从来不会说的真相是，这些死去的孩子都是他们的“肉盾”。普通老百姓，是随时可以付出的“代价”。这种把自己的女人和孩子放在前面当“肉盾”的行径，放眼整个世界连禽兽都干不出来！前两天有一条视频想必很多人都看过。一群哈马斯成员将儿童挂在可能遭受以色列军事打击的建筑物外墙上。这段由哈马斯拍摄并发出的视频旨在威胁以色列。有人可能会问，为什么这些孩子的父母任由哈马斯干出这种丧尽天良的事情，他们不会反抗吗？然而事实上，如果这些父母不这么做的话就不会是失去一个孩子那么简单，而是整个家庭都会受到哈马斯的威胁。就在以色列发表公告，为了肃清哈马斯的火箭发射基地和加工厂，要求加沙地带北部所有居民撤往南部地区的时候，哈马斯高层却在要求民众留下来。这一消息得到了浓眉大眼的环球网的证实。那么请问，这些被迫留下来的普通巴勒斯坦人到底是会受到哈马斯的保护，还是再次成为哈马斯的铜墙铁壁呢？哈马斯会对那些不愿意接受他们的“建议”的人好言相劝，还是设置路障，用冲锋枪和手榴弹“挽留”呢？目前整个加沙的巴勒斯坦人都被哈马斯绑架成为人质。所以，哈马斯不是巴勒斯坦人的合法代表。哈马斯才是巴勒斯坦人最大的敌人！通过这场战争让我们看到，哈马斯早已经不是大家印象中的老样子。在战争开始的前后，他们依托于文明世界开放的言论环境，用预先控制的媒体和社会舆论大肆散布谎言和仇恨言论。而一些不负责任的媒体，为了吸引眼球也不遗余力的推波助澜。例如前两天看到有媒体称，以色列在加沙地带使用白磷弹。这种子虚乌有的捏造，源头就是一个专门发布假消息的X账号。而偏偏有媒体对这种消息不加甄别的转发，还配以不知从何而来的视频，真不知道是蠢还是坏！那么，这些哈马斯恐怖分子的如意算盘到底有没有效果呢？确切的说是有相当明显的效果。以色列要求加沙地带北部居民转移到南部，给出的时限是24个小时。但在超出时限之后，以色列仍然没能大规模从地面进入加沙北部。这其中虽然有以色列方面自称的天气因素，但无疑还有一个很重要的原因是受到了国际舆论的压力。两军对垒，最需要的是一鼓作气拿下战略目标。以色列的迟疑，一方面给了哈马斯喘息之机，同时也释放了一个信号，让哈马斯以及背后的势力认为还可以拿捏住以色列。这样会导致以色列在后面的军事行动中受到更大阻力，付出更多鲜血。与此同时，我们看到在欧洲、美国、加拿大等国都出现了支持哈马斯恐怖主义的游行活动。连美国的一些著名高校学生社团也公然支持哈马斯。这再次证明，以哈战争绝不仅仅是一场局部战争，而是已经成为一场文明与野蛮的对决。我在欧洲、加拿大等地都遇到过很多来自叙利亚、伊朗、巴基斯坦的难民。他们中的很多人虽然肉身已经抵达民主自由的世界，但认知和价值观却还是以前那套。甚至两三代人都不会改变。他们只是喜欢享受文明世界优渥的生活条件和福利待遇，但却从来不肯接受文明世界的价值观。他们虽然生活在文明中，但始终仇恨和攻击文明。他们背井离乡是为了逃避迫害。但是在安定下来以后，反而试图把文明改造成为他们熟悉的样子。他们对野蛮和暴力的执着和坚守着实令人惊叹。对于自愿为奴的人来说，奴性是刻在DNA里的。无论你给他多少自由，也不如奴役他的人的一个眼神好使。而这些人又都有一个共同的特点：打死也不愿意回到他们出来的地方。有谁还记得曾经发生在英国罗瑟勒姆镇（Rother

如果巴勒斯坦人放下武器，会迎来地区和平；如果以色列放下武器，就不会再有以色列！——梅厄夫人在上一篇原创文章“哈马斯对以色列全面开战，谁是幕后黑手，意欲何为？！”发出后，收到很多朋友的留言。略过那些常见的不怀好意的问候，很多朋友的观点都非常有见地。日前，哈马斯武装入侵以色列并试图挑起第六次中东战争。没错，如果说基于消灭别国为目的，空中采用导弹、无人机和滑翔伞兵袭击别国境内民用和军事目标，地面突防别国边境；不仅攻击哨所、军营和民用设施，还任意杀伤别国军民，成批掠走平民；这样都不算武装入侵，那真的没有别的更好的解释了。而以色列方面已经通过国会正式宣布进入战争状态，无疑已经就此事定性。既然是战争，必然要以一方的失败结束。我相信绝不会是以色列。这两天收到的读者留言中，有不少是引用了其他自媒体人的文章。我绝少会在文章中评价其他自媒体人的观点。这倒不是为了顾及什么同行的面子，而是我认为表达观点原本就是一个人的自由。但当我看到有些平时表现相对客观的自媒体人也在支持哈马斯的时候，就不能不说两句。首先，我非常支持自媒体人多看书。尤其是历史方面、哲学方面以及名家著作。因为中国自媒体人的天生短板就是自身的知识储备量和信息渠道都非常有限。但同时我还想说的是，尽信书不如无书。因为每一本书都只能代表作者个人的观点，其中的偏见是很难避免的。其次，不要为了追求流量而刻意创造一些与众不同的观点。尊重事实是自媒体人共同的道德底线。第三，不懂，并不丢人；装懂，才会丢人。就像曾经有某位自媒体人自诩为美国问题专家。而他其实连美国都没去过，还给自己册封了一个“伯爵”的头衔。可笑，大清都亡了一百多年了，哪来的什么伯爵！我并不是专门研究中东局势的专家。但看过我旧文的朋友知道，我曾经到访过以色列，走过这里大多数主要城市，也进入过隔离墙的另一侧。我与当地的以色列人、阿拉伯人都有过交流，相关的书籍和历史也算是有所涉猎。我不敢说比那些从来没有到过以色列，仅靠百度百科和一两本相关书籍就写出万字长文的作者高明。但最起码，我写的都是完全的自身感受。站在这场战争的局外人的角度上讲，现在很多人其实都是被不对称的信息误导了的。例如一提起以色列就会讲犹太复国主义者当年如何如何。在此必须要重申一点，对待历史问题如果不放在当时的历史环境下，讨论将没有任何意义。举例来说，在东西方历史上都曾有过战胜者屠城的记录。长平之战白起坑杀赵卒四十万反而成了军神。但在今天的世界别说屠城，就是像俄罗斯、哈马斯这种在战争中滥杀无辜平民的行为，都要被视作反人类的犯罪。人类社会的主流发展路径是从野蛮到文明。用现在的标准评价历史，这算不上是一种负责任的态度。历史本身没有对错，只有教训！如果巴勒斯坦人放下武器，会迎来地区和平；如果以色列放下武器，就不会再有以色列！本质上讲，犹太复国主义者并不能代表以色列，就像哈马斯不能代表巴勒斯坦更不能代表整个伊斯兰世界。没错，他们还真代表不了。就算得到其控制下的巴勒斯坦难民投票支持，也一样代表不了。因为对于没有选择权的人来说，投票只是为了能活命的手段。更何况，哈马斯是通过2007年武力夺取加沙地带控制权上位的。如果连这点道理都想不明白，那也就没必要解释什么了。不信可以看看每年有多少巴勒斯坦人主动到以色列定居就会知道。用脚投的票更能说明一切。目前在以色列境内有20%的人口信奉伊斯兰教。他们并没有遭到不公平的对待。反观哈马斯那边，有可能允许以色列人在加沙建立自己的社区和教堂么？而那些肉身穿越到以色列的巴勒斯坦人中，大部分是拥有较高学历和较多财富的人。和这些人一同离开的是知识和财富。那么剩下的会是什么呢？只有贫穷和愚昧！不要说他们不爱巴勒斯坦。他们比留下来的人站得更高，也更清楚自己想要追求什么，以及什么样的社会才是文明和健康的。下面这段视频拍摄于十年前。视频中一名巴勒斯坦小姑娘对以色列军人挥动拳头。试想一下，同样的一幕如果换成以色列小姑娘对哈马斯军人，她，还活着么？点击边框调出视频工具条

宽恕，不能留给不该宽恕的人，更不可成为保护作恶的借口！近日，山西省大同市大成双语学校一家长称，自己四年级的儿子在校一年半时间内一直遭到同班同宿舍的同学的霸凌。孩子在家表现出想要轻生的想法并在向其奶奶哭诉时，才在奶奶的追问下说出自己的遭遇。很多朋友已经对这起事件有了一定的了解，就不再重复描述那残酷的事实。不了解的朋友可以自己上网搜索“大同市大成双语学校霸凌事件”。我敢说，这是很多人听到过的最严重，也是最令人难过的校园“霸凌”事件。以至于霸凌这两个字放在这件事上早已经体现不出其严重程度。即便是在成年人犯罪行为中，也是相当令人发指的。社会学教授方刚表示，这已不是普通的校园欺凌，而属于“性强暴”、“性欺凌”，对孩子的影响更为深远和恶劣。然而，比起这起恶性案件本身更令网友三观炸裂的是，学校方面不仅没有在第一时间配合调查，反而竭尽所能的阻挠舆论关注。有网友分享的一位叫“班主任徐老师”的聊天记录显示：“家长朋友：如有不正当视频，请家长群不要乱转发，双方家长正妥善解决问题，家长却不满意，给学校门口闹事，胡乱说话，给学校造舆论，影响极坏，请各位家长理智对待，不要乱转发视频，传播不当言论要负法律责任，谢谢家长配合!”对此我只能说，真是恬为人师！在学校里发生如此恶性案件不是“影响极坏”，怎么家长不满意倒成了“影响极坏”？到底是谁在“传播不当言论”？不当之处又在哪里？凭什么要负法律责任？想必这位徐老师也是爹妈生父母养的，生的儿子也是有屁眼的吧？！这位徐老师之所以敢如此堂而皇之的威胁家长，从大同市大成双语学校那份要求“删帖”的函可见一斑。在这份发出于9月23日的公函中，大同市大成双语学校形容网传的“大同市大成双语学校霸凌事件”内容失实，纯属捕风捉影，恶意渲染。还说涉嫌肖像、名誉侵权。果然是一个教书育人的好学校，有着关心下一代的好领导、好老师。只是不知道，贵校所说的“捕风捉影，恶意渲染”到底指的什么，能否拿出来大家评价一下。也好帮助校方鉴别是非。为什么贵校学生在长达一年半的时间里受尽凌辱，没有人提到是被侵权。事情暴露出来，反而想起来要维护学校的权益了？网上可查，这大同市大成双语学校是2020年大同市招商引资重点项目，投资5亿元，有小学、初中、高中，全日制寄宿的私立学校。据网友调查显示：2021年该校小学部的收费，一年学费25400元，住宿费2400元，代收费2000元，伙食费6000元。也就说，一年收费35800元。看来大同市大成双语学校真正担心的是影响招生，经济利益受损。我不明白，为什么在这种校园恶性案件发生后，会有一批人跳出来高举“保护未成年人肖像权和隐私”的大旗。您说保护未成年人权益我完全赞成，但前提是他们得是个未成年“人”！宽待魔鬼就是对良善的犯罪！如果不能看到如此恶性案件的产生原因，采取主动措施让悲剧减少以致不再发生。难道是在等着这两个小魔鬼变成孙小果，残害更多人么？就此事件，我有三个方面的看法不吐不快！首先，我不相信这种长达一年半之久的“霸凌”，当事班主任老师毫不知情。大家都不是没上过学校的小白。一个班上就那么几十号学生，又都是寄宿制。大事小情，只要老师想了解的，就一定能知道。最起码也会有耳闻。唯一可以解释的就是，老师压根就没打算管，或者没觉得这算多大点事。那么问题就来了，大胆的问一句，这所学校里还有多少事是我们不知道的？！身为老师，这样做算不算纵容犯罪？！出了问题只想着压舆论，降热度，看不见就可以当作没发生？只会让家长“情绪稳定”，不管孩子未来的一生。这样的老师，这样的学校，究竟应该承担什么责任？还是罚酒三杯？其次，我们回顾一下近些年发生过的历次校园霸凌事件。会发现有一个共同的特点就是：被霸凌的对象没有一位是当地市领导或者公安局长家的孩子，甚至连学校领导的孩子也没有。是这些孩子天生下来就有神光护体？还是因为普通人家的孩子都是“软柿子”？我们不要忘记一点，被欺负的是孩子，霸凌别人的也是孩子。这些霸凌者坏是坏了点但是绝对不傻。只要孩子在学校里，老师就会起到很大的震慑作用。但不可否认在老师眼里，孩子也是会被分成三六九等。这可能才是此次大同市大成双语学校霸凌事件后，更应该令人反思的。不少人津津乐道自己生活的地方是最安全的。我不敢反驳。但我觉得，安全应该是全体社会公民共有的权利，不应该因为身份、地位、财富而有所区别，也不应该成为手指缝里偶尔洒下来的施舍！第三，

当昏睡成为主流，清醒就成为犯罪！上一篇原创文章“从911到俄乌战争，为什么总有人理解不了文明”发出后，不出意外的收到很多不怀好意的“问候”。似乎已经成为规律。只要我在文章中聊一点关于俄乌战争的真相，有些人的G点就如同被电击到。似乎骂了我几句，就能改变他们生活中的窘境一般。跳过那些令人反胃的内容，选出几条很有代表性的，值得和朋友们聊聊。鉴于这几位并没有口出恶言辱及家人，所以将他们的名字和头像涂抹掉。而对于那些满嘴喷粪过于恶毒的人畜，我向来不介意让牠们的名字和头像公之于众。这样的好处是可以让朋友们提前加以防范，少与其在生活中接触。首先不得不再次浪费篇幅简单回答一下他们的问题。2001年，联合国安理会通过1373号决议，认定在美国发生的“911事件”是恐怖行为。对国际和平和安全构成威胁。因此授权对阿富汗塔利班政权予以军事打击。时任中国领导人第一时间致电美方表示对恐怖主义的谴责，并且为此后的反恐军事行动提供了军事援助。请恕我愚钝，真的不明白为什么直到今天还有人会为911感到高兴。如果连最起码的正邪善恶都分不清楚，这种人理应活在大罗刹国才对。至于伊拉克。起因是1990年8月2日伊拉克不宣而战突然对科威特发动入侵，31个小时后侵占了科威特全境并在当地扶持伪政权进行“全民公投”。企图整体吞并科威特。2003年，联合国安理会在无反对票的情况下通过了第1483号决议，军事打击伊拉克萨达姆政权。至于有些人一直念念不忘的“打下伊拉克只找到几袋洗衣粉”。我建议可以查一下《禁止化学武器公约》和国际禁止化学武器组织发布的调查结果。伊拉克境内的4个大型化学武器生产基地直到2018年才彻底完成销毁。我国官媒当年还就此事予以过报道。随手百度一下很难吗？这么明确的事实，怎么到了某些人的脑子里就全都颠倒了呢？他们每天也是用脚而不是用脑袋走路的吗？我觉得并不是“我的文明没有人理解”，而是有些人压根就不懂什么叫文明。最可乐的就是第三条留言。这种思维也代表了相当一部分人的真实状态。我想纠正一点：最初的军事打击伊拉克只是迫使伊拉克从科威特撤军。包括后来的战争中也仅仅是打击了萨达姆政权，而伊拉克并没有被灭国，伊拉克的国土没有被吞并，伊拉克人民没有遭到屠杀，连伊拉克的名字都没有改，怎么能说是被“灭”了呢？这个逻辑讲不通啊！至于最终被送上绞刑架的萨达姆·侯赛因，曾被称为中东世界的暴君。他将两千万伊拉克人置于恐怖统治之下长达二十四年之久。他在位期间曾先后发动过两场战争，导致数十万伊拉克人丧生。不仅让一个坐在油桶上的国家经济濒于崩溃，连国民也为温饱发愁。数据不会撒谎。我查阅了世界银行公布的GDP增长率。1991年的时候，伊拉克的GDP是-64；而2022年的GDP增长值是7%。伊拉克的人口从萨达姆倒台时的2600万跃增到2022年的约4046万人仅用了十几年。人均

如果不能把我们想说的话说出来，就算正义摆在那里也未必能够得到！今天文章的标题有点长，但我想不出什么更好的。再加上并不知道这篇文章能活多久，索性就这样吧。前一篇文章“教授“卧底”外卖行业，有一种绝望叫没有选择“发出后，有朋友对我文中讲的“外卖员没有时间阅读和思考”提出异议。大体意思是说，很多外卖行业人员因为初始学历较低，本身也没有阅读的习惯，更不会独立思考，我的观点涉嫌“生搬硬套”。但我觉得恰恰相反。因为学历低就无需阅读和思考，这种观点本身就是有毒的。暂且不说现在外卖行业中已经有大量大学以上学历的从业者加入。即便真的是如很多人的偏见一样，也没有理由认为他们就不需要阅读和思考。恰恰相反的是，每天长达十四五个小时的劳动时间正在强行剥夺他们学习和思考的权利，把他们变成浑浑噩噩只会麻木接受命运的齿轮、变成工具、变成血肉燃料。这，真TMD不公平！我查过资料。据不完全统计，中国注册的外卖员，快递员已经达到8400万人。国家统计局的信息显示，截至2021年底，外卖骑手已经超过了1300万人，占社会总人口的1%。现在这个数字只会更庞大。这其中大部分人都属于“打零工”的就业人员。他们在用自己日复一日的劳动供养社会。我们没有理由忽视这个族群的存在。我在前一篇文章里说过“文明社会之所以文明，恰是因为社会会尽一切可能帮助每一个人告别愚昧和困苦”。而很多事只要更改一下人名、地名和行业背景，可能就是我们身边的真实境遇。在这些“灵活就业者”背后，是数以千万的家庭和上亿的人口。如果这样庞大的一个群体都陷入不会思考的困境，绝对不可能是什么好事！因为不懂得阅读和思考最直接的后果就是，意识不到强加在自己头上的不公，不会用法律保护自己的权利，认命于丛林。说到法律，新版的《治安管理处罚法（修订草案）》开始公开征求意见。其中的部分条款引起激烈的争论。尤以新草案中第34条第二、三款的若干规定为甚。援引内容如下：第三十四条

如果你从小到大都被安排好“看什么、听什么”；自然就会“信什么、爱什么”；最终决定了你会“说什么、做什么”。前段时间和一位已经转移到欧洲的朋友聊天。话题自然而然的引到一些海外生活的感受上。他说这里的人都nice，即便是素不相识的人相遇也会给你一个真诚的微笑。我也曾走过很多国家。平心而论，即便是行走在尼泊尔这样的出了名的贫穷国家的街头，都可以看到人们脸上洋溢的笑容。这种笑并不是强挤出来的，而是一种发自内心的轻松愉悦。还记得我在二十多岁的时候第一次出国，感觉最不习惯的就是总有人主动和我“打招呼”。最初有些不知所措。后来发现很多人其实只要四目相对就会微笑并互相问候一句hello。然后各走各路。但是在国人之间却很少会这样。如果大街上一个陌生人向你微笑，你可能会下意识的冒出一连串想法，他是谁？他怎么认识我？他为什么冲我笑？他有什么企图？当然，必须承认这其中有着文化背景的不同。例如印度人也属于不那么爱对陌生人微笑的类型。甚至大多数亚洲国家的人都比较矜持。但无论如何，在这些地方你会发现大家的面部表情都是愉快和放松的。相比之下，国人总是表情严肃、面色凝重、若有所思。甚至连孩子脸上，也总是带有一种成年人的稳重。我经常在想，到底从什么时候开始我们变得不会笑了。准确的说，我们并不是不会笑，而是缺少一种天然的，纯净的，发自内心的有感染力的笑。在现实中，我发现很多人不仅不爱笑，而且特别容易愤怒。可以说是沾火就着。往往因为一个观点不同或者一两句话不对付就立马翻脸。甚至很多时候连他们自己都说不清楚愤怒的来由。这种愤怒其实只是一种条件反射式的情绪表达。例如我在上小学的时候，只要一听见“美帝国主义”，立刻就开启愤怒模式。至于“日本人”三个字更是如同触发了绝对禁忌。美帝对我们不好是瞧不起我们，美帝对我们好是必有所图。尽管那时候的我压根就不知道美国日本到底在哪，更是连美国人日本人长什么样都没见过。很多年以后，我发现世界好像并没有什么改变。想想看是不是经常会听到一种说法：某某国人总是瞧不起我们，而我们通过努力达到了某个目标就是为了以后不会让外国人看不起。这句话的前半段很容易触发人的“愤怒”情绪，后半段则很容易会令人产生一种“老子终于也扬眉吐气一把”的快感。其实很多人一辈子都在被“看得起”三个字套牢。知乎上曾经有一个提问：“美国人真的看得起氵闰去美国的中国人吗?”有网友回答说，“你都氵闰了，还在乎什么被不被人看得起，说明你根本就没有氵闰，氵闰了也白氵闰。”我不能说这位朋友回答的百分之百准确，但是至少可以说明一点，“看得起”仿佛像一道魔咒，始终左右着很多人的精神，甚至命运。人们渴望被别人看得起，时刻担心被别人看不起。在这种心态的影响下必须小心翼翼左顾右盼，进而陷入某种精神内耗，又怎么可能发出纯自然的笑声？在这里我想纠正一下，渴望被别人看得起和希望得到别人的认可并不能简单的等同。前者是基于“面子”，带有明显的等级性的，是可以通过物质和社会资源体现出来的。例如我身边很多相交甚厚的朋友。论工作能力，论收入，论人品样样拿得出手。但就是因为没有北京的户口，总是自觉比别人矮一头。之所以会有这样的感觉，是因为一张薄薄的纸张后面，是一连串不容忽视的现实利益。与此相类似的还有买房。买房之所以会成为国人心中信仰一般的存在，其中最重要的理由之一就是，不买房容易让人看不起。而这种看不起不仅来自于丈母娘以及周边的人，也来自于自己。再譬如，刚毕业的大学生，能进体制内的可以看不起体制外的；在体制内，进步快的可以看不起进步慢的。鄙视链就是这样产生出来的。一旦当“看得起”可以用物质或社会资源、官阶品级衡量的时候，人与人之间就存在了天然的矛盾冲突。例如，你买了一辆新车，戴了一块新手表。当你把满心欢喜分享给身边人的时候。其实并不是所有人都会真心的替你高兴，发自内心的赞美你的眼光。因为在很多人的眼中，你的分享被认为是一种炫耀、一种超越。想想看，原本是两个在各方面都比较平均的人，一旦当你在某些方面超过了别人，就会产生差异。而这会让对方产生一种被“压了一头”的不舒服的错觉。就算当时不便表达出来，总有一天也会用其他方式找回场面。如果长时间处于这样的高负重的心理状态，人又怎么可能笑得出来？看不看得起很大程度上是来源于一种人为制造出来的不公平。而这种不公平已经在我们身边存在得太久。8月28日，有家长反映东莞虎门捷胜学校老师收取午休费用，其中“趴桌午睡一学期收费200元”引发热议。根据曝光的群聊截图显示，“趴睡（每生每期200元），教室午休垫躺平（每生每期360元），午休室床位（每生每期680元），请仔细阅读，自愿选择。”网友们在惊讶于怎么连“趴课桌上午休”都开始收费之余，更是感叹，“这年头一个午睡都能把人分成三等了”。试问，在孩子幼小的心灵中会怎么想。怕是多一半会认为自己趴在桌子上睡觉是一件很难为情的事。就算不能享受到午休室床位，最起码也得让家长花钱给买个“硬卧票”吧。这么多年以来，多少人上学的时候都是趴在桌子上睡午觉。从来没有人会觉得被人“瞧不起”。但就是这么一个简单的划分，立刻带来质的飞跃。有钱不仅可以买来舒坦，还买来“人上人”的感觉。而对那些只能趴在桌子上睡觉的孩子来说，公平吗？他们的内心不会感觉愤怒吗？你还会从他们的脸上找到欢乐，看到纯真的笑容吗？话说这代孩子真心不容易。不仅千军万马走钢丝，还要提前面对“腥风血雨”的社会等级。然后将其烙印在幼小的心灵中，并在很长一段时间里成为价值观。我很想替这些孩子问候一下制定出这样一个“午休三等级”的学校和老师。真的太高级，太有创新性了。他们TMD是怎么琢磨出来的，不怕遭雷劈么！在之前的文章里面讲过。欧美西方国家的孩子们之间并不是没有竞争。相反，社会和学校会千方百计的为孩子们创造各种竞争。包括各种体育比赛和竞技活动。然后竭尽所能给孩子们创造一个相对公平的竞争环境。在任何时候，最后胜出的只能是少数佼佼者。但却很少有孩子在失败后嚎啕大哭感觉天崩地陷一般。因为孩子们从小都会被问到三个问题：“这是你想要参加的吗？今天你尽力了吗？你感觉到快乐了吗？”我知道有人会说，可事实上就是有人在歧视我们。我并不是说歧视这个东西并不存在，而是想说明一点，真正的歧视和个人性的偏见具有本质区别。每个人因为人生经历不同，生活的圈子不同，都会带有某种程度的偏见。没有谁可以免俗，除了上帝。但歧视并不一样。真正的歧视是制度性的，通过制造出来的不公平来彰显出高等级的优越感。例如在上个世纪的南非，列车有白人专属车厢；橄榄球是白人专属运动等等。正是这些人为制造出来的等级，把人进行了物化的分类，进而产生了歧视。而人为操控公共资源和利益分配也在产生歧视。我能睡在午休室的床上而你只能趴在桌子上睡觉，这就叫歧视；我能住得上高级病房而你只能在大厅里熬夜，这就叫歧视；我能领着不菲的养老金跳广场舞而你只能勉强度日，这就叫歧视；我能靠着爹妈平步青云而你只能仰面兴叹，这就叫歧视。而这个世界上最可笑的莫过于，整天忧心于是不是被人“看得起”，却对真正的歧视毫无知觉。在今天文章的结尾引用一段网友的话：一个人如果从小到大都被安排好“看什么、听什么”；自然就会“信什么、爱什么”；最终决定了你会“说什么、做什么”。如果目前还什么都无法改变，至少可以先从“午睡平权”做起！最近三篇原创文章：从“抛开事实不讲”，谈怎样才能告别脑残又开始抢盐了，这么多年一点都没变！李玟泣血控诉“中国好生意”，三点原因激起公愤~END~如果您喜欢我的文章欢迎点赞、在看和转发

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你看见的东西未必是真实的；而很多真实就在你身边，但是你却看不见或者根本不想看。今天想非常谨慎的聊一聊“医疗反腐”的话题。据官方媒体给出的不完全统计，截至8月6日，全国已公开通报被查的医院院长、书记已达到168位，由于统计局限，这一数字实际上或许更多。已经通报的案件中，不乏国内外知名的医学专家。例如常州某著名乳腺外科专家被查出价值1.5亿的财产。包括4000万现金、20套房子、30斤黄金。而一台进口价1500万元的医疗器械直线加速器，被某医院以3520万元的高价买入，院长从中吃掉1600万元回扣。这一系列新闻让普通老百姓在震惊之余也感叹，原本应该是阳光下最干净的行业怎么也成这样了！？以前在文章里说过，我家原本也属于医疗系统的。之所以说原本，是因为我父亲早已经退休多年，而我哥哥虽然曾经是医生但现在早已逝世。他在世的时候供职于北京一家著名医院。而我父亲的工作是纯科研。所以，我其实对医疗这个行业并不陌生。至少是比普通人更了解一些这些行业的本质。确切的说就是本质，而不是某些人津津乐道的行业内幕。作为医院，只是整个医疗系统中的To

显而易见的失败，无处安放的惶恐，用愿望取代现实的愚蠢，和被现实逐一击破的谎言！▲7月21日，俄罗斯知名博主、前军事指挥官伊戈尔·基尔金被控煽动极端主义活动俄罗斯官宣，当下俄罗斯最著名的“军事博主”之一，基尔金被指控违反《俄罗斯联邦刑法》第282条“公开号召在互联网上开展极端主义活动”被捕。媒体公布了他在莫斯科法庭玻璃墙后出庭的照片。此次基尔金的被捕显示，那些和俄当局并肩站在民族主义阵营中公开支持战争的大小喇叭们，正在因为自己流露出的不满和批评言论遭到克林姆林宫的报复。在前不久瓦格纳发动“兵变一日游”后，我曾在文章里做出了5点预判：1，本身就双手沾满鲜血的瓦格纳头子，只是在为自己谋取更大的利益，并不是真正能给俄乌两国人民带来和平的天使。普里戈津此举，不过是把早已存在的矛盾明面化而已。2，普里戈津不会从此失去他赖以自保的军事实力。反而很可能得到了一个“藩镇割据”的默许。3，招安普里戈津的做法无疑是在本就投资不利的情况下加杠杆。撕破了“牛皮纸强人”的假装，暴露出京京政权的虚弱。4，像普里戈津这样的亡命徒控制了俄罗斯，才是将整个世界置于更大的危险之中。5，瓦格纳甚至俄乌前线的俄罗斯的士兵会产生出一个想法：我到底在为谁而战。该来的一切总是会来，更大的风雨还在后面。其中的前两条，朋友们已经在近期看到了实实在在的结果。普里戈津不仅保留了忠实于自己的军队，拿回了被俄当局收缴的钱和木仓，还在克林姆林宫的“鸿门宴”后全身而退。据其近期的发言表示，将会继续留在白俄罗斯帮助“训练军队”，然后回到非洲帮助“维持治安”。第三条也已经越来越明确。就拿这次的基尔金来说吧。他在今年春天与他人共同创建了一个名为“愤怒的爱国者俱乐部”的极端民族主义政治团体。虽然此前在其VK社群发布了许多强烈支持侵略战争的内容，同时也指责俄军高层“不称职”、“无能”，但从未敢于点名道姓的批评克林姆林宫里那个人。而在瓦格纳“一日游”的第二天，基尔金就开始表示，如果那个人“不准备领导俄罗斯创造备战条件”，“那么他确实需要把权力移交给有能力进行这种艰苦工作的人”。新近更是在“电报”频道上用一篇尖刻的帖子剑指克林姆林宫里那位是“卑鄙小人”和“懦弱的流浪汉”。按照俄罗斯尊敬强者、蔑视弱者，不能容忍失败者的草原民族法则：当老狮子压不住局面的时候，下面蠢蠢欲动的就多了起来。话说克林姆林宫里那位也真是配合得到位，一切都仿佛在照着计划好的剧本演。而基尔金之流的表现恰恰又验证了我说的第四点：像普里戈津这样的亡命徒控制了俄罗斯，才是将整个世界置于更大的危险之中。那么，为什么作为一名极端民族主义者，原本应该是那个人的坚定支持者的基尔金竟然有胆说出如此“大逆不道”的话？说起基尔金也绝非无名小卒，他自称是在乌克兰“扣动战争扳机”的第一人。基尔金还有一个名字是伊戈尔·斯特雷科夫(Igor

永远不要认为我们可以逃避。我们的每一步都决定着最后的结局。我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。——米兰·昆德拉原本在写一篇大块头的文章。熟悉的朋友们都知道，每当我这么说的时候一定会“有的看”。但还是决定临时先插一篇。之所以要写这篇文章是基于看到老胡的一条朋友圈。他在7月12日发布了一张乌克兰总统泽连斯基在维尔纽斯北纟勺峰会上的照片。并配文称：这里其实不属于你，最好去你这身打扮该去干活的地方。不能不说，主流媒体出身的老胡还是非常有功底的。他选择了一张非常“难得”的照片，并且配上了神文案。堪称妙笔生花。他发布的这条微博显然是想传递一个信息：乌克兰总统泽连斯基在峰会现场受到冷遇。至于想间接说明点什么，大家可以自己脑补。那么，现实果然如此吗？事实上，泽连斯基作为一个非北纟勺成员国的领导人，在现场受到了前所未有的热情欢迎。挤不到内层圈子里的政要，甚至会从拜登的肩膀上把手伸进来和泽连斯基握手。这种场景不说在国际外交场合非常罕见。就是在国内，众多企业大佬会面的时候，把手从别人肩上伸过去也是极不礼貌的行为。但现场并没有任何人认为这么做是不妥的。在当今的西方世界，没有哪一位国家首脑能获得如此的欢迎、尊重和支持。在大会介绍了泽连斯基的名字，而他起身致意的时候，全场都报以了热烈的鼓掌。仅仅是北纟勺领导人在集体作秀吗？下面这张照片是当地时间7月11日，乌克兰总统泽连斯基在维尔纽斯卢基斯科广场向人群发表讲话。在西方国家，一次雇佣这么多群众演员恐怕并不现实。我很少会在文章里对胡锡进做什么评价。毕竟是“天下无人不识君”。但今天我不能不说的是，老胡，真不带你这么玩的！好歹也是主流媒体人出身，起码的新闻道德总要懂一点吧。哪怕可以违背国际公认的新闻道德中的“重视品格和责任”“献身于正义、人道、国民幸福”；但“报道真实、公正”可是底线啊！如果连这条底线都可以轻易突破的话，那也太胡锡进了吧！当然，他完全可以说“这算不上新闻报道”。但作为一个千万粉丝的大V，又是依托于主流官媒的背景，所说所做就必须要承担对应的社会责任。看来，张雪峰劝告毕业生不要报考新闻专业并非完全没有道理。毕竟，没有多少人能够长期承受脖子原地旋转360度的痛苦。只要还有一线良知尚存，就很难忍受来自内心的煎熬。每一个故事或新闻事件都会有三个版本：官方、民间、现场事实。我觉得还应该再加入一个叫“老胡说”的版本，方显得完整。那么，是泽连斯基无理取闹，刻意去凑热闹蹭热度吗？显然不是。乌克兰是去兑现一个承诺，一个对于乌克兰的安全承诺。让历史退回到1991年苏联解体时。乌克兰领土上留下了约1900枚战略核弹头。这让乌克兰成为当时世界的第三大核武库。经过漫长而复杂的谈判，乌克兰、俄罗斯和美国于1994年12月达成了《布达佩斯安全保障备忘录》。根据协议条款，乌克兰同意交出其核弹头，以无核国家的身份加入《核不扩散条约》。作为交换，乌克兰得到《布达佩斯安全保障备忘录》签字国俄罗斯、美国和英国的安全保障。在备忘录中，签字国对以下五点做了“重申”：“尊重乌克兰的独立和主权以及现有边界”；“避免以武力威胁或使用武力破坏乌克兰的领土完整或政治独立…”；“避免对乌克兰进行经济胁迫”；“如果乌克兰成为使用核武器的侵略行为的受害者或（此类）侵略威胁的目标…（签字国）寻求联合国安理会立即采取行动，以向乌克兰提供援助”；对乌克兰“不使用核武器”。然而事实上，从2014年开始，俄罗斯就单方面打破自己签署的承诺：武力占领克里米亚。接着又扶持顿涅茨克和卢甘斯克省的亲俄分子分裂乌克兰。直至2022年悍然派出重兵，企图彻底吞并乌克兰。并且多次威胁要使用禁忌武器！一个独立主权国家和民族在面对生死存亡之际，任何抵抗侵略的行为都是基于正义的。并且正像泽连斯基在演讲中所说的那样，乌克兰人民不仅仅在保卫乌克兰，更在保卫欧洲的自由和生活方式。他们用自己的血肉之躯捍卫了欧洲人民的幸福与安宁。同时也为全世界追求自由和平等的人们增加了信心。可以说，正是因为一个国家的人民在为整个欧洲的安全付出惨烈的牺牲和巨大的代价，才赢得了西方各国首脑的尊重。泽连斯基也必将与丘吉尔、戴高乐等著名人物一样，载入欧洲史册和世界史册。如此英勇和感人的一幕，怎么经由胡锡进的嘴里说出来，就变得那么猥琐和不堪呢？在前天的原创文章里，我和朋友们分享了一位“老同志”的留言并做了些许评论。那位“老同志”之所以逻辑混乱，还试图以荒谬说服别人，应该会与看多了老胡，夹头，中专鲁迅之流不无关系。我们会发现，跟他们摆事实讲道理是徒劳的。我们用逻辑对战的其实是他们的生理反应。而这将注定是毫无意义的事。对于一个人来说，你很难给他解释他脑子里没有的东西。我举个例子。我有个朋友的孩子从小长在加拿大。我有一次给他们讲故事：从前有位老师，看到学生午餐带的月饼。腹中饥饿但又不好意思明抢。于是跟学生说，你看老师给你变个月牙。于是就狠狠的咬了一口月饼。意犹未尽，又和学生说，你看老师再给你变一个小船。于是又咬了一大口下去。原以为这个我们小时候都听过的笑话也会逗得孩子们哈哈大笑。没想到却迎来了他们惊诧的目光：为什么老师要抢小朋友的月饼？他自己没有吗？这下弄的我都不知道该怎么解释。还是我朋友轻描淡写的一句话让我恍然大悟。他说：“这一代的孩子们哪知道什么叫挨饿啊。”他这无心的一句话却深深的震动了我。张国立有次在接受访谈，聊到电影《一九四二》的时候形容过自己与电影中那些濒于饿死的人的共情。他说：“我成了灾民以后我不想说台词。我就找他，我说：震云，我不想说话。他说为啥？我说，人饿了不想说话。他看了我半天说：呀，我是吃饱了写的，对不起，马上改。”截取的这段视频在下面，感兴趣的朋友可以点开看看。点击边框调出视频工具条

任何对侵略者的粉饰和膜拜，就是对所有为捍卫和平、追求民族独立和自由而死的灵魂的侮辱！昨天的原创文章《抓“大白鹅”被举报？赌定俄罗斯能赢的人在害怕什么！》发出后不出意外的遭到“大白鹅”血脉的围攻。还不到24小时就升天了。我能怎么办呢？在这个时代想成为一名勇士其实很容易。容易到你只要说一句实话！鉴于后台留下的各种污言秽语实在是有碍观瞻，就不逐一上墙了。但其中有一位“老同志”的留言让我觉得颇具代表性，所以今天想分享给大家并发表一点看法。而我之所以称他为“老同志”，只是感觉他应该从年龄上比我要年长。他说：倒是乌克兰的失败又让你害怕什么？

真正的胜利，并不能依靠于等待一位理想中的“救世主”的出现，而是要把胜利的主动权牢牢掌握在自己的手上。最近的48小时，全世界都在关注俄罗斯的局势。在发起“清君侧”行动后不到24个小时，瓦格纳雇佣军头子普里戈津就宣布结束行动，并命令雇佣军士兵返回军营。克里姆林宫也随即宣布，在白俄罗斯总统卢卡申科的居中斡旋下，莫斯科将撤销对普里戈津的“武装叛乱”指控，瓦格纳集团战士也不会被起诉。目前，部署在利佩茨克州和俄国南部佛洛尼斯州的瓦格纳集团部队已经撤离。普里戈津将会前往白俄罗斯。有很多人表示不解。之前气势如虹的瓦格纳雇佣军的前锋部队曾一度到达距离莫斯科不足200公里。不仅沿途未遇到明显抵抗，反而受到当地民众“担食壶浆”般的欢迎。怎么一转眼，画风骤变，以凶狠残暴著称的瓦格纳雇佣军就被“招安”了呢？看不出，普里戈津野蛮的外表下，竟然藏了一颗宋江般温柔的心。此次事件透着诡异的结果背后，又藏着什么样的瓜？我在上一篇文章“瓦格纳“起义”，会让战争提前结束吗？！”中写道：本身就双手沾满鲜血的瓦格纳头子，只是在为自己谋取更大的利益，并不是真正能给俄乌两国人民带来和平的天使。一切都只是一个开始，战争很可能会在某一个特定的时刻突然停下来。但真正的胜利，并不能依靠于等待一位理想中的“终结者”的出现，而是越来越多的俄罗斯人开始厌恶战争，主动从谎言中走出来的那一天。事实上，我并不认为普里戈津能够带领他的雇佣军战士们创造什么奇迹。我们在面对这样一桩震动世界的事件，不应该仅仅依靠情感和立场做出结论，而是要基于事实和逻辑进行分析判断。前面讲过，瓦格纳就是一个雇佣军组织。从成军历史和实际作用上讲，它就是一支京京的私军。发展到后来，瓦格纳通过控制非洲的金矿和叙利亚、利比亚等国的资源，逐渐发展成为俄罗斯强化国际影响力，彰显军事存在和外交战略的重要部分。而普里戈津掌握的三家公司被指控参与干涉2016年美国总统选举。他还被指控试图影响2018年美国中期选举。可以说，普里戈津的身份并非仅仅是一名谁给钱就替谁卖命的雇佣军头子那么简单。仅凭瓦格纳能够很顺利的从俄罗斯的囚犯中招募佣兵这一点，就不难看出其与俄当局的关系。但人的野心一旦释放出去是最难再收回的。之前在俄罗斯国防军面前，瓦格纳从来没有表现出任何张狂。但一场战争下来，俄罗斯国防军表现的不堪和瓦格纳的“英勇善战”相比，让瓦格纳和普里戈津都重新对自身价值做出新的判断。如今的瓦格纳就像刚刚产生了自我意识的AI。虽然总体实力依然不能与俄罗斯正规军相比，但其表现出来的强悍战力，足以令人嗅出“功高盖主”的味道。于是，一边是俄军高层与普里戈津两看两相厌，一边是京京对于瓦格纳逐渐不受控制的忌惮。在试图“说服”普里戈津自觉上交兵权无果后，就出现了我们看到的一幕。时也，命也，运也！现实果然比电影里更精彩！那么，为什么我很确定的说普里戈津并不是真正能给俄乌两国人民带来和平的天使呢？如果稍加了解就会发现，普里戈津比京京更激进，更民族主义。而他在抨击俄罗斯国防部的时候，也一直在表达应该用更强硬更野蛮的手段对付乌克兰的态度。可以说，像他这样的亡命徒控制了俄罗斯，才是将整个世界置于更大的危险之中。并且从普里戈津此前打出的口号来看，他的目标指向也是俄罗斯国防部。从骨子里而言，他并不想反对京京，更不想改变俄罗斯的现状。这也是很多俄罗斯人的心态。复旦大学俄罗斯中亚研究中心主任冯玉军将其形容为“沙皇没有错，坏的是大臣”。其实这很容易理解，普里戈津和瓦格纳这支军队，完全就是依托于俄罗斯的现有体制而存在的。一旦俄罗斯有了天翻地覆的改变，他也绝不会有什么好果子吃。更何况，普里戈津应该比谁都清楚，他和瓦格纳的名声实在太臭。纵然振臂一呼可以暂时获得反京京和反战势力的支持。但这并不意味着能引各路英豪纳头便拜。根据此前的报道，普里戈津并非没有过两边通吃的打算。在攻打巴赫穆特的过程中，就传出他曾想交出俄军在东部的部队部署信息，以换取乌军将巴赫穆特“移交”给瓦格纳。但这一建议遭到了乌克兰的拒绝。此次也是一样的。在采取行动之前，普里戈津不可能没有和“外部势力”取得联系。但“外部势力”的态度暧昧。大概率也是希望看到他和京京斗得两败俱伤。毕竟，混绿林道的连个“投名状”都没有一张，谁能轻易相信他。所以说，普里戈津挥兵莫斯科“清君侧”就是虚晃一枪。估计连他自己都没想到，竟然能误打误撞的前进到距离莫斯科不到200公里的地方。这已经是现代战争史上的奇迹。再继续突进的话，就会变成孤军深入。不仅后勤保障难以维持，战损更会让普里戈津承受不起。毕竟，在巴赫穆特一役中瓦格纳损失了60%的兵力。虽然最终占领了巴赫穆特，但这支军队其实已经被打残了。目前正在整编的瓦格纳能战之兵只有不到2.5万人。俄罗斯国防军的损失可以通过征招来补充，失去莫斯科支持的瓦格纳的士兵可是死一个少一个。这种从战场上退下来的不死老兵，才是普里戈津真正的立身根本。而他此次之所以能一路势如破竹，一方面是瓦格纳已经狠声在外，又占了名义上的正义。如其在对京京的隔空喊话中说，他和他的部队不是叛国者，而是为祖国未来而战的“爱国者”，并批评俄罗斯政府的“腐败、谎言和官僚主义”。而更主要的原因是，他打了莫斯科一个措手不及。等到莫斯科开始调动整个国家机器，普里戈津随时可能“先驱变先烈”。这么简单的道理，我们作为局外人都可以分析得出来，老谋深算的雇佣军头子不可能看不到。他想要的只是利益。兵临莫斯科郊外已经为自己加足了筹码，再往前推进，可就真的没法谈了。其实普里戈津在“没开一枪”占领俄南方城市罗斯托夫的时候，就已经取得了最大的底牌。罗斯托夫是俄罗斯南部军区司令部所在地。驻扎在这里的南部军区的第58联合军是整个乌克兰联合部队集团的指挥中心。而这里还是俄军的物资储运基地。占领了罗斯托夫就意味着控制了俄军在南部战场的补给线。对靠炸毁卡霍夫卡大坝暂时阻挡住乌军攻势的俄罗斯军队来说，无异于釜底抽薪。让原本就军心不稳的俄军更加不堪一击。一天两天还可以勉强应付。时间拖得久了，这仗还用打吗？有观点说，白俄罗斯总统卢卡申科秘密逮捕了普里戈津的妻子和孩子。并以此为要挟让普里戈津就范。我不太认同这种观点。因为对于军阀头子兼亡命徒来说，绑架人质这种“小场面”不是见多了么。他应该比谁都清楚，自己手里的骄兵悍将才是唯一的依仗。一旦投降失去了对军队的控制权，反而无法保障自己和家人的安全。我倒是更倾向于另外一种可能，作为克格勃出身的京京启动了在瓦格纳雇佣军里埋伏了多年的“暗线”。关键时刻掣肘，让普里戈津感觉到了足够的威胁。而其一直等待的各方势力支持并没有真正出现，加上莫斯科许诺的利益已经足够，于是就顺坡下驴。所以就目前而言，与其说京京“兵不血刃”的招安了普里戈津，不如说是普里戈津如愿拿到了自己想要的利益。在俄罗斯的太岁头上狠狠地动了一把土，然后全身而退。但恰如我在上一篇文章中所说，这只是一个开始。普里戈津此举，不过是把早已存在的矛盾明面化而已。就像推倒了第一块多米诺骨牌，剩下的只是时间问题。瓦格纳不是俄乌之战的救世主，普里戈津更不会是代表正义的“终结者”。有人认为普里戈津是在玩以退为进。在暂避锋芒以后，会重整旗鼓重新来过。我并不看好这种观点。大家都听说过一鼓作气再而衰三而竭的道理。普里戈津在打出“替天行道”的大旗后仅仅一天就被招安了。其麾下的士兵难免会有一种被出卖的感觉。那些沿途放弃抵抗甚至加入瓦格纳的俄罗斯国防军又会怎么想？同一面大旗，不太可能两次被竖立起来。况且在雇佣兵这个行业里，盛行的是强者为王的丛林法则。老大一旦认怂了，就会失去下面很多人的支持。人心散了，队伍就不好带了。但我并不认为普里戈津会从此失去他赖以自保的军事实力。反而很可能得到了一个“藩镇割据”的默许。并且有了此次“特别行动”带来的人望垫底，等于建立起了他的政治资本。因为在政治圈子里，普里戈津的瞬间变脸反而是一种政治成熟的表现。不排除他已经在为以后做准备。至于说克林姆林宫里那个人，招安普里戈津的做法无疑是在本就投资不利的情况下加杠杆。而泽连斯基在与美国总统拜登通话并谈及俄罗斯局势时指出：“昨天的事件暴露了京京政权的虚弱。”不管怎么说，这次的事件虽然时间短暂，但影响力巨大。不仅一举揭开了俄罗斯为进攻乌克兰编造的一系列谎言，把久已存在的莫斯科高层的矛盾掀了个底掉，顺便撕破了“牛皮纸强人”的假装，将这座坚固的堡垒从内部打开一条缝。更关键的是，让瓦格纳甚至俄乌前线的俄罗斯的士兵产生出一个想法：我到底在为谁而战。真正的胜利，并不来自于某位“救世主”的横空出世，而是要把胜利的主动权牢牢掌握在自己的手上。最后想说的是，人之所以要敬畏历史，就是因为历史的规律很难被人力打破。玩火者必自焚！

果然是一饮一啄，天道好轮回！闷热的6月夏夜。当北京的朋友们还沉浸在睡梦中的时候，莫斯科的人民睡不着了。各方面消息证实，俄罗斯爆发内乱。一场暴风雨终于来了！俄罗斯禽兽军团瓦格纳的训练基地遭到俄国防部发动的导弹袭击，造成“大量”雇佣军伤亡。虽然俄国防部随即发表的声明称，“在社交网络上以普里戈津的名义传播的所有关于所谓‘俄罗斯国防部对瓦格纳私营军事公司后方营地的打击’的消息和视频都是不真实的，是一种信息挑衅。”但瓦格纳首领普里戈津依然誓言报复。克林姆林宫里那个人的亲密战友，以擅长厨艺著称的雇佣军头子，终于开始反噬他的主子。俄罗斯总统新闻秘书佩斯科夫6月24日凌晨表示，俄国防部、联邦安全局、内政部和俄罗斯联邦国家近卫军正全天候地向总统京京报告态势发展并随时准备采取“必要措施”。普里戈津目前已经被以“煽动叛乱”的罪名起诉。该来的一切总是会来，更大的风雨还在后面。其实早在事件发生前的不久，俄罗斯的“厨师党”势力就和国防部的嘴炮不断。普里戈津更是几次三番的以退出战场作为要挟，不停向大BOSS要钱要物资。此举引起了以绍伊古为代表的国防部势力的强烈反感，连同大BOSS都产生了忌惮。普里戈津虽然看起来像个厨师，做出来的事倒更像个屠夫。在战绩方面，一群囚犯和人渣组成的雇佣军，把俄罗斯国防部的嫡系王牌军的脸打得啪啪的。在素有强人崇拜症的俄罗斯，普里戈津的人望飙升。俨然距离“拥立”只差了一件外衣。但就在这样的关键时刻，绍伊古为代表的国防部又出了一步昏招，以战争的名义收编消灭瓦格纳。俄罗斯国防部宣布：自2023年7月1日起，所有为俄罗斯而战的志愿兵都必须与俄罗斯联邦签订合同。这意味着，刚从战场上撤下来的普里戈津将被剥夺兵权。与此同时，俄罗斯总统府也提出一个人事安排：让普里戈津去担任俄罗斯一个州的州长。对于兵强马壮羽翼已经丰满的普里戈津来说，这无疑是卡脖子放血，万万不可接受的。结果没想到，克林姆林宫里那个人又不失时机的补上最后一刀。公开支持俄罗斯国防部的这项军令，并称“签约是必要之举”。眼看着7月1日大限即将临近，普里戈津终于被逼反了。从普里戈津的一段话中可以感受到，这位已经被当作弃子的雇佣军头子的心里有多么冰凉。他说：“关于逮捕的说法：这种兄弟情谊、这种正义、这种荣誉、这种良知是我们所拥有的。但当你提出这些要求时，你还没有这些感觉。这些感觉被破坏了。因此，除了背叛，你不能理解任何东西。”这次普里戈津高举义旗打出的口号是“清君侧”。泣血控诉俄罗斯的朝堂之上出了奸臣。而他和瓦格纳正在受到无情的打压。他普里戈津可不是岳飞，不可能那么乖乖的给莫斯科送上人头。他指责俄罗斯国防部完全误导了俄总统京京，绍伊古就乌克兰战场的状况欺骗总统，并称俄军在乌克兰南部处于劣势，整个入侵行动是一次“拙劣的计划下的行动”。他说，“现在的现实是，俄罗斯军队正在扎波罗热和赫尔松方向撤退。乌克兰武装部队正在击溃俄军，我们正在用鲜血清洗自己，没有人部署预备队，没有人控制。”这段话撕破了俄罗斯一直都在精心编造的谎言。俄罗斯也如愿迎来了一场内部的“特别军事行动”。普里戈津在最近的视频中说，“雇佣兵集团瓦格纳“跨越所有地区的州界”，现在正在进入俄西南部靠近乌东边界的罗斯托夫（Rostov），并承诺“摧毁任何阻挡他们的东西”。他同时称：正在进行一场“正义之行”，而不是“军事政变”，并且他的行动得到了大部分俄罗斯军人的支持。我不由要为普里戈津的这番表态喝一声彩。连这样的流氓头子、残暴没有人性的刽子手都开始高举“正义”的大旗。俄罗斯这地方还真是人杰地灵啊！前有莫斯科对乌克兰采取“特别军事行动”，后有瓦格纳针对莫斯科的“正义之行”。这支曾被寄予厚望的“谱鲸的利刃”终于开始反戈一击。果然是一饮一啄，天道好轮回！目前最尴尬的可能就是藏在克林姆林宫里那位。从战局来说，放任瓦格纳这样的一支私军作大，对俄罗斯整个政治结构和社会稳定肯定是一个威胁。而前方战线的吃紧，已经容不得莫斯科有太多犹豫和选择。继续重用瓦格纳，必然会引发俄罗斯国防军的不满。但如果要彻底收编瓦格纳，实现全军统一指挥。目前已经不是想不想，而是能不能做到的问题。普里戈津手里不仅掌握着一支战火锤炼出来的强军，而且还获得了克林姆林宫里那个人的反对力量的支持。这种支持从军队蔓延到民间。已经有不少俄罗斯民众将普里戈津视为“俄罗斯新领袖”。在俄罗斯多地开始公然出现支持普里戈津的海报。就目前的局面而言，即便是克林姆林宫强行把普里戈津压服，也势必面临军队内部管理机制的激烈冲突。毕竟，雇佣军从待遇到打法上，与俄罗斯国防军有着天壤之别。况且以绍伊古那帮人的尿性，对于一支不那么听话的部队，很可能会被送到最危险的地方成为消耗品。到时候，瓦格纳不但不一定能继续保持强悍战力，死人堆里爬出来的老兵油子搞出战场哗变也不是没有可能。别忘了，乌克兰那边的大反攻才刚刚拉开序幕，正虎视眈眈的寻找机会。而一支内部分化倾轧，对于胜利毫无信心的俄军，对上兵强马壮气势如虹的乌克兰军队，结局不难预料。此外，如果彻底削弱瓦格纳的力量，对于俄罗斯来说就等于自断了对外扩张的一只手臂。瓦纳格的诞生是基于俄罗斯对外输出军事实力的需要。最初是保护叙利亚阿萨德政权，后来又在非洲发展壮大。可以说，今天俄罗斯在非洲的影响力，很大程度就是来自于瓦格纳为代表的俄罗斯雇佣军。所以，雇佣军对俄罗斯的真正价值不在乌克兰战场，而是俄罗斯强化国际影响力，彰显军事存在和外交战略的重要部分。但如果这次打掉牙往肚子里咽，放任普里戈津坐大，无疑暴露了“牛皮纸强人”的虚弱。而俄罗斯历史可鉴，一旦强人的光环散去，像什么车臣武装这样的，随时都会步瓦格纳的后尘。届时，已失其鹿的俄罗斯可能会上演“十八路反王，六十四道烟尘”的戏码。摆在莫斯科面前的，一直就是一团完全无法解开的死疙瘩！普里戈津此举，不过是把早已存在的矛盾明面化而已。我在之前的升天文“侵乌战争的必然结局：装最酷的B，挨最狠的揍！”中曾经写过，不是所有人都是愚蠢和自愿为奴的。总有人愿意奔向那片“心目中的绿洲”。俗话说，变戏法的人骗不了站在背后的人。作为身边最忠诚的下属，早就看透了那个人的虚伪和谎言。最坚固的堡垒，都是从内部攻破。在自由和奴役之间，本不应该有选择。一场战争的转折点总是在所谓的坚不可破的事物开始出现内部瓦解的时候。没想到，这么快就看到了现实！我一直在讲的是，决定战争胜利的关键因素，除了武器装备和信息以外，还有战争的正义性。在现代文明世界里，无论什么样天花乱坠的理由也掩盖不住侵略者犯下的滔天罪恶。本身就双手沾满鲜血的瓦格纳头子，只是在为自己谋取更大的利益，并不是真正能给俄乌两国人民带来和平的天使。我知道朋友们想问什么。我的回答是，一切都只是一个开始，战争很可能会在某一个特定的时刻突然停下来。但真正的胜利，并不能依靠于等待一位理想中的“终结者”的出现，而是越来越多的俄罗斯人开始厌恶战争，主动从谎言中走出来的那一天。那一天，也将被作为真正的“胜利日”而载入历史！暴风雨就要来了！听，那雷声是被压抑已久的俄罗斯民众砸断铁锁的吼声！看，那翻滚的乌云中积聚的，是遭受侵略的乌克兰人的怒火！那一道道闪电，就是审判的正义之光！胜利属于乌克兰，也属于全体俄罗斯人民！

不是不想说真话，而是说真话的成本太高！日前，由江西省教育厅、省公安厅、省国资委、省市场监督管理局等部门组成的联合调查组，赴江西工业职业技术学院调查后终于得出结论：判定异物为老鼠类啮齿动物的头部。我看了公布的调查过程，与我上一篇文章“就是鸭脖，没错肯定是鸭脖，必须是鸭脖！”中写到的基本一致。看来，所谓国内权威动物专家在这件事上，也没比普通网友强什么。我翻来覆去的把官方通报读了好几遍，总感觉里面缺了点什么。澎湃新闻提出质疑称“一颗老鼠头为何要省级调查组才能查清？”而我想问的是，真的查清了吗？难道网友们如此关注此事仅仅是为了给鸭脖平反，给鼠头正名？调查的目的难道不应该是搞清楚为什么有人能公然“指鼠为鸭”，展示权力的傲慢，赤裸裸的羞辱公众智商？如此兴师动众，就为了得出一个所有人都知道的结果？如果官方通报只是在给出一个“到此为止，再说越线”的结论。那无异于为事件的直接责任人开脱，再次挑战公众信任的底线。如果不能真实惩治事件的关键始作俑者、睁着眼睛说瞎话的包庇者，那将又会是一次“罚酒三杯”式的结果。如果我们回溯整个事件会发现，最令人唏嘘的莫过于当事人，那名学生的反口。作为饭菜里那个老鼠头的第一接触者，之前已经吃下了不少混有老鼠DNA的饭菜。当他忍着恶心提出质疑之后，迎来的是比死老鼠更恶心的事。他必须要“配合”学校的结论，成为“指鼠为鸭”中最有价值的活体证据。我完全可以理解这位学生的“不够勇敢”。毕竟是有毕业证这条软肋捏在学校手里，想不低头几乎是不可能的。相较于老鼠头，更大的伤害来自于学校和有关部门驾轻就熟的黑白颠倒。这种灵魂上的暴击，对于世界观正在形成阶段的大学生来说是一种残忍。让他在小小年纪便已懂得，为什么卑鄙的人反而活得久一点！小时候听到过一个故事。有一天，老狼来到小溪边，正巧遇到小羊喝水。老狼眼珠一转，上前恶狠狠的说：“小东西，你怎么敢把我的水弄脏了！害我喝不到干净的水，你安的什么心？”小羊很害怕，颤抖的说：“狼先生，您看您站在上游，我站在下游，我怎么可能会把您喝的水弄脏呢？何况这条河是属于大家的，动物们都有权利来这里喝水。”老狼见说不过小羊，又换一个借口：“就算如此，可我听别的动物说，你去年在背地里说我的坏话，凭这点我就可以吃掉你！”小羊赶忙说：“狼先生，可是去年我还没有出生啊！”老狼便暴跳起来：“那就是今年你说过我的坏话，还当众取笑我！总之，我今天必须吃掉你！”故事出自《伊索寓言》。编者为古希腊人被释奴隶伊索。他告诉我们，在老狼的残暴和野蛮面前，小羊无论怎样解释都是无用的。因为老狼并不是真心和小羊探讨什么环保问题和人生哲学。所有的谎言都为了遮掩一个真相，在老狼的眼中小羊就是一盘菜，生杀予夺全凭心情。当权力彰显傲慢的时候，权利便无从谈起。这部最早写于公元前六世纪的寓言故事集，绝妙的语言和故事情节讽刺的是统治者的残暴和世道人心的荒凉。我们今天能看到的一切荒诞，其实从来都没有偏离历史太远！在“指鼠为鸭”的荒诞故事中，学生正是处于同小羊一样的弱势地位。为了学校的“面子”和利益，学生的身体健康是可以牺牲的。学生的良知和道德底线也是可以当众砸碎的。他当然可以选择不说谎，但必须要承担说真话的代价。有网友评论：看出老鼠头只能说明你智力没毛病，能看出鸭脖才说明你长大了！而这种所谓的成熟，毁掉的是一个人的单纯、善良、诚实和正直。让人习惯于虚伪和无耻，把荒谬当作真理。“指鼠为鸭”的背后是一个残酷现实：不是不想说真话，而是说真话的成本太高！已经高到了我们承受不起！我想，这位同学可能要不了多久，就又会经历一次“指鼠为鸭”。只不过这次被指的可不是老鼠，而是关系到他自身最核心利益的“就业”。对于应届毕业生来说，就业无疑是拦在人生道路上的第一道铁门槛。当就业率成为了学校的考核指标。最终的效果，自然会体现到学生的头上。于是乎，就有了学校、企业和学生签订的“三方协议”这样一个鸭脖。掩盖的是毕业即失业的“鼠头”！我当然不是说所有的“三方协议”都有水分。但其中有多少是学校方面为了完成指标强迫学生完成“就业”，只有当事人自己心里明白。这其实也是另外一种层面上的“指鼠为鸭”：用一种罔顾事实的欺骗来掩盖令人动容的现实。当然，现在又有了更权威的解读：国家统计局的官方说法，每周工作一小时及以上就属于就业！恭喜大学毕业生们，也恭喜一小时工作群体们。我不明白到底做什么样的工作，可以一周工作一小时养活自己。这可能是个玄学。不敢说这个世界上没有每周工作一小时收入就可以覆盖全部生活成本的工作。我只能说我做不到。除非我是玛芸，或者我有某种莫名其妙的本事，可以让人半夜三更人送钱上门。如果那样的话，连一个小时也用不了。十分钟足以！话又说回来，有这样的本事还真的是十年八年都不够判的！请问，这种“每周工作一小时及以上就属于就业”的论调，和南昌市有关部门又是检测机构送检，又是执法人员反复对比，又是工作人员核实，最终确定鼠头就是鸭脖，有什么本质上的不同吗？拜托，放过我的智商行么！不能不说，此次鸭脖能够沉冤得雪，很大程度上来源于显而易见的事实难以藏匿。而从另一个角度来说，在网络发酵十余天，江西省派出多部门组成调查组进行了“深入走访和调查”的前提下，只搞清楚了鼠头原来并非鸭脖。也难怪网友对这样的结论报以冷笑。归根结底还是一句话，这年头讲真话的成本实在是太高。高到了对视一眼都需要忌惮的程度。而一旦讲真话的成本太高，则整个社会势必会付出更高的信用代价。一个人不讲真话，是他的个人品质有问题。一群人或者更多的人不讲真话，就会酿造出一次次悲剧。起的调子越高，现的眼越大，付出的社会代价也越沉痛。而这样的代价，是老胡施展多少次凌空360度旋转都难以挽回的。曾看到过这样一段网友留言：“道德是有弹性的，诚实是有条件的，勇敢是会倒霉的，这个道理我到了三十多才明白但还是不服。”这句话曾让我沉默良久。如果我们都不在乎自己的权利，谁又会在乎我们的尊严？就目前来说，社会的改良，应该从降低说真话的成本开始。否则，当一切美好都成为过去，我们是否应该想一想，到底是怎么一步步走到了今天！本文关联阅读：“就是鸭脖，没错肯定是鸭脖，必须是鸭脖！”~END~最近三篇原创文章#

我来到这个世界上是为了看太阳！——阿那克萨戈拉原本今天打算休息一天。说实话最近写文章写得有点受伤。如今的写作已经不能用刀刃上跳舞来形容。完全是在锋利的刀尖上作死。一字一句都要反复推敲琢磨。越来越多公众号作者退出赛道，就是因为承受的压力实在太大。又不能违背良心加入到李毅、死马夹头、中专鲁迅之流的行列中。而读者们越来越对启发性的文章无感，才是我一直以来最担心的，因为无力抗拒就选择放弃。放弃当然要比坚持容易得多，而坚持则要有莫大的勇气。但恰如王尔德所说：梦想家只能在月光下寻找前进的方向，他为此受到的惩罚，是比所有人都更早看到曙光。今天在朋友圈里看到一段有趣的视频。6月15日，阿根廷男足国家队在北京邀请赛中2:0战胜澳大利亚国家队。期间，一名球迷冲入球场热情拥抱了梅西，并和阿根廷队门将马丁内斯击掌。在狂奔了大半场后体力不支倒地。随后在观众们的一片喝彩声中，被数名安保人员合力抬出球场。相关视频网上太多了，感兴趣的朋友们可以自行网搜。首先，我旗帜鲜明的表态，这名球迷的行为不值得提倡。此事也从另一个角度反映出了赛场安保的漏洞。最终这名球迷会面临什么惩罚尚不得而知。但让我无法理解的是，竟然有人将这名年轻人的行为上升到“丢中国人的脸”。并且言之凿凿的声称“他的学校已经给他记大过处分（留）入档案”。似乎隔着屏幕都能听到他咬牙切齿的吱吱声。大有不将这名球迷的前途彻底毁掉便难解心头之恨的感觉。就差给人家扣上一顶“有预谋有计划的破坏国际赛事”的大帽子了。这都哪跟哪儿啊？！我就是中国人，我没有觉得他丢了我的脸！反而是这种毫无逻辑的胡拉乱扯让我非常恶心！大牛哥是个理工男，单线程思维，实在无法理解为什么这样一个“小插曲”能和“丢中国人的脸”联系在一起。请问，一名球迷在看到朝思暮想的球星后，抑制不住激动的心情冲上去拥抱自己的偶像。此行为固然存在不妥，但毕竟是没有主观恶意。既没有对球星造成伤害，也没有产生出什么负面国际影响，怎么就“丢中国人的脸”了呢？他的行为比男足输给越南还丢脸么？让人沉醉，让人欢欣鼓舞，让人在欣赏一次次绝妙的进球的同时，也能看到一些无伤大雅的“小惊喜”，难道不正是体育的魅力所在吗？莫非所有人都正襟危坐，嘴里念念有词，目不斜视，随着统一的节奏鼓掌和停止才是最给中国人长脸的？这不叫看足球比赛，这TM叫精神病院！更何况，这只是一场表演赛，并非正式的国际比赛，突出的就是“友谊”二字。对这名年轻球迷进行批评教育是应当应分的。但如果仅仅因此就被影响高考录取或者被拘留，甚至将其与“足球流氓”划等号，可能才更丢中国人的脸吧！要不要采访一下梅西本人对此事的看法？说出这种话的人才真的是丢脸！但丢的一定不是中国人的，而是他自己的！我并不是球迷，尤其是很少看中国男足。但这并不妨碍我知道这种冲入赛场的行为其实并不罕见。有一些“冲场”行为完全就是带有“XX色彩”的。有些则是为了吸引眼球搞宣传。甚至还有像著名的“吉米蹦”那样的，不仅多次冲场扰乱比赛秩序、侮辱球员，还借机宣扬极端理念。上至国际足联，下到足球爱好者们，都会对于这些人予以谴责。他们也会因此受到相应的处罚。但从来没有听说过有人说他们是丢了自己国家的脸。包括他们自己也不会这么认为。我小时候经常听到老师在批评某位学生的时候这样说：“XXX，你一个人浪费了一分钟的时间。全班56个人，就等于浪费了56分钟的时间。你说你应该承担什么责任？”而班里的同学闻听此话便会立刻对这名同学怒目而视。似乎被从生命中剥夺了最宝贵的东西。今天再想起来可能会觉得好笑。这话完全就是没有任何逻辑，对么。但为什么只要场景稍加变动，就会觉得合情合理了呢。我经常在文章里讲，要多学习一些逻辑。人一旦没有逻辑，就只会剩下偏执、妄信，然后本能的仇恨与抵制一切和现代文明有关的东西。或许我们还可以模仿一下上面那位的说法来回应他的话：当这名年轻的球迷勇敢的张开双臂的时候，体现出了中国年轻人对于足球的热爱，也体现出了中国作为礼仪之邦对国际友人的欢迎，更展现出中国人的勇气和自信。有这样的年轻人，何愁中国足球不发展，何愁中国体育不振兴！这难道不算是大大的涨了中国人的面子？古希腊哲学家阿那克萨戈拉有一句名言：我来到这个世界上是为了看太阳！他出生于公元前

世界上所有其他的恐怖分子必须看到，恐怖会受到世界的惩罚。——乌克兰总统泽连斯基当地时间2023年6月6日，乌克兰卡霍夫卡水电站大坝被炸毁，18亿立方米的蓄水倾泻而下，为下游造成严重破坏。联合国警告会有数以十万计人将面临可怕的人道后果。在这个有4万多人口的地区，已有17000人不得不离开家园。24个村庄被水淹没，1300多所房屋被毁。赫尔松市区水位已经抬升五米。随之而来的生态灾难更是可能会持续数年之久。乌克兰总理将炸毁卡霍夫卡水坝的行为描述为"恐怖主义行为"、"反人类罪"和"生态灭绝"。与此同时，克林姆林宫指责大坝的破坏是因为乌克兰的炮击造成。还有一些俄罗斯安插的当地官员说，大坝是自己决堤的。乌克兰总统泽连斯基在视频讲话中强调，"我们必须阻止俄罗斯的邪恶"

为什么每当悲剧发生，都会有人毫不掩饰毫无忌惮的释放牠们浓臭的恶？为什么每次都是在人死后，社会舆论才开始关注到悲剧和悲伤？为什么恶可以恶得不加掩饰，而善却要活得小心翼翼？为什么悲剧过后都没有追问和反思，只能默默的等待下一场悲剧登场？为什么只有当新的悲剧发生，人们才会想起早就有过多次同样的悲剧？为什么面对悲剧的一再上演，不能多问几句为什么？这又是一个让钢心铁肺的人都忍不住流泪的悲伤故事。5月23日，武汉一小学生在校园内被老师开车撞死。在痛失爱子之后仅10天，6月2日，孩子的妈妈也在满含悲愤中跳楼轻生。在弃世之前，她在朋友圈签名栏中写道：孩子

权益一定要在还没有失去的时候争取！这篇文章我犹豫了很久要不要写。原来定的标题是：谁动了老百姓的“奶酪”？！在发文之前临时决定改一个相对“温和”一点的。先讲一条5月23日开始在网络上发酵的“旧闻”。之所以将其称为旧闻，是因为对于今天的互联网来说，超过一周的新闻基本上可以被列入考古研究的范畴了。人们越来越像一群被驱赶的羊。哪里有热点就一拥而上，下一秒又会被新的热点吸引走注意力。少有人愿意停下来思考，我看见了什么？这究竟是一件什么事情？为什么会这样？当逻辑和理性的思考逐渐退步，情绪和本能就会称为主导。人们在看待问题的时候不再关心事实而只注重立场；只看答案而忽略证据。久而久之就会如钱理群先生所言，“不再是一个精神性的人，有理想、有追求、有独立思考行为的人，而是一个纯粹的动物性的人，是按照人的动物本能活着的人”。5月23日，广西自治区南宁市委副书记、市长侯刚在南宁市优化调整道路停车收费管理新闻发布会上公开90度鞠躬道歉。而比此事件更吸引网友们眼球的是南宁慧泊停车场服务有限责任公司“与法院合作追缴停车费欠费”、“质押停车收费经营权25年估值75亿以获得天量贷款”等相关话题。我看到绝大部分人在分析这起新闻事件的时候，要么关注重点在“停车贵、乱收费”上，要么是在停车收费经营权的高估值方面做文章。其实这件事情背后存在着更关键的问题：公共资源的归属权和是否可以用来变现的问题。根据官方媒体披露的信息：南宁“慧泊车服务”此前发文（目前该文已删除）介绍，其收费管理道路路内机动车停车泊位3.05万个，停车带3.69万米，经营非机动车保管点82处，管理党政机关共享停车场8个、公共停车场2个、公交集团停车场30个，南宁路边近乎所有划停车位均归其运营。我们可以看到，这家公司掌控的停车场资源中，绝大部分都是从道路或其他公共空间里临时划定出来的。让我们以在道路两侧的划线停车位（统称路内停车）为例。这些停车位占用的是道路的空间。而道路就属于最典型的公共资源。在这里先给不熟悉城市规划的朋友们普及一个常识。在城市房地产开发中有一个专有名词叫“代征面积”。那么这个面积是干什么用的呢？我这么解释吧。比如说有一个房地产开发商想要开发某个小区。第一个步骤就是要依法取得这个小区建设的土地。这个过程就叫做土地征用。征用的土地主要包括建设用地、代征道路、代征绿地三个部分。这个“代”，是指的代替的意思。但是小区不可能是独立存在的，它还需要有相应的城市公共基础设施作为支撑，比如城市道路、城市绿化什么的。根据中国现行的土地征收制度。这部分城市公共基础设施需要用到的土地也是要一并征收的。至于费用嘛，当然是本着离谁近，谁使用，谁掏钱的原则。从道路的角度来讲。假如在一条路两边各有一个住宅小区，那么以这条路的中心线为划分，两家各掏一半的钱修建道路。建好以后再移交给政府。无论是代征道路还是代征绿地，逻辑上都是一样的：开发商掏钱建设，所有权归政府。其实这项政策最早始于八九十年代的房地产计划经济时期。那时候政府都没钱，进行房地产开发的单位大多又都是国企单位。于是政府通常会要求在开发建设的时候连同道路一并建设。后来土地市场成熟了，政府虽然获得了不菲的土地出让金的收入，但这个代征代建的政策却被一直保留下来。而房地产开发商当然也不会自己掏腰包买单。自然会把这部分成本计入房地产开发成本，最终还是由购房人集体买单。除此以外的其他城市道路的建设也基本上都来自地方财政的资金。但政府本身并不能创造财富。政府手里的钱主要来自于各类税收和收费。所以说，城市道路本质上讲是公众共同所有的委托政府管理的公共资产。那么问题来了。既然道路是公共资产。它的所有权和使用权也应该归于社会公众。而在公共道路上划线停车收费就属于把公共资源变现。这就好比你家有一套临街的房子。有一天突然有个人过来把靠窗户的一部分拿出去租给别人开了小卖部。那么这部分租金收入到底是归你这个房主，还是应该归这个人呢？如果这个不但收取了租金收入，还用未来25年的租金收入作为抵押贷款了一大笔钱呢？当然，城市道路虽然涉及社会公众，但又不能完全分摊到每一个人。所以，确实需要对其进行统一的管理。但前提一定是要将运营产生的收益用于服务社会公众。其实这个逻辑非常像我们现在的商品房小区。在中国，大家购买的房屋都是按照建筑面积进行销售的。建筑面积=实用面积+公摊面积。公摊面积简而言之就是开发商把为小区居民提供整体服务的面积均摊到每一户头上。但没有告诉你具体到哪一块是属于哪一户的。小区居民看上去都是公共部分面积的拥有者，可是又无法具体体现。所以，物业公司就承担起了对公共部分的管理责任。根据现行法律规定，小区物业服务公司利用小区公共部分进行经营获得的收益，在扣除合理成本之后，属于业主共有。其中就包括公共场地停车费；楼道、电梯、外墙的广告费；经营用房租金收入等等。至于收费标准，也并不是天生就应该物业公司说了算，而应该是经过小区业主代表或业委会批准的。那么让我们回过头来看看南宁慧泊停车收取高额停车费这件事。在南宁市政府官网查询，更新于2022年11月30日的《南宁市行政事业性收费目录清单》中，并没有相关的收费项目。引用北大法学院宪法与行政法研究中心研究员彭錞的话：“这意味着南宁慧泊公司收取的停车费并没有进入财政渠道”。如果再深究一下，慧泊停车是南宁公共交通集团有限公司百分之百控股的国有企业。而南宁公共交通集团的上级是南宁轨道交通集团。再向上的源头则是南宁国资委。这也就是说，当地政府将涉及到公共资源的运营权交给企业，而企业在使用公共资源实现了收益以后，这笔钱到底干嘛用了，谁也说不清楚。而另据财报显示，截止2022年底，慧泊停车公司的净资产为4.95亿元，2022年净利润亏损1208万元。网友们惊呼，一家垄断市场的收租企业竟然会赔钱？而作为一家“赔钱”的企业，居然可以通过质押特许经营权项目收入，从银行获得72.09亿估值，实际贷款20亿元。这确实有点难以自圆其说。地方政府把城市道路集中起来收停车收费其实是一种非常典型的把公共利益变现的形式。不要小看这每小时几块钱的停车费。它之所以受到青睐，就是因为这种全部纳入统一管理运营的停车项目不仅现金流好，而且交易带有强制性，定价权也不容易协商。如果这部分钱是由政府统一收取，用于资助政府运作、提供公共服务和满足公共需求，例如教育、医疗、基础设施建设等。那么，其本质上就成为一种没有得到财政政策和法规支持的、针对所有车辆的变相税收。如果是由企业收取，也没有将收益用于公共事业，就意味着对公共利益的侵犯。如果再如南宁慧泊停车这样“与法院合作追缴停车费欠费”，那就有几分利用法律手段谋取非法利益的嫌疑了。当然，本文并不是单一的要讨论一个利用公共空间停车收费的问题。而是担心未来会有更多的，以前由公众免费享有的并且难以分别计量的公共资源成为变现工具。而这些公共资源的真正主人将不得不为属于自己的资产再支付一笔使用费。前一段时间，黄河壶口瀑布景区两边公路建起了围墙。有网友质疑这是为了防止游客不买票“偷窥”引发网络热议。这其中的价值逻辑就涉及到公共资源成为变现工具的问题。

自由不是一种东西，而是一种态度和责任。——阿尔伯特·爱因斯坦当地时间5月22日，位于俄罗斯境内的别尔哥罗德受到大规模攻击。发动攻击的是“俄罗斯志愿军”和“俄罗斯自由军团”的武装力量。这是在俄罗斯入侵乌克兰的战争中勇敢的支持乌克兰的俄罗斯人团体。“俄罗斯自由军团”的负责人表示他们是“为俄罗斯的自由而战”。该组织此前曾声称对同一地区发生的其他袭击事件负责。俄罗斯指控是乌克兰策划了这些袭击。但乌克兰方面予以断然否认。我查阅了有关资料。自由俄罗斯军团最初只是俄罗斯军队中的一个起义的连，规模仅有100多人。成立的时间是今年的2月27日。宗旨是以“保护乌克兰人免受真正的法西斯分子的侵害”。他们呼吁俄军中的同胞加入自由俄罗斯军团，以拯救自己的人民和国家“免于屈辱和毁灭”。自由俄罗斯军团目前已经成为了一支由俄罗斯联邦武装力量的叛逃者，以及俄罗斯人和白俄罗斯人的志愿者组成的武装力量。该军团以白蓝白旗作为袖章。目前为止，除了参与此次袭击的“俄罗斯志愿军”和“俄罗斯自由军团”。活跃在俄乌战场上的还有白俄罗斯志愿者组成的卡斯图斯·卡利诺夫斯基营，车臣志愿者的焦哈尔·杜达耶夫营，以及乌克兰政府组建的乌克兰领土防卫国际军团等外援军事力量。乌克兰并不是一个人战斗。这些来自于不同国家和地区的志愿者为了同一个目的来到一个不属于他们的战场上。能够让他们舍生忘死的，是对自由的追求。虽然他们被俄方冠以“俄罗斯新纳粹分子”等各种污名化的标签。但他们的英勇和维护正义的行为，注定会成为这场战争中无法掩盖的亮色！或许有人觉得，这种小股的“游击”力量翻不起什么大浪。甚至有人嘲笑这是给俄罗斯“送人头”。但说这种话的人恰恰忽视了一点，星星之火可以燎原！一场小规模的游击战揭开了纸糊狗熊的画皮。露出下面两个字——虚弱。请注意，自由军团此次出动的武装力量一共包括两辆坦克、一辆装甲输送车及九辆其他装甲。就是这样的一支“不正经”的队伍，却能在进入俄罗斯后长驱直入。一连“解放”了科津卡、戈拉-波多尔和格洛托沃三地，且先头部队直逼当地首府格赖沃龙。不仅俄罗斯的守卫部队一触即溃，当地俄罗斯人也没有积极踊跃的投入到“保卫家园”的战斗中。这些细节都证明了一点，俄罗斯的边防线松懈到了令人发指的程度。只要开展“闪击”，很容易让守卫边境的俄军陷入顾此失彼的境地。这也从另一个侧面显示出俄罗斯兵员的严重匮乏。如果说战场上的直接较量检验了俄制武器的“含金量”，这次小规模的游击战让俄罗斯防御工事的弱点暴露无遗。此外还能说明的是，俄罗斯境内的民众，尤其是边境附近的，已经对莫斯科抛过来的大饼毫无信心。毕竟，一场毫无道义的战争根本不可能得到民众的真心支持。处于敢怒不敢言的俄罗斯人，巴不得在虚弱的纸狗熊腰上再补一脚，好能尽快结束这场流血战争，让生活重归宁静。有鉴于此，俄罗斯侵略者不仅在乌克兰陷入人民战争的汪洋大海。在自己国内也要时刻小心提防背后射来的子弹。而这，仅仅是俄罗斯作为侵略者必须要付出的代价的很小一部分。早在5月10日，美国便首次把一名俄罗斯寡头被扣押的美国账户的资金转交给了乌克兰，用于乌克兰抗击俄罗斯的斗争。这笔资金虽然可能有几百万美元，但意义重大。这代表乌克兰已经开始取得来自俄罗斯的“捐助”。未来，包括被冻结的俄罗斯国家资产和那些高官寡头存在海外的美金和欧元，都将被用于支付战争消耗和乌克兰的战后重建。这才是真正的“没有枪没有炮敌人给我们买”。现在已经没有任何神志正常的人会怀疑俄罗斯的失败。一切都不过是时间问题。在最近的一段时间，俄罗斯唯一能拿出来炫耀的胜利就是取得了已被夷为平地的巴赫穆特城区的暂时占领权。这一战果在俄罗斯之外的一些地方已经被吹得神乎其神。然而被吹捧者们有意忽略的是，巴赫穆特早已是名副其实的修罗场，俄罗斯军队的绞肉机。根据战场简报，俄罗斯人在巴赫穆特总共遭受了超过10万人的伤亡。如果对这个数字没有概念，可以了解另外的一组数字。俄罗斯的陆军总兵力是30万人。在俄乌战争中投入了近20万地面部队。10万人的伤亡意味着俄军遭受的损失是难以弥补的。而这些军力又都是被消耗在巴赫穆特一地。但夺取这一地区并没有让俄军获得任何战术优势，更不用说战略优势。为了夺取一个脸面上的胜利，俄军高层就睁着眼把10万年轻的生命推向火坑。也不知道这些人到底是蠢呢？还是蠢呢？不过这倒是非常符合克林姆林宫里那位死要面子活受罪的性格。反正受罪没受在自己身上，丢了面子才是大事。只不过，如今的俄军连小股游击力量都难以应付，面对乌克兰接下来的大反攻，结局其实不难预料。与俄罗斯掩盖不住的愁云惨雾不同，乌克兰这边，民众反而对自己的生活给予相当积极的评价。根据欧洲商业协会与Gradus

不要同一头猪摔跤，因为这样你会把全身弄脏，而对方却乐此不疲。——查理·芒格每年的巴菲特股东大会，都会是全球价值投资者瞩目的焦点。尤其是在今天这样的全球通货膨胀持续高涨，经济和社会动荡的时候。当地时间5月6日，将满93岁的巴菲特和老搭档、已经99岁的芒格出席了年度股东大会的问答环节。在这场问答中，巴菲特和芒格回答了对人工智能、银行风险、马斯克、价值投资和企业竞争力等问题。同时，这两位睿智的投资人也总结和分享了自己的人生智慧。巴菲特说：不要永远批评别人，不用贬低别人来表达自己的观点。还有一个广泛的建议：一个善良的人不会没有朋友，不要做不善良的举动。而芒格则直言不讳的说：要学会远离有毒的环境和人。那些“有毒”的人，试图愚弄你、欺骗你、不履行承诺的人。让他们从你的生活中滚蛋，而且要快！哪怕是要付出一定代价！（下面是原视频）点击边框调出视频工具条

在自由和奴役之间，投降永远不会是一种选择。昨晚看到一条突发新闻。俄罗斯宣称，克林姆林宫遭到了两架无人机的袭击，并称其为乌克兰对莫斯科心脏地带的袭击。有关的视频画面显示，一个飞行物在克里姆林宫上空飞行，随后发生爆炸。但袭击的当日，那个人并没有在克林姆林宫。乌克兰否认参与无人机袭击。乌克兰总统顾问（Михайло

历史不是我们所看到的，而是我们想要看到的。——伍迪·艾伦有一阵子没写俄乌战争了。不是不想写，而是费了很大力气写一篇四五千字的长文，结果连半天都活不过去。有些人自己不愿意承认被骗，也希望别人都活在谎言里。虽然我并不是以写作为生，但像这种写一篇丢一篇，日积月累也确实会带来不小的打击。昨天的文章写天涯社区的末路。当娱乐八卦取代了有趣的思想，当网络打手堵住了自由的辩论，通往天涯的路就已经断掉了。但人们通常不会一下子离开，而是渐渐变得沉默。真正的寒心不是大吵大闹，而是不声不响的消失。其实名存实亡的又何止只有天涯。回到我们今天的话题。之所以要聊聊克里米亚，是因为这里将会是俄乌战争的绝对焦点。先简述一下目前的形势。战场方面，俄乌双方依然处于胶着状态。俄罗斯征召的30

历史证明，有些段子在你只把他当作段子的时候，就会变成无比残酷的事实！本号经历了为期一周的“休假”，今天算是侥幸能又见到大家。和历次“休假”不同的是，这次时间虽短但给出的理由却十分严厉。说本号被判断为违反《网络安全法》。注意，违规和违法的区别太大了。前者只是文章飞天，后者可是能坐牢的。涉嫌违法的文章是一篇五千余字的长文。我可以保证的是，文章中的每一个字每一段内容都出自于正史。对于历史人物的评价也都是盖棺定论的。怎么放在一块，就成了违法的呢？照这个标准，历史课本才应该是最大的违禁品！既然说到了“违法”，那就不能不提到4月20日，上海车展宝马MINI因发冰淇淋被指区别对待中外访客的事件。事件发生后，宝马MINI自然成为众矢之的。但接下来，整个事件就有些变味儿了。首先把握住机会的自然是那些视流量如生命，唯恐天下不乱的视频播主。先有现场发冰淇淋吸引关注，后有二手车贩直播砸车，引来网络一片喝彩。其后，尽管宝马方面已经发表道歉声明，但仍然无法平息人们的怒火。大军既已出征，岂能草草收兵？于是，一众宝马MINI车主开始瑟瑟发抖。因为害怕受到牵连，甚至不敢开车上路。毕竟10年前那场打砸日系车的悲剧令人记忆犹新。而就在4月1日，那名手持U形锁砸车伤人的蔡洋也已经悄然出狱。于是，有些MINI车主选择主动在车身贴上爱国口号、免费赠送冰淇淋等方式表明立场。但即便如此，依然有车主的宝马车玻璃被砸，车身被划花。但是和当年的蔡洋不同，能做出这些下流的事，却没人主动站出来承认。甚至连一句“我是爱国，抵制日货”这样的话都不敢留下。不能不让人说一句“你妈是不是又好久没揍你了？！”他们并不是真的爱国，他们只是单纯的想看到在他们耀武扬威的时候，别人瑟瑟发抖的样子！就像那些在后台留言，用最污秽的语言辱骂我的人一样。他们从来不是在和你讲道理，更不打算弄清楚真相，只是单纯的不想让我说话扰了他们的春秋大梦罢了！其实关于宝马MINI事件，想搞明白是非曲直并不复杂。让我们设想一下，假如当时免费领取到冰淇淋的不是外国人，而是中国人，甚至仅仅是亚裔面孔，可能就不会有后面的一系列事情发生。而很多人的“气愤”也来自于这样一种“不公平”。其实类似的“不公平”即便放在西方国家，也一样会引起公众的声讨。例如在美国，假如前面一个白人领取了某店的冰淇淋，但偏偏轮到后面的黑人的时候被告知“没有了”。这时候就免不了一场争论。因为店员很可能涉嫌“歧视”。除非他能证明，在这个白人之前刚刚有黑人领到了冰淇淋，并且柜子里确实没有了。但在宝马MINI事件中，当事人并没有采取这种“自证清白”的做法，所以很难洗干净“歧视”的嫌疑。那么，我们继续上面的例子。如果店员被做实了“歧视”，也应该是他本人受到谴责，而不是怪他卖的冰淇淋。更不会有黑人傻到看见同品牌的冰淇淋就砸。因为毫无理由的破坏他人财物是很明显的犯罪行为。但是还可能有一种情况例外。那就是“黑冥贵”搞借题发挥，把简单问题复杂化，把普通事件无限升级，把社会事件政治化。在这样的情况下，黑的会变成白的，犯罪分子也能成为英雄。但“黑冥贵”这东西，和“爱国”压根就不沾边。所以在美国，大多数人从学校里学到的应对歧视的办法是：保持冷静和自信的同时记录证据。然后将问题反映到当事人的上级主管或与社区组织联系。如果歧视导致了严重的后果，例如失业、身体伤害或精神损害，还可以寻求法律援助。事实上，这也是最正常不过的反应。然而，如《乌合之众》所说，影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。在这起事件中，有人首先将自己没有领到冰淇淋的事实升级到对中国人的歧视；在没有取得证据的情况下将宝马MINI展台员工的行为升级到品牌的有组织行为。进而制造出二元对立的局面。然后又给自己的行为赋予了一个不可撼动的理由——爱国。爱国当然是没错的。但关键的一点是，作为当事人到底有没有资格代表中国人和代表中国？我这里当然不是在给宝马MINI洗地。宝马MINI也没给我支付欧元。我只是想告诉大家一个最朴素的道理，凡事都应该就事论事而不是动辄升级，以“动机”为判罪依据，以立场而不是对错划分阵营和乱扣帽子。其实很多时候，我们只要稍微多思考半分钟，就不会轻易的坠入流量营销的陷阱。以宝马MINI事件发酵后的二手车贩子“怒砸”为例。在下方的视频截图中大家可以看到，这辆拿出来砸的车辆背后是满满两大排宝马MINI。而这名车贩子也只是砸坏了车玻璃、大灯等部件。既然心系爱国、想为国人泄愤，怎么说也得把后面所有这些都砸了，而且是砸到报废才显得真诚吧。其实在人家肚子里的小帐精明得很。和流量以及随之而来的经济效益相比，一块车玻璃能值几个钱？要说把后面的宝马MINI统统砸了，傻瓜才会那么干。所以我们至少可以明白一点，有些人满嘴都是主义，满肚子都是生意。越是表面上一个劲教你学好，越是为了便于他们背地里憋着劲儿使坏。而很多人乐意追随，不外乎是为了借机对以前自己招惹不起的存在发泄一番。既能落井下石，又能法不责众。何不快哉？而且越是发现对手软弱可欺，越会刺激到他们的兴奋点。置身于燥热群体中的他们，会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜。以至于他们发起疯来，连自己人都不放过。有网友上传江苏某企业的“重要通知”。其中称，本公司即日起所有员工，如有驾驶宝马品牌的车辆，写下承诺书一个月内卖掉宝马车更换红旗品牌的车辆，公司给予20000元的现金奖励。一个月内没处理掉宝马车辆的员工，作开除处理。到目前为止，我还没有看到这家企业出面辟谣。虽然这个公司想以这种方式标榜自己“爱国”。但他们的行为恰恰说明其并不是真的爱国。因为爱一个国的基本前提就是自愿遵守这国的法律。这家企业随心所欲开除员工的举动明显是违反《劳动法》。如果我是这家企业的员工一定不会选择继续待下去。因为一个因为“不更换宝马车”就可以随便开除员工的企业绝不是什么好企业。日后保不齐还会有什么更奇葩的理由等着你。其实在宝马MINI事件发酵后，我们更应该想到的问题是：孩子们上学实现公平了吗？大学毕业生的工作机会公平了吗？老百姓的医疗和住房公平了吗？其它那么多的不公平，为什么偏偏没有引起如此程度的“愤怒”？你的愤怒到底来自于哪里？是发自内心的感到愤怒，还是有人想让你愤怒？我写本文的目的并不是和真正的爱国唱反调。老读者都知道，我始终都在坚持应该以正确的态度谈爱国。我反对的是借题发挥、拔高升级，反对贩卖“爱国”牟利，反对以爱国的名义掩饰“狭隘的民族主义”！狭隘的民族主义历来会形成排外和无来由的仇恨。它容易造成二元对立的结果，导致人的认知局限，对其它国家和文化缺乏包容性和宽容度；限制人们的视野和合作；进而导致国际关系紧张和对抗，甚至让一个国家错失创新和发展机遇。此次的宝马MINI事件在被有意识的舆论升级以后，引发资本市场动荡。宝马股票大跌3%，原地蒸发21.6亿欧元，约合160亿元人民币。这个结果固然可以让一些人鼓掌欢庆资本家终于尝到了苦头。但这种动辄升级出征的结果，势必会导致外资更加缺乏安全感。而外资企业在全国企业总数占比不到3%的前提下，创造了中国40%的对外贸易，1/6的税收和近1/10的城镇就业。尤其是在高技术领域的引进外资，创造的价值更是难以用金钱衡量。而资本这种东西，一旦“夹着尾巴逃走了”，再想请回来就是千难万难。一时盲目跟风倒是痛快。那么以后怎么办呢？每个人可能都会觉得“责任不在我”，殊不知在群体中，恶很容易被放到无限大！勒庞说：即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。在今天文章的最后，转发给朋友们一张截图。当然，我敢肯定这是一个段子。但有些段子在你只把他当作段子的时候，就会变成无比残酷的事实！历史曾经就是这么有趣！～END～最近三篇原创文章#

人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。——《罪与罚》三月初的时候去上海出差。因为办完事正巧赶上周末，就拐弯去了一趟扬州。因为并非是“烟花三月下扬州”的时节，所以游客也没有那么多。时间有限，首选目标当然是最著名的“个园”。作为东方园林的代表作之一，个园拥有不逊于拙政园的名头。据介绍，个园是嘉庆年间两淮的盐商黄至筠的私家园林。于清嘉庆23年（公元1818年）在原明代“寿芝园”的基础上拓建而成。个园的修建耗时20年，耗银600万两。可以说是极尽中国古人的建筑想象力。通过植物、水系、楼阁的呼应和假山的堆叠造景，形成了移天缩地的效果；并巧妙的将一年四季融入整个园林。园子的主人黄至筠，字韵芬，又字个园。由此可见他对于这座宅邸园林的重视。黄至筠并非普通商人。根据历史记载，因经营两淮盐业，而入籍扬州府甘泉县，清嘉道年间为八大盐商之一。黄至筠是一位胡雪岩式的红顶商人。正二品顶戴，钦赐盐运使司盐运使，即选道加十四级，诰授资政大夫。与此同时，黄至筠身为盐商，财富方面自然不必提。以个园的修建为例，据称耗银600万两，相当于江苏省一年的税赋。而这还只是园林修造的费用，并未计算园内数不尽的珍藏。《清朝野史大观》记载：“乾嘉间，扬州盐商豪侈甲天下，百万以下者皆谓之小商。”那么，当时的百姓生活是什么样的呢？范文澜先生在《中国通史》引用清朝档案，乾隆、嘉庆时期，短工每天挣10文钱左右，最低每月130文钱。当时的比率是1000-1200文钱兑换一两银子。一个普通人一年辛苦下来不过是三五两白银的收入。家庭收入能到十两白银，便是不错的了。由此可见满清时期的社会贫富差距之巨大。坐拥巨富的不仅是两淮盐商。以潘有度、卢观恒、伍秉鉴、叶上林等为代表的广州十三行商人更是以富甲天下闻名。其中伍秉鉴在1834年个人资产达到了2600万银元，入选美国《华尔街日报》“1000年来世界上最富有的50人”名单。而且这种差距并没有随着时间缩小，反而越来越大到了令人恐惧的程度。及至满清末期达到巅峰。在个园里有一座“清颂堂”。作为个园的核心建筑之一，清颂堂是黄家的家族聚会、接待贵宾、商议重大事项、祭祀的地方。“清颂”取自于歌颂高洁之意。我在游览至此的时候，看到悬挂在太师壁两侧抱柱上的楹联。上面写的是：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。据传，这幅楹联是黄家专门用来教训子孙的。下面是我亲自拍摄的照片。当时看到这幅楹联的时候，我只是感到一阵好笑。好一个“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”啊！莫不成，这耗资600万两白银的个园，都是黄至筠一点一滴积善而来的吗？黄至筠能够两次获得进京祝寿，入圆明园听戏的待遇。这在当时看来的“第一等好事”莫非只是读书读出来的？天下那么多读书人，怎么就好巧不巧的落在黄至筠的头上？这难道不是天下最大的笑话？如果黄至筠能活到现在，我倒想问问，这话他自己能信吗？黄至筠能够取得如此耀眼的人生成就，财富密码其实就在个园的陈列展厅中。下图是一张标记为宣统三年的“盐照”。系清政府颁发的贩运食盐的官方凭证。上面不仅有颁发单位，还写明了商人的名字，贩运的数量和包装形式以及负责运输的船户名称等。我粗略的数了一下。上面大小印章和画押有十处之多。由此可见，当年为取得这样一张一次性使用的“特许经营执照”要花费多少时间和金钱。从小就听说过一句话，腰缠十万贯，骑鹤下扬州。这句话让很多的人只觉得扬州是一个富人扎堆，纸醉金迷的所在。但是又有多少人关注过，这些能腰缠十万贯的人，到底是些什么人，他们的财富是怎么缠到腰里的。普天之下，垄断才是最好的买卖。在清代，盐是政府专卖的重要商品之一。专卖政策使得盐业市场形成了垄断，盐商只能从政府手中购买盐，并以规定的价格出售。由于价格被政府控制，就为盐商的盈利带来了保障。而这种国家专卖政策又降低了盐商之间的竞争。因此盐商在获取丰厚的利润的同时，形成了较为紧密的商业联盟，进一步强化了对市场的垄断。为了保住到手的财富和谋取更多利益，商人势必要与政治联姻，形成满清特有的官商阶层。说他是官，他不会为民请命替百姓解忧；说他是商，他还享受着体制内的特权，拥有相当强大的政治地位和影响力。这种亦商亦官的怪胎，变成了满清社会的肿瘤。从汉代开始的盐铁专卖，本质上就是由满清政府垄断关键民生资源，然后再把垄断经营权有偿交由官商勾结形成的利益团体。这种利益输送其实是少数民族政权统治一个庞大国家的政治手段。各级官员和商人，按照和权力中心的距离分配财富。而他们居然欣欣然的说自己的权势和财富是靠努力学习和行善取得的。还恬不知耻的用这些话来教导别人。问题是这些话他们自己真的会信吗？对比一下“清颂堂”和故宫的乾清宫正殿的照片，就会有所发现两者有惊人的相似之处。并不是指规制和格局相似，而是传达出一种共同的虚伪。如前所述，清颂堂的“清颂”是歌颂高洁之意。但这些用民脂民膏填肥了的官商，骨子里可有半分能和高洁沾边？乾清宫悬挂的正大光明匾额。“正大光明”意指心怀坦白，言行正派。那么请问，满清的哪一位皇帝能做到？纵有后世如二月河之流为满清歌功颂德，也改变不了满清王朝既不正大也不光明的事实。翻遍整个满清的历史就会发现，每一页上都写满了虚伪。整个皇朝从上到下沆瀣一气的说着连自己都不相信的话。到了扬州，还有一个地方不能不去。那便是瘦西湖。凡是到过瘦西湖的人，几乎无人不知此处有一座钓鱼台。只不过，此钓鱼台并非北京的钓鱼台，而是因乾隆得名。这里有一座风亭，外观倒也不是非常出众。但那代表了帝王的明黄色柱子和亭檐下匾额上“钓鱼台”三个大字显示出其身世的不凡。相传有一次乾隆游览至此，突然生出垂钓的雅兴。既然是皇帝吩咐了，马上就有人把鱼竿鱼饵钓箱阳伞冰可乐一样不缺的准备齐全。但不知是乾隆的钓技实在太烂还是老天爷压根不想赏脸。反正忙活了半天，连片鱼鳞也没钩上来。下面的官员（盐商）自然要替主子分忧。于是派渔夫携带活鲤鱼下水。这些渔夫头顶荷叶，嘴里含着荷茎换气。专门盯着乾隆的鱼钩。只要鱼钩一下水，立刻潜下去把活鱼挂到鱼钩上。加了外挂果然爽，没多长时间乾隆就从垂钓小白晋级成了大师。但乾隆毕竟不是傻子。下面人的这点小把戏还是看得懂的。于是，乾隆故意发问，朕这钓了半天，怎么钓上来的都是鲤鱼啊？大有一言回答不合心意就天雷滚滚的架势。这时候，作为随行人员的纪晓岚满面春风的走上前称：“凡鱼岂敢朝天子，万岁金钩只钓龙”。乾隆闻听哈哈大笑。从此，这里便得名“钓鱼台”。这个故事虽然有多个版本，但大体上说的都是一回事。既然这代表了皇家颜色的明黄能一直流传至今，七八成的真实性还是有的。如果分析这个故事，大致上可以一窥乾隆的帝王心术。乾隆作为一个庞大帝国的实际控制人，当然不希望手下全是光吃饭不会干活的笨蛋。但也不希望手下人太聪明。乾隆为啥看破不说破，就是告诉底下人，只要你们对老子忠心，些许小手脚我可以当做看不见。你们的一切都是老子给的。无论你们玩多大，只要敢惹老子不开心，分分钟让你后悔来到这个世界。正所谓皇帝之下皆蝼蚁。这些官员盐商，即便是富甲天下也不过是强壮一点的蝼蚁罢了。只要皇帝收回给他们的权力，分分钟就变得猪狗不如。那么，下面的这些官员盐商就看不懂乾隆的心思吗？如果连这个都看不懂，他们也就不会坐拥如此庞大的财富和权柄。他们需要做的就是，既要表现出足够聪明但又不能太聪明。甚至还要故意露出一些马脚，以衬托皇帝的聪明才智。所以，瘦西湖边的这场垂钓就是乾隆对官员和盐商的一次考试。也是君臣一起演的一场“你糊弄我我糊弄你”的滑稽戏。我看到很多导游都会给游客讲这段故事。几乎千篇一律的描述官员的机智。下面的游客也听得津津有味。而我站在春天的和风里，却感觉到一阵阵彻骨的寒意。据当地朋友介绍，钓鱼台旧称吹台，是盐商安排歌手弹奏歌唱取悦皇帝的地方。但我觉得奇怪的是，既然如此为何不叫“歌台”，“舞台”，偏偏叫“吹台”？朋友笑而不答。有史学界的研究者称，满清的衰败从乾隆开始。这话不无道理。作为一位五岁开始读书，有过目不忘本事的皇帝，乾隆并非对世界一无所知。相反，他继承了康熙的遗风，对于西方的科技和社会发展了如指掌。尤其是对于西洋的钟表和机械这类当时的奢侈品格外偏爱。但这一切最终都成为紫禁城里仅供皇帝一人把玩的乐子，丝毫起不到社会发展进步和增加百姓福祉的作用。背负着越来越庞大的食利阶层的满清王朝，最终被世界远远的抛在了后面。前段时间，孔乙己的长衫颇受网络争议。孔乙己其实就是整个满清封建专制时代的悲惨缩影。虽然通过“饱读诗书”换得了一个穿长衫的资格。但远远踏足不了他心目中的真正上流社会。即便满清不亡，孔乙己也实现不了读书改变命运的理想。清颂堂楹联上写的“第一等好事”永远也轮不到孔乙己。他一样要看丁举人的眼色，一样的贫困潦倒。造成孔乙己悲剧的根本原因，哪里是什么不肯脱去长衫。分明是丁举人之流对阶层的垄断，是不断扩大的贫富差距对底层百姓无情的盘剥。孔乙己的长衫上，写满了那个时代里看不到希望的知识分子的悲鸣。孔乙己的遭遇就是时代里所有人的共同困境！当我穿行在个园的建筑群落中。那些方正的天井下，天空只是目光所及的一小片。窗户后面，隐藏着多少不为人知的秘密。生活在这里的每一个人，看不到更广阔的天地。向上无门环视四周都是坚硬的墙壁。连风都只能规规矩矩的按照划定好的路线行走。每个人都被锁死在自己的一方空间，不敢越雷池半步。不得不聆听那些虚伪的教诲，然后表现出足够的恭顺。今天的文章就写到这里吧。我是一个喜欢没事就到处走走，看到点什么就喜欢胡思乱想一番的人。这也是我从小就不够听话，也不太招人喜欢的原因。作为一名理工男，学习历史算是我的一个不良爱好。但正是因为对历史的不断的反思和追问，才让人类社会得以一步步走出蛮荒之境。恰如陀思妥耶夫斯基的一句名言：人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。尽管已经竭力压缩，本文还是超过了4100字。感谢您耐心读完。这在一个阅读匮乏的时代，这其实并不简单。用转自网络的一段话作为结尾：真实的世界里有美好，但是不多。太多的人懒惰贪婪，嫉妒和抱怨，不分善恶美丑，还有懦弱和虚伪，所以我们才要坚持去爱别人，去做正确的事，说真诚的话。正因为世界有很多不美好，所以我们才要让它变得美好。~END~最近三篇原创文章#

抓住本质，才能洞察问题，这个时代第一等重要的事不是衣食住行，也不是文化娱乐，而是看清现代社会本质，成为一个清醒的现代人。对现代社会本质洞察最深刻的，首推社会学大师马克斯·韦伯。他以“理性化”为核心的洞察，看到了现代社会理性泛滥带来的困境，指出各种主义的冲突对立，且工具理性泛滥，整个社会沦为“理性牢笼”。今人在谈论现代社会时，往往关注的是科技、工业、商业这些维度，而很少关注现代社会的文化与审美。而卡林内斯库以及他的《现代性的五副面孔》，以其独特的视角、深刻的洞察，跳脱了现代社会的表象，进入到现代社会的文化本质以及现代人的精神内核。作为一本从文学、艺术的精神文化层面理解现代社会的经典著作，本书能够带给我们三种新的视角：◎弥补韦伯未竟事业，与韦伯构成审视现代社会本质的双雄如果说韦伯的论述主题是“科学理性”，卡林内斯库的主题则是对科学理性的批判与反思。本书从文学、艺术出发，勾勒了现代社会在文化领域对资产阶级文明（科技、工业、商业）的强烈排斥与否定，这是人们对韦伯所揭示的“理性牢笼”的反抗。这一意义上，卡林内斯库延续并深化了韦伯的命题。◎洞察了现代社会精神内核的三个冲突现代人的思想世界可以分为两个维度：外在的价值取向与内在的精神内核，统一的传统思想基础被科学理性打破后，人们在外在的价值取向上走向多元，产生诸神之争；同样，在精神文化领域人们也走向了多元，并产生了一种处处对立矛盾的“敌对文化”。这种“敌对”呈现了现代人的精神困境根源，卡林内斯库将这种精神冲突总结为三大对立：与古代对立，与理性对立，与自身对立，我们的精神世界每天处于各种矛盾之中，无不是因为这种“敌对”造成，我们既反叛传统、又反叛现代（即理性）、甚至将自己视为一种新的传统与权威，反抗自身。◎揭示了现代社会文化审美的五个面向身处现代社会，我们会发现很多文化现象越来越让人看不懂了——极度抽象的绘画，各种莫名其妙的行为艺术，艺术展上不知所云的艺术品，没有主题的电影，荒诞、实验、先锋的文学，充斥各种不和谐音符的音乐，奇形怪状的建筑与雕塑，等等。卡林内斯库将现代社会的文化审美归纳为五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗、后现代主义。作者深入追讨了这五个概念的政治和社会起源，然后抽丝剥茧、条分缕析它们日后的美学和文学轨迹，五副面孔在历时性和共时性互相渗透的立体层面上，勾勒了审美现代性大约一百五十年的丰富历程。我们所有理解与不理解的文化审美，我们每个人形形色色的精神面向，都能在现代社会的这五副面孔中找到对应。长按下图，识别图中的二维码，即可一键收藏（还可一并选购“反思现代性”六书）：▍延伸阅读*

世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了！——陀思妥耶夫斯基这两天有一条《211毕业生收废品月入过万：不该让学历成为束缚自己的枷锁》的视频“飞”上热搜。视频中的黄女士称，2018年毕业后换了三四份工作，去年8月因不想再重复机械性的工作开始创业“收破烂”。最初也怕被歧视，但后来认识到这些不重要。她说，不该让学历成为束缚自己的枷锁，希望大家勇敢做自己想做的事。具体的视频朋友们可以自己在网上搜。不在此转发。一般来说这种视频不会像我的文章一样容易消失。我看到有不少网友对视频中的黄女士整洁干净的衣服、精致的妆容，纤弱的身体甚至那头飘逸的长发感叹不已。连称这些都突破了大部分人对于“收废品”这个职业的认知。想起我刚参加工作的时候。虽然办公室是在灯火辉煌的写字楼里，但领子可真的一点都不白。那时候也不懂什么叫996。公司一共6个人，墙角有张长沙发。脱了鞋往沙发上一躺就是下班了，睡醒起来穿上鞋就是上班。那时候的写字楼晚上还没空调。一个星期下去，白衬衫就能变成斑马色。所以，格子布衬衫成了我们的标配。不是因为好看，而是禁脏。那时候咋就不知道收废品能如此清雅脱俗？我在以前的文章中已经多次讲解过如何拆解和分析一条社会新闻。其实归根结底不外乎是否“符合常理”。所以我今天并不想就这条视频本身做解读。我想聊的重点是黄女士那句：不该让学历成为束缚自己的枷锁，希望大家勇敢做自己想做的事。那么问题来了。首先说，学历到底是不是枷锁。看待这个问题，我觉得可以反过来问，假如学历已经不是枷锁，接下来是一马平川还是立刻会被其他新的枷锁困住？如果是后者，那么“学历枷锁”是否可能就是一个伪命题。第二，黄女士说希望大家勇敢做自己想做的事。那么问题又来了。到底是我们不想做，还是干脆就不能做或者不敢去做？仅仅靠勇敢就真的管用吗？举个例子。我家住在北京一个比较大的小区里。光垃圾桶的停放点就有十几个。我曾经做过仔细的观察。每一个停放点都有一个相对固定的人员把守。每次居民扔垃圾的时候，他或者她总是能在第一时间上前，从中翻找出纸张塑料等有回收价值的物品。但这些人一般不会主动上楼“回收”居民家里的废品。因为小区里另外还有两位“专业人士”负责这项业务。普通的外来人员连小区保安这关都很难突破，就更别提“上门回收”一些值钱的大件。事实上，北京大多数的小区也存在类似情况。我觉得这种行业“潜规则”应该不会只在北京有。而郑州却对所有热爱废品回收职业的人打开公平公开的大门。城管环卫答应了么？小区物业都答应了么？假如现在有一名大学生愿意放下学历的枷锁，投身到黄女士的“创业”领域，会不会也能做到月入过万呢？我觉得，能否给予包括大学生在内的任何人一个公平的社会竞争环境，才是对人们解脱枷锁的现实帮助。否则，如果连“捡破烂”都要被划分出谁有资格谁没资格，那枷锁一定不会是简单的来自学历。也绝不是简单的一句“自己想去做”就能突破那些无形的枷锁。前两天，网友一度热议“孔乙己的长衫”。我原本也想参与一下讨论，后来因为时间精力问题只得作罢。其实就这个话题我只想发表一个观点：我希望孔乙己的长衫是自己主动愿意脱下来的，而不应该是被谁强行扒下来的！在每一个人心中都有一件“长衫”。它的名字叫尊严！人的尊严包括自尊、自信、尊重和自由。这些与生俱来的人类共有价值应该得到尊重和保护。在某些极端情况下，例如战争、灾难、危险等，人们可能会面临需要放弃一些尊严换取保护的情况。但这种放弃尊严是为了保护自己或他人的生命或重大利益，并且应该是自愿的，而非被强制的。当然，在一些非极端情况下，放弃尊严真的可以赚很多钱。例如败运先生司马不北中专鲁迅之流。一样可以通过满嘴谎言赚的盆满钵满。因为尊严本身就是一个主观的概念。每个人都可以根据自己对尊严的理解来决定自己是否可以放弃尊严，去换取经济利益。这又要另当别论。而对大多数平凡的人来说，尊严是一种自我价值的捍卫，绝不应该被看作是枷锁。犹如我们看到乌克兰人民为了自己和下一代能拥有选择的自由，为了保护自己祖先居住的土地不被抢走而战斗。就是因为不甘放下尊严，在侵略者的铁蹄践踏下苟活，成为俄罗斯的附庸。而这份对尊严的珍视也换得了全世界大多数国家的尊重。没有人会认为，乌克兰人追求自由的精神是他们的枷锁。同样的道理，既然大学生的学历都是自己一点一点努力换来的，又怎么会是枷锁呢？如果把学历说成是枷锁，那么为什么以前的大学生们没有被其束缚呢？我从不认为“捡破烂”就是低人一等。我也不觉得“站着说话不腰疼”是一种美德。我更不希望看到阶层的自由流动被人为设限！其实我们没必要过度关注于黄女士收废品月入过万这一个新闻事件上。我一直以来的观点就是，不要因为过度聚焦于某一个细节的点而忽略了整体。然后大家都围绕着这一个点喋喋不休的争论。越是争论就越会产生出新的疑问。例如，计算黄女士究竟要收多少废品才能月入过万，黄女士是如何做到的在上门收废品的同时保持端庄等等。然后争论的人开始逐渐的分裂成两派、四派甚至更多。有支持孔乙己脱长衫的，也有支持继续穿着的。随着观念的不断被撕裂，谁也不能说服谁，最后只能陷入群体性的深度困惑。进而很难从根本上发现和解决实际问题。我在前一篇文章中提到过一个观点。这个社会其实是一个整体。很多看起来不相关的事情往往有内在联系。一个不负责任的行政命令可能会引起一个行业的震荡。而一个行业的上下游也势必会产生连锁反应，最终影响到整个社会。例如，一个城市的冷链整体外迁会造成运输成本和损耗的增加。终端餐饮业为了避免赔钱，就会采取一些“必要”手段。包括滥用添加剂、以次充好、销售过期食品等。这些都会被转嫁和分摊到每一名普通消费者头上。而食品质量与安全存在的问题，最终势必反映到公众身体健康上。患病的人多了，自然会增加整个社会的额外成本。当然，这只是一个理论推演，我并没有做过专业的统计调查。所以我只是将其当做一种思考而非结论。但有一点是不会错的。那就是如果一个企业经营出现问题，可能是他管理不善。但如果一个行业的企业都出现类似问题，就有可能是经营环境存在问题。当然，我绝不是为某些商家的违法违规开脱。尤其是制贩假药、生产假疫苗那种。属于有计划有预谋的犯罪行为。我说的是那些正常经营但不得不“自己想办法”的企业。这个时候，单纯指责或者惩罚个别企业很难改变行业现状。种过地或者养过花的朋友们都明白，如果枝叶出了问题，除了显而易见的虫蚁侵袭以外，有的病根可能是出在根和土壤上。我从小到大听到的最多的一句话就是：别老什么都怨别人，凡事要多从自己身上找问题。对这句话我只承认一半。因为社会是一个整体。个人固然应该承担属于自己的一部分责任，但并不代表所有的责任都应该由个人承担。无论是医疗、养老，还是公平的就业环境，都是社会对个人应该承担的责任。所以，单纯的指责大学生不该让学历成为束缚自己的枷锁，既不合情也不合理。真正应该做的，是为每一个人创造公开公正透明的社会环境，保护每一个人的合法利益，关心和关注那些需要帮助的人；而不是冷冰冰的甩下一句“你们自己去想办法！”既然是“希望大家勇敢做自己想做的事”，那么至少应该让人有选择的自由。不要一边说不以学历论职业，一边又在不断提高就业的学历门槛。今天最后想说的是，希望我们在看问题上尽可能的全面。不要把偶然当作必然，把个例当作普遍，把算术平均值当作每个人实际的获得；更不要把故事里的美好当作自己的真实生活感受。我只是一个人微言轻自媒体人。我没有讲大道理的天赋，只是有直言不讳揭示真相的勇气罢了。或许这也是我的文章经常走失的原因。这个世界上，还有什么是比说真话更容易招人讨厌的么？但我还是想说，真正的一贫如洗指的不是金钱而是头脑。什么时候，人开始懂得辱我头脑如杀我父母，他才有望真正摆脱束缚自己的枷锁。本文关联阅读：我只是希望，我们不要再欺骗自己！~END~最近三篇原创文章#

更可怕的是独立思考能力的流失，是主动改变的意愿的流失，是探索精神的流失，是思想的流失。在前一篇原创文章里，我和朋友们讨论了最近在海外非常轰动的一篇科学论文。遗憾的是，这项业内称其为引爆整个物理学界，普通人认为是科幻成为现实的重大发现，在简中互联网上却并没有掀起什么波澜。更是远远不及上一次ChatGPT的影响力。虽然超导物理已经是一个有近百年历史的学科，但对大多数人来说可能只是听说过这个词罢了。我在写上一篇文章的时候，为了解释清楚这些复杂的物理学概念也颇费心力。现在的科技发展仿佛已经到了瓶颈期。尤其是在量子力学这样的领域，哪怕取得一点点进步都非常难得。不仅需要大量人力物力的持续投入，而且也存在着不小的运气成分。有人形容，在物理学这棵树上，长得低的树枝上的苹果已经被摘光了。在上一篇文章后，我和两位读者谈到一个有趣的话题。从“可控核聚变实现净能量增益”到ChatGPT，再到前文提到的“室温超导”，为什么每次都是美国领先。而获得不少人伏地膜拜的“地表第二军事强国”，继承了苏联衣钵的俄罗斯这些年为何贡献寥寥？好歹俄罗斯也是累计获得诺贝尔奖最多的十个国家之一，仅次于日本和瑞士。其实那些为我们所熟知的，曾摘得科技王冠上的明珠的诸如门捷列夫、巴甫洛夫、佐利金，切连科夫等等科技大牛，大多数都是前沙皇俄国时期培养出来的精英。我觉得俄罗斯难以取得改变人类命运的重大突破，至少有五个方面的原因。首先当然是科技方面的投入差距巨大。我看到过一组数据。2019年，俄罗斯的科技研发投入强度只有1.1%，排名世界第34位，低于以色列的4.25%、韩国的4.24%、瑞士的3.37%和瑞典的3.25%。同年，俄科研人员人均研发投入只有9.3万美元，位列全球第47位。排名第一的是瑞士，为40.67万美元。在科技研发的投资主体方面，2019年俄66.3%的研发投入来自国家，企业研发投入占比仅为30.2%。虽然数据不是最新的，但足以说明问题。对于一个坐拥世界上最大的领土面积，曾控制欧洲能源命脉，睡觉都在数钱的国家来说，这样的科技投入确实拿不出手。我在上一篇文章里介绍过，为了实现上百万个大气压的强大压强，需要用两颗钻石的尖角相对，再施加压力，让钻石尖端的接触面上产生出巨大的压强。这种装置就叫“金刚石对顶砧”。这货就是下面的样子。而据本次发表“室温超导”论文的Ranga

正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现！近日，全国人大代表朱征夫再次呼吁取消寻衅滋事罪。他表示：寻衅滋事罪的存在一定程度上有利于惩治危害社会秩序的行为，对于一些无故寻衅、滋事，情节严重的行为，有一定惩戒价值。但该罪名种种弊端时刻侵蚀着法律的根基，其模糊性不仅会影响人民群众对权利义务的合理预期，也会导致执法机关选择性执法。据了解，他的这个呼吁，是从2008年他担任人大代表后，一直呼吁到现在。在去年两会的时候，全国人大代表、广东省律师协会会长肖胜方也曾提出：基于刑法的谦抑性原则和保障人权的需要，废除寻衅滋事罪势在必行。提起“寻衅滋事罪”大多数人都不会感到陌生。之所以会饱受诟病和争议，是因为其法规定义、定罪量刑的边界不清晰，容易在司法执法实践中成了什么都可以往里装、被一些人滥用的“口袋罪"。甚至会成为某些人滥用公权力的最佳借口。2022年，发生在山东潍坊的一起事件曾被闹上热搜。一对老夫妻从开发商手里领到了690万拆迁补偿款。但是在领到拆迁款3年后，开发商却拨打110报警称遭到敲诈勒索。然后，这对老夫妻不仅被判退回全部拆迁款，还被以寻衅滋事罪判刑5年。老夫妻不服判决，委托北京某知名律师事务所的律师提出上诉。二审结果认为一审部分事实认定不清，证据不足，撤销一审裁判结果，发回重审。而造成这起案件的主要原因，只是一个地方上的开发商觉得拆迁款给“亏了”。不知有没有人想过，一对普普通通的老夫妻，在面对财大气粗背景雄厚的开发商到底能寻什么衅，滋什么事。既然对老夫妻的判罪结果有误，那么做出这种判决的人到底应该承担什么责任？随便给人扣上敲诈勒索罪名的开发商，是否触犯了法律？如果这对老夫妻没有能力到北京寻求法律支持，或者这起案件没有受到公众舆论的关注，是否会从此冤沉海底？此案难道仅仅是孤例？类似的事情其实不胜枚举。据澎湃新闻在2018年的报道，广东肇庆一少年因街头涂鸦被控寻衅滋事。其父亲多方奔走，向被涂鸦的商户和社区道歉，相关单位也为丁满出具了谅解书。但最终，他还是被移送审查起诉。自始至终也没人能搞清楚，此案最终的量刑标准是什么？到底是涂鸦的面积还是涂鸦的内容？亦或者是其他不可说的原因？上述两起案件，一件勉强可以算是个人和企业的经济纠纷，另一件虽然对社会造成一些危害性。但情节相当轻微，且获得了当事人的谅解。但都被装进了“寻衅滋事罪”这个箩筐。由此可见，这条法律最起码在量刑标准上并不十分明确。有时候，还会出现同罪不同罚的怪异现象。例如，穿日军军服拍照涉嫌寻衅滋事。但如果有一些年轻人穿着俄罗斯军装模仿俄军入侵乌克兰城市，并且手拿疑似仿真GUN拍照，难道就是合法的吗？他们在中国的土地上，却声称要做别国的“近卫军”，这难道不算寻衅滋事吗？而在这个罪名的相关司法解释中还有诸如“严重影响他人的工作、生活、生产、经营的”等提法。那么请问，什么叫做严重影响？究竟是以人的感官感觉作为判断依据还是可以进行量化？不能不说，这条法律制定的初衷可能是好的，但恰恰是因为其模糊的地方太多，以至于在执法过程中具有很大的“弹性”，变成“灵活”执法的尚方宝剑，甚至是权力寻租。所以从某种意义上说，是法律本身的漏洞给予执法者自由裁量权；而个别执法者又在利用这个权力做出违背法律本意的行为。孟德斯鸠《论法的精神》里说，任何人只要拥有了权力，都会尽可能把它最大化。相关评论只能说到这个程度，否则我可能也会涉嫌寻衅滋事。那么，尽管广大民众对于“寻衅滋事罪”的质疑之声不断，且已经有人大代表多次提出要取消这个罪名。但网络上却有不少坚决支持“寻衅滋事罪”的声音。有些甚至剑指呼吁者，声称提出这项建议的才是寻衅滋事。我真不知道说出这种话的人到底是怎么想的。还是默默的祝他们好运吧！当然，有不少朋友不愿意取消这项罪名也是有一定道理。他们的担心其实是，不能简单的“一删了之”，而是要有更加准确的法律条文。最终目的还是让更多人受到法律的保护，而不是在每个人面前都摆上一个张开的“口袋”。那么，已经成型的法律条文是否可以修改呢？答案当然是肯定的。随着时代的发展和社会的进步，法律条文也应该与时俱进。我们现在看到的“寻衅滋事罪”是1997年修改《中华人民共和国刑法》时，从1979年《刑法》第160条规定的流氓罪分解的罪名。在1979年《刑法》里有三大口袋罪：流氓罪、投机倒把罪、玩忽职守罪。这三条均在1997年刑法修订时做了分解或删除。别的不说，假如投机倒把罪延续至今的话，就不会有民营经济在中国的蓬勃发展。因为只要是“中间商赚差价”就逃不出这条罪名。所以，当法律存在不足或漏洞、容易造成执法越界，甚至出现影响社会公平的情况，就是应该对其做出修改的时候。故此，关于“寻衅滋事罪”并不存在能不能取消的问题，而是什么时候才能取消以及如何取消的问题。我不是法律方面的专家，无法提出具体的建议。但可以从法律的本质来聊聊。在国外的很多地方的法院或者律师事务所门前，甚至在某些著名律师的案头都会看到一个一手持天平，一手持剑的女神雕塑。这便是古罗马神话里的朱斯提提亚（拉丁语：Iustitia、英语：Justitia），通称“正义女神”（英语：Lady

长时段的历史要看“结构”。即关注长期不变的东西，如地理、气候、生态环境、社会组织、思想传统等，这些因素虽然变化缓慢，但它们常常对历史起到最深刻的作用，这是历史的“地理时间”。·

拜登突访乌克兰，战争将以一种没有交易的方式结束#

不要让思想止于“口号”！最近一段时间，“崇洋媚外”又成了挂在很多人嘴边的热词。这个词似乎具有极大的魔力。任何人只要沾到了这四个字，轻则挨骂重则毁誉伤身。而批判别人“崇洋媚外”也就成为了一些人的得意法宝。动辄就跳上台居高临下的开火。但是却鲜有人想一想：崇洋媚外的说法到底是从何而来？崇洋媚外的具体标准到底是什么？到底谁才有权崇洋媚外？我在百度上查询到的“崇洋媚外”的出处是茅盾的《向鲁迅学习》。其中这样写：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”由此可见，最初给崇洋媚外下的定义和出卖国家主权密不可分。换句话说，这“洋”并不是随便哪个人都能崇，“外”也不是谁都可以媚的。其实在中国历史上，大多数时候不仅不崇洋媚外，反而一直以老大帝国自居。为了区分中外，更是对周边国家和地区施以“南蛮、北狄、东夷、西戎”的蔑称。大国皇帝视正常的贸易往来为“朝贡”。连对外的战争失败赔款也被冠以“赏赐”的美称。只不过，皇帝本身是不种地也不会创造财富的。所有的赏赐最后都会变成花样百出的赋税，被分摊到每一个没有权利的老百姓的头上。而老百姓则对此不可质疑，更不许反对。在儒家思想的引导和封建皇权对信息的垄断下，民众对于外部世界的发展知之甚少。大多数普通人认为，中国以外都是贫穷和野蛮的。但随着丝绸之路的繁荣，带来的不仅是商品交易，还有信息和文化思想的交流。越来越多的人对于完全不同的文化、宗教信仰产生出浓厚的兴趣。而常年的对外作战导致经济基础受到破坏，人民生活恶化。使很多破产农民不得不冒险外流寻找生计。当人在为“满江红”中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”激动不已的时候，却少有人知道在南宋时期，中原人口曾出现大量外流。其中除了有一部分是被作为奴隶掳走以外，大部分外流人口是主动迁移到“敌国”谋生。因为“敌国”收取的是更低的税负，并且很少会对宋人征徭役。此外还有一些宋人是因为佛教信仰的缘故西出阳关。这些可能是中国最早的“崇洋媚外”的一批人。我们在游览长城，看到的其雄伟壮观的同时，也应该产生一点点疑问。如果长城是为了防范骑兵力量占优势的少数民族，为何要建设在崇山峻岭之上？很难想象那时候的少数民族会放弃机动性的优势，翻山越岭发动大规模进攻。对于古代来说，一座坚固的城池的战略意义远高于长长的城墙。当然，作为传递信号的烽火台的战略价值也不可忽略。对历史有所了解的人知道，长城最大的功能并非“御外”而是“防内”，最大限度的杜绝民间交流，阻止“崇洋媚外”的逃民。我在此前的文章《空杯之行，赴一场1300年的约会》中讲到过，玄奘西行取经遇到的最大的阻力就来自这道墙。彼时的大唐，一边是“关已西，诸国兴贩，往来不绝”。而另一边，对本国人“禁约百姓，不许出蕃”。即便是官方派出的使节，目的也无非是炫耀国威、调节附属国之间的关系、获取皇室所需高级奢侈品等。玄奘在行至边关后无法翻越长城，又遭小人举报而被凉州都督李大亮下令通缉。最后在一名叫李昌（另一说叫王祥）的地方官员协助下才得以出关。这让玄奘完成了中华文明史上最伟大的一次“翻墙”。而经玄奘引进大唐的不仅有佛经，还有国人以前接触不到的西方文化、艺术珍品和农作物。甚至连我们司空见惯的芒果都是玄奘引进的。在《大唐西域记》中有“庵波罗果，见珍于世”这样的记载。说到“崇洋媚外”就不能不提满清帝王。我们游览故宫的时候可以看到故宫里陈列的精巧的钟表，和在当时而言最先进的武器和机械装置。那时候还有专门的外国老师为皇帝教授现代科学知识，修订历法。康熙被后世尊为“热爱科学的皇帝”。他在位六十一年，工作之余最大的乐趣就是学习天文地理数学物理等先进知识。康熙还亲自著有《康熙几暇格物编》。其中记载了他亲自完成的声速测定实验，银钒碱等物质的化学反应实验。此外，康熙还阐述了潮汐地震等自然现象的原理，甚至探讨了地球大气层的科学规律。这些都令后人惊叹不已。而乾隆也对西方工业革命后的先进科技成果和武器装备充满兴趣。我们再看看圆明园里那些被焚毁推倒的建筑，又有多少是融合了西方的艺术风格，甚至直接是出自西方建筑师的手笔！但这些“研究成果”和“中外交流”都只是皇帝的特权。老百姓如果生出了什么类似的想法，那就是妥妥的崇了洋媚了外，后果很严重。以至于整个社会都充满了面对世界的无知和傲慢。清朝大学士杨光先说：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。遂挑起“杨光先教案”并攻击传教士及近代科学。这还不算什么，后来的义和神拳大师兄们可是连洋纸洋火都不会放过的。在这样的背景下，十八世纪七八十年代东西方几乎同时完成了两套巨著。一套是欧洲的狄德罗和达朗贝主编的《百科全书》（1772，共

长久以来，人们对经济学家总有一个执念，那就是“准确地预言未来”。作为20世纪最著名的经济学家哈耶克，不但准确地预言了苏联的灭亡，他在生前还做出了另一个在当时被人百般嘲讽的预言，那就是：“货币的非国家化”。英国作家贝洛克曾说：“谁控制了财富生产，谁就控制了人类”。毋庸置疑，财富是由每一个诚实劳动、公平交易的人，在市场中创造出来的。但是，几千年来的历史经验告诉我们，人类的历史上充斥着贪婪的奴隶主、偷抢拐骗的罪犯、巧取豪夺的官僚……为了保护个人的财产，免遭他人控制，人类建立了限制权力、遵守契约的现代政治秩序。但仍有一个极其重要的手段长期被人忽视：铸币权。从东方的汉武帝到西方的英国国王，从两千年前的王莽，到两千年后民国，直到最近的拉美各国，只要铸币权被垄断，政府就绝不可能抑制住超发货币的冲动。而且百姓根本没有选择的余地，无论“法币”贬值得多么厉害，他们也只能眼睁睁看着自己的财产被稀释、被掠夺，直到通货膨胀引发经济萧条、压垮整个国家。但即使如此，长期以来，国家垄断铸币权的现象，仍被人们视为“天经地义”。直到哈耶克在晚年的最后思考，终于打破这个“神话”。晚年的哈耶克对人类的前途无比的悲观。他认为：个人自由正在灭失，因为乌托邦主义的冲动永存于人性之中，狂妄而短视的人类渴望建立“人间天国”，他们总是拥抱那些承诺“包办一切”的强权政治，甚至为此愿意牺牲个人的自由和责任。他通过分析历史上多次大萧条、大通胀、大失业，哈耶克发现了“铸币权被垄断”与“通往奴役之路”的隐秘关系：一旦赋予“法币”不可撼动的正当性，个人就无可避免地“在冠冕堂皇的旗号下被剥削”，“无论多低的通货膨胀，都会积累成全局性的大灾难”。如何破除“通货膨胀—经济危机—大规模失业—个人自由被剥夺”的周期性诅咒？哈耶克说，“首先要使个人免于滥发货币的强制剥削，破除对铸币权的垄断”。2008年的全球金融海啸，再次凸显“货币刺激”的危害，也证明了哈耶克“货币非国家化”的先见之明。哈耶克主张，货币的使命应该回归个人自由本身：只有铸币权真正掌握在私人机构手中，个人自由才可能得到最大保障。自由市场的本质是自愿、开放、竞争，人们在市场中的博弈是长期的、反复的。因此，私企发行的货币会在市场竞争中优胜劣汰，公民可以根据该企业的信誉、币值的稳定程度来自愿选择。就像其他普通商品一样：一家私企发行的货币，如果没了信用、失去购买力，人们便会毫不客气地抛弃它，改用其他私企发行的货币。其实，市场与货币的历史比国家久远得多，货币在产生之初，本来就是以私人信用自由竞争的（例如毫不起眼的贝壳也可以充当货币）；所谓“通货膨胀”，恰恰是国家垄断了货币发行之后才产生的。哈耶克主张，货币的使命应该回归个人自由本身：对货币信用的选择自由，不仅是个人经济自由的切实保证，而且是制止通货膨胀、经济持续增长的不二法门。这一天才的洞见无疑是石破天惊的，它几乎颠覆了迄今所有关于货币的“正统”观念，也成就了哈耶克最后一部经济学著作——《货币的非国家化》。在该书出版前，哈耶克通常被视为反凯恩斯主义的斗士。但在此书出版后，人们认识到，由于对人性的深刻洞察，哈耶克不仅是乌托邦主义的掘墓人，也为人类未来的自由画出了一张蓝图。如今他的最后预言也正在被一步步验证——在今天，区块链技术的诞生和比特币等数字货币的兴起，不断挑战政府垄断的法币体系，已经见证了哈耶克的远见卓识。美国经济学教授杰夫里·伍德说：“哈耶克的《货币的非国家化》要把政治上的不可能，变成我们可以把握的可能。”近年来，本书也成为区块链领域的热门书籍，在最高点时，二手书价格曾高达千元。为此力荐《货币的非国家化》独家珍藏版售价69元。长按下图，识别图中的二维码，即可购买收藏《货币的非国家化》（还可在规格中一并选购“读懂哈耶克九书”）。▍延伸阅读*

越是经济陷入危机越需要回归的四个常识文、编：先知书店新年伊始，很多人以为终于可以回归正常的经济生活了，然而却痛苦地发现：很多公司倒闭了，很多商铺关门了，很多人刚返岗就被裁员，很多人找不到工作......收入缩水不算，物价还居高不下......越是经济陷入危机，越需要回归商业文明的常识。商业是什么？·

人性上的谬误，是幻想通过宣扬仇恨，以斗争的形式促成美好结果，以天下大乱带来天下大治——却不去想，那些养成仇恨习惯的人，一旦取得胜利，就会马不停蹄寻找新的仇恨目标。●

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！——《窦娥冤》古往今来，虽然老百姓遇事都希望能有青天大老爷做主。但很多冤案，恰好是由这些官员一手制造出来的。有些甚至成为千古奇冤，令后人惋惜不已。当年周星驰有一部电影《九品芝麻官》。故事中，广东水师提督常昆之子常威垂涎戚秦氏美色，强奸了戚秦氏并杀害了戚家十三口。行凶之际被当场拿获。但常昆利用自己的权势和政治资源或威逼或收买，在当地行政主官的默许下，常昆派人伪造了犯罪现场和常威不会武功的证据，反而诬告戚秦氏与家丁私通并行凶杀人。并一度将案件办成了不允质疑不准推翻的铁案。后来周星驰扮演的候补知县包龙星为了将这桩冤案平反昭雪，不惜用江湖手段挑战绝对木又力。最终，案件经三司会审大白于天下。主犯常威被当堂斩于虎头铡下。一股狗血飞溅到大堂之上的“公正廉明”匾额上。不能不说是一种绝妙的讽刺。在这过程中，身为当地父母官的知县想到的不是维护法律尊严和百姓利益，而是主动卖身投靠权贵，伪造证据、瞒天过海，以权代法、诬陷良善、颠倒黑白。哪怕整个案件的证据和判决漏洞百出，依然不顾人类道德底线制造冤案。在电影的结尾部分，冤案的一手制造者，县官、常昆等人自然也被连根拔起。这群草菅人命的狗官在围观百姓的咒骂和烂菜叶的欢送下，被打入囚车押赴刑场明正典刑。如果这个世界上真有六道轮回的话，怕是要永坠饿鬼道不得轮回。电影中还有一个重要细节。常威杀戚家十三口的时候，也杀死了这户唯一的男丁。这在古时候被称为绝嗣。根据《大清律例》人命篇杀一家三人第十二条例文：“故杀一家非死罪四命以上，致令绝嗣者，凶犯拟以凌迟处死。凶犯之子无论年岁大小，概拟斩立决。妻、女改发伊梨给厄鲁特为奴。”由此可见，在非常重视子嗣传承的中国人心里，杀死这家唯一的独子是无法得到任何宽容的罪恶。从这个角度上说，让常威死于虎头铡下已经是无比宽容。这也是常昆拼命也要把这桩冤案压下去的主要原因。以他水师提督的尊贵身份，原本可以轻松搞定。至于老百姓嘛，议论几天也就忘记了。对常昆这群人形孽畜们来说，这套见不得人的把戏早就熟得不能再熟。只不过偏巧碰上了包龙星这个良心未泯的愣头青。不能不让人感叹，天理循环报应不爽。《九品芝麻官》中的案件原型。是“清末四大奇案”

如果以后再也见不到你，那么祝你早安，午安，晚安！——《楚门的世界》昨天的文章《岳飞的悲剧在于，死后还在被利用》在发出后仅一个小时22分钟就灰飞烟灭了。那个红叹号仿佛在对我咬牙切齿的说，谁让你净说大实话。我又仔细审视了一下这篇文章。平心而论，没有任何跨越了道德和良知底线的内容，更没有哪句话违反了法律。全文其实就想讲明白一件事，“你眼中的岳飞和皇帝眼中的岳飞能一样么？”或许文章被灭就是因为这个原因。一个底层老百姓怎么能去考虑皇帝才能考虑的问题？是我肤浅了，莽撞了，僭越了！某部电影上映后，网络上讲岳飞的文章非常多。主要因为相关的资料和研究文章太多了。多到写作者信手拈来就可以拼凑出一篇看得过去的文章。认真一点的作者会写上来源和出处，有些则会直接“拿来主义”。反正快餐文化盛行的今天，没人关心你文章里的观点是不是你的。本着只要看爽了就行的原则，看不看得懂其实根本无所谓。写这种东西的人自然也不会上心，反正大镰刀一挥，可着劲儿的割就是了。这就导致了，真正有思想有独立观点的文章少之又少。稍微深刻一点的思考，立刻就会被狂涌而来的攻击和谩骂淹没。这不是岳飞的悲剧，是你我的悲剧。写作这几年，我听过的最无奈的“表扬”就是：你这样的人如果放在xx年的时候，早就如何如何。而我经常提醒身边的朋友，有时间的话就多读一读历史，并且要学习一点心理学。因为看过历史你就会发现，太阳底下没有新鲜事。如果学过心理学，以前习以为常的事，就再难入你眼了。一个人真正的勇气，是勇于和过去的自己告别。一个社会的进步，取决于能否跳出历史的旋涡。鲁迅先生将旧中国视作是一个吃人的社会。皇帝之下皆蝼蚁。就算是岳飞，也不过是强壮一点的蝼蚁罢了。整个社会就像是一个巨大的血肉磨盘。每个人都在推动这个磨盘不停的旋转。不断的有人倒下，然后被填进这个磨盘变成“原材料”。被粉碎的不仅是肉体，还有思想和精神。我在上一篇文章开头讲过，不要用现代人的价值观去套用古人，也不应该脱离了时代背景去讨论历史。否则，很容易又变成了“先射箭再画靶子”，先定结论再找证据。尤其应该避免把艺术再加工和正史相混淆。然后再次落入自己给自己编造的幻觉中。最终又回到自欺欺人的老路上。让我们以那首著名的“满江红”为例。其中有“臣子恨，何时灭”和“朝天阙”的语句。作为那个时代的人，怀有“臣子恨”，把取得的胜利贡献在天子的宫殿前换取皇帝的赞赏，一点都不让人觉得有什么违和。不仅是中国，西方也是一样。为了维护君主的荣誉而战是一个很合理的理由。但如果是身为现代人还一天到晚的沉浸在“臣子恨”的情绪状态中，就很有问题了。因为现代社会的主题是和平，关注的是平等、民主和自由。人们不是不可以牺牲生命，但牺牲应该是为了拯救更多的生命、匡扶正义、维护主权领土完整，而非为了维护谁的面子。如果一个人连自己的家人都保护不了，却要大谈特谈啥臣子恨。这就不叫爱国，而是奴性。我希望，作为一个现代人，在为“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”而亢奋的时候，至少应该想一想胡虏到底是谁？我认为在当时的历史背景下，胡虏代表了侵略者。这么说没问题吧。既然岳飞作为抵抗外敌入侵的民族英雄，理应受亿万人敬仰。那为什么在有些人眼里，乌克兰人民保家卫国、抵抗侵略就不行呢？就变成了对俄罗斯的威胁了呢？不觉得精神分裂么！看到有不少文章分析称，这首“满江红”很可能不是岳飞的原创。但其依然会流传千年，人人称颂。除了它本身豪迈的文字令人过目难忘以外，必然还有更深层次的原因。我们不要忘记这首词还经历了明清两朝。尤其满清可是连“清风不识字何必乱翻书”都要掉脑袋的时代。无论是“永乐大典”还是“四库全书”的编撰，对于中国历史文化来说都是巨大的浩劫。无数优秀作品和文章典籍都从此消失在茫茫历史中。这首词能一直完整保留至今，最大的理由就是，有一种无法抗拒的力量跨越王朝的分界线在支持和保护它。而且这首词最适合的作者就是岳飞。此次“满江红”红上热搜，让我想起了刘宝瑞先生的相声段子“唐王被困淤泥河”。其中说到有一个书迷在书馆里听《跨海征东》，说到“唐王被困淤泥河，欲知何人救驾，且听明天分解。”用堂木啪地一拍桌子，就算讲完了。观众纷纷站起来离场，原本说书的人留个扣子都很正常。可书迷不干了，心想：“‘且听明天分解’，今天就不管了？让唐王爷在河里泡一宿？不行，我得救驾去。”结果又赶上一个糊涂老爷断案，把个卖砂锅的打了个皮开肉绽。很多人听后都会笑这个书迷。但现实中，把大众娱乐当作历史教科书的大有人在。甚至把自己过度代入“角色”。这与现在社会上流行文化中的把历史小说化，把历史人物脸谱化，为了扩大流量不惜脑补和戏说历史是分不开的。所以我一直在说，对待历史还是应该多一点尊重史实和独立思考，少一点胡编乱造。我知道有人会说，你既然连电影都没有看过，有什么资格评论！我的回答是，第一我根本就没有评论电影。连剧照都没有引用。第二，如果你吃过一个厨师做的菜，又看到了这个厨师正准备做菜的材料，自然就知道这道菜的口味。我当然可以选择不吃。人生最宝贵的时间就是几十年，犯不上浪费在既花钱又没有意义的事情上。记得电影《楚门的世界》中有一句经典的台词，“如果以后再也见不到你，那么祝你早安，午安，晚安！”

公平，公平，还是TMD公平！——《让子弹飞》原本在准备另外一篇深度思考的文章，但恰好国家统计局公布了2022年国民经济运行数据。根据官方数据，2022年，中国人口出现近61年来的首次人口负增长。实际人口比上年末减少85万人。这个数字的到来，比中国社科院2019年《人口与劳动绿皮书》做出的预测整整提前了5年。同时还有一个更严峻的数字。根据国家统计局口径，2022年中国的新出生人口创下了956万人的历史低位。这个数字不仅是1949年以来的最低，而且是自1790年以来的最低。清朝中期的1790年，中国人口突破3亿，出生超过1000万人。（引自《新京报》“2018年中国人口开始负增长?媒体:如此断言为时尚早”，2019年1月5日）中国作为传统的人口大国，历史上一直崇尚“不孝有三无后为大”。为什么如今的生育意愿空前低迷？有“经济学家”进行的公开投票显示，在问到“如果全面放开生育，你打算生几个孩子”时，选择“不生”者占据了极大比例。我看到网上被传得最多的一句话就是“明明连自己都养不活，还怎么生孩子”。而凤凰网也在最近的调查中发现，占比为54.17%的人认为人口负增长是因为经济条件限制。另有63.33%的人认为自己是想生但不敢生。事实上，比不想生、不愿生更可怕的就是不敢生！而这，已经占据了社会生育心理的主流。我不是研究社会学的专家，仅从对身边的观察总结一下为什么有那么多人“不敢生”。最表面的，也是最无可回避的当然还是经济问题。现在的社会早已经不是“生个孩子放羊，孩子长大了再生孩子再放羊”的时代。生育成本也不再是“桌上添双筷子”那么简单。家庭条件好的，希望给予孩子更好的条件。家庭条件不好的，更迫切希望孩子不要重复自己的苦难，一定要千方百计实现阶层跃迁。摆在父母面前的不仅是生育成本，还有教育成本、医疗成本和社会默许的各种合理和不合理的成本，以及因此带来的巨大的精神内耗。前两天有一条新闻登上热搜：曾经得到马云认证的“小马云”当街拦车要钱。澎湃新闻记者向江西永丰县民政局了解核实，“小马云”一家每月共计有2400元的低保金。是的，2400元，每个月，一家人。我以前做扶贫公益的时候走过很多地方。平心而论，没有见过真正的底层就不可能懂得底层的绝望。“小马云”的悲剧就是整个社会的悲剧。生育成本问题的背后，其实是一个社会整体福利分配的问题。教育、医疗、养老，皆如是。第二个关键问题是安全感。这个话题不便多说。还记得我上小学的时候，每天都是排路队自己走路上下学。我家住得比较远，往往需要走四十分钟到一个小时。而今天，看看小学门口每天翘首以盼的家长就知道大家都在担心什么。谁愿意自己辛辛苦苦养大的孩子转眼间就“凭空消失”？某县某女，到底是谁？她从哪来？她究竟遭遇过什么？像她这样的还有多少？时至今日一直都是个谜！另外一种缺乏安全感来自有人对我们“软肋”的觊觎。如果不太健忘的话，应该还会记得“找个黑地儿拘他三天”“他的软肋是儿子”“咱们把这帽子往寻衅滋事上靠”“看哪个帽子扣他合适”“你儿子以后就没有未来”这些堪称2022年度最毒的话。我曾专门就此撰文《这不应是我们的“软肋”，而是我们的“逆鳞”！》。直到今天也没有见到这几个社会渣滓的处理结果。这不能不说是2022留下的一个遗憾。对中国人来说，孩子承载着整个家族的希望。几乎每一个中国人都想成为自己孩子的天使。谁能接受自己辛苦养大的孩子成为别人拿捏自己的"人质"！但社会的现实却是残酷的。在2023年1月8日对新型冠状病毒感染实施“乙类乙管”后，绥中县大货车司机被认定故意瞒报行程引发疫情，最终被判四年的案件再次引起关注。南方周末采访了辽宁省葫芦岛市绥中县法院获知，贺宏国、韩东最终被判妨害传染病防治罪，分别获刑四年。据南周记者采访，两位司机中的贺宏国是六口之家唯一的经济来源。由于是农民出身，他们所在的山头有两块小田地，种一些苞米，也能打个一千多斤，但妻子韩梅（化名）说这根本不足以养活一家子。但韩梅最担心的还是丈夫的犯罪记录影响孩子往后就业：“我们不是读书人，最起码孩子是读书人，还是希望他们能好一点儿。”这句话真的让人涌出一种莫名的悲伤。我们抛开这起案件本身是否合理不提，这种传承自封建砖痣时代的“一人犯罪株连子女”，不可能给家庭带来什么安全感，也不可能起到鼓励生育的作用。第三个影响生育意愿的关键因素是社会竞争的不公平。我在以前的文章里写过。有些人生来是在起跑线上就拼个你死我活，有些人则是一出生就空降在终点线上。仅就一个新毕业的大学生来说，好的就业选择可能会决定其一生的发展。在这方面，国央企和事业单位的待遇、稳定性和发展潜力要好于上市公司，上市公司又要好于普通民企。在不考虑家庭出身等附加属性的影响下，一岗难求的好企业势必会选择条件更好、更优秀的人才。于是，普通的一本毕业可能连门都摸不上。211、985才算是入门条件。因此势必会推动考生对211、985的追捧。而想要考入211、985就必须要上一个好的高中。上个好高中就要上个好初中；上个好初中就要上个好小学……上个好小学，可能就得有套学区房。这就是你能看得到的内卷。而解决这个问题的关键是充分开放市场资源，减少壁垒，给予社会企业以平等的竞争机会。虽然没有任何一个社会可以做到绝对公平，但应该尽可能让普通人都能公平的参与阳光下的竞争。而对弱者的保护和尊重也是社会公平的体现。给予其更多谋生的机会，而不是任其被迫在每个月2400元的低保上挣扎。释迦牟尼在创立佛教之初就提出“众生平等”的观念。《美国独立宣言》也在开篇郑重宣告：人人受造平等All

为什么很多女人，会长期反复被男人骗？因为她们的要求，只有骗子才能满足，正常人满足不了。——毛姆总有人说，不知道自己为什么就稀里糊涂的上当了。然后，在诅咒一番“骗子不得好死”之后，又兴高采烈地跳到另一个完全相同的陷阱。然后再开始新的一轮被收割。骗子们的骗术，真的很难被识破吗？在正式开始今天的话题之前，请先观看下面的视频片段。点击边框调出视频工具条

信任就像镜子，一旦破碎了，就很难再恢复到原来的样子。越是强行拼凑，越会显得荒唐可笑。昨天的原创文章发在主号“头牛大观”。我在文章末尾征求读者们的意见，看看今年要不要调整一下写作风格。但从朋友们的私信留言来看，大家还是希望我坚持下去。不要为了“顺应民意”而改变自己。我觉得，能得到朋友们的肯定就是对写作者的最高奖赏。我必须承认，不会像一些名家大咖一样骂人都骂得花团锦簇。但身为意见领袖的他们，如果只是间或骂完一顿然后拍屁股走人，那和泼妇又有什么区别呢？能够被公众关注，意味着也承担了一份公众责任。正是基于这个原因，我比较喜欢写一些逻辑性强、带有一定的深度思考的内容。但又要顾及严格的“尺度”，避免炸文。所以每篇文章用于斟字酌句的时间比真正写作还长。最近一年我一直努力想要做到的是，尽可能的通过文章展示我的思考过程。希望朋友们能形成自己的独立思考。我的观点和结论不一定正确，但至少可以证明独立思考还是有意义的。在当今的华文互联网上，严谨逻辑和深度思考的文字似乎越来越不受欢迎。简单的情绪宣泄和哭穷卖惨反而赢得掌声雷动。我很不明白，有些人明明日子过得并不差，为什么要把自己的人设弄得那么惨呢？这不是形同于网络乞讨了么？作为自媒体人，最宝贵的财富来自于读者的信任。自然也应该对得起这份信任。做到表里如一就是最起码的要求。用文章刻意包装拔高人设或者卖惨乞讨，甚至是雇佣写手欺骗读者，无疑是愧对读者的信任。这些还要自诩为“同道中人”的自媒体人，本质上和司马夹头、带鱼侯、中专鲁迅之流并没有什么分别。面子是别人给的，脸，可都是自己丢的！昨天的原创文章里，我用一个寓言故事讲述了关于信任的话题。我在此提出一个大胆的预言，信任，将会成为影响2023年的关键词。这两天发生了一件奇事。蒙脱石散突然冲上热搜，转瞬间又跌回原型。随着这波浪潮，不仅药店里的蒙脱石散直接脱销，连带相关企业的股票也一路飘红。顺手连尖叫和脉动也惨遭抢购。而这一切的始作俑者，竟然只是一位网名叫做“所内打印机”的网友发在朋友圈里的一条消息。而他并非“吹哨人”，而真的只是一个修打印机的。在整个事情的过程被还原后，网友们纷纷表示被雷到外焦里嫩。也有人怒称，要严惩这种造谣和制造恐慌的行为。我个人认为可以从三个方面来看这件事。第一，这位修打印机的小伙子到底是不是在造谣和制造恐慌。我个人并不认为他有什么主观恶意。因为他不可能预知自己这只蝴蝶扇动一下翅膀就能引起一场海啸。其次，无论是抢购蒙脱石散还是股票上涨都不会给他个人带来好处。他最多算是危机意识比较强，又比较心直口快的一类。或许他真的是在两个月前“发朋友圈提醒大家最好准备美林布洛芬对乙酷氨基酚”。从这个角度上讲，他的行为其实会帮到很多人。这和那些在疫情高发期间，在朋友圈号召囤积“某某清瘟”的人并没有什么不同。如果连相互之间分享抗疫心得都要算做造谣传谣的话，我们大多数人都脱不了干系。第二，人们为什么会相信他说的这段话。让我们来分析一下他这段话。首先，文字中提到了“1月3日国家开放入境”。这是一个关键事实，并且已经得到新闻验证（但实际日期是1月8日）。其次，国外确实发现了免疫逃逸能力和传播力更强的奥密克戎新毒株XBB.1.5。据美国CDC每周根据基因测序的结果，XBB.1.5刚刚出现不久，现就占比高达40.5％。这也是一个惊人的事实。虽然并没有严格的证据证明“这玩意主攻心脑血管和拉肚子”。但网络上相关的说法并不罕见，也算一个有效的旁证。这个时候说，“我记得我曾经提前两个月发朋友圈提醒大家最好准备美林布洛芬对乙酷氨基酚”。结合现实情况，颇有几分“料事如神”的味道。当然，没有人会真的去翻他两个月前的朋友圈。而他推荐的药物也确实是有针对性的。并没有特别指出要购买“某岭药业”的某款产品。至于“脉动尖叫宝矿力”涉及不同厂家，应该与其不存在带货关系。综上所述，再加上一个完全陌生化的网名，会让人生出这是哪位“有正义感的医生”在匿名发声的感觉。于是在整个过程中，人们都以为看到了事实。本着一种“有备无患”，反正买了就不会错的心理加入抢购大军。没有谁会去关心整件事是否符合逻辑，更不会从多种渠道验证这件事的真伪。

如果你没有看到过午夜一点的抢救室，就不要讨论“不惜代价”和“应阳尽阳”值不值！昨天的文章发出后，不出意料的收获很多批判。有人说，大牛怎么也叛变了，成了“清〇派”。还有人因为我在文章里面说了一句他没有看懂的话，就不由分说的给我扣上了“夹带私货的歌颂者”的帽子。但我也不想做过多的解释。毕竟我的文章本来就不是给所有人看的。他们这些人的反应既在我意料之中，又是我一直所担心的。很多人虽然表面上在反对一些他们不喜欢的东西。但他们骨子里的思维方式、表达方式和判断标准，其实都与他们所反对的并无本质上的不同。很多人的脑子还留在某段特殊历史时期里没有走出来。其中一个重要的表现就是极端化。用极端的思想指导极端的行为。越极端越说明立场坚定。不是朋友就是敌人，敌人支持的我们就要反对。直到今天我们看到也是一样。只要关注放开后的死亡率，就被归为“清〇派”。凡是文章里不能亮明盔甲刀枪的，就是夹带私货的歌颂者。但不管怎么说，如果认为“死几个人”只是“放开”要付出的必不可少的“代价”。对这种人没必要解释，只需要远离。因为在他们眼里，你也是那个“代价”。他们只是时运不济，还没机会变成自己讨厌的样子罢了。不能不说的是，逻辑，常识虽然都是好东西；但如果没有了人性作为依托，这些反而会更具破坏力。很多人可能觉得我反复在文章里讨论生命、人性这些东西，远不如直接替他们说出一些他们不敢说的话来得过瘾。但我觉得，如果我们不能把人放在第一位，任何讨论都没有意义。下面的照片拍摄于昨天午夜一点的北大医院。如果你没有看过午夜一点的抢救室，就不要讨论“不惜代价”和"应阳尽阳"值不值。我是昨天下午两点多把我家老人送到这里。原本还算宽敞的急诊大厅挤满了临时病床。没有病床的人只能躺在地上。目测百分之九十以上都是老人。能有一个简易屏风隔开，就算是难得的优待了。等待，所有人都在漫长的等待。因为连输液的架子都不够用，很多人的输液瓶是用钩子临时找个较高的地方挂起来。因为候诊患者没有氧气，急用的家属只能自己想办法搞来制氧机、小型氧气瓶临时顶上。诊室外是排着长长一队的患者和家属。大约十二点的时候，我们终于完成一系列检查被转到急诊输液室。这里仅有的两个护士就像走马灯一样在病人中穿梭。输液、换药，间歇还要回答病人家属的各种问题。那一瞬间，我仿佛置身于一个巨大的滚筒洗衣机。所有人都被一股无形的巨大力量裹挟住。然后一边旋转，一边相互缠绕、拍打、撕扯。刚刚你还在别人上面，转身又被别人压下来。原本是白色的，和那些红色的，黑色的，蓝色的搅合在一起。最后都被染成了脏兮兮的灰色。像这秋冬季节的雾霾一样，一点点生命的色彩都没有。大约一点的时候，急诊输液室里的一位老人突然失去知觉。家属赶忙向护士求救。一名护士立刻招呼门口的保安和家属把老人平放在地上，然后跪在地上为老人进行心脏按压。另外一名护士一边迅速进行登记，一边用急促而简短的问话征求家属意见。护士：“现在这种情况，只能给老人插管抢救。”家属：“那就插！”护士：“插管需要切开气管，会对身体造成伤害。”家属：“可以切！”护士：“但是也无法保证一定能抢救回来。”家属：“我同意抢救。”接下来，老人被抬到担架床上拉走抢救。为老人做心脏按压的护士也骑跪在担架床上，一刻不停的继续按压。从额头的汗水和执着的眼神可以看出，她在用尽全力与死神争夺生命。如果这世上有天使，她一定会是眼前这位护士的样子。前后仅仅几分钟的时间，输液室又恢复到之前的样子。唯一不同的是，护士从两名变成了一名。那张空出来的蓝色输液椅又有其他人坐了上去。其实就在这几个小时里，我已经亲眼看到门口那辆殡仪馆的黑色厢式车跑了几个来回。每当这辆车重新回到急诊大厅的门外，就会带来一股异常压抑的气氛。那打开的后车厢门就像张开的黑色大口，在等待着吞噬什么。凌晨3点钟左右，那位老人的家属回到急诊输液室。他没有和任何人说一句话，只是自己小心翼翼的整理刚才来不及收拾的东西。最后把老人的轮椅也折叠起来。这是一张结构非常复杂的轮椅。他的动作非常轻，仿佛老人的温度还在上面。我看着眼前的一幕，心里堵得难受。我唯一能做的，就是在心里默默为那位老人祈祷。朋友，如果你没有看过午夜一点的抢救室，就不会明白为什么医院的墙壁聆听过比教堂更多的祈祷。如果你感受过一条活生生的生命从你眼前离开，就不难理解我为什么会对那些在疫情中“戏谑”的嘴脸充满厌恶，为什么对漠视生命的言行如此反感。从凌晨离开医院直到现在，我虽然满身疲惫但毫无睡意。我的观点始终不会变。每一个生命都值得尊重。统计数字上的0.001%的致死率，放在每一个人身上就是血淋淋的100%。22日，张文宏教授在“新冠防治健康大讲堂上”讲过：“以1000万人口城市为例，如果50%的人在两三个星期内全部感染了，那就有500万人。哪怕有1%的人需要住院，那就是5万人”。其实我国的省会级城市甚至大多数地级市都超过了1000万人口。而这些城市到底能有多少所医院？能否在两三个星期里收治5万住院病人？同期是否还有其他需要救治的病人？我说的和张文宏说的都不是在为“放开”唱反调，而是告诉大家一个必须面对的严峻现实。全世界在面对疫情波峰到来的时候，都要尽可能“压峰”，就是为了避免出现社会“宕机”和导致次生灾难。但“压峰”并不是只有关在家里不出门这一条路。有效的“压峰”是通过透明可信的数据帮助公众提高认知，用完善和高效的医疗服务解决实际问题，用有效药物挽救生命，保护好一老一小重点人群，尽量保障社会机能不停摆；而不是任由有人借机散布反智，贩卖神药，同时坐视生命流逝。也正因为如此，我不愿意接受“应阳尽阳”的愚蠢说法。我坚持认为，对任何疾病最好的办法都应该是避免生病。如果实在无法避免，也应该尽最大可能把身体伤害和社会成本降至最低。我反对“生死有命富贵在天”的荒唐论调。虽然每一个人都会走向死亡。但没有哪一条生命生来就应该被作为“代价”，除非那是他自己的选择。而用金钱或某种“大道理”来衡量生命的价值，则既不道德也显示不出有什么高深的造诣。有些人不要问为什么得不到拯救。因为一个漠视生命、毫无人性，腐烂发霉的灵魂根本就不值得拯救！今天确实很疲劳，就写到这里吧。我不是职业写手。我用别人看足球吃大餐的时间写出的一点文字，都来自于我的个人体会和看法。我不可能做到全知全懂，也不会力求所有人都认可我的观点。我只是把我想说和该说的话说出来。如果对人有所启发，就算是为这个时代做过一点有价值的事。如果您不认可也无所谓，没必要对我进行批判和攻击。让我们相忘于江湖可能是更好的选择。本文关联阅读：疫情无情，请收起“戏谑”的嘴脸！~END~最近三篇原创文章#

研究历史最怕的就是，先射箭再画靶子，先下结论再填充证据。人类历史有一个特点。很多看起来很伟大的改变其实都是在不知不觉中慢慢发生的。然后因为某一件“小事”成为导火索，导致整个历史进程被改写。今天是12月16日，1773年的这一天，一起事件引发了一场革命。一场革命改变了一个国家。一个国家的改变导致整个世界随之改变。在这一天，在美国的波士顿发生了一起“美洲有史以来最胆大妄为”的事件。抗议者们登上隶属于东印度公司的货船。其中一些人伪装成莫霍克族战士。在三个小时内，抗议者们将342箱茶叶全部倒入水中。这起事件史称“波士顿倾茶事件Boston

哪怕只有一声呐喊，在黑夜里也弥足珍贵。每一个人都应该感谢那些曾为争取自由和独立呐喊过的人。12月7日《时代》杂志宣布，将乌克兰总统泽连斯基（Volodymyr

如果在撒哈拉沙漠实行计划经济，连沙子都会短缺。——米塞斯最近看到一篇文章称：在俄罗斯，当局已经开始向民众印刷和发行食品券（粮票、肉票）。因为制裁，俄罗斯重新回到了短缺时代，就像一些俄罗斯人梦寐以求的（蘇耳关）时代一样。我按照文章中提供的线索进行了核查。得出的结论有二。第一，确实在俄罗斯的图拉地区开始向民众推出供应食品和非食品产品的票券。而且这地方距离莫斯科还并不远。据称此举目的是解决几个月以来市场上出现的食品短缺和囤积居奇的问题。第二，虽然并不能证明俄罗斯已经出现了大范围的生活物资短缺，但某些举动似乎正在重蹈前（蘇耳关）的覆辙。我们在分析这件事情之前，首先要了解或者是回顾一下前（蘇耳关）的票证经济到底是咋回事。有这么一个著名的（蘇耳关）笑话。有多著名呢？美国总统里根与戈尔巴乔夫在1986年的历史性会面的时候，曾亲自把它讲给戈尔巴乔夫。而据里根回忆，格尔巴乔夫听后哈哈一笑，说这个笑话他也听到过。笑话是这样讲的：一个俄国男子要买一辆汽车，车行说，他要等10年才能交货。男子问：“是早上还是下午？”车行疑：“你要等10年以后呢，是早上还是下午有什么区别？”男子答：“啊，因为那天管工要早上来。”这个笑话虽然已经过去了几十年。但今天读起来依然鲜活。尤其是对于经历过那段历史时期的人来说很有共鸣。还有太多的笑话就不展开讲了。因为再讲下去，今天的文章就又会看不见了。（蘇耳关）的“票证供应制度”从布尔什维克夺取俄罗斯政权后即告开始，持续到1991年（蘇耳关）解体才彻底消亡。1918年的时候，彼得堡工人每天所得口粮配给是125克。事实上，有些人连一口都领不到。同一时期的莫斯科工人口粮配给是每天100克。当然，这些配给并不是平均分配。而是按照四个等级。高体力劳动者，例如彼得堡“高温车间”工人的标准是每天半俄磅（227克）面包、每月一俄磅糖、半俄磅油脂和四俄磅鲱鱼。知识分子或其他被认为不能为国家贡献价值的人往往什么都领不到。而率先使用“面包票”并实现粮食计划分配的，竟然是以世界粮仓著称的乌克兰。粮食征收制几乎夺走了乌克兰农民的所有粮食。以至于后来发生了惨绝人寰的大饥荒。此后，虽然粮食配给的数量有所增加，但（蘇耳关）民众依然没有摆脱物资匮乏的困扰。很多人还是吃不饱。每天都有成千上万的人在商店门口排队等候购买商品。连国营企业的职工也会在工作时间脱岗跑出去排队。就算能幸运的买到商品也不会有任何挑选的余地。在（蘇耳关），几乎没有什么是不需要凭票购买的。1989

自由乃是人世间需要不惜一切代价加以维护的神圣状态！——怀特（美国）前两天，一位看过我两年文章的朋友给我留言。其中提到我经常在文章里面呼吁“自由和尊严”。在他看来，一句话如果反复讲很容易让人产生审美疲劳。此前也有朋友留言说：这些道理，常看我文章的人都懂；不懂这些道理的人也大抵不会看我的文章。必须承认，前面那位朋友说得是对的。我写俄乌之战，是在呼吁“自由和尊严”；我写出埃及记，是在呼吁“自由和尊严”；我写数字囚笼，是在呼吁“自由和尊严”；我写世界杯赛上伊朗队虽败犹荣，也是在呼吁“自由和尊严”。如果说到我写作的原动力，就是希望我们每一个人都能平等的享有“自由和尊严”。这个世界上固然有无数美好的词汇。但我真的想不出，现阶段还有哪些词比“自由和尊严”更动听。作为一个从高中毕业以后就再没上过语文课的理工男，我的文字并不优美。作为一名业余自媒体人，我也并不算高产。之所以一路坚持下来，只是因为我不想有朝一日因为自己的沉默而感到后悔。并且我相信，凡是用心写出来的文字是可以读出来温度的。生活，恰恰是不顺从——加缪我相信很多朋友能听得懂我所讲的道理。而另外一些不懂的人，可能压根就不会看我的文章。这恰恰是互联网时代的残酷现实。大家都会不自觉的寻找适合自己口味的同温层。时间越久，就越容不下与自己相左的观点。在这个时代里，人们获取信息的目的不再是为了获得启迪，而是想证明自己的正确。名义上的讨论，只是想说服对方。但我认为，不同色谱的同温层之间其实也不是完全绝缘的。在很多根本问题或者利益上，也会存在达成共识的可能。比如说，不吃饭会饿，关在家里不上班会没钱挣，求医无门一样会痛苦。有些道理，可能一时半会儿搞不懂。但并不代表一辈子不会懂。以我个人为例，年轻的时候也是一样的脑残。我曾不止一次的想过，如果当年有人哪怕给我一点点帮助，也可以让我少走很多年弯路。走出脑残，把信仰推倒重建的过程，就是对自己的不断否定。其痛苦程度无异于一遍遍撕裂灵魂。正是因为深知脑残的痛苦，所以才会更愿意分享我的思考过程，帮助更多人摆脱愚蠢。当然，我也并不会做无谓的烂好人。三观不合，倒也不必强求。对于“一言难进”的脑袋，或者在我文章后面出言不逊的人，拉黑他们的时候不会有任何心理压力。同时，对于能读懂我所讲的道理的朋友，我的存在也并非没有意义。因为在信息“孤岛”的今天，能够让远方的朋友知道我在这里，就足以慰藉一颗孤独的心。通过我的文字，让更多人感受到彼此的存在。这难道不算是对抗绝望的好办法么？而如果有人看到了我的文章，也认为是有道理的，却不愿意把真相传播出去，哪怕只转发给一个自己信任的人；甚至连点赞的勇气都没有。那我只能说，沉默的代价可能比说出真话的代价更高。有些朋友感觉我写的文章不够“解气”。其实一些让你感到很“解气”的文章，不过是变种的“哭晕体”和“吓尿体”罢了。还有些人希望作者去骂他们不敢骂的人。否则就会觉得作者没有勇气。这种人其实和他们憎恨的人属于同一类人，只是社会位置不同而已。他们只关注个人狭小空间里的利益，对于真正的公共事务也就是围观与看热闹。能做的最多就是在微信群里隐晦的发泄一下愤懑。我们这个时代的很多人恰如托克维尔所说：“不是说人们对于社会弊病没有意见，而是说这种意见更多停留在抱怨层面，一旦进入现实之中，巴不得自己就能成为既得利益者。”做自己不赞成的事与做自己假装赞成的事有很大差别：前者是出于软弱，而后者是出于奴性——托克维尔通过这么长时间的观察，发现在我的读者里，只有20%的人是比较清醒的。剩下大多数人其实是在半梦半醒之间。一会儿觉得这个人说得有道理，一会儿又觉得那个人的观点很正确。最终搞得自己都很矛盾。殊不知，对“意见领袖”的崇拜，骨子里也属于对权力的膜拜。其根源是来自于教育形成的思维固化。只要环境适宜就会不由自主的跳出来，覆盖住逻辑的思考。所以我为自己立下的写作目标就是，在尽可能传递真相的同时，帮助更多人跳出从小养成的思维误区，学会逻辑和理性的分析问题。并且具备一定的质疑精神。这样才能避免不知不觉的被情绪带偏，或者对所谓权威的话深信不疑。我不能保证自己每次都正确，但至少能让大家知道“思考不会使人受伤，反而会让人从更高的维度上看世界”。而这，恰恰就是导致我文章经常消失的主要理由。谎言，最惧怕的就是真相。小说很荒诞，现实也许更荒诞——阿雷奥拉安徒生有一个童话故事叫《野天鹅》。故事里面，艾丽莎和她的的十一位哥哥是一个王国的王子和公主。艾丽莎的哥哥们被继母用魔法变成了十一只戴着金冠的野天鹅。艾丽莎也被驱逐到偏远的乡下。为了解救她的十一位哥哥，艾丽莎向上帝祈求帮助。她的虔诚得到了回应。仙女告诉她，要想让哥哥们得救需要艾丽莎的勇气和毅力。她必须用生在教堂墓地里的荨麻制作成十一件长袖的披甲。把这些披甲披在天鹅身上就可以解除魔力。但是在长达一年的过程中，艾丽莎不仅要忍受像火一样地刺人的荨麻，而且不能说任何一句话。因为她说的每一个字，都会像一把锋利的短剑刺进哥哥的心脯。于是，艾丽莎无论是面对国王的爱情还是大主教的诽谤；无论是住在豪华的宫殿里还是被关进阴暗恶臭的监牢，始终保持一言不发。任何人都无法阻止她编织披甲。在将要被烧死前的最后一晚，她依然没有放弃努力。整个世界上不会说话的生灵都在帮助她。小耗子在地上忙来忙去，把荨麻拖到她的脚跟前来，多少帮助她做点事情。画眉鸟栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出它最好听的歌，使她不要失掉勇气。就在刽子手行刑前的最后一刻，她把十一件披甲抛向围在身边的十一只天鹅。马上十一个美丽的王子就出现了，可是最年幼的那位王子还留着一只天鹅的翅膀作为手臂。因为他的那件披甲还缺少一只袖子——她还没有完全织好。“现在我可以开口讲话了！”她说。“我是无罪的！”

或许，现在已经到了跟“房间”说再见的时候了。社会上有一句话叫“管好你自己就行了”，朋友们肯定并不陌生。上小学的时候，看不惯特殊家庭子女的做派。老师说，管好你自己就行了。上班以后质疑领导处事不公。同事劝我，管好你自己就行了。小区业主群里为大家的利益发声呼吁，突然角落里飞出一句，管好你自己就行了。在饭桌上发表一些不合时宜的看法。一直埋头吃菜的某位剔着牙说，管好你自己就行了。是啊，管好你自己就行了。这TMD真是我最反感的一句话。因为它让我们逐渐失去关注公共事务的兴趣。那么，为什么有些人总爱说“管好你自己就行了”？这句话究竟是什么意思？真的仅仅是在告诫你要自律还是别有深意？中国人最讲究说话听音。“管好你自己就行了”这句话在不同的环境下，至少会有四重含义。首先，是在告诉你，这事儿轮不到你指指点点，别不知好歹。其次，提醒你想想清楚自己有什么问题。第三，如果你不会管好自己，就会有别人管你。第四，这事，你管了也没鸟用。所以，“管好你自己就行了”的本意是让你不要多管闲事。并且还带有一种浓浓的警告意味。即，如果你不能管好自己，就会有人出面管你！一般情况下，听到这句话的人会感觉已经被亮了“黄牌”。然后忙不迭的检点自己的言行，删除那些讨人嫌的“质疑”。然后变成大家公认的“合群儿”的好人。但如果你仔细想一想。“管好你自己就行了”这句话虽然表面上在提醒你进行自我约束，其实是要求你不断的向某一个标准答案靠拢。凡是主动服从，符合标准答案的，都属于懂规矩识大体。凡是不能或者不愿意管好自己的，可能就会有人出面指导你如何“管好自己”。当你开始主动做到不听、不看、不评论，并且终于有机会教训别人“管好自己”的时候，你已经潜移默化的完成了“服从性测试”。你的大脑，成为了禁锢你的枷锁。我小时候是养过猫的。北京养猫分两种。一种是散养。猫儿可以自己出门溜达，饿了就回家吃饭。有时候十天半月不着家，回来时候带来个女朋友。还有一种是家养。这样的猫儿从生下来就没有离开过这几十平方米的房子。吃的东西也不会有什么品牌猫粮。剩饭剩菜一样吃得香甜。这种猫儿养大以后，就算开着门也不会越过雷池半步。在猫儿的脑子里，屋子外面的世界是混乱和可怕、寒冷又饥饿的。因为可怕的疾病，每年会死掉无数条猫命。只有依偎在主人身边才是安全的、富足的。就算哪天主人兴起，想把猫儿抱出去晒晒太阳。猫儿也会疯狂的反抗和哀求：主人这是怎么了？难道主人不爱我了么？我到底是哪里做错了？自由，对于在封闭环境下成长起来的猫儿来说，是一个非常恐怖的词儿。“圈养”动物的秘诀就是，要训练动物的自觉性。在家养宠物里，自觉性最强的就是狗子。据说狗子是从狼驯化过来的，但早已经没有祖先的“野性”。在狗子的世界里，每一条狗都应该有一个主人。脖子上的铁链是主人给予的嘉奖。没有主人管的都叫“野狗”。所以，摇尾巴是每一条狗子的必备技能。虽然无法像猫儿一样，靠甜美赢得主人的喜爱。但狗子有两大绝招是猫儿不具备的。第一是舔，第二是忠。在狗眼里从来是没有什么对错的。主人的意愿即正义，主人的命令即目标。更何况，主人还可以每天定时放狗子出去溜溜。这待遇，绝对会让狗子觉得自己才是当家红宠。而狗子，也是最乐意接受自我约束的动物。经过训练的狗子，总会用眼角的余光观察主人的一举一动。狗子可以做到憋住大小便，可以对同类的召唤视而不见。总而言之，一切以主人马首是瞻。这样的狗（nu）子（cai）使起来才顺手。我小时候还养过一种叫“面包虫”的小东西。这种扭曲的软体动物非常容易喂养。扔过去一把麸皮或食物残渣，它们就会欢天喜地。偶尔忘记了喂食，它们可以连自己的屎都吃。关键是这种东西并不需要多大空间。一个黑暗的塑料盒子就可以支撑起它们的整个世界。面包虫本身虽然丑陋，但胜在营养价值高。无论是喂鸟、喂鱼，甚至是喂蝈蝈都很合适。这货体内脂肪含量高达30%，几乎生来就是饲料的命。要不是看在这东西身上还有点油水的话，谁会有闲工夫养着它们。虽然很多人都养过面包虫。但没有人愿意承认自己是这样一群贱货的主人。至少我没见过谁会一条一条的给面包虫起名字。这个世界上并不是所有动物都适合“圈养”。例如麻雀，北京话叫“老家贼”。我印象最深的就是在上幼儿园的时候。邻居抓了一只麻雀，装在一个小笼子里送给我。我在麻雀的旁边放上米饭粒和水。但麻雀连看也不看一眼，只是一声一声的叫。第二天早上，我起床再看麻雀的时候，那个小小的身躯已经僵硬了。麻雀整个头的羽毛都沾满了血。它是活生生的在笼子上撞死了自己。我的父母安慰我说：“老家贼气性大，养不活的。”他们告诉我，麻雀如果被关起来就会很生气。它就会拼命挣扎。要么逃出牢笼重回蓝天，要么结束自己的生命。从那时起我便知道，有些鸟注定是关不住的。麻雀注定是大自然的精灵。它们没有漂亮的羽毛，也没有动听的歌喉。但它们的每一片羽毛上都闪烁着自由的光辉。哪怕是栖居在屋檐下、树丛中，以草籽为食、雨水为饮，它们也从不会希望有“一个主人”；而是不自由，鸟宁死。2015年的一部奥斯卡电影《房间》征服了无数人的心。影片从一个小男孩的自述开始。他每天醒来的第一件事就是对这个房间里的每一个事物打招呼，包括椅子、衣柜、马桶、电视等等。在他生命中能看到的仅有这些一成不变的东西。5岁男孩杰克从出生就和母亲乔伊被囚禁在一个不足10坪工具间里相依为命。他从出生一直未见过外面的世界，对他而言“房间”以外的世界就像外太空一样未知。他甚至分不出动画片里的角色和真人之间的区别。他也不知道落在天窗上的枯叶为何物。尽管非常艰难，母亲乔伊还是尽量为杰克创造出安全的生活空间。她为杰克精心编造了一个虚幻的外部世界。并使他相信，只有在这个房间里的一切才是真实的。为了解救自己的儿子，乔伊第一次给儿子讲述了外面真实的世界。而杰克却认为母亲是在欺骗自己。他很喜欢眼前的温馨。乔伊讲述了自己被拐骗和囚禁的经过。而杰克只感觉这不过是母亲讲的一个无聊故事。乔伊对儿子说"你已经五岁了，应该帮我一起改变现状"，可儿子却说"我想回到四岁"。最终，杰克还是在母亲的劝说下，装扮成“尸体”并成功逃脱。他终于看到了母亲描述的世界。树木、铁路、房屋……没想到外面的世界竟然这么大。而当他再次和获救的母亲仅仅相拥的时候，问出的第一句话却是：“妈妈，我能回那个房间到我的床上睡觉了吗？”这句话让无数人顿时落泪。是什么样的魔鬼夺走了一个可爱孩子的童年。孩子可以很快融入社会，作为母亲的乔伊却很难摆脱过去的阴影。影片中杰克带着母亲再次回到他生活了5年的小屋。已经品尝过自由的味道的杰克，终于理解母亲说的：“这个房间只是世界的很小一部分。”影片的最后，杰克逐一和他的过去道别："再见盆栽，再见椅子1号，再见椅子2号，再见桌子，再见衣柜，再见天窗。”最后，他对依靠在门口的母亲说：“妈妈，跟房间再见吧。”这是一部改编自真实事件的电影。虽然杰克最终获救。但还有更多人，其实依然被囚禁在大大小小不同的“房间”中。所不同的是，有的人向往更广阔的世界，有的人则是满足于眼前虚幻的安全感。对于他们来说，“管好自己的事”，获得眼前的温饱比什么都重要。就像我以前文章里说的，如果你从没接触过文明，就会认命丛林。而痛苦不会让人变聪明，只会让人变得更傻，更没有独立的人格。而如果一个人失去了独立意识，那他最迫切的需求就是给自己找一个主人。托克维尔在《旧制度与大革命》中的形容：法国大革命前，人与人之间变得麻木不仁，相互孤立，陷入自己狭小的空间内，对于公共事务和他人不闻不问。就算看，也是围观与看热闹。所谓的原则、操守、人格，常常被抛诸脑后。人们并不是对于社会陈弊没有意见，而是仅停留在抱怨的层面。一旦有机会，自己愿意也成为既得利益者。这种状态下导致整个民族萎靡堕落，人就会生出消沉的感情。它使人们的思想从公共事务上转移开，使他们一想到“改变”，就浑身战栗，只有XX制度能给它们提供秘决和庇护，使贪婪之心横行无忌，听任人们以不以之行攫取不义之财。但这个世界上，并不是所有的动物都需要一个主人。如果你不希望以后只会“管好自己”，而对公共事务完全无感；直到有一天也坚定地认为2+2=5，且必须等于5。或许现在已经到了走出“房间”，勇敢和过去说再见的时候了。～END～最近三篇原创文章#

为了我们的孩子，没有什么是不能失去的了。——《流浪地球》“找个黑地儿拘他三天”“他的软肋是儿子”“咱们把这帽子往XXZS上靠”“看哪个帽子扣他合适”“你儿子以后就没有未来”。这样的话，如果不是亲耳听到，你绝对想不到竟然是出自一群“社区工作人员”之口。如果不是这样狠毒的语言从牠们谈笑风生的嘴中吐出来。你可能还会以为牠们真的是在一心一意为社区居民服务。继票圈转发的相关视频被逐一消灭后，官媒终于看不下去了。华商报自媒体转发的视频节选，仅两个多小时转发量便达到10万+。财新网“火线评论”更是以“基层是治理之基，绝不可靠威胁甚至构陷群众、把群众当作为达到某项政策目标的手段来实现。”作为新闻摘要，重点呈现。我想请问视频中这几位基层“权力者”，你们难道没有孩子么？你们都是断子绝孙之辈么？财新网的文章称：居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，只有执法部门才有权力限制特定对象的人身自由。而综观这段聊天，几位基层“权力者”高高在上的姿态毕露，笑谈间，其思维之专断、手段之狠绝，让人心惊。另据《新黄河》报道，其中一名女性工作人员被视频发布者标注为“书记尹丽”。这不禁让我想起山东平度那位声称：“举全平度市之力，我们无论是从武力、物力、人力、财力、精力都耗得起他”的王丽书记。她的经典语录是：“我豁上了，我有一百种方法去刑事他儿子！”作为一名母亲，她同样可以面不改色的用别人肚子里的孩子威胁当事人。以至于新华社在评论文章里用“党的队伍容不下‘官老爷’！”痛批王丽！“他的软肋是儿子”