微博：@BIE别的女孩

老实人是做纪录片的，这个引起了我的兴趣。我喜欢他的工作。不过他说他听民谣，我顿时感觉他很穷。但是的但是，老实人听民谣，也没有毛病。刚认识的异性交流音乐，好比动物谨慎地互嗅气味，信息素极为密集：古典乐

这一次，她可能仍旧会被遗弃，也可能作为一个普通女孩在这个平凡家庭磕磕绊绊地长大。失去超能力的庇护，有一双重男轻女父母的她，将会有怎样的未来？但至少，重新投胎之前的小兰，全然拥有了面对与承担的勇气。

文字+排版：李幸倍；顾芳洲；Alexwood

1月7号那天一切顺利，直到医生看到我的年龄，问结婚了没，我说没有。医生说你年纪这么小，需要监护人同意才能做。但在我的坚持下，医生犹豫了一会后还是开了预约单，约定在1月12日上午。终于，预约成功了。

伴随一轮又一轮的资本主义危机，新一波女性主义浪潮正在涌来。它诞生在西班牙、意大利、波兰、巴西、美国、墨西哥、智利等国家的女性罢工运动，而不是桑德伯格的办公室。当一部分掌控女性主义话语的精英女性号召

Zhaodai（招待所，一家北京地下电子音乐俱乐部），不过在歌德文化中心的活动上还经常看到她，尤其是和电子音乐文化相关的。有一次她把柏林的和北京两拨

Slowcook不为人知的另一形态，只在鸡兔同笼的时候显形。

“短发的她可以穿短裤出镜”，我其实更想看到的是，“别管什么发型，什么造型，只要愿意，她们都能”。

这篇文章不企图回答以上所有问题，但或许可以提供一点参考。首先我们得对

biedegirls

前一段时间看完《82年生的金智英》，我特别难过。金智英同时是女儿、姐姐、妻子、母亲、职员，在女性一生中所要扮演的这些社会角色中，仿佛有一张无形的大网困住了她，没有出口。她的母亲、弟弟、丈夫已经是很

俱乐部，雇用的守门人和音响工程师也要保证50/50的性别比例。但柏林的情况别处无法复制，比如北京的地下电子音乐传播路径与柏林相反，是从精英而不是从草根开始。

是某名校毕业的，好像在某名企工作。和他聊天特别舒适，他声音也好听。我们在聊了好几天之后，才说要租我的。聊得来也可以做朋友的，所以他要租我就答应了。”

前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”

前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”

前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”

L：对，然后我现在是觉得都需要，不同层面的这种进攻回应都需要，它其实就是现在一种社会运动的网络化，你可以想象成（听54:40-55:00），既需要有这样的一种情绪的释放，也有需要有人在那里很认真的跟

有金钱困难或意愿不合请直说。我有点在意内衣裤晾在共同阳台，他说经常看见自己母亲的内衣裤，所以并不介意看见我的，我也半推半就了。就算夏天穿得少，我也会在能力所及范围内顾忌与遮挡。作为城里生活的

编者按：我们收到的稿件很多是作者的亲身经历。这些文章充满思考和诚意，话题也不乏争议性，我们想让更多人看到，并加入到分享/讨论（注意，不是撕逼）中来。我们为这些文章弄了个专栏叫