随着时代的发展，日益兴盛的办新学、学科学的风气，使酆云鹤产生了强烈的读书学文化的愿望。

纳坦谋嘉出身猛安，“初习策论进士，大定二十六年（1186年），选入东宫，教郓王琮、瀛王瑰读书”。

在广西某山村，带队支教的他，每天过着以桌为床、以苦为乐的生活，教山村的孩子们读书学文化，鼓励同学们好好学习

四、潜其心，观天下之理东汉卢植年少拜入名师马融门下读书，他潜心读书，心无杂念。

他的镜头对准贫困地区教师艰辛的耕耘，还有孩子渴望读书的眼神。

书籍代表的是学习文化和扫除文盲之意，橄榄枝本是和平和美好的象征，在这里，则表示坚强不息、勤奋拼搏之意，寓意是鼓励广大农村青年勤奋读书学习

他在任三年，大兴县学（官办学校），鼓励青少年读书学文化。

如果曾国藩们一直维持着封建统治，中国大多数人又不能读书学文化。

| “在和学生接触过程中我发现，山里的孩子接触汉语的时间较少，对读书学文化的兴趣不高。

在失学的流浪生活中，父亲的同事郑昌明和我认识的汪晓光介绍我认识了读书出版社的范用，他介绍我读了很多进步书籍

书籍代表的是学习文化和扫除文盲之意，橄榄枝本是和平和美好的象征，在这里，则表示坚强不息、勤奋拼搏之意，寓意是鼓励广大农村青年勤奋读书学习

2021年我在北京大学文研院做了3个月的邀访学者，跟各领域学者在一起切磋琢磨。

而且很多都是无人机俯拍，梯田的美丽、收水稻的忙碌、盖房工地的协作、众人吹笙的美妙等；他也用了很多微镜头，读书学文化的村民

即使这样，他还是送几个女孩儿去读书学文化，希望她们有朝一日能够生出翅膀，飞向更远的世界。 

老师老师本领强，教我读书学文化，写字画画样样棒！

而且很多都是无人机俯拍，梯田的美丽、收水稻的忙碌、盖房工地的协作、众人吹笙的美妙等；他也用了很多微镜头，读书学文化的村民

这些民族围绕在湘西这一地带，就变成了一个复杂的文化关联体，沈从文在这样的文化地域长大，根本没有人教育他要读书学文化什么的

该村家家户户把子女读书学文化作为重要事项，千方百计支持教育培养子女成才。

首先，读书最大的乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而不是书来管你。

这就是我们的武术基础教育出了问题，这和我们读书学文是一样的！

这就是我们的武术基础教育出了问题，这和我们读书学文是一样的！

当小唐寅开始读书时，他们发现这个孩子不但天资聪颖，而且记忆超群，过目成诵，读书速度奇快，“每夜尽一卷”

书籍代表的是学习文化和扫除文盲之意，橄榄枝本是和平和美好的象征，在这里，则表示坚强不息、勤奋拼搏之意，寓意是鼓励广大农村青年勤奋读书学习

这是读书多而未能贯通者的悲剧。”这里指出，翁方纲诗论是自相矛盾的，显然对翁氏诗论之理解未能深入。

当小唐寅开始读书时，他们发现这个孩子不但天资聪颖，而且记忆超群，过目成诵，读书速度奇快，“每夜尽一卷”

| 所以同样的读书学文字，并不一定能够成为一个文学家。

| 我和妻子这辈子没读过多少书，所以对于一双儿女，我不希望他们重走我们的老路，于是便竭尽所能供他们读书学文化

森林音乐会马上就要开始了~ 这是我们的专属乐器 我会听话，认真读书学文化 爸爸妈妈，其实我最想听的话是你说的话

古时限制女性读书学文化，而女书的出现，似乎是对封建制度的一种无声的控诉和抗争，称为女书，和“男书”相对

这就是我们的武术基础教育出了问题，这和我们读书学文是一样的！

、传承中华优秀传统文化，引导广大妇女爱读书、读好书、善读书，确保读书学习效果，营造浓厚读书学习氛围，为打赢疫情防控助力脱贫攻坚

高灯读书用的灯多数是“高灯”。

徐顺田说，“咱们村读书文化的传统也是从这个时候开始的。” “今天晚上开学了。”

正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为着一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居

童年读书的记忆作者：朱守云 我认字读书，是从小时侯看连环画儿小人书开始的。

他们含辛茹苦供我读书学文化。孙儿我长大，就要离开家。

| 寿都有学堂，小黑皮去读书，中饭免费。小黑皮读了几日书转来，不肯再去了。

不学文。任己见。昧理真。】

在学习运动期间，中共中央为高级干部指定了大量的必读书目和文件。

这些民族围绕在湘西这一地带，就变成了一个复杂的文化关联，沈从文在这样的文化地域长大，根本没有人教育他要读书学文化什么的

，为大家分享了每个人要具备的四项能力，即德行（处好关系）、言语（表达沟通）、政事（劳动实践）和文学（读书学艺

为取得科名而去假冒籍贯，为了科名而去读书，虽得科名做高官，必至误国、误氏、误已。

1911年的一天，正在上课的魏校长问同学们：你们为什么要读书？

子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”

不愿再玩我的洋娃娃不愿再唱小班的歌呀好想吃妈妈做的饭菜啊好想听爸爸讲的童话我亲爱的爸爸妈妈外面工作辛苦啦我最爱的爸爸妈妈你不用把我牵挂我会听话会听爷爷的话懂得礼貌不吵架我会听话会奶奶的话好好吃饭快长大我会听老师的话认真读书学文化其实我最想听的话是你的话祝愿

据记载，宋明清时期，很多像桃源村这样比较大的傅姓聚居村都设有私塾或义塾，方便青年子弟读书学文化。

偏偏有的人家坚信“知识改变命运”，下决心改变世世代代“面朝黄土背朝天”的活法，集中所有财力物力供子女读书学文化

这一时期，无论是参加科举考试的读书人还是中状元的，出身平民子弟的人数相比唐朝都大大增加。

马布都，男，彝族，四川省喜德县人，大学文化，1954年7月出生，1972年3月参加革命工作，1973年

虽是侍妾之一，但周道登对如是十分偏爱——据说那位花甲之龄的大学士，曾常将她置于膝上，教她读书学文。