《冬青谭》系列31:自然而然的教育观(二)
自然而然的教育观(二)
文|张冬青
为什么做不到尊重儿童成长的自然性的第一个原因,是人们没有尊重儿童生命的个体性,第二个原因是,没有尊重个体生命的完整性
?第一个原因在第一部分已经论述,现在论述第二个原因。不管他是多小的人,也是本性具足的。俗语有:麻雀虽小,五脏俱全。大人总爱分析一个孩子的优缺点,比起看到优点更爱看到缺点。
当面对孩子的时候,成人很难只是纯粹地看到这个孩子本身。大人在认识他的时候,就携带着各种标准:自己小时候、别人家的孩子、书上的理论……拿着这些标准比量孩子,好像没有标准就无法了解孩子,就像郑人没有带事先量好的尺寸就不能买鞋一样。郑人忘记了自己有脚,成人忘记了孩子自身。
大人带着孩子见其他大人的时候,潜意识里都想自己的孩子能赢得别人的羡慕。所以,总是以他者的眼光观察孩子。如果孩子表现没有那么好,就会找些理由来解释,比如:都被老人惯坏了,生病了不舒服,在学校学了好多坏毛病,最近可不听话了……更有人刚一见面就先打预防针:我家孩子胆小,我家孩子慢热,我家孩子就会淘气……
见到老师,大人问得最多的是:我家孩子表现如何?
为什么成人这么在乎孩子的表现?表现,是外表显现的,成人只想让孩子表现好,并不理会孩子内在精神的成长。
看到表现自然容易引来评判,评判就要分析优缺点,于是孩子就变成优缺点的组装产品了。一切皆可一分为二,优点归一类,缺点归一类。大人可有事情做了,教育可有事情为了,那就是消灭缺点,弘扬优点,百尺竿头更进一步。抱有一分为二思维的人,和把动物大卸八块的屠夫相同。矛和盾难道不是一体的吗?阴和阳难道不是互有的吗?每一个生命都是自足圆融的。缺点和优点是互相依存的相对性存在。比如一个内向的人可能在表演、演讲等场合没有优势,但他可能更敏锐、细心。一个莽撞的人可能做事不容易持续,但他可能非常勇敢、仗义。一个耿直的人通常很固执,一个懦弱的人往往温文尔雅。似乎每一个缺点背后都有优点支撑,而优点都是被其孪生的缺点成就的。
尊重完整性的要义在于系统地看待一切,接纳全部
。接纳自己、接纳孩子、接纳所有人性的善与恶,是准备过幸福人生的起点。
那么,是不是人生成什么样就该什么样,不需要自我完善了呢?若因为我前面的论述引发了这样的疑问,那说明是二元对立的思维模式在起作用。这种思维模式会使人失去想象力和理解力。世界的美妙以及人生的幸福,在于我们能够欣赏蝉噪的宁静、素朴的富饶、疲倦的舒坦、静穆的伟大。不必担心我们接纳了自己或他人或孩子,我、他、孩子就不再上进了。因为,自我完善是人的本能
欲望之一。当然,自我堕落也是人的本能欲望之一。就像人有生的本能,也有死的本能一样。那么,我们还是不得不担心,万一堕落的欲望控制了孩子怎么办——对,这是我们该担心的。
那为什么刚才说不用担心呢?因为堕落不是接纳的结果,所以说,我们无须为付出了接纳而担心孩子堕落。那么,对于我们该担心的,我们该怎么做呢?这就是教育该有为的地方了。即教育有责任培养孩子普世的四观:价值观
、审美观
、人生观
、世界观
。
《冬青谭》全系列
1:要成为自己灵魂的船长
2:廉价思想批判
3:真实是接纳自己的前提
4:不能在“主义”不同的前提下谈问题
5:尊重,从拉开身体的距离开始
6:请允许孩子自卑
7:冲突让孩子有分寸有胆量
8:莫被兴趣迷惑
9:教育是个平常事
10:给孩子沉静的生活
11:读《公主四点会来》
12:读《有麻烦了》
13:成人,请照照孩子这面镜子——读《愿你》
14:细读《一片叶子落下来》
15:童诗批评
16:关于学生阅读的建议
17:论厌学
18:“都怪你”
19:不要把母亲节过成悲情节
20:莫把才艺教育当作素质教育
21:游戏与劳动对于儿童成长的意义
22:善良是一块抹布?
23:谁会给你安全感
24:“发脾气”问答
25:一分不可为二
26:信任会让孩子珍惜自己
27:自信的底气在哪里
28:学会理性二则
29:自然而然的教育观(一)
30:不善待幼儿园老师的社会没有未来
日日新公众号二维码
可扫一扫或长按识别关注