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名人传记 | 司布真的讲道稿为何广受欢迎?​【司布真(C. H. Spurgeon)小传】(五十五)(附有声灵修作品)

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司布真

Charles Haddon Spurgeon


查尔斯·司布真(Charles Haddon Spurgeon,1834-1892)被称为“清教徒的承继人”,基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”,19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作,使教会增加将近一万五千人。在他讲道时,常是人山人海......

然而,上述这些只是司布真生命历程中的一部分,还有很多精彩而感人的生命故事,将在精心编写的《司布真小传》中为您一一呈现!

如果您是第一次读到【司布真小传】,想要了解前面的内容,请点击以下【链接】阅读:

《都是恩典》(附【司布真小传】1~29)

在精心呈现《司布真小传》的同时,我们也为您选编呈现其灵修精品(有声),让您在了解司布真生命历程的同时,也品尝他灵修作品的美善滋味!



司布真小传(五十五)

             

作家司布真(二)

广为流传的讲道稿

                

              编写:晓鸥


1855年,他开始在每个礼拜一编辑一篇讲道稿,每个礼拜四由出版社印刷出来。他一直坚持这项工作,从未间断,直到1882年去世。

这本身就是一件了不起的成就。一般说来,很少有人愿意读印刷出来的讲道稿。有几十位属上帝的伟人曾经把他们的讲道稿汇集成册出版,但人们读了一遍之后通常就忘记了,而且一般只有牧师才会去读那本书。但司布真的讲道稿不仅许多牧师在读,而且各行各业的人都在读,需求很稳定,在司布真一生中,他的讲道稿的销量一直稳步增长。


确实,成千上万的人在不同的国家激动地盼望着新一期的讲道稿到达他们手中。伦敦的街道上和英格兰的其他城市都在销售这些讲章,它们还通过邮件到达整个不列颠和其他国家,流动售书人还把讲道稿带到乡村和农家去。这些讲道稿在苏格兰的销量特别大,在美国,司布真声明反对奴隶制之后,销量曾经一度下降,但后来销量又大增,甚至超过了在英国的销量。


讲道稿被翻译成了数种语言,先是被翻译成了威尔士语,那里每个月出版一篇他的新讲道稿。司布真在荷兰深受爱戴,他的讲道稿被定期翻译成荷兰文;王后也是他的读者,司布真在荷兰期间,受到了她的邀请。


在德国,有二十几位出版商出版了司布真讲道稿的德文译本……瑞典文的讲道稿在上层人士中广为传阅,译者告诉司布真,有些贵族,甚至有些皇室成员,读了他的讲道稿后悔改信主了......


讲道稿还被翻译成了许多别的文字,如阿拉伯语、亚美尼亚语、孟加拉语、保加利亚语、卡斯提尔语、汉语、刚果语、捷克语、爱沙尼亚语、法语、盖尔语、印地语、匈牙利语、意大利语、日语、卡菲尔语、克伦倍、列特语、毛利语、挪威语、波兰语、俄语、塞尔维亚语、西班牙语、叙利亚语、泰米尔语、泰卢固语、乌尔都语,等等。有些讲道稿还被翻译成了盲文,以便盲人阅读。

有许多人帮助推销讲道稿。有个人销售出去了25万册一一其中有些是52篇讲道稿组成的讲道集,装订精美,价格不菲,他把这些书寄给了欧洲的所有王公贵族。另一个人把一些讲道稿翻译成俄语,递交给东正教教会,得到允许可以在书的封面上盖上教会的许可印。100万册讲道稿带着这样的印记销往了那个地方。



司布真的讲道稿得到广泛好评,建造了许多人的灵命。


在许多国家,人们住在远离教会的地方,每个主日,人们聚集在一起听其中一个人朗读司布真的讲道稿。比如,他谈到了来自英格兰偏远地区一个聚会点的一封信。那封信中说,在这样的聚会中,有大约200人悔改信主,他们希望能有一个牧师到他们那里去,建立教会。同样,在苏格兰也有一些偏远的地方,那里的人不知道大不列颠的首相是谁,但他们却都知道司布真,因为他们读了司布真的讲道稿。



一位贵格会信徒在数家报纸上做广告说,他的公司里有讲道稿出售。他不仅售出了成千上万本讲道稿,而且还使那些书引起当地公众的注意。一个澳大利亚人定期在几家报纸上为司布真的讲道稿做广告,司布真说,那些广告每个礼拜花费了那个澳大利亚人“很大一笔钱,我都几乎不敢说具体数目,以免别人不相信”。

我们无法估算司布真的讲道稿究竟出版发行了多少册。但一位英国作家在1903年宣布说“司布真的讲道稿在半个世纪的时间里出版发行的总数,肯定在200万到300万册之间”。


在那之后,司布真的讲道稿又出版了许多期。司布真1892年去世之后,他生前准备好但尚未付印的讲道稿仍然每年出版一卷,一直持续到1917年才中断了,那并不是因为没有讲道稿可以出版了,而是因为战争时期纸张短缺。因此,司布真的讲道集一共出版了62卷,每卷包括480页。这些讲道集组成了一个浩瀚的神学和布道学图书馆。

在英国和美国,有许多卷讲道集被数位出版商重印。单篇的讲道稿在不计其数的杂志和报纸上发表,我们无法统计究竟发表了多少篇。

然而,又过了一些年之后,司布真更多的作品被再版。20世纪70年代初,爱丁堡的真理之旗出版社再版了一些每年一卷的讲道集,销量很好。同时,得克萨斯州帕萨迪纳市的朝圣者出版社肩负起了同样重大的使命,影印了全部62卷讲道集,还有全套的《剑与铲》杂志。同时,朝圣者出版社还出版了五六本关于司布真和首都大教堂的书。这一切工作使司布真在基督徒当中非常著名,使人们了解他的讲道工作、他的教义和他的一般性活动。



当然,我们会问这些讲道稿为什么引起了这么特别的兴趣呢?这首先是因为司布真讲道的真诚性。大多数听过他讲道的人都被他的真挚所打动——他真正意识到上帝的一切对他来说都是极其真实的。


人们读他的讲道稿时可以感受到,他在宣讲那些重要事情时,不像许多牧师那样只是从理论上来阐述它们,那些事情对他来说就是确定无疑的真理,他宣讲那些真理时,仿佛是上帝亲自委托他这样做的。


司布真讲道稿的另一个吸引人之处在于其简单朴素。司布真讲道时谈到了一些重大而深奥的事情——上帝、人、罪、赎罪、审判和永恒——但在讲道中,他深人浅出地讲解这些重大事情,使普通人可以明白并牢牢记住。


他在萨里花园音乐厅服侍的那几年,这一特点尤为显著,因为当时会众当中有很多是没有受过什么教育的人,尽管他仍然宣讲圣经的伟大教义,但却采用没有学问的人也能听明白的讲道方式。讲道时简单朴素的特点也同样可见于印刷出来的讲道稿中。司布真拥有许多罕见的天赋,但能使自己被普通人听懂是其中最罕见最重要的一项。

然而,司布真的讲道对于有学问的人也很有吸引力。他的会众当中有国会成员、法官、大学教授、文学界名人、工业巨头等等。还有不计其数同样有地位有名望的人喜欢读他的讲道稿并从中获益匪浅。

如威廉·罗伯逊·尼科尔爵士(Sir William Robertson Nicoll)在1903年所说:“司布真是一位训练有素的伟大神学家,精通神学体系的各个方面。”而查尔斯·雷评价说:“50年前的讲道稿在今天看来依然是鲜活的信息,人们可以放胆预言说,20世纪即将结束时它们也不会过时。”

资料来源

《司布真传》

 阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著

《司布真的哀愁》

 扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著

《简明教会历史》

 理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著



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精彩音频:《清晨甘露》(二十六)司布真 著


清晨甘露

(Morning by Morning)

又宝贵、又极大的应许


经文:又宝贵、又极大的应许。(彼后1:4)

 

若你要从经历中得知应许的宝贵,并在心中享受它们的宝贵,就当多思想。有一些应许像酒醡中的葡萄,人用力踹才能流出汁水来。多思想圣善的言语常因之使那些应许得以成全。在你默想的时候,你所寻求的恩惠就不期然而然地临到了你。有很多基督徒渴慕某一种应许,而正在他们思念神的话时心中便得到那恩;因此他们常常因为把应许存记在心得到很大的快乐。

 

在思念应许之外,要在你的心灵中接受它们,因为那是神的话。你要在心中说:“若是一个人的应许,我应当仔细考虑祂的能力和品性。对神的应许也当如此;我的眼不当过于注视恩典有多伟大——那能使我发生犹豫的;而当注视应许者的伟大——那能使我快乐起来。


我的心哪!应许者是神,就是你的神,对你说话的神不能说谎。你现在所思想的祂的话是真实的,像祂的存在一样地真实。祂是不变的神。祂口中所出的一切话从来没有更改过,一字一句都没有反悔过。祂也不缺乏能力,对你说这话的神是创造天地的主。祂也不缺少智慧,祂知道什么时候当给你或不当给你。因此,神的话既然是真实、不变、有力、智慧的,我就当相信这应许。若我们这样思念应许和应许者,我们就能经验到它们的甘美,也能使它们成全在我们身上。

 

“我主所言宝贝应许,安慰门徒行天路;就是说道:你的道路,我的眼睛常看顾。”



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