德胡达诗２首

阿里·阿克巴尔·德胡达（Ali-Akbar Dehkhoda,1879~1956-03-09），又译德赫胡达，原籍喀兹文（Qazivn） ，伊朗现代著名作家，诗人和语言大师。他是伊朗立宪运动时期（1905—1911）活跃在文坛和报界的最有影响的作家之一。曾任德黑兰大学教授、伊朗科学院院士。他的杂文（包括诗歌和散文）对旧制度揭露深刻，鞭挞有力，文笔犀利，形象逼真，语言生动，具有鲜明的特色和独特的风格。并译有大量外国文学作品，这些作品对伊朗现代文学颇有影响。

作为作家，德胡达的文学活动基本上是与立宪运动相始终的。可以说他的文学成就主要集中体现在这一时期。德胡达是伊朗现代史上的文化巨人，以“无稽之谈”的杂文跻身伊朗现代文坛。在诗歌、杂文、学术研究等方面都成绩卓著。他以他杰出的讽刺文章成为伊朗讽刺批评文学的奠基人。 由于德胡达在“无稽之谈”中发表的篇篇杂文及诗歌散文，代表了立宪运动时期广大人民的心愿，具有强大的号召力和感染力，使他在人民群众中享有极高的声誉，深受世人的拥戴。一位伊朗著名学者曾经这样说过：他的文章是进攻的号角，斗争的武器，是刺向反动派的一把尖刀。在当时恶劣艰苦的环境中，德胡达始终站在斗争的最前列，他公开抨击封建制度，鞭挞统治阶级的残暴，表现了勇敢无畏的斗争精神。正是这种斗争精神证明了他不仅是一位爱国主义的作家，同时也是一位民主主义革命的斗士。伊朗著名讽刺诗人和评论家阿布高赛姆·霍拉特曾经这样评价过德胡达的杂文，他说：“德胡达的杂文是《天使号角》最精彩、最有影响的篇章，是该报的灵魂，是发起进攻的命令。假如没有德胡达的‘无稽之谈’，《天使号角》就会变成吹不响的喇叭和没有生命的躯壳。”

①金友美人指太阳触开秀发指阳光四躬。湛蓝色的车舆指天空。

②尤素夫故事见本书第十三章第二节，诗人贾米部分。这里诗人可能是把贾汗吉尔汗比作被害的尤素夫。

③埃姆兰即（圣经）故事中埃兰，摩西之父，朋兰之子指摩西。摩西曾率领希伯来人经荒原出埃及。

④施达德是阿拉伯阿离古代国王，阿拉姆花园是他长时间经营建造的地上天堂。从而触怒真主真。花园建成之日，当施达德云园中时，真主派天使夺铋的性命。后人们提到施达德一般喻指暴君。这里德胡达把施达德喻指伊朗反动统治者，阿拉姆花园喻指他们所从事的反动行径。

德胡达的这首诗感情充沛，比喻形象，语言优美，形式新颖，字里行间充溢着诗人对为革命而牺牲的战友的怀念之情，以及对伊朗反动统治的强烈谴责和抨击。这首诗不论是从内容上还是从形式上看，都突破了古典诗歌的程式，体现出时代精神，具有创新意义。所以它被誉为立宪运动时期的屈指可数的代表篇章。

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