叶锦添：每天接收太多讯息，人们已没有了表达与拥有的欲望

查看原文

其他

叶锦添：每天接收太多讯息，人们已没有了表达与拥有的欲望

2017-02-23 叶锦添 纸城

编辑/日京川

纸城CHAPTER

一切都熟悉，但一切都不亲切，硕大无朋的观念统治了全球化的世界，文化失根使亚洲年轻文化的增值是模仿，等同于进一步的文化移植，进一步疏离自己的根源，进一步失去自我表达的能力。

——叶锦添

张国荣、摄影Nicolas Tikhomiroff

今天已是 21 世纪，世界的内容持续地改变着，由于经济体系牵连到全球化的运作，商业至上的伪乐观主义重新为城市节奏代言，新的麻醉日益扩大了全球化的范围，现实表里互动的暧昧，使“轻松”成为时代表面的代名词，经济价值观不断地改变着人的生活，精神状态仿佛麻木地跟随各种约定的规则前进，各种使城市生活减轻压力的商品成为生活的主流，包括电影、电视、流行文化，各种生活必需品，都会在这种不断精确娱乐化的计算基础下生存，现在的人活在一个急速互动又相互模仿的漩涡中，生存需要不断适应大小至微的外在规则，文化产业又成了新兴资源分配的筹码，却只沦为商业利益的外衣，愈来愈多的贫者麻木，不择手段的致富者成为时代的宠儿，成为被追捧的对象，道德颠倒成为现世的情态，我细想着时间的作用，每分每秒都成了金钱游戏的场景，时间只是滑稽地存在着。

21 世纪最大的资源问题是人力与电子化控制的转换，社会运作的基本动力渐变为自动化，重型机械甚至公共空间、工业企业管理也趋向智能化，人的每个个体工作的存在再没有必然性，在没有绝对保障下，都以自我方式找寻出路，不再停留在单一的工作中，每个人都在明明暗暗地处理日常事务，世界已进入新的纪元。旧世界早已解体，年轻人不再相信长久的保障，电子化使人的意识陷入迷茫状态。现实空间意识混沌，大家没有焦点地生活着，使初入社会的年轻人产生不愿合作与善变流离的习性，传统的工作方式在消解。流动的工作渐渐取代原来固定的传统，很多人将终生游离于此。

电子世界把一切物质细心规划，分布出各种细节，如材料的分类，在各个重组中重新形成我们的世界。这些数据在不断精进自我的体系，每日一个系列的评析与报告，使我仿佛看到某些时代的节奏与内容，都在细碎地被分类在内存中，包括人的个人利益。我们好像重新扩大了人类的记忆，进入数据化的世界，每个人都拥有一个属于自己的数字王国，人们开始产生一种保守的自我意识。

新的产品携带着日益细致的生活纹理，但却没有旧物的时间深度，我却在此时对旧物产生了浓厚的兴趣，在旧物中吸收时间质感的味道，那黄金岁月留下更精致的手工艺，在先进文化中重新使用旧物令这种回忆的温暖重生。

西方强大的文化先进国家，一直代表着世界的各种高度，以美国、英国、法国为首的世界文化，一直带领我前进。当然还有意大利、德国、日本，其他国家亦带着深厚的文化遗产。因经济失调，有些只靠手工业传统市场支持的国度日渐困难，如印度，虽然传统手工业得以保全并不断介入现代生产线，但是本地文化产品却无法外销，有些只能跟着世界市场的需求跑；再如东南亚、香港、台湾，在地文化上不了国际，只能持续依赖先进强国的文化输入，在加工业中进入世界市场。它们自我意识不强，生活中只能作一些极有限的创作自娱，无法与世界共流。第三世界的年轻公民已被教育成先进城市国家的外围文化道场，只提供吸收与传播的功能，成为延续市场，没有自主性的发言权。

2000年，《卧虎藏龙》，李安导演，叶锦添任美术指导、服装造型设计

这年代大家都好像进入了平均值年代，一个又一个电脑斗士滋生着新的世界的内容。东方人士由于外在器材与技术先进的引入而有了突飞猛进的可能，短时间内获取了很多片面知识，缩短了与先进国家的距离，这易于引入另一个由西方建立的虚拟世界，渐渐又大面积取代了各地原来的空间文化。人的意识进一歩无止境地引向一种共同体，以利益为大前提，介入了新生代的神经，失根的拥有使他们无法深入理解事物，更没有了表达与拥有的欲望，每天接收上万个讯息，都未必与自身有关。

他们脑海内慢慢堆叠的形象，已远离了事物的本源，当他们的思考与感官持续变化时，创造的内容已进入非历史化的直感世界。一切都熟悉，但一切都不亲切，硕大无朋的观念统治了全球化的世界，文化失根使亚洲年轻文化的增值是模仿，等同于进一步的文化移植，进一步疏离自己的根源，进一步失去自我表达的能力。一切都在甩离，抽空，无接触面，新的一代如何适应这新的时代结构？

叶锦添所创造的名为LILI的人偶装置，是对当下个体身处多元世界的镜像呈现。

电子形态转换速度极快，微型化成为这股力量的方向，这已是新时代的动力，不断繁殖的内在平面世界，在每个个体意识内滋生，产生新的能量模式。这是一个全面的文件时代的数据库，成为记忆事件的储存物，亦成为未来的财产模式。电子世界开始了一个意动的脉络，全面改变了人的生活、思想状态，成为一种悬体，悬体的一切都可在电子世界中收集，被整理，人心空悬在不可参与的流动中。命运也不断受外力所主导，产生虚拟的自由。

现今的世界承载着科技发展向着两个极端进发，一个是人为科技，一个是自然历史探索。前者仍以物质科技为大前提，继续电子微分化，取代旧有人力限制的机械人，增强人类开拓与生存的能力，亦推动着智能人工的进程，地球在人为世界的发展中默默地变化着。从另一个方向来看，是继承历史深入地球宇宙本源的物理探索，这时候，人类有如在地球时间的进行中，分解着自我，找寻自我本源的意识与生存状态，渐渐改变了地球的肌理。

失去本体的自我，犹如漂浮在海上的漂流木。有着自我的形体，却找不到任何连接的关联。在一个无根的所在中，不断膨胀自我，慢慢形成一个牢不可破的硬壳。它们埋藏着无法记起的曾经，也许从来没有东西被摆放在里面。只有一个不知道何时开始存在的空箱，挂着已经不太清楚的纹路。在一个时间的幽冥中，它永远找不到答案。

本文由出版社授权转载，节选自《叶锦添的创意美学 : 流形》-<神形的现在>一章

《叶锦添的创意美学 : 流形》

叶锦添/著

新经典文化·新星出版社 2016年11月

点击标题查看以往精彩内容

不喜欢听‘古典音乐’就别听

2017台北书展值得推荐的几本书

2017台北书展，我们并不孤「读」

在原地迷失，在别处确定

图片来自网络，版权归原作者所有。

微信合作及转载联系后台。

投稿邮箱：chenliping@eeo.com.cn