【周易90秒】毓鋆：“孔子也没和母圣人结婚”！！

Original 孙抱一玩易斋 2021-10-07

孙教授陪你学《周易》第 394天

“干妻之蛊”“干子之蛊”与“干己之蛊”

I 我们知道，艮为山、巽为风，《周易》蛊卦就象征着“风在山下、山下有邪风”。那怎么办？艮者止也，就要想法设法将这股邪风止住，此即蛊卦讲的“干蛊”，干者治也，也就是“治蛊”。那“干蛊”从哪里先开始呢？《周易》作者认为，只能先从家庭开始，所以蛊卦爻辞里才有“干父之蛊”“干母之蛊”的说法。

II 在谈到改变家庭的风气时，毓鋆老先生说：“活在家中，家必要愉快，才是人生。不要求太高，标准放低些，孔子也没和母圣人结婚。”“人都有个性，必要容异己，家才有快乐可言。将对方的缺点变成个性，说‘喜听小曲’，即唱反调。先受一点气，后其乐无穷！”这说的是如何处理夫妻关系，是不是也可以叫“干妻之蛊”呢？值得深思！

III 而在分析蛊卦《大象传》“山下有风，蛊；君子以振民育德”的时候，毓鋆先生更说：“治蛊之道，得先振家人。”“‘振子’都办不到，还‘振民’？”“贤妻良母，谈何容易！反省家是否健全？有无振子育德？人生第一大事望子成龙，得好好教子。”比照上边的说法的，这是否又可以叫“干子之蛊”呢？（以上引文均见《毓老师说易经》P629-637）

当然，即便改变家庭，改变家庭中的任何他人，都并不容易，这都得先从改变自己做起，《大学》所谓“修身齐家治国平天下”之所以先从“修身”讲起，即以此也。那这里是不是还藏着个“干己之蛊”呢？

IV 这不免让人想起英国威斯敏斯特教堂的那个著名的碑文：

“当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。当我长大以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入老年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，即将死亡时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

虽然他的这个最后结论还是太乐观了些，就像《大学》讲的什么“治国平天下”一样，但先从改变自己出发，再来改变家庭、社会和世界，这个出发点无疑是正确的。

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