五四快乐:青年佛教,菩萨大行
有人说:“佛教是老年人才学的宗教”。这种看法比较狭隘,与历史以及现实生活中,爱国爱教、庄严国土、利乐有情、自利利他的佛教,差异较大。
公元前六世纪,释迦太子降生于古印度迦毗罗卫国王宫,父亲净饭王,母亲摩耶夫人,太子名为“乔达摩·悉达多”。一日,太子在城中游四门,见到不同人的生命形态生、老、病、死,最后还见到一个清净庄严的沙门修行者。太子感觉生命无常,经过一番思考后,舍弃王位、妻子,夜半踰城去出家到雪山六年苦行,日食马麦。然而,苦行不能解脱烦恼。于是,他舍去无意义的苦行,接受牧女供养乳糜,恢复体力,在菩提树下禅坐,进入禅观修持,最后证悟成佛。
于是,佛陀开始在恒河两岸说法度化众生。佛陀座下弟子,从国王、大臣、商人、医生、工人到奴隶,包括了印度四种性的阶层。年龄从少年、青年、壮年、老年都有。
阅读佛教经典,或佛教历史,可以清楚地看到印度佛教的传播路线:南传、北传。从早期的巴利语、汉语、藏语三大语系佛教,到现在地球上,世界各地不同国土的语系。其中,巴利语、梵语、汉语、藏语、英语、法语、俄语、日语等。学佛者,不拘于老年人,从少年、青年到壮年都有。在一些大学,有宗教学系,其中包括了佛学系。
近年来,随着佛教南北传僧伽在世界各地的弘法利生,佛教以人为本,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的理念,以及简单、实用的禅观修持方法,深受民众欢迎。因此,佛教不是老年人的宗教,而是朝气蓬勃的青壮年佛教。
笔者认为:“青年”的含义,不仅是充满阳光、朝气的青春活力,还有不受外界染污的善良心地,具有菩萨的智慧与慈悲,而古道热肠,有“不舍一众生”的菩提愿力。所以,青年佛教,不仅是年龄的年轻,也包括一切不同年龄而心态年轻,向往光明,积极、精进,自利利他的菩萨情怀。
一、净化自我:佛教之青年,应确立“光明”之人生观,求于身体力行中实现之。化自我为光明之超人,进而与光明之佛陀相契合。举其目,一则严其身也:青年应养成宏伟都雅之“身”仪,“于世间殊胜”,能为众所“尊重”。二则端其志也:福乐如“天宫”,犹为“无常”苦切之所坏,青年不得拘恋于物欲(离凡夫行)。知“一切法如梦”,为性空无我之缘起,实无生死可厌,涅槃可求(离声闻行)。得无常无我之正见,立“菩萨大愿”,愿为一切众生而“受生”死(是菩萨行)。三则充其学也:真佛教首重为人,而青年应“为一切众生而学”。“施”舍所有,敦行“净戒”,任劳“忍”怨,勇“进”无伦,明净坚“定”,深见佛“慧”:六度乃学德之宏纲,不学何以为人!然求利他之实行,尤贵有“求法能舍身”,“问法无厌”之精神,而为广博之修学。如“知时”代,乃足以“应”世求;知外学,乃能“制诸外道”;“知一切工巧明”,乃能为世间之利济;“知众生诸根、烦恼、习气、种种业报”,乃能为“开悟”一切众生之实益。四则健其行也:青年立本于“大悲”、“大愿”,以“智慧”、“方便”摄取众生。虽入“天宫”而不为欲乐所惑,“往地狱”而不为苦痛所乱。有“不可沮坏“之雄健,直往无难,亦不为他所转,而后能随感而往,无往不化也。
二、利济人群:佛教青年应分化诸方,…务使上下交流,中边无碍,成“不离宝阁,普现十方”之行。言其要者,身则青年得以不同之“身”分,出“现”人间:如宗教师(佛教之“声闻”,外道之“婆罗门”,“苦行”者),“良医”,”商人”,”净命”(独身者),“伎乐”(艺术家),“奉事”(臣仆),“工巧技术”者等。处则青年不得隐遁山林,宜往“城邑、聚落、京都”等地,以化人群。法则或以“身相”、“威仪”为教,示以正常之行;或教以“语言法”,“世间工巧事业”,“一切智”学,因果“业报”,“十方国土”等。于此,犹有欲为佛教青年言之者,利他不务空谈,应即己所行以“成就一切众生”。
由上可知,佛教青年在不同的各行各业为社会作出的贡献,具有净化世间的积极作用。
最后,愿大家拥有青年佛教的心态,菩萨的济世热肠。真学佛者,亲近善士,远离恶友,如理思维,法随法行。发大菩提心,以青年菩萨行者的勇猛精进,自利利他,庄严国土,利乐有情。祈愿:世界和平,国泰民安,吉祥平安!
点击查看:★ 专 栏 文 集 推 荐 ★ | |
2021年文集 2020年文集 《云水天涯行脚僧》专辑 | 2019—2016文集 【人间佛教·礼仪篇】 |
回 向 偈
愿以此功德,导向诸漏尽。
愿以此功德,为证涅槃缘。
愿以此功德,回向诸有情。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生安乐国。
完
————————————————
《佛胜吉祥偈》:以此威力,愿你得胜吉祥
五一快乐:佛陀耕田与农夫耕田的劳动成果差异
丝瓜种子知多少
我们都是地球人
五蕴皆空苦止息,心无挂碍观自在
姨爹家的温暖记忆
慈悲说法的佛像
提婆达多“破僧和合”事件好家风,温暖着你
哪块黄土不埋人?蓝天白云飘,马牛羊吃草
天苍野茫见牛羊
天高云淡,乡村1918福人培福居福地,禅者安禅住禅林
红红火火向菩提
离苦得乐:心念不空过,能灭诸有苦南传上座部纲要书:《清净道论》简介
檀香花开,香飘法界
莫自杀轻生,请珍惜生命
去农场摘油橄榄olive
人间烟火,热闹市场清明祭祖:青山无语叹人亡,祖宗血亲恩莫忘
清明祭祖:慈心慧语利先亡
清明祭祖,冥阳两利
清明,请用鲜花祭祖
清明祭祖,慎终追思五蕴皆空得自在,执取五蕴轮回苦五欲刀上蜜,行者断心欲
如法布施断穷根,积善修福种菩提
财物五家有,不施悔恨迟
人生皈依处,三宝最吉祥
修般舟三昧,念佛与见佛
修习念佛法门的心态云水日记:早期来澳洲淘金的人念佛三昧:念佛观心修习法
梅花香雪:纪念太虚大师
澳洲的沙雕海滩忆念弥陀:汉传念佛法门的源流及其修习方法生日快乐:观自在菩萨
《法华经》:衣里明珠无价宝
佛门第一比丘尼的出家,男女修道意义上的平权佛陀涅槃,弟子永恒怀念苦瓜连根苦,知苦灭离苦《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果
在走过的地方,种下悲智菩提
《金刚经》导读:不无空非说缘起,照天耀地菩提心千锤百炼的美丽矿石
放下忧苦,喜悦智住晨光之歌,精勤不懈
【评论荟萃】舍利与舍利塔的崇敬供奉
致最爱的人:谁是你轮回中的情人师父颂:勤苦参学利人天
布施波罗蜜,利济诸有情印度洋的沉船,沿岸各国文物悼念本如法师:闻法五老峰,重光净业寺
人命无常,在呼吸间
群鸟吉祥乐,开心愉快过
地球上的财富,澳洲多彩矿石
福兔贺岁,狮舞欢腾
大年初一,迎弥勒菩萨诞除夕,兔年吉祥
恭迎华严菩萨诞:法界以为身,华藏庄严海福满人间,迎新年
送走虎,迎来兔,欢喜迈大步佛陀正法,从恭敬中求麒麟瑞兽长颈鹿《法华经》:衣里明珠,无价之宝
好好吃饭,好好睡觉
佛影僧踪化大千,菩提树在大洋洲
2023元旦快乐:慈心遍法界,善意满人间
三界如火宅,走安全空门
《法华经·方便品》导读:正直捨方便,但说无上道
《法华经》导读:佛子菩萨行,成佛妙莲華步行沿途风景,遇见最妙安排
病苦灭苦,离苦得乐
病苦可助道,知苦应离苦
夜夜平安,日日好日如实观:身病苦,心不苦
莫做大象挂璎珞,宁在树下受饥饿
笼狮圈养食忧伤,野狮无粮身自在好时光,须珍重