爱印人不能错过、不看遗憾的印文化大展：韩天衡先生介绍印文化大展

由我策划的“心心相印——中国印文化大展”即将在上海韩天衡美术馆开幕，这是我和美术馆同仁以及百乐雅集工作班子辛勤付出一年的成果。之所以叫“印文化大展”，是因为这次展览囊括了印文化几大方面，比如：周秦两汉的古玺和明清文人流派印章，古代的印谱；又如：这次展览展示的精美印材——田黄、鸡血、荔枝冻、芙蓉、艾叶绿等等；以及历代名家雕刻印纽，其中包括圆雕、深雕、薄意等。

印材合影

印材合影

此次展览之所以称之为“大”，是因为其中珍贵的古印谱就有一百五十部，周秦两汉的古玺印精品有一百三十件；明清流派印章包括明代的文彭、何震、苏宣及清初的程邃、林皋等，丁敬为首的西泠八家，邓石如的皖派以及吴让之、徐三庚等，以及之后的赵之谦、胡匊邻、吴昌硕、黄牧甫、齐白石等名家印章也有一百多方；珍贵美丽的印石也有一百多件，包括八十六斤重的顶级鸡血、八百多克的大田黄，的确能够称得上一个“大”字。

印谱合影

飞鸿堂印谱

明 范氏集古印谱

这些数量众多的展品对于当代篆刻家，印谱、印石、名家篆刻的收藏家，乃至日趋增多的爱好者，也许很多都是初次见到，非常有学术性、艺术性。这次展出，对欣赏印章文化的朋友来说，是一个绝好的邂逅，大家共同享受印文化的饕餮大餐，非常期待大家能喜欢这个展览。

明 顾氏集古印谱

明 松谈阁印史

这次的展品除了数量之“大”，而更加突出的是展品级别特高，称得上是琳琅满目而难得一见。单从古印谱的角度讲，明代的三部藏之金屋的古玺印原钤印谱：《顾氏集古印谱》、《范氏集古印谱》、《松谈阁印史》，都是少之又少的国家级瑰宝。而历史上艳称的三堂印谱：明代张灏的《学山堂印谱》、清初周亮工的《赖古堂印谱》、乾隆年间汪启淑的《飞鸿堂印谱》，也都聚之一堂，可以让观众大饱眼福。另外，《十钟山房印举》被称为印谱史上最豪横的皇皇巨著，我们展示了既有陈介祺最终集藏的七千多方玺印的104册《十钟山房印举》，也有他最早编辑的28册的版本。更有三百年来印学家一直无缘谋面的《孝慈堂印谱》，这本由西泠名家黄易父亲黄树穀辑藏的神秘印谱，也在本次展览中初次亮相。

谱03 学山堂印谱

谱11 赖古堂印谱

十钟山房印举 28册本

孝慈堂印谱

说到古玺印，其中珍贵的自是数不胜数，且不乏一些有趣的稀缺之品。如：“关中侯印”龟钮金印，是我们韩天衡美术馆的珍藏，这方三国魏的金印，是北京故宫和台北故宫都未曾囊获的宝贝。要说到流派印章，从文彭、何震、苏宣等明代大家及四百年以来的名家杰作都有展示。其中浙派、皖派俱全员登场，吴让之的奇品——暮年所刻的方竹四面自用印，也难得亮相。近代著名画家任伯年，早期也曾刻印，展品中有一方他仅存于世的自刻印章。西泠印社中保存了吴昌硕十二方田黄印章，此次借出其中九方以飨观众。这些都是难得一见的宝贝。此次展览中，还有一方吴昌硕给好友高邕之刻的“邕”字印，边款“香补”，这是昌硕先生在三十几岁的时候用的斋号，这也是吴昌硕刻印里唯一所见。又如来楚生先生是刻佛像印的高人，这次就展示了他在绿豆大小的象牙上刻的袖珍佛像印……如此孤品、极品不胜枚举。

三国魏 关中侯印

邓石如 江流有声断岸千尺

丁敬 曹焜之印

何震 听鹂深处

苏宣 做个狂夫得了无

文彭 琴罢倚松玩鹤

吴昌硕 弃官先彭泽令五十日

吴让之 方竹四面印

这次展览，经过一年的策划、筹备，能够成功举办，可谓苦尽甘来。它理应成为爱印人不能错过、不看会感到遗憾的印文化大展。还要说明的是，这个展览离不开一些单位和收藏家给予我们的重大支持。感谢西泠印社慷慨出借五十件珍贵文物，河南印社出借多件古玺印、封泥，韩天衡美术馆提供了大量馆藏精品，海内外诸多收藏家们无私地借出许多稀有印谱、名家篆刻及精美的印石，还要感谢长期以来对我馆和本次展览给予支持协助的上海工艺美术职业学院，在此向诸多单位及个人一并表示诚挚的谢意！ 

                                   2020年12月3日

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“心心相印——中国印文化大展”

即将启幕

近日，上海韩天衡美术馆的年度大展“心心相印——中国印文化大展”筹备工作进入倒计时。本次展览由上海韩天衡美术馆、上海韩天衡文化艺术基金会联合主办，展期三个月。预计12月18日开展。

印章的起源很早，作为重要的凭证信物，它与人类文明的演进相伴随。中国印章三千年的历史，尽管没有西亚、埃及地区的印章历史久远，但是，它从一开始就走上文字印而非图案印的道路。中国文字的千变万化，不仅产生了书法这一独特艺术形式，还催生了它的姊妹艺术——印章。在世界上，只有中国文字延续使用了数千年，只有中国的文字书写和印章形成一套体系完整的艺术样式。尽管时代在变化，印章的社会功能没有变，仍然在广泛使用；而印章艺术不断发展，风格各异，名家辈出，得到了越来越多人的喜爱。

中国印章艺术涉及印章、印谱、印材等多个方面，自成源流和体系，内涵深邃。本次展览由韩天衡先生策划，以中国印章发展历史为主线，汇集中国历代玺印与名家篆刻作品、明清以来集古印谱和篆刻家印谱，以及以“四大国石”为主的珍稀印材而举行的大型展览。展品总数543件套，其中60-70%的展品为首次公开展出。展品之多样、品质之高端、学术之丰厚、规模之庞大，可谓空前，是一个具有重要的艺术鉴赏与学术研究双重价值的展览。

古印章部分，从先秦的官私玺，到秦汉的官私印与封泥，再到魏晋南北朝、宋元印章，以至明清以来流派篆刻共200余方，时间跨度二千余年。其中三国曹魏金质官印“关中侯印”，明代文彭“琴罢倚松玩鹤”、何震“听鹂深处”、清代邓石如“江流有声断岸千尺”、吴熙载自用方竹四面印都是难得一见的珍品、孤品。

古印谱部分，从历史上第一部原印钤盖的明代《顾氏集古印谱》开始，展出了张灏辑《承清馆印谱》、郭宗昌辑《松谈阁印史》、苏宣《苏氏印略》、赵宧光《赵凡夫先生印谱》，清代周亮工辑《赖古堂印谱》、黄树穀辑《孝慈堂印谱》、汪启淑辑《飞鸿堂印谱》、吴大澂辑《十六金符斋印存》、陈介祺辑《十钟山房印举》以及《吴让之印谱》《西泠四家印谱》《二金蝶堂印谱》《丁丑劫余印存》等明清至近现代珍贵印谱130余种。

美印材部分，展示以四大国石（福建寿山、浙江青田、浙江昌化、内蒙巴林）为主的珍贵印石150余方，其中名贵的品种有寿山田黄石、汶洋冻石、荔枝冻、三彩芙蓉石、善伯冻石、鱼脑冻，青田封门青、蓝带、葡萄冻、艾叶绿，昌化藕粉地鸡血石、大红袍，巴林鸡血石，老挝北部黄冻等。其中既有清代流传的印石名品，也有近现代雕钮大师的作品。此外尚有犀角、象牙、陶瓷、翡翠、白玉、木、金、银等印材。

本次展览以上海韩天衡美术馆藏品为基础，同时向西泠印社、河南印社及海内外藏家广泛借展，是一次精心策划、多方助力而成的篆刻文化综合大展。“天下第一名社”西泠印社对本次展览鼎力支持，慨然借展古印章、古印谱多达50件（套），其中有文彭、何震、苏宣、程邃、林皋、丁敬、邓石如、赵之谦等刻印多枚，吴昌硕所刻田黄自用印9方以及诸多珍稀印谱。这也是西泠印社珍贵文物名品，第一次大批量来到上海展出。

展览期间，主办方还计划开展多次公共教育活动，举办玺印篆刻、明清印谱、名品印石等专题讲座，增进广大观众对篆刻艺术的了解，增强与印学研究者的交流，为推动篆刻艺术的繁荣和发展做出贡献。

韩天衡美术馆

地址：嘉定区博乐路70号

开放时间：周二至周日9:00—17:00(16:30 停止入馆)，周一闭馆门票价格：全年免费开放

公共交通：轨交11号线至嘉定西站转公交嘉定11路至博乐路金沙路站下。也可乘坐公交嘉定6路、嘉定4路至博乐路金沙路站下。

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在喜马拉雅说水浒

《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义，不从原著的叙述次序展开，而是力图从原有的叙述逻辑中，独立提炼出新的立意阐述，娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列，比如正说水浒系列。在正说系列中，主要依据原著的内容，进行钩沉探佚，在这里作个简单说明。

本专辑部分内容，全新解读四大名著，从弦外听音，从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本，就是解读我们的生活。

有诗赞曰：

《水浒》读七遍，其意才浮现，人性多两难，生活不容易，好汉也是人，笑完别落泪。

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目录选录

水浒传 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回：林冲在梁山排名中为什么处处屈居关胜之下

招安的旅程第三回：你们连公明哥哥的笑话都不笑，真是气人太甚哪！

招安的旅程第五回：梁山上最像关羽关圣人的，到底是谁？

招安的旅程第七回：与梁山没关系的卢俊义到底为何突然上山而且坐第二把交椅？

招安的旅程第八回：梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密？

招安的旅程第八回：梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密？

招安的旅程第十一回：一向管用的李逵发作模式为什么不好使了？

招安的旅程十三回：是可忍孰不可忍——黑旋风因何大闹梁山军事学院？

招安的旅程十五回：梁山为什么从来没有辞退过一个好汉？

招安的旅程十七回：公明哥哥亲自指挥打仗，靠的竟然是生活逻辑

招安的旅程十八回：易燃易爆的秦统制才是真正的镇三山

招安的旅程十九回：晁天王嘿，这梁山泊便是你的？

招安的旅程二十回：为什么说设计算计秦明归顺的人是宋公明？

招安的旅程二十一回：如果上天再给小霸王一次机会，他会对刘家姐姐说些啥？

招安的旅程二十二：安道全，两个婆婆都给你好伐？

招安的旅程二十三：哪个好汉创造发明了动态迭代诨号？

招安的旅程二十四回：镇三山：水浒中的一道数学应用题

招安的旅程二十五：官军围剿清风山的时候，青州其他两个山寨是聋了还是哑了？

招安的旅程二十六回：为什么鲁智深听说官军围剿清风山而开怀歌唱？

招安的旅程二十七回：恶之花与镜中花——武二郎的两段感情故事

招安的旅程二十八回：武二郎与头陀之间，只有一件直裰的距离

招安的旅程二十九回：鲁智深佛缘深厚，就算二龙山落草，办公室也在宝珠寺大殿

招安的旅程三十回：二龙山横眉冷对不愿救援，桃花山自惭形秽不敢高攀

招安的旅程三十一回：叔叔被囚，白虎山也没向好兄弟武松的二龙山求援

招安的旅程三十二：我就不信你二龙山不下山抢东西，不信你二龙山不下山借粮

招安的旅程三十三：现实世界卑微的渔民也许在江湖世界是伟丈夫

招安的旅程三十四回：围剿的就是你晁盖宋江，江湖仁义大哥们