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日本「断袖」简考

六姨太 破词儿 2020-08-31



春田田,我喜欢你。


日剧《大叔之爱》里,男部长这样跟下属表白。表着表着就蹦,整个人兴奋到模糊。


作为直男的春田田还没反应过来,就见部长九十度弯腰行礼,煞有介事地说,「我结婚了,还有老婆,所以我希望你能等我处理好一切。」


©️《大叔之爱》,部长跟春田田表白,兴奋到模糊


这不是唯一一个喜欢春田田的男人。


几天后,某个月朗星稀的夜晚,作为同事兼室友的阿牧,就闯进浴室,不顾花洒打湿衬衫,瞪着雾蒙蒙的大眼,对里面赤身果体、正在冲澡的春田田说——


©️《大叔之爱》,同事阿牧壁咚春田田,言辞非常直给


短短几日,就收到两个男人的真情告白,春田田表面云淡风轻,心底却有一场海啸,波涛翻涌,一时竟分不清是紧张还是心动。


他借酒浇愁,将心事说与朋友听。


没想到,朋友听完以后,竟一脸稀松地说,「喜欢这件事,跟性别无关啊。


本身就是一部「男男男剧」,剧中人的三观还如此之正,令同为东亚人的我万分疑惑——


在日本,同性恋这么广为接受吗?




陈凯歌的[妖猫传]里,有个空海和尚


他是日本的沙门,历尽千辛万苦来到长安,声称是「为了求法」。


彼时的大唐万方来朝,宾客如云,开放得紧。女子骑马击球,和诗人打成一片。男子好男色,下至庶民百姓,上至皇宫内院。


传言,李世民跟太子李承乾闹翻,就因为一个叫「称心」的男宠。


《大明宫词》还演过太子弘与男人合欢之间的爱情,后来,合欢为太子弘殉情而死。


©️在唐朝,男风之事可说是家常便饭,但并不能光明正大,私底下可以有。图为《大明宫词》里的太子弘与合欢


空海才知,「男色」原是这么一回子事,竟跟着所求密法,把这一风气带回日本去了。


但说归说,也不清楚到底谁学的谁。


希伯来人说学的古埃及,古希腊人自称是波斯人教会了他们搞同性关系,英国人将这等「不可言说之罪」,归咎于西班牙、土耳其和意大利。


现下可好,日本人又说学的大唐,反正咬死不承认这是天性使然。


但据《筑之前州粕屋郡大祖大权现宫记》载,空海开了「寺院禁止女性参拜」的先河,说是为了保护佛教圣地的清净。


倒真为男色之风的兴起提供了可能。


正值平安时代,也就是9世纪,一派笙歌曼舞、宝光华影,还有制度规定,贵族子弟要进寺院照顾僧人,唤作「稚児(Chigo)」。


©️僧人在上,稚児在下,女子扮相,身着锦缎长袍,表明是贵族子弟。这种人来寺庙一般是学佛法和礼仪,一般的和尚不会去碰,由此可知,图里的僧人是个资深行家


12到18岁,不剃发,女人扮相,有脂粉气,夜里与年长的僧人同寝,谓之「夜伽」。


却非但不是什么见不得人的关系,还受到诸如「高尚」、「风雅」之类的夸赞,成为一种美德。


室町时代,就有个叫一休的和尚,娶了妻生了子,还喜欢「稚児」,人称「两刀兼用」。


©️临济宗大德寺派著名禅师一休,曾说「玩腻了稚児就去抱妻子」,别误会,不是那个「聪明的一休」


16世纪,横扫日本、统一乱世的织田信长,一下养了五十多个少年。


国家有规定,说男子成年必须束发。其中有个叫森兰丸的,生得貌美,信长就说,森兰丸不必束发,因有天人之姿。


宠爱之心可见一斑。


©️森兰丸颇有才华,16岁就已经能够全权负责织田信长的日常起居和公文往来,备受宠信


当时还有个名噪一时的兵法家,叫武田信玄,喜欢那个号称是「战国第一美男」的高坂昌信。


有一回,这美男发现,信玄与别个男人有染,就逼着他写保证书。书里,信玄起誓,「如果我骗你,我愿意接受富士、白山、八幡大菩萨的惩罚!


跟咱们的「天打五雷轰」一个意思。


©️图为武田信玄写给高坂昌信的保证书,称「向那人搭讪的事是有过,但都被其以肚子疼为由拒绝了,侍寝从未发生过,想都不用想」,现藏于东京大学史料编纂室,有「百年情书」之称


到17世纪的江户时代,男色之风大盛。


尤其武士阶层,一来常年征战沙场,没机会接触女人;二来不善言辞,适应不了艺伎馆的调情;三来囊中羞涩,讨不起老婆。


怎么办,自然是与兄弟结为「若众(盟兄盟弟)」,战场上生死与共,间隙里互相满足,被称作「崇高的雅癖」。


作家井原西鹤甚至说:「没有盟兄的若众,等同于没人来提亲的姑娘。


说到井原西鹤,就不得就提他那本《好色一代男》,男主叫世之介,先后与725个男人发生关系,悟出了色道的真谛。


©️1991年,《好色一代男》被改编成同名动画电影,讲世之介逛遍烟花柳巷的风流事


反观当时流行的《水浒传》,写石秀杀了裴如海,将其衣裳剥了,跟一个道人的尸首一起,赤身丢在后巷。


有小官吏见了,告诉知府说:


必是和那头陀干甚不公不法的事,互相杀死。


这「不公不法」四字,写得极为含糊,许是作者也不大想细说,就觉得这事儿上不来台面。


同时期的日本则开放许多,还将其绘在浮世绘版画上,大肆宣扬,生怕人不知道似的。


©️上图为《男子和青年》,作于1750年,左边男子身着艳色和服,露出脚部,有情色意味;下图作者是喜多川歌麿,作于18世纪末;据说画中人当时用的是一种通合散,以葛粉、蛋白制成,有的还含纳豆和山药,先放嘴里用沾湿,再拿出来涂


可惜,好景不长。




明治中期,男色之风愈演愈烈,竟发展成纯粹的肉体关系。


恰逢此时,「王尔德之案」在整个欧洲引起轰动,男同志数量不降反升,竟和日本一样,比比皆是了。


宗教和医学将其看作是心理异常,平民百姓以「女气」、「娘娘腔」、「浑身香喷喷,不男不女的东西」定义这个群体。


于是,法律规定,同性间任何形式的性活动都可解释为犯罪。


同性恋(Homosexuality)」一词就这样在街头巷尾传开,并被赋予「不道德」的意涵,约等于杀人犯和纵火犯。


©️王尔德与阿弗雷德·道格拉斯,后者的父亲曾起诉前者,说其是阴柔、绕指青年男性的花花公子。此案件以后,人们开始广泛使用「同性恋」一词


日本人受这一观念影响,开始觉得男色异常。


特别是在当时,有资格念书的都是男生,学校也就等同于男校,同性恋风气极为盛行。


西方立了相关法案以后,天皇也开始觉得,这种风气会影响国家发展,万一结党结社什么的,遂下诏禁止同性恋,违者即遭放逐。


到1913年,德国有个精神病学家,以异性恋为立场,写了本《性的精神病理》,在日本出版。


几乎是一夜之间,同性恋成了公众眼里的变态。可这当真是病吗?


2005年,一个叫Rahman的学者写了篇论文,提出——


当母体怀上男胎,免疫系统就会释放抗体。每生一个男孩,就会有新的抗体积聚,对胎儿的发展产生影响,包括性取向。


也就是说,一个男胎出生前,每多一个哥哥,成为同性恋的几率就会增加33%。


此外,子宫的雄激素含量如果过高,且胎儿性别为女,其长大后成为同性恋的可能性也会增加。


©️女性如何判断自身雄激素含量高低?Rahman认为,无名指长过食指,意味雄激素较高,反之则低


无论如何,跟「变态」、「精神病」没半毛钱关系。


但惩戒归惩戒,二战时,日本军队还是会鼓励这种情谊,因其会使队伍有更强劲的凝聚力。


电影[战场上的快乐圣诞],便是在同性之风盛行的战俘营,大卫·鲍伊吻了坂本龙一,令后者心有所动,差些不能自已。


©️[战场上的快乐圣诞],大卫·鲍伊吻了坂本龙一


写到这里,我还是要叹句「好景不长」。


战后三十年,日本首例确诊艾滋的男同性恋出现,人人谈之色变,加重了对同性恋群体的反感。


多年以后,著名演员、日本变装皇后美轮明宏想起这段岁月,还是会感慨:


长崎是个性观念很开放的城市,我和高年级的男生手拉手走在街上,人们会说「瞧,真好」,所以我从不觉得同性恋有什么问题。


但当我到东京,人们叫我「变态」、「娘炮」,我很震惊,这到底是个什么鬼地方?


©️美轮明宏成名后,宣布了自己的同性恋身份,社会一片哗然。图为[黑蜥蜴]中的美轮明宏,为三岛由纪夫改编自江户川乱步的小说


好在,这个年代,受西方性解放运动影响,日本同性团体得到空前发展与响应。


好在,2002年,日本首本同性恋杂志《阿多尼斯》创刊,伴随而来的,是同性恋媒体的崛起。


好在,2015年11月,东京涉谷区投票通过《伴侣证明书》条例,承认同性恋合法。


这在亚洲,前所未有。


证书满20岁就可以领取,之后,便能申请住宅、贷款买房、签署手术同意书,领取家庭补助。其宽容程度,较欧美有过之而无不及。




饶是如此,日本社会仍有反对之声。


札幌市政府在施行同性伴侣合法制度以后,陆续收到800多封市民反对信。


「恶心」、「变态」、「他们都有毛病,会进一步加快少子化」,但是,你知道市政府如何回答?


©️札幌市政府主管科长


偏见越多,越说明对策有必要。


这个民族自知做不了太多,比如承认同性婚姻合法,比如令其以家人身份参加伴侣的葬礼,至今都未能实现。


但他们愿意争取,为同性恋者赢来一纸证明,从此不畏旁人眼光,大方收养孩子,组建家庭。


媒体也在争取。


1993年,《爱情白皮书》在富士台开播。那个同性恋还未被广泛接受的年代,电视台一刀未剪,完整放出西岛秀俊对男主表白的情节:


©️《爱情白皮书》,西岛秀俊跟男主告白


2004年,午间剧《牡丹与玫瑰》也开始播映。面对艰难人生,两姐妹负重前行,最终打破伦理,彼此相爱。


当年,央视八套还将此剧引进,在播完大结局以后,无数观众震惊不已。


他们写信给广电局,质疑「日本都是些什么文化」,更有甚者,要求此剧立即停播,将广电局长撤职查办。


「海外剧场」负责人只好解释,引进时已删减十分之一的内容,观众仍然十分震怒,「变态!」


哪里变态呢?无非是爱上了,就爱下去了。


©️《牡丹与玫瑰》


2014年,漫画家田龟源五郎的《弟之夫》开始连载。


男二是个同性恋,侄女很疑惑,便问他,「你们谁是丈夫,谁是太太?」男二回答:


因为我和他都是男人,所以,我的丈夫是他,他的丈夫是我。


与其说,这是一本同性恋题材漫画,不如说,是作者煞费苦心,在科普同性恋的概念啊。


©️田龟源五郎的《弟之夫》


之后,漫画被改编成同名剧集竟是由相当于我国央视的NHK放送,意义重大,无可比量。


因为,其改变了当下日本人对同性婚姻的看法。


©️播映日剧《弟之夫》是NHK的一次壮举


2015年的《伪装夫妇》,女主站起身,不顾众人冷眼和嘲笑,说,「阳村先生是一位值得信赖的老师,只因他是个GAY就辞退他,太奇怪了。」


2017年的新版教科书《家庭基础》,正式纳入LGBT内容,解释同性恋、双性恋和跨性别人士。


如今,有《大叔之爱》


里面最触动我的一幕,不是那两场表白戏,也不是春田田奔跑着自问,「难道只因为他是男人就不行吗?」


而是夜半,小酒馆,他将这一切告诉朋友,本以为朋友听后,首先要说的是,男人跟男人怎么可以?却没想到,她认真地问:


你是讨厌办公室恋情吗?还是因为对方比你大?


©️《大叔之爱》,朋友这样问


地球上有1500个物种存在同性恋,却只有1个物种反对同性恋。好在,其中还有这样一个人,她最先考虑的,竟然不是性别。


所以,就别再说「那个谁是同性恋哎,真看不来」了吧,这本身就是再普通不过的事,你当然看不出来。







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