飞来峰造像萃珍①——卢舍那佛会
造像
卍
萃珍
“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。”
北宋大文豪兼杭州市市长苏东坡先生的这首诗句,是杭州灵隐飞来峰的最佳“广告词”。
灵隐飞来峰景区,位于西湖以西,这里峰峦竞秀、溪泉清澈、嘉木葱葱、古迹众多,素有“东南佛国”之称。此山无石不奇、无树不古、无洞不幽,不仅自然山水秀丽绝伦,而且人文历史积淀深厚。在飞来峰的崖壁间,镌刻有历代的石窟造像和摩崖题刻,飞来峰造像更是在13-14世纪的中国石刻艺术史上具有不可或缺的地位。
造像萃珍
第一辑
卢舍那佛会
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文字解说:
不知从什么时候起,西湖的西边飞来了这样一座小山峰,在五代、宋、元、明更替的600多年里,人们用汉传佛教和藏传佛教的造像披满了它的整个山体。它是中国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。今天我给大家介绍的是飞来峰造像里雕刻最精美的一龛——卢舍那佛会。
浮雕位于青林洞口左侧岩壁上,龛高146厘米,宽150厘米。是由17位人物和2身动物组成,这是两宋时期飞来峰造像中的代表作。我们先来看最外面的龛,龛比较浅,是一个横长条形。龛顶是壸门的形式,这是五代、宋代杭州塔幢上流行的门窗样式。龛外右侧有铭文,由弟子胡承德命人镌刻,创作于北宋乾兴元年。线条流畅的壶门式龛楣上方还刻有两身飞天,手捧鲜花,凌空飞撒 ,在佛会的上空看到几朵天花。壸门中心是卢舍那佛。头戴三叶高宝冠,冠叶比较尖,佛像的面部损毁,身上穿的是圆领通肩袈裟。袖口比较宽大,裸露出手了臂。拇指与无名指相捻作说法状,露出双足跏趺坐在覆瓣仰莲座上。
主尊身后有火焰形的头光和身光,较有立体感。须弥座比较高,底座有束腰,这是宋代的典型雕刻手法。束腰处刻如意头。大家觉得像不像平时小孩子脖子上带的那种如意锁的样子?其实这就是平时文殊菩萨拿在手里法器的如意的头部。文殊主智门,如意头就象征着智慧才是事事如意的法宝。
卢舍那佛两旁分别雕着文殊和普贤。两菩萨的身后都有凸出于壁面的素面圆形头光与身光。我们先来看左侧。文殊菩萨头戴宝冠,左手曲肘在胸前仰掌,右手放脐前结定印,头部与上身略倾向主尊。他骑的青狮作回首怒吼状。脚上踩着四朵莲花,由头戴尖帽的狮奴牵着。
我们再来看右侧。普贤菩萨面部残损,右手曲肘在胸前结三宝印,左手放在左膝掌心向外结印,半跏趺坐在仰莲台上,姿态比较优雅。驮莲台的白象脚上踩着四朵莲花。大象的外侧有象奴穿犊鼻短裤。雕刻手法继承了唐代以来刻画狮奴、象奴的艺术传统。文殊、普贤的身后还穿插着天王、菩萨像各四尊。狮前,象前都有一双手合十,仰头回望的善财童子。在《华严经》里面就有说到善财童子得到文殊菩萨指点,南行参拜五十三位善知识,终参普贤的故事。所以呢,在文殊、普贤的作品中有时候会在这两位菩萨的前方或者侧方各雕刻一身善财童子像。
卢舍那佛会浮雕共刻大小造像19身,龛内主次分明,采用中心构图法,人物左右对称,场面热烈,是不可多得的北宋浮雕精品。
来源:灵隐管理处
编辑:陈志华 范雨涵
转载自:杭州西湖风景名胜区
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