DONG化妆/发型：清俊（DDJSTUDIO）撰文：格林编辑：JIAWEI设计：SHU美术创意：封瑞华制片：柯南（在梧THE

刘学颂落泪时，泪水从眼角跌落进黑色针织衫里。一同隐匿的，还有她许多次的欲言又止。母亲生命的最后几个月，总是长时间昏睡。醒来时，母亲会反反复复向刘学颂讲她的梦境。梦里，母亲回到故乡，沿着那条石子路，唱着歌谣，绕过古树和乡邻的房子，往她老家的房子方向走去。很多次母亲的讲述让刘学颂动容，她和母亲说，“不如咱们回趟老家吧”，母亲摇摇头，“前几年你姨带我去看了，什么都没有，看不着了。”三个月后，母亲离开了她。那是2019年，凛冬。悲痛和无力笼罩着刘学颂，“母亲离开这个世界的时候，故乡在她心中占了那么重要的位置！我觉得那已经不是地理意义上的故乡，是她内心想要归属的地方。”遗憾根植在母亲心里，也不断敲打着刘学颂，“怎么能够把地域美学、地域文化更好地延续？想做一些用可持续的方式去重塑中国风景的事情，我默默地在心里喊了一个小口号。”带着母亲离世的悲伤，往前推几个月，2019年初春时，刘学颂才刚刚创立可持续生活方式品牌——抱朴再生BOTTLOOP。抱朴再生品牌创立时拍摄的主视觉之一，沉静中蕴含凝视、记忆与展望如果从千禧年初，她担任国际著名⽣活⽅式品牌中国区代表开始算起，到2010年加入“抱朴再⽣”母公司盈创回收（中国唯一一家食品级再生聚酯切片工厂），再到创立抱朴再⽣，这条路，她走了近20年。直到现在，刘学颂向他人介绍自己时，开场白依旧不忘这句话：“我是个收废品的。”事实也确实如此，2010年加入盈创回收后，刘学颂的主线任务是将回收的塑料瓶做成食品级材料，形成真正的循环经济。摆在眼前较为棘手的问题是，盈创回收所用的食品级再⽣聚酯切⽚⽣产⼯艺，需要采购完整的塑料瓶，并进行专业分拣与清洗。但当时一些小作坊不考虑这些，他们收集到塑料瓶后，通常进行粉碎和用工业强碱清洗。这也正方便了某些投机取巧的小型塑料厂——为了省去粉碎、清洗、污水处理的成本，不少化纤厂会从小作坊这里高价回收塑料瓶碎片，加工制成其他化纤或塑料制品。盈创回收工厂生产的食品级超洁PET粒子

当象群里的一位成员去世时，其他大象会沉默地围绕在这位成员周围，用鼻子轻触它，有时候还会轻轻地摇晃它，然后离开。当海豚的幼崽去世，海豚妈妈最后会把幼崽的尸体托举出水面上，让它吹地表的风，晒晒太阳，然后告别。中国从先秦时期起，就有对殡葬的记载。「殡」取义于「宾」，意思是宾客，意味着逝者就如一位即将要到访远方的宾客，灵柩是逝者的行具。这种想象最早也许可以追溯到周朝。《礼记》记载：「周人殡於西阶之上，则犹宾之也。」所谓「西阶」，是「正堂」西侧的台阶。「正堂」，其实就是古人家中的「正屋」。大户人家的家可能是几个独立的房子聚合成一个大的宅子，通常正中央最重要、最大的房子，就是「正堂」。而对于平常百姓家而言，「正堂」大概就像今天所说的客厅。灵柩中的逝者在正堂之上停灵，后来也会有人在寺庙里停灵，这就像是一切都准备好了，整装待发。这就是「殡」。《不虚此行》

“所以你看，为什么志村福美这本书名为《一色一生》，而不是《一织一生》，她本是位染织艺术家。”话题从植物染聊至染织工艺时，这几年多次去往京都考察的王增业和南乔这样感慨。印象里有两个场景能构成一部分答案。志村福美两岁与母亲分别，再见面时，她已读大学。母亲家中昏暗的杂物间有一台织机，她感到好奇，母亲随即将其组装，绷上了蓝染丝线。之后，志村福美偶然将自己用化学染的线与母亲几十年前的植物染线一起搭在树上晾晒。“我发现母亲的丝线能与周围的景致浑然融合，而我的染线却显得板涩而生分，两者的差异让我惊悸。芹沢銈介先生的一句话更向我提示出植物染与自然的深刻联系：把植物染的织物丢到原野上看看，两者浑融一体。”自那以后，志村福美说，“除植物染之外，我不再做他选。”染织家

点击观看视频您还可以点击ELLE007收听封面故事。摄影：蓝天SKY化妆：司君（吴磊）、王茜（赵今麦）发型：司君（吴磊）、刘雪亮（赵今麦）采访/撰文：张凡编辑：KIKO、TERESA设计：ZHAO

CHEN制片、美术：乌龙制片、美术助理：ROY、张通摄影助理：小飞时装助理：EDEN场地鸣谢：上海兴国宾馆丽笙精选器材提供：上海上德大象

随着冬季的到来，时尚圈再次迎来了一波复古风的热潮——工程师靴。这种靴子的最大特点在于其硬朗的外形，一般以皮质材料制成，带有圆形的鞋头，中到高筒的设计，并常常配有一个横跨鞋面的皮带和金属扣环。相比其他靴子，工程师靴的优势在于其独特的韧性与耐穿性，尤其适合冬季的穿着。它的厚重底部设计不仅提供了良好的抓地力，还能很好地抵御冬日的寒冷。此外，工程师靴通常采用上乘的皮革材质，随着穿着时间的增长，靴子会逐渐适应穿着者的脚型，越穿越舒适，展现出皮革的独特质感。在冬日里，无论是搭配牛仔裤、皮裤还是长裙，工程师靴都能为整体造型增添一种不羁的酷感和轻松的态度。它不仅能够与摇滚风、朋克风的穿搭完美融合，同样也能和简约、极简风的装扮相得益彰，展现不同的时尚风貌。工程师靴的经典黑色和棕色，更是增加了搭配的多变性。工程师靴的历史可追溯到20世纪30年代，由Chippewa公司基于英式马术靴的款式进行设计。这种靴子的设计理念是为了给铁路工程师提供保护而制造，因此被命名为“工程师靴”。它们的最初形态是为了满足实用性与耐久性，这样的设计在当时的工业环境中至关重要。Wesco在1939年推出的“工程师靴”迅速受到焊工的欢迎，这种靴子的宽松设计让他们在工作中更加灵活自如。工程师靴的文化地位开始在20世纪50年代凸显。摩托车文化和青少年叛逆文化的兴起使得这种靴子成为了叛逆的象征。许多退伍军人从战场回来后，组建了摩托车俱乐部。对这些热衷者来说，工程师靴成了他们的首选。它没有任何可能会被摩托车上部件缠住的东西，穿着舒适，并提供了一定程度的保护。最重要的是，它们看起来颇有反叛精神。搭配一件皮夹克、一条原色牛仔裤和T恤，这种造型能够经受住任何文化变迁。马龙·白兰度在《野性的呼唤》中饰演的摩托车帮派领袖Johnny

点击查收视频暖冬已至回顾即将过去的一年2023年，最值得感谢的那个人一定是自己过去的每一天都是限量版2023年的高光时刻仍在眼前熠熠生辉“积累”、“沉淀”、“保持初心”是许佳琪的2023关键词2023这一年主动打破成规，“积累”无限可能勇于尝试新事物，突破既定界限专注打磨每一处细节，感受另一面自我因而成就了今年首个电视角色“娜娜”2023这一年在“沉淀”中成为耀目C位日复一日的训练步伐不停地追求更好不放过任何一个进步的可能练习室里挥洒的每一滴汗水最终闪烁在了舞台的绚丽灯光之下2023这一年“保持初心”，始终坚守最本真的自己日夜兼修的专注姿态练就每一个扎实的舞步发掘不同角度下的美凝聚成镜头前更多面的自己循着初心按照既定的路一直走沉淀下内心的躁动，努力地积累一点一滴期盼今年种下的种子能在来年开出更美的花每一个瞬间都是如此难以忘怀、如此值得纪念2023年是在不断变化中前进一年每一刻的变化，都是来自生活的礼赠在许佳琪眼中礼物的意义是祝福、期许和勇敢表达爱意年末时刻，赠予自己一份礼物既是对过去一年拼搏的激励、对未来的美好展望也是爱自己的一种方式就让这份好礼给难忘的2023画上一个完美的句点吧！

我之前在法国留学读建筑，因为读设计自然对生活美学类的东西产生了兴趣，接触了大量手工艺产品，本身也收藏了很多日用器。慢慢的和很多手工艺人成为了好朋友，于是做了一个叫做Made

中国古典的生活方式中离不开黄酒。作为中国最古老的独有酒种，这种“唯中国有之”的酿造酒与啤酒、葡萄酒并称“世界三大古酒”。按照酿造黄酒所使用的粬种，又可分为“麦粬黄酒”（浙派）和“红粬黄酒”（闽派）两大分支。福建地处丘陵，是重要的糯米产地。按福建的方言，“糯”与“老”的母音相同，因此客家人习惯将以糯米和红粬酿造的黄酒称之为“老酒”，或“冬酒”。左滑查看更多福建宁化人杨韬的做酒故事说来话长。一个自幼学画的小镇少年，从家乡福建宁化到福州的中专艺校考到杭州的中国美术学院，又在大学毕业后，回到厦门创建独立设计工作室，正式开启游走于福建厦门艺术与商业之间的品牌设计之旅，他的足迹一路循着理想，步步为营。从2002年开始的10年间，杨韬一直在思考新的破局方式。一直以来的学院派逻辑系统源自德国包豪斯体系对于工业美术和产品设计的深远影响，遵循传统的“生产产品——平面设计——传播营销”模式。随着2010年前后微博的兴起，杨韬开始觉察到这种品牌逻辑框架与新的市场特征开始产生了不对应，传播方式日渐走向扁平化，曾经得心应手的通过产品包装促进营销的方式开始明显地出现无力感。“我们开始思考，品牌到底是什么？我们觉得可以从产品的源头——研发端开始，去尝试如何推动一个行业的实践或者实验，这个时候就开始萌发了做自有品牌的想法。”至于究竟要落到什么产品上，杨韬前前后后想了好多，却始终困顿，找不到能让自己笃定的答案，直到一次偶然的闲聊，朋友孔德林对他说了句：“如果实在不知道要做什么，就回到你最熟悉的地方去看看。”吉山酒厂宁化人向山，闽南人向海。2013年，杨韬开始返乡，将城市中背负已久的漂泊感在故乡宁化的山中一一卸下，眼前那个熟悉又陌生的家乡，意外带来了前所未有的能量。清明时节，设计师杨韬和他的两名同乡好友，影像工作者鬼叔中和当代艺术家孔德林在宁化赖畲村5101兵工厂策划了一场没有观众的展览，并称它为“清明计划”。从左到右依次：鬼叔中、孔德林、杨韬“中国的城市其实跟西方也是高度接近的，刚好那个时候我们三个人的想法不谋而合：回到农村，回到老家，回到最熟悉的地方，去看有没有新的发现。”杨韬跟着给玉扣纸、木活字等宁化民艺拍摄纪录片的鬼叔中在县城周边做田野调查，然后三个人在兵工厂的“清明计划”展览中将搜集到的当地风物以各自的逻辑做艺术呈现，这是一场安静而隆重的工作总结，也是一次无声胜有声的盛大剪彩。虽然没有观众，却不代表沉默。宁化风物图乡村生活的衣食住行与民艺息息相关。踌躇之际的返乡青年终于在故乡的土壤里找到了庞大而充满能量的品牌根系，“涩品”载体的确定，让杨韬从长期以来的美术院校逻辑和设计思维中渐渐离场，以锡制酒器和红粬黄酒为着眼点重新出发，并将家乡风物与艺术理念一键关联。离开之后的回归，带着城市生活留下的烙印让异乡与故乡发生重叠，曾经被遗忘的宁化黄酒在设计师杨韬眼中成为可塑可爱的新生命。左滑查看更多中国是世界上最早用粬药酿酒的国家。粬药的发现、运用大概可以追溯到公元前2000年的夏王朝。根据考古发掘，早在殷商武丁时期，人们就掌握了微生物“霉菌”生物繁殖的规律，使用谷物制成粬药，发酵酿造黄酒。南宋朱翼中的《北山酒经》是一部制粬酿酒的专著，记述了当时酿酒工艺的发展和改进。到明代时，李时珍的《本草纲目》和宋应星的《天工开物》都有关于红粬制法和应用的记载。当时的红粬黄酒，仅《本草纲目》记载就有70多种。宁化黄酒取材天然：精选糯米不间粳籼，红粬质优足干，须在拂晓阳光尚未照射之前取隔夜清凉廖溪软水，遵循古法，于冬至开始发酵，直至来年清明榨酒装坛，酒坛不染尘埃杂质，密封陈年。这种由宁化红粬酿成的糯米酒初时色泽艳红清澈，再随陈年过程逐渐转为琥珀色，是自然的礼物，留有时光的印痕。“涩品”黄酒的产区上吉山村森林覆盖率高达82.3%，优质的生态环境、清澈的泉水是酿造一坛好冬酒的关键之所在。“粬是酒中骨，不同的酒粬决定了酒的不同口感。所以我们的第一步就是搜集福建的红粬。我没有把范围完全锁定在宁化，而是在整个福建展开田野调查。闽南人比较少喝黄酒，我们基本上把闽东、闽西、闽中、闽北地毯式搜集了一遍，收集了23款酒粬，能分出4个大的方向。第二个工作是找到原来宁化县老酒厂退休的技术厂长曾叔。老酒厂已经不在了，但他一直还在山上酿酒，刚好他的一个侄儿跟我是初中同学，所以通过他的关系，我把曾叔请下山，拜他做师傅，就开始在我的第一个酒体工作室里做酿酒实验。”酿酒师曾叔

大秀前夕，我们抵达西藏日喀则江孜县，记录了一位与氆氇密切相关的手工艺人，她的生活与传统氆氇工艺正在一同发生着变化，经由她的视角，我们逐渐揭开了“Sandriver沙涓羊绒”焕活藏地氆氇工艺背后的故事……点击观看格桑是江孜县的一位普通藏族妇女，也是第一批接触新式氆氇培训的手工艺人，在工坊里初见时，她有些腼腆，个子小但很结实，脸上总是笑盈盈。交谈时因为格桑不会说汉语，翻译得依靠她的丈夫强巴，她会在一旁附和，偶尔学着说几个汉词，如果能对上话会让她乐得合不拢嘴。江孜县索盖村合作社

“从空间到地方：全球化下的社会变迁、设计与想象”展览入口诗山河·陆之舟，2023年10月13日摄影：谢颖在中国，“社会设计”还是一个较为新兴的领域，它强调基于设计实践服务集体和社会，与之相关的理念探索包括通用设计、以人为本的设计等。参与实践的各方力量或探索着对可持续材料的使用，或主动让设计行动成为社区公共事务的一部分，或持续关注着设计在物质与人的关系网络中所产生的涟漪，为更多地实现社会公平做出努力。在成为诗山河·陆之舟之前，园博园MALL是一个闲置多年的城市商业空间。为让这一体量巨大、形似巨轮的展馆内部在视觉上呈现出统一性和艺术感，“从空间到地方”的展陈设计师罗宇杰选择采用不同构造与颜色的瓦楞纸板作为其主要的搭建材料。据他介绍，瓦楞纸是一种可高度回收的环保材料，相较于只能依靠破坏性拆除而造成大量垃圾和冗锁清理的传统搭建方式（轻钢龙骨—石膏板—乳胶漆墙体），经过设计的瓦楞纸模块不仅能够以榫卯方式快速完成拼装，还可以在拆解后被搬运到其他地方原样搭回、再次利用。诗山河·陆之舟内用瓦楞纸营造的各类空间和展厅2023年9月24日摄影：Bonnie然而，这并非是“从空间到地方”展览的总策划人左靖和罗宇杰以“纸”营展的首次合作。2022年11月，由上海当代艺术博物馆（PSA）和香奈儿文化基金共同发起的“新文化制作人”第一季“手艺再兴”在PSA二层展出。左靖和王彦之策划的“回到未来：穿越时代的屏障”作为获选项目之一，就曾以可持续的展陈设计回应手艺背后所包含的精神遗产，试图启发友好、克制的造物观念在当代生产和生活中的应用。作为以“纸”营展的首次尝试，“回到未来”在闭幕后将部分瓦楞纸物料开放给公众免费认领，其余物料则在上海当代艺术博物馆的支持之下保存下来，等待下一次的使用。“回到未来：穿越时代的屏障”展览现场2022年11月

5000年前人类就认识了锡。它是青铜器的重要组成部分，没有锡，就没有青铜。大约公元前3000年，埃及、美索不达米亚和印度河流域的人们就开始使用青铜了。考古学家在第十八王朝（公元前1580-1350）的埃及坟墓中发现了一个锡环和朝圣瓶。中国目前是世界上锡产量最高的国家，在战国时代，古人已经把锡用来做武器的主要材料。少虡剑“吉日壬午，乍为元用，玄镠铺吕。朕余名之，胃之少虡。”“玄镠”和“铺吕”为制剑的金属材料锡与铜埃及第十八王朝

OGAWA撰文：TERESA、ECHO采访/编辑：TERESA设计：SUNJIA制片：JUSTIN联络编辑：SISSI

现代漆器也是要与人互动的，因为确切地捕捉到了这一点，漆艺家洪乙栋连同自己的工作室「乙桼」，缓步推进着对于漆工艺的探索与研发。洪乙栋大学时曾就读于广州美院国画系壁画专业漆画研究方向，直到2019年，也一直在钻研漆画的创作。相比于油画、水墨画等受众面较广的画种，漆画作为小画种在藏家公众的普及度也相对较低。这一点引发了洪乙栋的思考。他调整了思绪后，决定折返。从古至今，漆艺作为工艺美术的一个种类，多以器物为主要载体，始终与创作者和使用者之间有着紧密联系。如果将漆器融入当代日常生活中，再将自己从漆画的创作过程中收揽的经验投注并创新，势必会有一些新的惊喜。于是，“重新探寻日用环境中漆器与人的关系”，推动着他决绝地进入了“大漆手工艺”这一领域，并试图通过“柴烧大漆茶器”和“日用纸胎漆器”两个主要系列，开启这项工艺的深入洞察，希望将大漆艺术更好地融入现代人居环境中，让其更靠近日常一些。蛋壳漆柴烧茶壶材质：天然漆、柴烧陶瓷

2023年7月23日，第17届FIRST青年电影展，西宁青海大剧院音乐厅侧门廊。顺着开幕影片《艺术学院1994》门口的长龙，在向队伍最尾处前行时不可忽视地瞥见了那个高大身影，大步流星迎面走来。如本能反应一般的招呼夺口而出，“戴老师！”，她旋即停下，郑重与我握手，交谈几句后又继续大步流星，往观影厅前去。始终将电影作为望向世界之窗的戴老师，哪怕在疫情将院线放映冲刷得七零八落时，也始终抓住一切机会进影院。三年间，她分别以“超短片”单元评审和“FIRST

“当你重新发现这个东西很美之后，你才能感受到文化本身，而不是说我们一定要一味地去强调它是一个很传统很古典的一个文化或者是记忆。

如此精细的工艺艺术品，自然工序复杂繁多：粘合、渗漆、描漆、补平、磨漆、贴金……有的步骤可能需要反复几次，有的步骤需要较长一段时间才能完成。整个制作周期少则一两多月，多则半年。调漆打磨补灰上金清理

Louboutin▲上下滑动查看更多▲《世界时装之苑ELLE》2023年8月刊马嘉祺粗呢修身夹克、logo针织上衣

就从这时候开始，竹子成了他们共同要去探索和完成的事情，成了他们往后人生的共有肌理。竹子将会带他们走遍村野、山林、城市，会让一些即将消失的东西、一些正在生长的东西、一些此前没有人看见、没有人提起的事情，都变成他们人生中的重要议题。竹子还意味着什么呢？竹子意味着可能性。

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「你很难想象这是至少50年前出自苗寨人手中的图案，它仿佛越过大山和大河，洞见了未来数字时代的图景。」这其中的矛盾和张力让徐星媛感受到了某种关于童真、神秘和抽象感的情感共鸣，成为她将服饰的创作目光转向西南少数民族地区的最初引子。徐星媛后来知道，对于苗族当地的绣娘来说，她们创作衣物图案时，思考的东西倒没有那么抽象。她们只是用衣服说往事，用衣服传递情感。苗族曾是一个漂泊的民族，相传曾经历过五次大迁徙，由南向北又折返，在神州大地兜兜转转。苗族人没有自己的文字，他们的历史写在他们经年累月锻造的个性和文化传统中，也写在他们的衣饰图案和美学之上。那些纵横交错的线条可能是澜沧江、是长江、是怒江，是他们先民迁徙时途经的河流；美丽的色块，可能是曾经停留过的华北平原；还有他们曾经拥有过的城池、建成了的家园，都会以不同的方式，出现在衣服上面。滑动查看徐星媛听一位绣娘说，她曾收过一件老衣服，图案是生小羊，有很多蝴蝶、花草在上面，没有房子，你一看这件衣服就知道，那时候他们还是在深山老林里生活的。后面你看一些老衣服上出现了苗寨房屋、栅栏的图案，就是因为后面有房子住了。随着生活的变迁发展，图案发生了变化。绣娘还说，苗绣里的人，像外星人，像怪兽。你看台江苗绣里那些人物，脸都好凶，是表现威猛，这样迁徙、打仗过程中才不受欺负。还有我们雷山这边袖子上的龙，为什么是窝成一个圆圈，不像汉族的龙从水里飞出来很舒展的。因为我们苗族人希望自己生活平和、安静、温顺，没有谁来打扰。窝成圈的龙绣在嫁衣上，就是希望女子平顺、安静，没有什么风雨打扰她。滑动查看苗族人沉甸甸的记忆与情感，在绣娘们的双手之间被精密而准确地编排，既是为了装点今人，也要传往后世。因为这般和往昔岁月的深厚联结，以及对族人深沉的情感寄托，徐星媛把苗族服饰称之为「穿在身上的祖屋」。2020年4月，徐星媛前往位于黔东南苗族侗族自治州的雷山县，驻扎下来，正式开始关于苗族文化的调研。行走村庄，村庄是开放式的，青壮年进城了，留在这里的生活是不问世事、没有警惕性的。如果逢上节日，随便路过一户人家，被邀请进去同享一餐是常事。她常不自觉留意到苗寨那些老屋里的灰尘。老屋里不止有用了几代人的物什，也有八九十年代的明星画报。它们被堆放在一起，与屋子里的屋檐、横梁、暗角一并，被时间用灰尘细心地盖掩。滑动查看徐星媛还曾到访过位于榕江县的石灰河村，这条村子在当时还没有通信号，有些说不出名字的虫子，长得「巨大怪异」，生活在这个村子里。村里长居的基本上都是老人家，她们把银发盘得很高，穿着自己染的蓝棉布衫，和村子一样安静、沉默，足以混淆今时与往日。这一切似是旧日子的漫溢，而苗族女性身上的衣服，才是装载时间的主要容器。世世代代，苗家女儿在衣服上传承着族人璀璨漫长的记忆，这些记忆实在太过厚重、太过夺目、又有着相似的叙事，于是女性在一代代的传承中渐渐模糊了自己的样子，成全传统和时光的永续。「好像是她们身上的衣服，在穿她们。」偶尔，徐星媛可以在某些苗族女性身上，看见「更多的她们自己」。比如，她曾偶遇过一位患有小儿麻痹症的苗族女性，她和大家一样，都穿着传统的苗服——落肩设计、袖口张开、露出腕关节，徐星媛一直觉得，这些是非常用以塑造一个传统婉约的女性形象的衣物细节。但因为她拄着拐杖，衣服的肩部位置被撑了起来，刚好那个位置有一个精美的刺绣，因为这个小细节，她整个人顿时变得很有气势，甚至有点未来感。也许这不是这位女士有意为之，但就是这样的巧合，让徐星媛看见了一个从「身上的祖屋」中，从苗族的时空里出走的，更具体而清晰的女性。她内心的愿望因此更为坚定：「必须要有一具肉身，从沉甸甸的老苗服中出走，从身上的祖屋中出走。」这正是她为自己的品牌起名为「解绑」的主要原因。张艳梅和她妈妈潘玉珍徐星媛的朋友在看过「解绑」的品牌图标后，说：「好像先让一团事物撒开，再细心地看」。徐星媛喜欢这句话，这正是她在面对着苗族文化时，践行的做法。把底蕴深厚的苗族服饰美学「撒开再细心看」——徐星媛称之为系统性解构西南少数民族文化——已经持续了两年。她长期驻扎在苗寨里面，往返于老苗服上细密的针脚和当下村寨、县城里苗族人的生活之间，到访过的村寨约莫有二十余个。她的创作关心衣服上确凿的历史，也关心如今节庆社交时年老和年轻的苗族女性身上相同与差异。这段日子有时是美丽的。在苗服的鱼骨纹、古钱纹、八角纹之间，穿梭着寨内的田野与河，天空和飞鸟；那些精妙的图腾，威猛的英雄和乖顺的龙，徘徊于苗家横梁的灰尘、离乡人出走的脚步中。苗族人织下的纹路和他们建造的世界，有他们的情感与意义，这是徐星媛坚决要保留和尊重的东西。就像解绑时，双手仍缠绕在它原本的线索之间。徐星媛要做的，是通过新的裁剪形式，用心的方法，表达与苗族老绣娘、蜡娘共通的情感世界。我们可以看一个具体的例子。滑动查看现在与过去的纹样对比这是解绑SS23系列《迁徙》中的其中一款衣服，一件使用了⻩平⺅⾰家铜⿎纹、蝴蝶纹的衬衫。亻革家人的纹样习惯是先画好圆形或方形的框架，再在其中填上花鸟虫鱼等。这是他们的美学和逻辑。于是，徐星媛在这件衬衫上，保留住了每个方框的完整性。事实上，如果对这些方框进行适当的变形或剪裁，只提取它部分的元素和素材，也能做成一件有民族风格的衬衫，而且操作起来会简单许多。但如果这么做，这件灵感来自⻩平⺅⾰家的衣服，就失去了⻩平⺅⾰家的思想，成为没有意义的文化意象挪用。徐星媛拒绝。这件衬衫被归在《迁徙》系列下的「祖屋」主题中，用来表达「祖屋的意义正从苗族人身上脱落」。怎么样完成这份表达呢？在衬衫的下摆处，其中两块图案随着衣服的下摆脱落。就是这样，在这件衬衫上，徐星媛用苗族人的语言，说了一句自己的话。当一个人穿上这件衣服，那会是一份与现代生活互文了的文化记忆，被一具更具体、鲜明的身体穿上。徐星媛和黔东南当地几家苗绣工坊和蜡染工坊保持着密切的往来。有时候，徐星媛会住在其中一名最熟悉的绣娘家里，她叫杨阿妮。杨阿妮（左二）杨阿妮在雷山县颇具名气，她拥有自己的绣业公司。早年间，杨阿妮曾经走出西南，到外面去学习了中国四大名绣

若溯源民艺的发展历程，不得不提成书于春秋战国时期的《考工记》。这本总结和制定出体系明确的三十个工种的手工艺规范，涉及木、金、革、陶、玉、染六大类专业领域，在中国乃至世界的艺术设计和工艺制作上颇具引领性。但随着社会变革，进入工业文明之后，资本主义兴起，传统社会结构和传统生活方式发生改变，作为农耕时代的产物，当代的生产逻辑并没有给民艺的发展留一个位置。这是一个根本性的症结，民艺呈现出日益没落的景象。民艺虽然衰落，两千多年前《考工记》所记录的“就地取材”“物尽其用”等工艺观念和工艺文化却沉淀了下来。当我们今时今日再谈民艺，希望民艺得以永续，我们该从何处着手？要如何才能令其“永续”？《世界时装之苑ELLE》在策划此项选题前，始终在思考：复刻民艺的外壳并不能在当下的语境中焕新民艺的生命力，一如本雅明所言：“即使是最完美的复制也总是少了一样东西：那就是艺术作品的此时此地——独一无二地现身于它所在之地。就是这独一的存在，且有这独一的存在，决定了它的整个历史。”为探寻民艺此时此地的独一存在性，我们搜集各类围绕民艺复兴延展开的活动，一方面试图为民艺衰落和逐渐消失找到症结，另一方面我们想要延续民艺背后的工艺文化、风土与人情，以及过往民间生产生活体系的价值基础。“尝试拾回人与自然联结共情的方法的同时，摸索手艺背后的造物观念及精神遗产在当代生产和生活中的应用。”这也正是此前《回到未来：穿越时代的屏障》展览策划人之一左靖在回溯过去十年围绕“乡村·百工”展开的民艺复兴实践时候的观点。左靖、王彦之策划的“回到未来”展现场上海当代艺术博物馆2023摄影：金伟琦不止于此展览，我们关注到，过往自2007年开始，左靖就走在民艺复兴的道路上，他以乡村的地方知识为工作对象，进行跨领域的文化研究与实践。2011年至2013年，他带着十多位安徽大学新闻传播学院的学生走访黟县，共记录九十项黟县的民间手工艺，随后又用半年时间撰写《黟县百工》，记录寻访过程中对濒危工艺的调查和保存。顾青策划的“早春二月：从百工民艺到设计日常”展览现场碧山工销社2017摄影：张鑫迄今为止近十六年里，左靖和其团队奔赴安徽、贵州、云南、浙江、河南和湖北等地，通过一系列的调研、出版、展览工作，以及实体空间的具体实践，让民艺在被动的留守中重拾生命力。在此期间，左靖还创办了《碧山》杂志书，“传统民艺的急剧衰落早已是不争的事实，寻找重返家园之路是《碧山》的办刊宗旨。”尤记得《碧山》系列有两期主要围绕民艺展开——《碧山06:民艺复兴》《碧山07:民艺复兴续》，在卷首语中，左靖对手工艺为什么衰落提出见解，同时也感叹：“民艺复兴，道阻且长，共勉。”《碧山06：民艺复兴》《碧山07：民艺复兴续》左靖主编中信出版社2015年民艺永续项目顾问：左靖项目协助：左靖工作室民艺复兴道阻且长的感慨里，有着《世界时装之苑ELLE》和左靖共同的夙愿——民艺的复兴亦或是永续，除了打捞、记录、展示、传播之外，更重要的工作是去挖掘、创造、启发“民艺”重回当代生活现场的可能，让观众意识到民艺并非古物，完全可以以一种当代的外表和形式灵活完成转化。于是我们邀请左靖作为“民艺永续”项目的顾问，过去一段时间的共同探讨里，回溯手工艺需要面对的现实问题——“19世纪工业革命的来临，使得生产力的大解放远迈前古，但工业化带来的一系列负面影响，对自然资源的无节制掠夺，对生态环境的无情破坏，传统社会关系的解体，地方社群的崩溃等等，是我们需要警醒的。”所以某种程度上，我们做“民艺永续”这个项目，要纠偏这种工业巨轮持续推动的功利主义的思维惯性，寻找或建立某种机制，去弥合机器制造时代冰冷的“无差别性”，让人们重塑地方意识，重拾惜物传统，让人、物、事不再互不相关。为了有效、持续地观察和记录国内民艺产业涌现的新生力量，ELLE将开设“永续”专栏，从设计产业、民族美学、新科技结合和可持续四个角度关注不同的设计师与主理人，同时关注不同方向的民艺如织布、瓷器、银饰、修缮，锡补朽木，旧物再造…为更多从业者带来良善商业模式的启发。同时还邀请优秀青年导演加入纪录片特辑创作，蔡杰导演将作为首期代表参与其中。ELLE希望通过多方的思考与共振，让时间积聚和情感寄寓中的手工艺以新形式延续，同时，也不忘诚恳反映其中蕴含的东方哲学，惜物、善物观。独龙江织女龙江英，和独龙族织女们织造的毯子。“人的价值令古物不失当代感“历史上，一些技艺超群的工匠本就是文人”，左靖回忆，在西方，文艺复兴时期的很多艺术家都曾从手工作坊开始起步，艺术本身就是一门手艺。“民艺永续”项目，并不以古物和匠人手艺的怀旧为出发点，一方面，我们需要多视角多领域的人共同参与——寻访者、研究者、记录者对各地区手工艺进行抢救性挖掘，让传统工艺工法得到记录，传承有序。在这项工作中，我们可以引导政府、企业、机构加入进来，为保存特色民艺遗产提供资金等支持，让“守艺人”们得以继续传承。另一方面，文化遗产的未来在于文化生产。我们鼓励广泛邀请设计师、艺术家等参与民艺的再设计和创新，使之既有本土关怀，又具备国际视野，源自传统，但不失当代感。同时，我们将发展友好向善的商业/运营模式，例如《世界时装之苑ELLE》拍摄⺠艺纪录⽚以外，还会与左靖⼯作室联合举办在地、离地展览，与设计师、艺术家、品牌多⽅联⼿，让⺠艺能够被市场认可，将这些带有地域印记的作品推向更⼴阔的国内外舞台。当然，消费者/使用者也是很重要的一环。我们希望大众能够培养一种消费自觉，通过消费或拒绝消费，支持可持续设计、公平贸易，避免给自然环境造成污染、过度消耗自然资源，同时有意识地加深自己对多元化乡土传统的认识。“重新定义手工耗时性的鉴赏方式陶艺家Betty

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海面波涛之下潜藏着水赋予俞更寅的思考方式，于是他开始向更广阔的海洋探索。他接触潜水，潜向蔚蓝海底的途中也尝试了解海洋生物的生存环境。当他逐渐意识到海洋潜在的环境污染问题远比想象中更严重，他决定用自己的方式宣传海洋保护理念。海浪一波又一波地袭来，拍打着俞更寅的脊背，有那么一瞬间他察觉到自己往岸边游的速度竟有些跟不上奔涌而来的海浪。父亲回头望向他，高声喊着赶紧往回游！“当我游回去的时候，父亲问了我一句话：‘明天你还敢出去游泳吗？’那天我其实非常害怕，没有回父亲的话。”这个场景发生在俞更寅少年时，自小成长在海边的他，一直在父亲的指导下前往海里游泳。那时他们定下一个目标：连续游12天，每天再游回出发点，看是否可以一天比一天游得远。海浪夹击，体能消耗，俞更寅回忆起12天游泳的经历，他与父亲游向更远处时，父亲和他说：“当你在面对困难的时候，你会觉得恐惧，给自己一点时间，然后再选择去突破，你甚至能看到更大的世界。”望见更大的世界如同一种目标指引，俞更寅走向它时脑海里总能记起那些年与水共处，水赋予自己的思考方式。他骨子里始终有种迎难而上的勇气，就像那年被海浪拍打着脊背也要咬紧牙关游在海浪前面。一方熟悉的水域似乎不再能满足俞更寅的探索，过去两年，他开始尝试潜水。一次偶然机会，俞更寅拍摄了关于海洋公益的宣传片，彼时他也正在一步步学习美人鱼潜水课程，当时带他练习的教练分享过潜水时捡海洋垃圾的细节，包括在后来潜水训练里，他和教练潜向海底深处，那些跃入眼前的海洋垃圾让他开始思考如何能以自己的微薄之力，向更多人宣传海洋公益的理念。“教练看到垃圾他都会去捡，那个动作其实对我来说蛮感触的，因为我从小是在海边长大，当我去尝试了解海洋生物的生存环境，我逐渐意识到海洋潜在的环境污染问题远比想象中更严重。”如果说最初考取美人鱼潜水证是兴趣使然，而现在，俞更寅坦言，更多的是一种使命感，他想通过自己能够做到的方式去宣传海洋保护。拍摄海洋环保短片《潜向未知的那片蓝》时，俞更寅决定再次尝试美人鱼潜水。于他而言，置身水下时他会将自己想象成是一条鱼，感同身受鱼群的能量，真切地游曳在鱼群的生存环境里，俞更寅说反而感受到自然万物共生的力量。潜水前，俞更寅刚刚从另一个行程中赶来，得知即将开拍，他径直走到洗脸池前卸妆，“作为一名潜水员会与水中的小动物们在同一水域共处，任何对于水域环境有影响的行为，都会威胁到水中动物们的生存环境。”他边卸妆边说。做完潜水前的热身准备，俞更寅穿上美人鱼尾，潜向蔚蓝的水下。这片水域水深有6米，越是向下潜入，身体也就越难控制。当他摆动鱼尾，慢慢游动时，一群小鱼聚集着打量俞更寅，从最初小鱼的闪躲，到慢慢靠近彼此，俞更寅开始和它们互动，他说：“我觉得就像人与人之间的感受是一样的，我在里面真的是会把自己想象成一条鱼，我们是同类。然后我尝试着跟它交流，表达善意，它们感受到这股能量的时候，我觉得它们肯定也会散发出同样的能量，愿意互动。”水中，小鱼们甚至从他身上飘过去，后来俞更寅形容这种表达善意的磁场力量，“我能感受到很美好，那一刻会觉得被包围了，特别让你觉得有安全感。”而他拥有这样的感受，同样也是潜水带来的体验。过往一些年，俞更寅形容自己性格其实稍微会有一点点缺乏安全感，也没那么开朗。直到开始潜水，他认识了许多潜伴，他们在水中会通过专业的潜水手势交流，反复确认安全状态，“所以这会让我觉得我的同伴时刻都在担心我的安全，慢慢的也建立了我的安全感，我会更想要去跟他交流，也打开了我的表达欲。”聊到潜水，俞更寅总能参悟出水赋予他的思考方式，他的讲述里延展着水生万物的故事。这些年，俞更寅总是不遗余力地向更多人普及海洋保护的内容，一如珊瑚保育，以及呼吁大家关注近海生态，关注近海海洋生物，保护沿海湿地和沿海滩涂。每一次下潜，沿途所见都会让他内心触动，更尊重海洋。静谧水下，他说水是很温柔的。就像他相信的那样，“上善若水，水利万物而不争。”与海有关的记忆，在俞更寅的讲述里永远动人。他记起初次尝试美人鱼潜水时双脚被鱼尾束缚，而骨子里的执拗让他要在最好的状态里不断地突破上限，哪怕是一个摆尾动作，他都不想留遗憾，“比如说我今天已经尝试到了潜水，我就会想要去把潜水训练到可以考等级。因为我的思维逻辑里面，每一次定下一个目标，我就是一定要去完成的。”他的潜水精神也延展在音乐上，从19岁到现在，俞更寅说之前会有陷入创作执念的状态，焦虑时隐时现。但现在，他更多时间会去思考沉淀，如他自己所说，“我觉得自己现在是开始有独立的能力了。”过往的节目中，他的经纪人形容这两年俞更寅的变化——2020成长的鱼、2021发光的鱼。后来他自己形容期待的2022的鱼，为“半熟的鱼”。他话音落下看到大家不太理解，他幽默补充着，“觉得现在自己处于一个半熟的阶段，就是离成熟还有一段距离，但离不成熟稍微好了一点点。”前不久上线的新歌《海水和鱼》中有这样一句歌词：“我像固执渺小的鱼一尾。”而这条固执的鱼，已经不再如他形容的那般渺小。就像在《潜向未知的那片蓝》拍摄时，他沉入水底，不动声色地游曳，静水之下他与束缚交锋。而后，那划过水底一跃上岸的瞬间，更接近此刻的他。主演：俞更寅监制/导演：舒朕萌执行导演：Ovelar统筹：孟一制片组：Kappy张

在与“人气”“流量”“唱跳”相关联，成为某种职业身份之前，“偶像”，泛指为人所模仿、崇拜的对象，他们传授技艺、智识与美德，带给人快乐、能量和想象。我们在偶像身上安放自己的情感，确认自己的社会认同，甚至触碰另一个生命，一个自己的生活轨迹之外的地方。然而在互联网时代，这种真诚的个人体验常常会演变成群体行为。欣赏变成崇拜，依恋变得盲目，这份热情，究竟还是否来自于偶像本人？又到底来自偶像的哪里？外貌、智识、能力、成长经历、社会角色……还是别的什么？为了探寻这个时代的“偶像”究竟是何模样，我们进行了一场“面试”，和5位“小有名气”的年轻人聊了聊，他们如何看待自己，如何看待“偶像”。现在，把“偶像”的定义归零，重新自由地认识他们吧。

在刘亦菲的认知里，当镜头每一次对准自己，唯有心无杂念，全情投入，作品自然会发出属于它的回响。“我始终相信，有一些东西自己会表达，不用你去说得过多。你不能有跟演戏无关的杂念，只有这样，你的能量才能够最大化。”《世界时装之苑ELLE》2022年9月刊金色连衣裙、灰色针织连衣裙、浅棕色长筒靴均为Louis

气温日渐升高，夏季宣告了它的到来。而色彩缤纷、口感清甜又自带迷人香气的水果，成为了人们钟爱的“好物”。恰逢阳光正好，《世界时装之苑ELLE》来到了上海迪士尼乐园，这个奇妙世界在夏日水果元素的装点下，将独属于夏日的热情氛围拉至满分。“迪士尼朋友·水果之夏”电子刊上线啦！点击封面👆即刻阅读夏日水果主题将带来许多惊喜新品哦！美味的食物、萌趣的玩偶，众多别致可爱又实用的周边产品是否会掀起新一轮打卡风暴呢？还没想好带哪款心仪好物回家，那不妨先来看看我们与刚刚换上夏日限定新衣的迪士尼朋友们共同完成的一组夏日水果主题时尚大片。当迪士尼朋友们出现在充满梦幻的时尚水果世界，又会发生哪些奇妙的碰撞？<

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宋茜十几岁上附中的时候，住同一间宿舍的四个女孩关系特别好，等她去韩国之后，联系渐渐少了，“我每天都在工作，她们似乎也不好意思来打扰我，但这次突然有了机会，可以回复到原来的感觉。”蓝色纽扣大衣

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在与30岁的自己初次见面之前，热巴难得地放松下来，回溯了一路以来的心灵奇旅。她内心的秘密天地，始终给予她无限能量，那里有奇形异色的植物，也有荆棘；有庇护所和自由的空气。那是一个持续在修建的花园。《ELLE世界时装之苑》2022年7月号短款牛仔外套

近几年频繁进入大众视野的“可持续”究竟是什么?它与我们每个人的生活存在着哪些重要又无处不在的联系?我们邀请16位可持续领域的从业女性，讲述她们的理想、工作和生活方式，跟我们一起分享关于可持续生活的力所能及的倡议。一个更绿色、更健康、更美好的地球掌握在每个人的手中。01姚松乔探险家“野声WildBound”创始人“我们倡导的可持续是系统性的内外可持续，并不仅仅是环境的改善、社会和经济的永续发展，还有对个体内在的觉知福祉和人与人之间的良善关系。认为别人(政府、大企业、专家或其他权威)可以来解决我们面对的巨大问题，而忽视了每一个人、每一个小集体可以拥有的选择和主观能动性，以及可以创造的改变。”“给可持续生活的提案找到自己身边的社群，并且找到做可持续小事的乐趣。热爱地球也可以很艺术、很酷、很好玩！养一盆植物，做做瑜伽，静心地散个步看看月亮，都算是个人在最小的单位里的可持续。02史湘莹山水自然保护中心执行主任、北京大学环境科学与工程学院博士“《难以忽视的真相》这部电影里面说到‘人的一生必须做一些有意义的事情’。这部电影看得我泪流满面，也猛烈地冲击了我的世界观。我深刻意识到:环境问题没有办法仅仅依靠个人和市场来解决，必须有公共政策以及第三部门的社会力量来推动。我从毕业后开始在山水自然保护中心工作，这是一家立足于当地乡村和城市社区进行自然保护的机构，希望去解决人怎么与自然共存的问题。”“给可持续生活的提案多多关注有关自然保护的非盈利组织，不仅能学习，还有机会变成“社牛”。尝试观察生活中的鸟类和植物，认识它们，你会打开新世界。

除了注重饮食调整，科学有效的运动也是必不可少的。但是很多人离开校园生活后就没再进行过高强度的体育锻炼，而运动是具有一定受伤风险的。因此，我们在运动前要进行热身，运动后要记得拉伸。

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其实在某种程度上，我们总是会不约而同被这样的女孩吸引，她们自信且笃定，会为自己创造出一种“舒适感”，使观者能够接收到一种自内而外的坦然气度。她们感恩外部环境所创造出的一切新鲜事物，更勇于接纳自己的喜怒哀乐，在外界灼灼的凝视下，这着实需要一种强大的勇气。我们欣赏这样的女孩们，正如欣赏一弯新月，因为初升之时的它会有千百种姿态，将你的想象拉向无垠的远方。点击边框调出视频工具条

《世界时装之苑ELLE》2022年1月刊

Women“非凡伙伴计划”走近最具当代性的中国舞团之一。

今年，ELLE风尚大典将回到时尚之都上海，在这座代表着摩登东方的城市，与百位明星好友、各界精英们共聚，庆祝《世界时装之苑ELLE》33周年的生日！

出道至今，韩雪一直在给自己做减法，“刚入行的时候身上背负的东西比较多，在意的东西也多。随着时间过去，留下的才是珍贵和重要的。比如情感、社会关系，还有价值观，保留住核心就可以了。”

100特别系列作为品牌成立100周年的献礼，整个系列将流行音乐文化的影响融合到GUCCI的时装设计之中，相信大胆先锋且亮眼的设计元素会让大家感到眼前一亮。

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