最殊胜的护身符——三皈五戒

三皈五戒

是转凡成圣的开始

我们向过去告别了

崭新的生命开始了

正确理解皈依

所谓皈依，简单来说，需要通过一定的仪式，自己决定从现在开始，投靠依止佛、法、僧三宝，遵循佛陀的教言去做。皈依是一切修行的基础，而皈依的基础是信心，只要对三宝有信心就可以皈依。

当我们皈依佛门、成为佛的追随者时，实际上就不受时空障碍，我们生命的当下就与佛保持着一种畅通的、没有阻碍的关系。作为佛弟子，我们不仅是皈依历史上的释迦牟尼佛，更是皈依佛所证明的真理的状态。

住持三宝&理体三宝

对于求受皈依者而言，佛跟我们讲，应该要懂得住持三宝和理体三宝。住持三宝就是我们平常所说的佛、法、僧三宝，这是弘扬理体三宝的。那理体三宝又在哪里？人人有份，个个不无。

有了皈依的心，对你来说就没有地狱了，所以“皈依佛，不堕地狱”；你能净念相继，代表你真性流露，这时报身佛现前，就有了甘露，这个甘露就是法喜禅悦，就不会堕饿鬼了，所以“皈依法，不堕饿鬼”；修行人六根都摄，六根清净的人是不可能做畜生的，所以“皈依僧，不堕畜生”。这才是“三宝”的意思。

我们的心本来是清净的，只是无量劫来被自己染污了，我们的心是跟阿弥陀佛一模一样的。所以“皈依佛，两足尊”，是说我们的心本来就是福慧两足的。

佛法是最殊胜的法，是清净离染之法，能离世间贪嗔痴诸多欲望。依着佛法我心已足，不再外求。保持这个念头不散乱，就叫“皈依法，离欲尊”。能六根都摄，六根清净，这样的人是不是人群中最尊贵的？所以“皈依僧，众中尊”。

皈依体有了，就意味着你家里有宝贝了，你受五戒就是为了保护这个宝贝，不再以杀盗淫妄酒来破坏这个“体”。五戒体、八戒体乃至出家人的十戒、别解脱戒，所有一切戒都是因为有这个“体”，没有三皈依的体，就不可能有戒的体。

这是戒，也是定，也是智慧。住持三宝是一体的，理体三宝也是一体的。这个心你能明白，这个心就是“佛”；净念相继，那就是“法”；能六根都摄，这就是“僧”，僧就是六根清净。所以佛法僧三宝也是一体的。

三皈依的体有上品的、中品的、下品的。我们护持得好，三皈依的体才会好。任何一个佛的弟子，都要念念护持住三皈依的状态。

做人应持守“五戒”

我们要发起出离生死轮回的心来皈依三宝。佛涅槃这么多年了，我们现在以恭敬心、诚心诚意地皈依佛门，我们去实践佛的方法，就可以得到佛的加持。佛陀曾经说过，只要有人诚心皈依三宝，便有四王天派遣三十六位善神，随身护持，可使三宝弟子辟除邪恶，出入无畏。

三皈依的学处就是佛、法、僧三宝，三皈依的遮戒就是不皈依天魔外道，不皈依外道典籍，不皈依外道邪众，这是遮戒。还有一个更加能保护的戒是五戒，这也是我们做人应该持守的行为准则。

《金光明最胜王经》里讲到：受五戒的每一条戒，你承诺的时候，就有五位菩萨隐形保护你。你只要跟佛受戒，五大菩萨的誓愿就进入你的生命，当你回答“能持”的时候，这五大菩萨的光就照着你了。

佛面前誓不杀生，不伤害其它生命，我们自己就能健康长寿，短命多病是由杀生害命而来的。一切众生最珍爱的就是生命，侵犯和剥夺其他生命，是天地间最残忍的事情。一切有血有肉、知道逃命自我保护的生命，不分大小，都不可杀害。

誓不偷盗，就不会漏财，再加上能够布施，这就是富贵的因。贫穷下贱是由偷盗、盗人财物中来。如果你侵犯别人财产，你也不可能过得安宁，你不会安心的。

佛面前发誓不邪淫，这样才能感情圆满，家庭幸福。人除了依赖物质之外，还需要感情的生活。我们不能邪淫，不能婚外恋，更不能有所谓的一夜情。感情需要珍惜，有了家庭之后，你要维护家庭美满的气氛，不能破坏它。

誓不妄语，你说话算话，就会有信誉度；一个人没有社会知名度和信誉度，就是妄语感得的恶果。不能为了自己的利益说谎话而损害别人，要实话实说，是一就是一，是二就是二。佛教里也有方便的妄语，能够对众生带来利益的是可以允许的，并不叫犯妄语戒。

誓不饮酒，过有理智的人生，这很重要。不饮酒戒，里面包括不抽烟，不吸毒，不吃葱、蒜、韭菜和香菜。像葱、蒜、韭菜，生着吃容易起嗔恨心，嗔恨心重，熟着吃容易起淫欲心，欲念比较重，所以我们都不吃。至于香烟毒品的害处，那就更大了。

这五条戒可以一起受，也可以受四条、三条、两条乃至一条都可以。五条里面你至少可以做到一条。五戒是我们佛弟子要遵守的最基本的戒律。受戒持戒的人，就不会堕落三恶道，不仅自己不堕落，而且对于堕落的众生我们还能拯救他。

“三皈五戒”是最好的护身符

佛法在心里就能护身，佛法是辟邪的护身符。我们三皈依，就有三十六天大将军保护，每位天大将军各携无数天兵天将隐形保护。我们受五戒，只要你回答一句“能持”，哪怕只受一条，就跟佛刹那接轨了，就有五大菩萨随身卫护。所以，三皈五戒是最好的护身符。

三皈依后我们就可以穿海青，受了五戒就能搭袈裟。袈裟又叫缦衣或礼忏衣，早晚功课的时候，我们会把它顶在头上，念四句话：善哉解脱服，班扎礼忏衣；我今顶戴受，世世常得披。“世世常得披”，就这一句，阎王爷想给你披狗皮猪皮也披不上了。

出家人的袈裟是非常神圣的。我以前给师父做侍者时，常要负责给师父披袈裟，结果有一次脚不小心踩了一下袈裟，师父当时非常严厉，我也吓坏了，赶紧跪下来问师父应该怎样忏悔这个业障，师父说：真心念佛可以忏悔这个罪业。

三皈五戒是修行正法的阶梯，也是往生西方极乐世界的一个资粮。我们求愿往生极乐世界必须具备“净业三福”，其中第二条就是“受持三皈，具足众戒，不犯威仪。”

三皈依是一个愿望，是一种承诺，代表我们“愿意”成为佛弟子了。五戒就是除了愿望之外的具体实践，具体的行为准则。三皈五戒对于佛弟子来说，就意味着我们除了有这样的信仰，我们也愿意这样去实践。这样受持三皈五戒，我们就跟诸佛菩萨、跟我们的祖先、跟一切圣贤连接在一起了。

——摘自传喜法师开示

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