过去、现在和未来，都不属于你

什么是时间？

＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜

时间之流

两千多年前，

孔子在河川上感叹

“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

几乎在同一时代，

古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”

他们所讲的都不是河流，

而是时间之流。

凡夫认为，时间是有前际、此际和后际的，也就是过去的时间、现在的时间和未来的时间。

现代物理学之父牛顿也证实，时间是宇宙中一种永恒不变的性质，它总是以同样的速度运转，不随外物的变化而变化。

如果我们剖析时间，就会发现：过去的时间已经逝去，我们不再拥有；未来的时间还未到来，我们也不能拥有。那当下的时间呢？

所谓的当下，对普通人来说只是一个概念。准确地说，没有当下。因为当下是念念生灭的。当你按下秒表时，那一秒就过去了。你说哪一秒是当下？

“刻舟求剑”的故事，我们都很熟悉。在时间的河流中刻下一个印记，其实是一种愚昧的行为。但在这个时代，人类都处在“刻舟求剑”的教条主义中。我们错误的观念、行为，制造了错误的生活。

无量寿

超越时空障碍

牛顿去世两百多年后，爱因斯坦粉碎了人类对时间的固有认知：“过去、现在和未来之间的区别，只是一种根深蒂固的幻觉。”他的广义相对论证实，在一定条件下，时间甚至会发生弯曲、重叠。

时间的虚幻性足以证明，轮回就是一个虚幻的模式。找到真相、皈依真相，才是生命最有尊严的活着的方式。除此之外，都是生活的苟且。

没有佛法，我们就没有诗和远方。佛教对时间的研究，在人类文明中遥遥领先。我们念阿弥陀佛，就是对时间的研究，对无量光无量寿的研究。因为阿弥陀佛在时间上的特质，就是无量的。

“无量寿”，

不仅能超越个体单维度的时间，

即使在多维的时间面前，

诸佛果地的光明也是自在无碍的。

佛果的圆满，

就是超越了时间和空间的障碍。

——摘自传喜法师开示

往期精选

回向

○

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

 声 明 

本文由「佛教慧日」微信平台原创

转载请注明出处

公众号：fojiaohuiri608

请长按下方图片 

识别二维码 关注佛教慧日

点赞是随喜，评论是思考，转发是分享！

请将这份爱传递！