聚落探访VOL.16 | 印度尼西亚的「岛上住居」

Original HUFUJII Lab. 胡藤井研究室 2023-08-30

2021年是东京大学开启『世界聚落研究』的第50年，本公众号将陆续推出同名系列文章。『世界聚落数据资料库』也将同步公开，带您穿越时空，探访聚落经典。谨以此纪念这项跨越半个世纪的宏大事业，向所有曾经参与聚落调查与研究并作出杰出贡献的研究者致敬。

本次探访来到印尼境内的三个小岛，其住居形式各不相同，具有丰富的多样性。在松巴岛上有这样一种生死观，它被认为今生今世只是连接过去和未来的一瞬间，只有灵魂的存在才是永恒不灭的，在那里生者和死者的世界是浑然一体的。阿罗尔岛的住居由木材和竹子组成，并且其内部有4层构造。而若逖岛住居的屋顶在视觉效果上是表现住居个性最为明显的部分...

探访地点：印度尼西亚-松巴岛/阿罗尔岛/若逖岛探访时间：1993年探访者：藤井明、及川清昭、及川清昭、桥本宪一郎、山中新太郎、宅间真

与祖神(玛拉普)朝夕相处的家

松巴岛的松巴族

The home that lives with ancestor godThe Sumba people of Sumba Island

松巴岛是位于印度尼西亚东部小巽他岛中央部的东西方向细长的小岛。岛的东部受澳大利亚信风的影响气候干燥，岛的西部则受从印度洋刮来的西南风的影响而气候湿润。岛的东侧和西侧不只是气候不同，人们的语言和风俗习惯也有微妙的差别，而在这里唯一共通的是松巴族对祖神玛拉普的信仰。（玛拉普神体是由白檀木做成的木雕像，也有的传说是由宝石或是贵金属做成的，无明确规定。）

松巴岛的聚落大多坐落在低矮的丘陵地带的山脊上。这样的选址不仅是为了防御曾经发在聚落之间的激烈纷争，同时也是为了满足人们想尽量地接近神祖居住这个单纯的愿望。

^ 聚落配置图
^ Settlement configuration diagram
聚落以小广场为中心，住栋环绕于其周边，呈组团式。进入由木栅栏围合起来的聚落，首先映人眼帘的是大片的坟墓群，它占了仅有的平坦土地的大部分。松巴岛属于东印度尼西亚巨石文化圈，所以巨石文化的传统在今天依然被保留着，死者被埋葬在聚落中央小广场的基坛里，基坛之上建造着巨大的石棺或石碑。在基坛旁边有一根木杆，曾经用做过悬挂缴获来的其他部族人的首级。

^ Praigoli(印度尼西亚)广场上的坟墓群和石碑
^ Graves and steles in Praigoli(Indonesia) square

住居前面勉强与广场相接，后部大大地突出于山坡斜面的上部,地板由长长的柱子支撑起来如同悬空一般，住居内部沿垂直方向分成明确的3段构造，住居中央部高高耸起的屋顶形成住居的最大特征。

^ 广场周围是住栋，中央是坟墓

^ The square is surrounded by residential buildings and the tomb is in the square's center.

屋顶由中央陡坡部分和周边的缓坡部分所组成，中央部分屋顶的内部是为玛拉普准备的空间。虽然从下面无法看到屋顶的内部，但是支撑着屋顶的柱子上面所祭祀的是氏族的玛拉普。缓坡部分是人间生活的空间，高高的地板下面是牲畜的空间。

^ 住居从山脊突出^ The dwelling juts out from the ridge

^ 地板下面是牲畜的空间 ^ Under the floor is space for livestock

住居中央的4根柱子通到屋顶的位置，正好是屋顶坡度变化的地方，横在柱子之间组成屋架的梁划分出神界和人间世界。中央耸立的屋顶部是由竹子编成的格子状的构架。

^ 中央的炉灶和周围的4根柱子
^ The central stove and surrounding pillars

^ 4根柱子和竹床^ 4 pillars and bamboo bed

从广场一侧的平台进入住居。被深深的檐口覆盖的平台形成了通风良好的遮阳蓬，白天人们集中在这里休憩。平台一侧的墙面上有两处人口，右侧的入口是男性专用，左侧的则是女性专用。

^ 檐口下的竹平台

^ Bamboo platform under the eaves

在男性入口的周围悬挂着几段水牛角和猪牙的装饰，这些是财富的象征。代替脚踏石的是放在那里的水牛的头骨，踏着它进入到高出一段的住居内部。室内地板铺满圆竹，看似是一个大房间，但几乎是正方形的平面却被不可视的境界划分为右侧1/3和余下的2/3两部分。

^ 在男性入口处放置的水牛的头骨和角^ The skull and horns of a buffalo palced at the male's entrance.

右侧是男性的领域(神圣的领域/进行祭祀礼仪的空间)，左侧是女性的领域(凡俗的领域/日常生活的空间)。位于男性领域中的2根柱子是男性的柱子，神圣的柱子。而位于女性领域里的柱子是女性的柱子，凡俗的柱子。玛拉普是被祭祀在神圣的柱子之上的。男性的领域是招待特殊客人的地方，所以平时禁止使用，并且这里不允许女性进入。女性的领域是日常生活的场所，在中央炉灶周围高起的竹制凳子状的东西就是卧床。

^ 玛拉普住居的屋顶内部^ The roof's inside of Malap's residence.

^ 厨房^ The kitchen

松巴岛的住居在水平和垂直方向被划分成为若干领域，祭祀空间和日常生活的场所互相重合，大屋顶就是它们相互融和的象征。

^ 住居平面图/剖面图

^ Residential plan/section plan

木造底层架空式4层住居

阿罗尔岛的阿布伊族

Wooden ground floor overhead dwelling with 4 floors

The Abui people of Arrol Island

阿罗尔(Alor)岛位于帝汶的北侧，是小巽他列岛东端的一个小岛。在这个岛上有一种特有的神圣的乐器，就是被称为摩括的青铜制的鼓。摩括与谷物一同被储藏在屋顶里。

小巽他列岛的每个岛屿，都拥有各自不同的独特住居形式，即使是在世界范围内也是屈指可数的住居形式丰富多样的地区。其中尤其是阿罗尔岛的阿布伊(Abui)族的住居形式最具特色，它因木造底层架空式4层住居这种特殊的断面构成而显得与众不同。

^ 住居平面图/剖面图^Residential plan/section plan

在面向大海的低矮山丘的斜面上，聚落坐落在仅有的一块平坦的土地上。踏上通往聚落和陡峭山路，展现在眼前的是跳舞用的广场，在能够俯瞰到这个广场的位置上有两座，即一对男女的祖庙。在广场的中央有一个圆盘状的石头基坛，人们围绕着这个基坛载歌载舞。

^ 右侧为男性祖庙左侧为女性祖庙^ On the right is the male's ancestral temple and on the left is the female's ancestral temple.

住居沿等高线呈线形排列。四角锥形的尖屋顶赋予这里的住居以最大的特征，顶尖部是草编的装饰物。从构造上来说，一层的4根柱子不是通天柱而是支撑着四角锥形尖屋顶的上部。对于竹子的使用随处可见，除托梁等之外，地板上也铺着劈开的竹子。

^ Takpala（印度尼西亚）拥有四角锥大屋顶的底层架空式住居^ Takpala,Indonesia:ground floor elevated dwelling with a large quadrangle roof.

住居的一层是四周有着低矮护栏的平台，这里是半室外的活动空间，人们在这里可以一边看海一边劳作，也可以让小孩在这里玩耍。有一个竹梯通往二层。在二层的人口处有一个盖子，并且可以上锁。这曾经是首级猎取时代的防御措施。炉灶位于二层的中央部位，其周围是厨房兼起居室和卧室。在二层的一个角落里有一处通往三层的梯子，也可以上到四层。三、四层是粮仓，装满了玉米。

^ 一层的平台^ The platform on the first floor

^ 竹子的回廊和梯子

^ Bamboo corridors and ladders

^ 二层的厨房^ The kitchen on the second floor

^ 三、四层是玉米的储藏库

^ The third and fourth floors are storehouses of corn.

龙塔椰子的大屋顶

若逖岛的若逖族

The big roof of lontar palm

The Rotti tribe of Rotti Island

若逖岛是位于帝汶岛西南约10km的小岛。在这个地区的各个岛上经常可以看到模仿船的形状的船形住居，若逖(Roti)族因为是从东方岛上迁移过来的，因此也传承着这个习惯。

若逖族的住居被围合在用珊瑚礁砌筑成的石墙内。从外部看巨大的屋顶犹如放置在地面上一样根本无法窥视到内部的情形。其实在这个巨大的屋顶的下面隐藏着三层底层架空式住居。

^ 珊瑚礁石墙围合起来的龙塔椰子的大屋项^ A big roof of lontar palm which enclosed by coral reef walls.

龙塔椰子(lontar palm)是这个岛的特产，并且是这个岛的主要经济支柱。它的叶子是扇形的,除用做屋顶材料之外,还可以编织成帽子,折起来可以当作水桶，也可以作为民族乐器的主体。因为这种树的材质非常坚硬,所以很适合于作为住居的建筑材料。另外采集的大量树液可以通过发酵酿制成美酒。

^ 用龙塔椰子做的容器^ Containers made from lontar palm

住居屋顶向歇山屋顶的前方延伸,并且住栋一定是要面向东西。山墙的封檐板具有装饰性，突出的檩木上刻有雕刻，并带有交叉长木。在用龙塔椰子(lontar palm)的叶子葺成的大屋顶一角有一块空缺，可以从这里钻进房间内部。在住居内部，前面是土地面的空间，四周有若干木制的长板凳,这里是日常休息和工作的地方，同时也是近邻交流的场所。

^ Boni(印度尼西亚)大屋顶下的交际场所

^ A sociable palce under the big roof in Boni,Indonesia

底层架空式地板部分在构造上与屋顶是完全分开而独立的，这种构造形式如同用柱子将木箱子支撑起来一样。地板底下是厨房和牲畜的小屋，同时也是放置干柴的地方。支撑居室部分的横染端头是尖的，这使人联想到船的船头。

^ 住居平面图/剖面图^ Residential plan/section plan

通过位于住居中央的梯子可以上到上层。在这个梯子的上方有个门，通过这道门可以与下层分隔开来。上层部分是男性的空间，这个空间一定要布置在住居栋内的东侧。有一道木制的隔墙，隔墙的深处也就是西侧是女性的空间，在这个空间里有一个炉灶，同时有一个通往三层仓库的梯子。现在，人们的日常生活都是在下层进行，二、三层几乎不使用，只有在举行仪式的时候才利用这个空间。

^ 通往二层的梯子^ Ladders leading to the second floor

END

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