关于(某些)印启代表
哈祖尔.巴巴.萨万.辛格(Hazur Baba Sawan Singh)
关于(某些)印启代表
你与×××(某印启代表)或任何其他的弟子一点关系都没有。×××确实曾参与你的印启,但那只是作为(替我传达口信的)使者,他无法在L性上、心理上或肉体上对你施加任何控制或权威。在L性上,你只和我有直接的接触和联系。然而,我不是说,你不应与你喜欢的弟子来往。
——哈祖尔.巴巴.萨万.辛格(Hazur Baba Sawan Singh)
原文摘自《L性珍宝》
关于 印启代表
明师教言:一个人接受印启时,由师父在现场口授印启指导,和由师父选择的代表或团队的领导者传授印启的指导之间有什么区别吗?
关于 印启
明师教言:印启是什么?(师父 注意力 内眼 了悟 第三眼 光音 内景 灵境 萨其.坎 上帝 合一)
明师教言:音流(夏白德)是每个人内在本自具有的(印启 信仰)
明师教言:神圣的印启如同植物的种子(爱 灵魂 自我检视 灵修)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:师父的光明体与上帝的力量(冥想 印启 光 音 境域 萨其·坎)
明师教言:不在于持名多少次,而在于持名所带来的专注(印启 光明体师父 专注 心智 意识 眼中心 爱 虔诚 回撤 萨桑 达善)
明师教言:修行人为什么要遵守不饮酒的戒律? (印启 冥想 光 音 意识)
明师教言:得到阿提(Arti)的必要准备(灵魂 上师 渴望 印启 解脱 夏白德 专注 眼中心 心智)
明师教言:专注于修行,慈悲就会降临(萨桑 印启 光 音 冥想 注意力 上帝 合一)
明师教言:印启,就是师父在给予我们神圣的光和音的链接(纳姆 卡尔 灵魂 道 音流 光流 上帝)
明师教言:印启的时候,为什么圣人们不会触碰定业?(业 业力 )
明师教言:Sant Mat弟子对获得“印启”所能表示的真正感谢
明师教言:真正面对死亡时,Sant Mat 行人该有的态度(印启 打坐 巴赞 活时修习死亡法 主)附 故事:因为我真的有两头牛
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“我们很荣幸在这一世用这双肉眼看见过祂“---纪念巴巴.萨万.辛格的生日
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心甘情愿地忍受我们的定命的同时,Sant Mat 行者还须……
冥想瑜伽起修正行的标准(完成回撤 入内 注意力 眼中心 境域 九个孔)
缓慢而稳定是冥想的最好法则,这也是 [处理] 世俗事情的最佳法则(平静 光音)
使心智静止和集中需要时间(注意力 专注 入内 爱 业 眼中心)
明SJ言:克服心智的习惯是需要时间的(进步 品行 坚持 耐心 光 持名)
明SJ言:我们的实X方法是自然的(人为设计 LH 眼中心 境域)
明SJ言:得到世间的名誉、财富、W国和行神通的能力并不困难,困难的是(舍弃 入内 音流 爱 X仰 毅力 注意力 眼中心)
M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:“音流”,“道”,“纳姆”和“夏白德”是同义词(持名 五个圣名)
M师教言:此音乐来自萨特·罗克(Sat Lok)(星光境 天使 灵境)
明师教言:在内在,(印启)弟子的形体(眼中心 星光体 因果体 光明体 灵境 梦 超意识)
明师教言:Sant Mat不提倡强制(印启弟子 萨桑 耐心 软弱)
明师教言:印启弟子的责任(工作)(眼中心 光明体 上师 萨桑义)
明师教言:圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的,但是……(眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱)
明师教言:那些恣纵于酒肉的人是感官的徒弟,而非上师的徒弟(上师 慈悲 注意力 灵性进步)
明师教言:肉、蛋和酒是毒药 食用它们会受苦(印启 上师 入内 第三眼 戒律)
明师教言:无论如何,与心智的战斗都应继续下去(失败 认输 Sant Mat)
明师教言:永远的平安在我们内在(孤独 创世主 音流 注意力 宇宙)
明师教言:音流(夏白德)是每个人内在本自具有的(印启 信仰)
明师教言:每个人在睡觉时,都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……(专注 复念圣名 注意力 回撤)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:当一位有爱心的虔诚者逝世时(上师 LH 身体 心智 感官 灵性)
明师教言:当你开始禅修时,先跟心智约(个)定(巴赞 打坐 灵性宝藏 内在喜悦)
明师教言:身体的缺陷无碍于灵性的进步(灵境 心智 灵魂 眼中心 肉体 专注)
明师教言:我们真正应该担心的 (眼中心 上师 光明体 夏白德)
明师教言:梦与“入内”而得的经验(注意力 夏白德 无意识 超意识)
明师教言:死亡的痛苦是激烈的,所以……(回撤 眼中心 注意力 物质 星光境)
明师教言:如果尼勒未被开发,便不可能有真正的进步(观想 证知上帝 迪样 尼勒 声音)
明师教言:所有的真理、天国、灵性财富都在我们内在(真上师 主)
明师教言:当我们虔诚地将自己的一切交给真上师的时候(主 至上意识 至高力量)
明师教言:什么时候我们可以看到内在的光?(定力 注意力 眼中心 身体 物质世界)
明师教言:Sant Mat修习者在禅修时肢体颤抖和摇动的原因(灵魂 专注 回撤 身体)
明师教言:只要坚定地面向真上师,就一定在“完美的证知”的道上(灵性 光明 夏白德 爱)
明师教言:将注意力从身体撤离并集中于眼中心需要坚持不懈的努力
明师教言:心智的软弱使我们失败(爱 信仰 道 那纳克 鲁米)
明师教言:上师做他认为对你是最好的事,而非你认为对你最好的事
明师教言:(打坐时)那些跑出来妨碍专注的意念(念头)应该被抑制 (心智 注意力 宇宙)
明师教言:入内方能了知实相(星光境 上师 内眼 物质 物质世界)
明师教言:灵魂得到它的食物时,心智和身体不会感到疲倦 (巴赞 纳姆 入内 平安 喜悦)
巴巴.萨万.辛格:关于Sant Mat 的净土思想(1-5)
明师教言:夏白德 是治愈一切新的和旧的污染的药物 (输血 杀生)
明师教言:为什么不要将内景泄露给任何人?(灵性经验 自负 我执 虚荣 内在体验)
明师教言:只有进入星光境我们才知道,物质世界与星光境 谁是真实的 (梦 梦境 幻觉 清醒状态)
明师教言:关于Sant Mat的修行者从事的职业 (士兵 农夫 乳制品 输血)
明师教言:能进入(即使只是)第三眼的人才可能分辨出行为的利弊
明师教言:当 [弟子] 在经受某些业报时, [上师的] 光明体是不会出现的
明师教言:圣人只使用微尘那么多的纳姆便可拯救数以百万计的人(古鲁那纳克)
明师教言:是什么因素决定“在死亡以后,我们是返回人间或在里面上升 ”?
明师教言:观想(迪样)令我们的注意力保持在(上师的光明体)那里
明师教言:在Sant Mat 中,没有人会讲述关于自己的事情
明师教言:在(Sant Mat)这个道上,是没有失望的理由的
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