明SJ言:得到世间的名誉、财富、W国和行神通的能力并不困难,困难的是(舍弃 入内 音流 爱 X仰 毅力 注意力 眼中心)
哈祖尔.巴巴.萨万.辛格(Hazur Baba Sawan Singh)
明SJ言:得到世间的名誉、财富、W国和行神通的能力并不困难,困难的是(舍弃 入内 音流 爱 X仰 毅力 注意力 眼中心)
得到世间的名誉、财富、W国和行神通的能力并不困难,困难的是舍弃这些世间名利的追求,而入内去聆听音流。爱、X仰和毅力使在这个道中的X行容易。使那无法达致的变得可能。你已在哪个程度成功地将注意力稳定在眼中心了,身体的麻木又达到了哪个程度呢,这些都是我会很高兴地得知的。
——哈祖尔.巴巴.萨万.辛格(Hazur Baba Sawan Singh)
原文摘自《LX珍宝》
关于 名誉地位
明师教言:当我们真正发展了爱之后会做什么?(谦卑 耐心 坚持 离弃 名誉地位 SD 生命)
关于 财富 财产 钱财
明师教言:根据一个人的方法和能力,无私奉献会有不同的形式(财富 慈善 布施)
明师教言:所有的真理、天国、LX财富都在我们内在(真上师 主)
明师教言:圣人们不要弟子的财产、身体或心智,只要求他放弃对这些东西的贪爱
明师教言:只要心智、身体和财产还没有被奉献牺牲,灵魂便不自由
关于 神通
Sant Mat 灵性导师关于 神通 资料汇总(2021年1月1日整理)
M师教言:X知和化身们的工作和圣人的工作(梵天 境域 灵境 吃肉喝酒 神通 LH 轮回 解脱)
M师教言:X知有等级,等级越低对吃肉饮酒越宽容(梵天 化身 业 神通)
明师教言:圣人们劝告我们把能量用于回归上帝(神通 灵疗 疗愈 奇迹)
关于 出离 舍离 离弃
M师教言:Sant Mat 没有教导我们离弃(这个)世界,而是(教导我们)要超越它(心智 业 入内)
明师教言:当我们真正发展了爱之后会做什么?(谦卑 耐心 坚持 离弃 名誉地位 SD 生命)
明师教言:人们需要离开自己的家庭、住所、宗教或者文化社会来学习夏白德冥想吗?
明师教言:我们的第一件事,便是令心智舍离 [世间事物]并将之带进眼中心
关于 回撤 入内
Sant Mat 灵性导师关于 入内 回撤 死亡 活时死亡 活时修习死亡法 教导汇集(2022年6月25日整理)
Sant Mat 灵性导师关于 回撤 资料汇总(2020年12月26日整理)
Sant Mat 灵性导师关于 入内 资料汇总(2020年12月26日整理)
M师教言:Sant Mat 没有教导我们离弃(这个)世界,而是(教导我们)要超越它(心智 业 入内)
M师教言:当你定力圆满(注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH )
M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:关于观想与持名的精微教导(注意力 S父 Y识 回撤 眼中心 爱 意念)
M师教言:如果你把注意力在内在与SD合一,还有什么做不到呢?(LH 意念 宇宙 注意力 回撤)
明师教言:控制心智(mind)并非易事,需要多年耐心的努力(定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体)
明师教言:有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法,最简单和最容易的,却是…(圣人 复念 回撤)
明师教言:只要尚未完成回撤,夏白德(音流)无法将LH提升(LX 声音 灵境 眼中心)
明师教言:持名的目的和观想(迪样)的目的(注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤)
明师教言:每个人在睡觉时,都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……(专注 复念圣名 注意力 回撤)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:持名本身不是目的,而是达成回撤的方法(注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境)
明师教言:心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果(信仰 注意力 入内 回撤)
明师教言:通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗(心智 专注 意识 声音)
(重发)明师教言:注意力回撤至眼中心时的觉知状态(意识 身体)
明师教言:只是极力主张伦理美德却不冥想,无法超越物质意识回归上帝(灵性旅程 入内 思维 物质 幻象)
明师教言:肉、蛋和酒是毒药 食用它们会受苦(印启 上师 入内 第三眼 戒律)
明师教言:据说我们能够了解师父的程度取决于他向我们展示多少(入内 内眼 LX进步)
明师教言:梦与“入内”而得的经验(注意力 夏白德 无意识 超意识)
关于 音乐 音流 道 纳姆 夏白德
M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:当你定力圆满(注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH )
明师教言:关于内在的被称为音流(Naam)或夏白德(Shabd)的音乐,是否有一个科学的解释?
明师教言:内在音乐是外在音乐的源头,外在音乐是内在音乐的粗糙模仿
M师教言:当你定力圆满(注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH )
明师教言:LX旅程分为两个部分(心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流)
明师教言:只要尚未完成回撤,夏白德(音流)无法将LH提升(LX 声音 灵境 眼中心)
明师教言:卡比尔说:“真诚在所有的德行中是最高的”——我们如何才会变得真正真诚?(音流 灵境 上帝 主 爱)
明师教言:永远的平安在我们内在(孤独 创世主 音流 注意力 宇宙)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:音流(夏白德)是每个人内在本自具有的(印启 信仰)
M师教言:此音乐来自萨特·罗克(Sat Lok)(星光境 天使 灵境)
M师教言:“音流”,“道”,“纳姆”和“夏白德”是同义词(持名 五个圣名)
Sant Mat 灵性导师关于 夏白德 音流 纳姆 教导汇集(2022年6月26日整理)
Sant Mat灵性导师关于 音流 资料汇总(2020年12月15日整理)
Sant Mat灵性导师关于 纳姆(Nam) 资料汇总(2020年12月20日整理)
Sant Mat灵性导师关于 夏白德 资料汇总(2020年12月20日整理)
Sant Mat灵性导师关于 道 资料汇总(2020年12月19日整理)
Sant Mat灵性导师关于 Sant Mat(圣人之路,圣道,真人之路) 资料汇总(2020年12月20日整理)
关于 爱
Sant Mat 灵性导师关于 爱 资料汇总(2022年7月17日整理)
Sant Mat灵性导师关于 爱 资料汇总(2020年12月20日整理)
Sant Mat 灵性导师关于 慈悲 教导汇集(爱 巴克提 解脱 恩典 明师)(2022年4月24日整理)
M师教言:LH有个倾向——依附于外在的事物(SD 爱 Y识 物质 身体 感觉)
M师教言:我们如何才能成就对S父的真正迪样呢?(观想 形象 爱 虔诚 打坐 持名 记忆)
M师教言:在打坐时,如果无法观想上S的形象(注意力 专注 持名 心智 爱 依恋)
M师教言:关于观想与持名的精微教导(注意力 S父 Y识 回撤 眼中心 爱 意念)
M师教言:当弟子观想上S的形象很困难时…(禅修 依恋 爱 迪样 虔诚 修习)
明师教言:仅听见内在声音是不够的(心智 合一 爱 复念 圣名 上师)
明师教言:为什么“基督说:我现在离开你们,对你们是有利的”(观想 爱 虔诚 上师的形像 夏白德 纳姆 光音 天父 心智 圣灵)
明师教言:卡比尔说:“真诚在所有的德行中是最高的”——我们如何才会变得真正真诚?(音流 灵境 上帝 主 爱)
明师教言:(上师的色身)“达善”的效果(业 心智 爱 虔诚)
明师教言:真理高于一切,但更高的是过真理的生活(虔诚 爱心 不杀生 真诚)
明师教言:神圣的印启如同植物的种子(爱 灵魂 自我检视 灵修)
明师教言:持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法(定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识)
明师教言:当一位有爱心的虔诚者逝世时(上师 LH 身体 心智 感官 LX)
关于 X仰
Sant Mat 灵性导师关于 相信 信靠 信仰 信心 教导汇集(2022年6月28日整理)
明师教言:音流(夏白德)是每个人内在本自具有的(印启 信仰)
明师教言:心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果(信仰 注意力 入内 回撤)
关于 毅力 坚持 耐心
毅力
坚持
明师教言:当我们真正发展了爱之后会做什么?(谦卑 耐心 坚持 离弃 名誉地位 SD 生命)
明师教言:将注意力从身体撤离并集中于眼中心需要坚持不懈的努力
明师教言:印启后脱离了这条道路的人和印启后坚持这条道路的人之间有什么区别?
耐心
明师教言:Sant Mat不提倡强制(印启弟子 萨桑 耐心 软弱)
明师教言:控制心智(mind)并非易事,需要多年耐心的努力(定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体)
明师教言:当我们真正发展了爱之后会做什么?(谦卑 耐心 坚持 离弃 名誉地位 SD 生命)
关于 注意力
Sant Mat 灵性导师关于 注意力 教导汇集(2022年7月1日整理)
Sant Mat灵性导师关于 注意力 资料汇总(2020年12月12日整理)
M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:在打坐时,如果无法观想上S的形象(注意力 专注 持名 心智 爱 依恋)
M师教言:人是W大的,但是……(LH SD 注意力 心智 感官)
M师教言:关于观想与持名的精微教导(注意力 S父 Y识 回撤 眼中心 爱 意念)
M师教言:如果你把注意力在内在与SD合一,还有什么做不到呢?(LH 意念 宇宙 注意力 回撤)
M师教言:观想、持名,只是为了保持注意力、专注(S师 形象 心智 复念 五个圣名 眼中心 光)
M师教言:当你定力圆满(注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH )
明师教言:持名导致心智得定力,而观想将……(形体 形象 注意力 LH 眼中心)
明师教言:当修习观想时,在试着去想象上师(的形象)时我们是否需要做出努力?(迪样 注意力 心智 持名)
明师教言:LX旅程分为两个部分(心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流)
明师教言:那些恣纵于酒肉的人是感官的徒弟,而非上师的徒弟(上师 慈悲 注意力 LX进步)
明师教言:持名时,如何观想(迪样)?(上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名)
明师教言:观想(迪样)在禅修中是重要的,它应与持名一起做(眼中心 注意力 心智 上师)
明师教言:有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法,最简单和最容易的,却是…(圣人 复念 回撤)
明师教言:永远的平安在我们内在(孤独 创世主 音流 注意力 宇宙)
明师教言:印启是什么?(师父 注意力 内眼 了悟 第三眼 光音 内景 灵境 萨其.坎 上帝 合一)
明师教言:每个人在睡觉时,都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……(专注 复念圣名 注意力 回撤)
明师教言:持名的目的和观想(迪样)的目的(注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤)
明师教言:你无法用知性的推理征服心智(持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:当我们去参加萨特桑的时候,如何才能获益?(接受性 注意力 谦逊 空杯心 骄傲 自我)
明师教言:持名本身不是目的,而是达成回撤的方法(注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境)
明师教言:(修行)一个人能做到的,另一个人也能做到(LX 冥想 LH 注意力)
明师教言:关于参加萨桑(萨特桑)时的接受性(接纳性)(师父 SD 爱 LH 注意力)
明师教言:心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果(信仰 注意力 入内 回撤)
关于 眼中心
Sant Mat 灵性导师关于 眼中心 教导汇集续1(2022年6月30日整理)
Sant Mat灵性导师关于 眼中心 资料汇总(2020年12月12日整理)
M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:关于观想与持名的精微教导(注意力 S父 Y识 回撤 眼中心 爱 意念)
M师教言:观想、持名,只是为了保持注意力、专注(S师 形象 心智 复念 五个圣名 眼中心 光)
M师教言:当你定力圆满(注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH )
明师教言:持名导致心智得定力,而观想将……(形体 形象 注意力 LH 眼中心)
明师教言:在内在,(印启)弟子的形体(眼中心 星光体 因果体 光明体 灵境 梦 超意识)
明师教言:LX旅程分为两个部分(心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流)
明师教言:印启弟子的责任(工作)(眼中心 光明体 上师 萨桑义)
明师教言:灵性旅程分为两个部分(心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流)
明师教言:圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的,但是……(眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱)
明师教言:持名时,如何观想(迪样)?(上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名)
明师教言:控制心智(mind)并非易事,需要多年耐心的努力(定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体)
明师教言:观想(迪样)在禅修中是重要的,它应与持名一起做(眼中心 注意力 心智 上师)
明师教言:有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法,最简单和最容易的,却是…(圣人 复念 回撤)
明师教言:只要尚未完成回撤,夏白德(音流)无法将LH提升(LX 声音 灵境 眼中心)
明师教言:持名的目的和观想(迪样)的目的(注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤)
明师教言:每个人在睡觉时,都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……(专注 复念圣名 注意力 回撤)
明师教言:你无法用知性的推理征服心智(持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆)
明师教言:持名自动地进行的阶等是会到来的(无意识 自动持名 眼中心 自我 打坐)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法(定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识)
明师教言:持名的过程——自枯燥始 以怀爱终(爱 虔诚 眼中心)
明师教言:身体的缺陷无碍于LX的进步(灵境 心智 LH 眼中心 肉体 专注)
明师教言:那个创造了LH和肉体的TA,住在所有生灵之内(眼中心 纳姆 证知 肉体)
明师教言:我们真正应该担心的 (眼中心 上师 光明体 夏白德)
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“我们很荣幸在这一世用这双肉眼看见过祂“---纪念巴巴.萨万.辛格的生日
巴巴.萨万.辛格:关于Sant Mat 的净土思想(1-5)
庆祝哈祖尔.巴巴.萨万.辛格诞辰164周年!附:哈祖尔故事四则
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M师教言:人生的目的(注意力 回撤 眼中心 S师 光明体 音流 心智 萨其·坎 物质)
M师教言:“音流”,“道”,“纳姆”和“夏白德”是同义词(持名 五个圣名)
M师教言:此音乐来自萨特·罗克(Sat Lok)(星光境 天使 灵境)
明师教言:在内在,(印启)弟子的形体(眼中心 星光体 因果体 光明体 灵境 梦 超意识)
明师教言:Sant Mat不提倡强制(印启弟子 萨桑 耐心 软弱)
明师教言:印启弟子的责任(工作)(眼中心 光明体 上师 萨桑义)
明师教言:圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的,但是……(眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱)
明师教言:那些恣纵于酒肉的人是感官的徒弟,而非上师的徒弟(上师 慈悲 注意力 灵性进步)
明师教言:肉、蛋和酒是毒药 食用它们会受苦(印启 上师 入内 第三眼 戒律)
明师教言:无论如何,与心智的战斗都应继续下去(失败 认输 Sant Mat)
明师教言:永远的平安在我们内在(孤独 创世主 音流 注意力 宇宙)
明师教言:音流(夏白德)是每个人内在本自具有的(印启 信仰)
明师教言:每个人在睡觉时,都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……(专注 复念圣名 注意力 回撤)
明师教言:你应将分散的注意力集中起来(回撤 印启 音流 身体 眼中心)
明师教言:当一位有爱心的虔诚者逝世时(上师 LH 身体 心智 感官 灵性)
明师教言:当你开始禅修时,先跟心智约(个)定(巴赞 打坐 灵性宝藏 内在喜悦)
明师教言:身体的缺陷无碍于灵性的进步(灵境 心智 灵魂 眼中心 肉体 专注)
明师教言:我们真正应该担心的 (眼中心 上师 光明体 夏白德)
明师教言:梦与“入内”而得的经验(注意力 夏白德 无意识 超意识)
明师教言:死亡的痛苦是激烈的,所以……(回撤 眼中心 注意力 物质 星光境)
明师教言:如果尼勒未被开发,便不可能有真正的进步(观想 证知上帝 迪样 尼勒 声音)
明师教言:所有的真理、天国、灵性财富都在我们内在(真上师 主)
明师教言:当我们虔诚地将自己的一切交给真上师的时候(主 至上意识 至高力量)
明师教言:什么时候我们可以看到内在的光?(定力 注意力 眼中心 身体 物质世界)
明师教言:Sant Mat修习者在禅修时肢体颤抖和摇动的原因(灵魂 专注 回撤 身体)
明师教言:只要坚定地面向真上师,就一定在“完美的证知”的道上(灵性 光明 夏白德 爱)
明师教言:将注意力从身体撤离并集中于眼中心需要坚持不懈的努力
明师教言:心智的软弱使我们失败(爱 信仰 道 那纳克 鲁米)
明师教言:上师做他认为对你是最好的事,而非你认为对你最好的事
明师教言:(打坐时)那些跑出来妨碍专注的意念(念头)应该被抑制 (心智 注意力 宇宙)
明师教言:入内方能了知实相(星光境 上师 内眼 物质 物质世界)
明师教言:灵魂得到它的食物时,心智和身体不会感到疲倦 (巴赞 纳姆 入内 平安 喜悦)
巴巴.萨万.辛格:关于Sant Mat 的净土思想(1-5)
明师教言:夏白德 是治愈一切新的和旧的污染的药物 (输血 杀生)
明师教言:为什么不要将内景泄露给任何人?(灵性经验 自负 我执 虚荣 内在体验)
明师教言:只有进入星光境我们才知道,物质世界与星光境 谁是真实的 (梦 梦境 幻觉 清醒状态)
明师教言:关于Sant Mat的修行者从事的职业 (士兵 农夫 乳制品 输血)
明师教言:能进入(即使只是)第三眼的人才可能分辨出行为的利弊
明师教言:当 [弟子] 在经受某些业报时, [上师的] 光明体是不会出现的
明师教言:圣人只使用微尘那么多的纳姆便可拯救数以百万计的人(古鲁那纳克)
明师教言:是什么因素决定“在死亡以后,我们是返回人间或在里面上升 ”?
明师教言:观想(迪样)令我们的注意力保持在(上师的光明体)那里
明师教言:在Sant Mat 中,没有人会讲述关于自己的事情
明师教言:在(Sant Mat)这个道上,是没有失望的理由的
明师教言:使用神通妨碍灵性的进步 Sant Mat 关于 神通 的教导汇总
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nirat(尼勒) ▎Surat(苏勒,也译苏拉特)---Sant Mat 常用词汇简释
圣.给乐葩.辛格(Sant Kirpal Singh)开示 精华录(一)
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热烈庆祝巴巴.古林德.辛格.马哈拉吉(Baba Gurinder Singh,1954-至今)诞辰68周年!
热烈庆祝圣·达善·辛格(Sant Darshan Singh)师父诞辰101周年!
《The Crown of Life 生命的桂冠》全集(2022年6月整理)
热烈庆祝圣.瑞金德.辛格诞辰七十六周年 !附:师父回印度达善视频 ▎2007年珍贵照片
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《圣.瑞金德.辛格的教理》《挚爱之所》《通过冥想赋予灵魂力量》
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《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》全集(蒂帕嬷 Dipa Ma 女罗汉)
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《陈撄宁仙学大义》《学仙必成》《邱祖秘传大丹直指》校注《余之求道经过--陈撄宁点评版》
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音流(Sant Mat)资讯整理:
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