M师教言：观想、持名，只是为了保持注意力、专注（S师 形象 心智 复念 五个圣名 眼中心 光）
圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
明师教言：观想、持名，只是为了保持注意力、专注（上师 形象 心智 复念 五个圣名 眼中心 光）
问：你曾经说过，持名时，观想“上师”的形像会帮助你专注，但有时，它似乎有相反的效果。心智有两件事要去专注，而不是一件：一件是那些名字，另一件是师父的形像，这好像会分散注意力。
答：不，兄弟，事实上它们全然不是两件事。无论何时我们想及任何事物，我们亦会有意识地或无意识地想像那个事物，这是心智的天性，如果你想及你的朋友，你亦会想像你朋友的形像。你无法不如此，这是心智的天性。所以，正是为了占用心智的这两种机能，才建议我们复念五个圣名和同时试着观想上师的形像，只为了保持注意力。
但是，如果你个人感觉到由于观想而分散了注意力，你可以放弃观想而继续持名。然而，借助于观想，将心智保持于眼中心会容易一些；否则，单是持名也会帮助你专注于眼中心。
保持注意力于虚空是很困难的，除非你看见了“光”。当你开始看见“光”时，那样是可以的，那时你不必做任何观想，因为你会用心看那个“光”和持名。那里有某种东西在吸引你的注意力。但是如果我们是在（观想）虚空，那么观想师父的形像是比校好的，因为（专注）于虚空和黑暗是有些困难的。但是如果观想会分散你的注意力，你可以单只继续持名，这也是完全可以的。
——圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
原文摘自《活时修习死亡法》
关于 迪样 观想
迪样(dhyan) 在里面的观想。圣人们传授的一种禅观方法，弟子以这种方法观想里面的师父的形象。
明师教言：观想(迪样)令我们的注意力保持在（上师的光明体）那里
明师教言：关于迪样（dhyan）（注意力 眼中心 意念之流 心智）
明师教言：如果尼勒未被开发，便不可能有真正的进步（观想 证知上帝 迪样 尼勒 声音）
明师教言：真正的尼勒和真正的夏白德（八瓣莲花 迪样 观想 心智 LH 光明体 灵境 超梵天 境域）
明师教言：我们需要什么情感来达至眼中心？（持名 专注 观想 爱 虔诚 禅修 光）
明师教言：为什么（要观想）上师呢？（迪样 夏白德 道成肉身 生命之流）
明师教言：上师的色身“达善”对观想（迪样）是很有帮助的（圣人 爱 光）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：观想（迪样）在禅修中是重要的，它应与持名一起做（眼中心 注意力 心智 上师）
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：为什么“基督说：我现在离开你们，对你们是有利的”（观想 爱 虔诚 上师的形像 夏白德 纳姆 光音 天父 心智 圣灵）
明师教言：关于“在开始持名（习穆兰）之前，坐下来观想几分钟”（心智 师父 打坐 气氛）
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 灵魂 眼中心）
M师教言：当弟子观想上S的形象很困难时…（禅修 依恋 爱 迪样 虔诚 修习）
关于 形体 形象
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：判断神人的标准（星光体 因果体 专注力 光 上帝）
明师教言：真正的爱与不纯粹的爱之间的差别（明师 冥想 上帝 星光体 因果体 心智 物质体）
明师教言：在内在，（印启）弟子的形体（眼中心 星光体 因果体 光明体 灵境 梦 超意识）
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 灵魂 眼中心）
M师教言：当弟子观想上S的形象很困难时…（禅修 依恋 爱 迪样 虔诚 修习）
关于 持名 复念 习穆兰
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 LH 眼中心）
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：关于“在开始持名（习穆兰）之前，坐下来观想几分钟”（心智 师父 打坐 气氛）
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：有助于我们修行进步的因素（持名 戒律 素食 饮食适量 明师）
明师教言：观想（迪样）在禅修中是重要的，它应与持名一起做（眼中心 注意力 心智 上师）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：你无法用知性的推理征服心智（持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆）
明师教言：持名自动地进行的阶等是会到来的（无意识 自动持名 眼中心 自我 打坐）
明师教言：持名本身不是目的，而是达成回撤的方法（注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境）
明师教言：持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法（定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识）
明师教言：持名的过程——自枯燥始 以怀爱终（爱 虔诚 眼中心）
明师教言：心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果（信仰 注意力 入内 回撤）
明师教言：通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗（心智 专注 意识 声音）
明师教言：我们需要什么情感来达至眼中心？（持名 专注 观想 爱 虔诚 禅修 光）
明师教言：仅听见内在声音是不够的（心智 合一 爱 复念 圣名 上师）
明师教言：有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法，最简单和最容易的，却是…（圣人 复念 回撤）
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
明师教言：当你忆念TA时，你在TA心里；同时，当你发展TA的特质时，你将吸引TA（习穆兰 想念 SD）
Sant Mat 灵性导师关于 持名 教导汇集（续1）（2022年6月8日整理）
Sant Mat 灵性导师关于 持名 资料汇总（2020年12月13日整理）
Sant Mat灵性导师关于 习穆兰（复念、想念、忆念） 资料汇总（2020年12月19日整理）
关于 注意力
M师教言：当你定力圆满（注意力 回撤 身体 入内 光明体 音流 LH ）
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 LH 眼中心）
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：LX旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：那些恣纵于酒肉的人是感官的徒弟，而非上师的徒弟（上师 慈悲 注意力 LX进步）
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：观想（迪样）在禅修中是重要的，它应与持名一起做（眼中心 注意力 心智 上师）
明师教言：有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法，最简单和最容易的，却是…（圣人 复念 回撤）
明师教言：永远的平安在我们内在（孤独 创世主 音流 注意力 宇宙）
明师教言：印启是什么？（师父 注意力 内眼 了悟 第三眼 光音 内景 灵境 萨其.坎 上帝 合一）
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：你无法用知性的推理征服心智（持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆）
明师教言：你应将分散的注意力集中起来（回撤 印启 音流 身体 眼中心）
明师教言：当我们去参加萨特桑的时候，如何才能获益？（接受性 注意力 谦逊 空杯心 骄傲 自我）
明师教言：持名本身不是目的，而是达成回撤的方法（注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境）
明师教言：（修行）一个人能做到的，另一个人也能做到（LX 冥想 LH 注意力）
明师教言：关于参加萨桑（萨特桑）时的接受性（接纳性）（师父 SD 爱 LH 注意力）
明师教言：心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果（信仰 注意力 入内 回撤）
Sant Mat 灵性导师关于 注意力 教导汇集（2022年7月1日整理）
Sant Mat灵性导师关于 注意力 资料汇总（2020年12月12日整理）
关于 专注
明师教言：LX旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：何时抵达更高灵境不是一个时间的问题，而是专注的问题（灵性旅程 萨其·坎 光 光明体 萨万·辛格）
明师教言：灵性旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
明师教言：持名本身不是目的，而是达成回撤的方法（注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境）
明师教言：身体的缺陷无碍于LX的进步（灵境 心智 LH 眼中心 肉体 专注）
明师教言：通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗（心智 专注 意识 声音）
Sant Mat 灵性导师关于 定 定力 专注 教导汇集（2022年6月23日整理）
Sant Mat 灵性导师关于 专注 教导汇集（2021年11月13日整理）
关于 心智
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 LH 眼中心）
明师教言：仅听见内在声音是不够的（心智 合一 爱 复念 圣名 上师）
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：LX旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：关于“在开始持名（习穆兰）之前，坐下来观想几分钟”（心智 师父 打坐 气氛）
明师教言：灵性旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的，但是……（眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱）
明师教言：为什么“基督说：我现在离开你们，对你们是有利的”（观想 爱 虔诚 上师的形像 夏白德 纳姆 光音 天父 心智 圣灵）
明师教言：控制心智（mind）并非易事，需要多年耐心的努力（定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体）
明师教言：关于“在开始持名（习穆兰）之前，坐下来观想几分钟”（心智 师父 打坐 气氛）
明师教言：有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法，最简单和最容易的，却是…（圣人 复念 回撤）
明师教言：（上师的色身）“达善”的效果（业 心智 爱 虔诚）
明师教言：无论如何，与心智的战斗都应继续下去（失败 认输 Sant Mat）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：你无法用知性的推理征服心智（持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆）
明师教言：持名本身不是目的，而是达成回撤的方法（注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境）
明师教言：持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法（定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识）
明师教言：当一位有爱心的虔诚者逝世时（上师 LH 身体 心智 感官 LX）
明师教言：就LX而言，人体可被分为两部分（LH 心智 灵境）
明师教言：当你开始禅修时，先跟心智约（个）定（巴赞 打坐 灵性宝藏 内在喜悦）
明师教言：身体的缺陷无碍于LX的进步（灵境 心智 LH 眼中心 肉体 专注）
明师教言：通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗（心智 专注 意识 声音）
明师教言：梵天给心智的特殊命令（LH 夏白德 境域 垂库提）
Sant Mat 灵性导师关于 心智 教导汇集 续1（卡尔 夏白德 萨特古鲁 灵魂 圣人 注意力）（2022年6月12日整理）
Sant Mat灵性导师关于 心智 的教导汇总（2020年11月29日整理）
关于 眼中心
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 LH 眼中心）
明师教言：在内在，（印启）弟子的形体（眼中心 星光体 因果体 光明体 灵境 梦 超意识）
明师教言：LX旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：印启弟子的责任（工作）（眼中心 光明体 上师 萨桑义）
明师教言：灵性旅程分为两个部分（心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流）
明师教言：圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的，但是……（眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱）
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：控制心智（mind）并非易事，需要多年耐心的努力（定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体）
明师教言：观想（迪样）在禅修中是重要的，它应与持名一起做（眼中心 注意力 心智 上师）
明师教言：有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法，最简单和最容易的，却是…（圣人 复念 回撤）
明师教言：只要尚未完成回撤，夏白德（音流）无法将LH提升（LX 声音 灵境 眼中心）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
明师教言：你无法用知性的推理征服心智（持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆）
明师教言：持名自动地进行的阶等是会到来的（无意识 自动持名 眼中心 自我 打坐）
明师教言：你应将分散的注意力集中起来（回撤 印启 音流 身体 眼中心）
明师教言：持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法（定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识）
明师教言：持名的过程——自枯燥始 以怀爱终（爱 虔诚 眼中心）
明师教言：身体的缺陷无碍于LX的进步（灵境 心智 LH 眼中心 肉体 专注）
明师教言：那个创造了LH和肉体的TA，住在所有生灵之内（眼中心 纳姆 证知 肉体）
明师教言：我们真正应该担心的 （眼中心 上师 光明体 夏白德）
Sant Mat 灵性导师关于 眼中心 教导汇集续1（2022年6月30日整理）
Sant Mat灵性导师关于 眼中心 资料汇总（2020年12月12日整理）
关于 五个圣名 圣名
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：持名本身不是目的，而是达成回撤的方法（注意力 专注 灵魂 心智 五个圣名 夏白德 灵境）
明师教言：应将我们所习惯的对世间事物的复念转变为在眼中心复念圣名
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
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值得推荐的Sant Mat 主流传承：贝雅斯（Beas）传承
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M师教言：当弟子观想上S的形象很困难时…（禅修 依恋 爱 迪样 虔诚 修习）
明师教言：持名导致心智得定力，而观想将……（形体 形象 注意力 灵魂 眼中心）
明师教言：当修习观想时，在试着去想象上师（的形象）时我们是否需要做出努力？（迪样 注意力 心智 持名）
明师教言：关于“在开始持名（习穆兰）之前，坐下来观想几分钟”（心智 师父 打坐 气氛）
明师教言：为什么“基督说：我现在离开你们，对你们是有利的”（观想 爱 虔诚 上师的形像 夏白德 纳姆 光音 天父 心智 圣灵）
明师教言：持名时，如何观想（迪样）？（上师 照片画像 注意力 眼中心 光音 五个圣名）
明师教言：观想（迪样）在禅修中是重要的，它应与持名一起做（眼中心 注意力 心智 上师）
明师教言：（上师的色身）“达善”的效果（业 心智 爱 虔诚）
明师教言：上师的色身“达善”对观想（迪样）是很有帮助的（圣人 爱 光）
明师教言：为什么（要观想）上师呢？（迪样 夏白德 道成肉身 生命之流）
明师教言：持名的目的和观想（迪样）的目的（注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤）
明师教言：持名自动地进行的阶等是会到来的（无意识 自动持名 眼中心 自我 打坐）
明师教言：持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法（定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识）
明师教言：持名的过程——自枯燥始 以怀爱终（爱 虔诚 眼中心）
明师教言：心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果（信仰 注意力 入内 回撤）
明师教言：通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗（心智 专注 意识 声音）
明师教言：我们需要什么情感来达至眼中心？（持名 专注 观想 爱 虔诚 禅修 光）
明师教言：当一个人昏倒时，那是否意味着他已经入内了？（灵魂 光 知觉 打坐）
明师教言：（禅修中）在慢慢地撤回的过程中，身体会变得麻木，真的会变僵硬吗？（回撤 九个孔 灵魂 光 身体）
明师教言：（禅修中）在慢慢地撤回的过程中，身体会变得麻木，真的会变僵硬吗？（回撤 九个孔 灵魂 光 身体）
明师教言：借情感完成回撤与持名完成回撤的不同（德拉 意识 眼中心 萨桑 爱 虔诚 光 音 上师）
明师教言：不在于持名多少次，而在于持名所带来的专注（印启 光明体师父 专注 心智 意识 眼中心 爱 虔诚 回撤 萨桑 达善）
明师教言：如何从机械式禅修到怀着爱与虔诚禅修？（打坐 持名 心智 信仰 业 道 回撤 光明体师父）
明师教言：让不专注的打坐变得有价值（复念 持名 心智 禅修）
明师教言：持名的目的是为了使心智静止（关于禅修时听音乐）（灵魂 音流 回撤 注意力 眼中心）
明师教言：当一个人持名（的能力）很差时（心智 专注 眼中心 禅修）
明师教言：真正面对死亡时，Sant Mat 行人该有的态度（印启 打坐 巴赞 活时修习死亡法 主）附 故事：因为我真的有两头牛
明师教言：打坐正是对死亡的一种准备 （灵魂 灵境 活时修习死亡法）
明师教言：“当我想要时，我可以享有这个身体，当我想离开时，我能离开这个身体。”（基督 天父 入内 回撤）
明师教言：当我们每天在打坐中死去时，我们的身体是真的死去吗？（银线 夏白德 意识 眼中心）
明师教言：关于迪样（dhyan）（注意力 眼中心 意念之流 心智）
明师教言：这个修法是那么简单和容易，五岁的孩子或百岁的老人都能毫无困难地做到
明师教言：通过忆念不生不灭的“祂”，我们超越轮回（主 注意力 眼中心）
明师教言：不要与他人分享灵性经验的主要原因 （自我 光 灵境 灵性进步）
明师教言：关于（公开）谈论我们的打坐 & 如何甄别是否说谎？
明师教言：“当你在做公务上的工作时，我负责你的持名和巴赞”释义
明师教言：Sant Mat弟子对获得“印启”所能表示的真正感谢
明师教言：只有借着上师的恩典，我们才能完成回撤（实现活时死亡）
明师教言：没有一位在世证悟真师，我们又如何能达至“证知上帝”呢?
明师教言：借着观光和听音 我们才能够融入那无限喜悦与平安的海洋 附：关于 音流 的教导汇集
明师教言：那个圣灵，夏白德和纳姆在我们每个人内在 附：Sant Mat关于 圣灵 夏白德 纳姆 音流 资料汇总
明师教言：“寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”(基督语） 附：Sant Mat关于 眼中心 资料汇总
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nirat(尼勒) ▎Surat(苏勒，也译苏拉特)---Sant Mat 常用词汇简释
圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh）开示 精华录（一）
庆祝哈祖尔.巴巴.萨万.辛格诞辰164周年！附：哈祖尔故事四则
热烈庆祝巴巴.古林德.辛格.马哈拉吉（Baba Gurinder Singh，1954-至今）诞辰68周年！
热烈庆祝圣·达善·辛格（Sant Darshan Singh）师父诞辰101周年！
《The Crown of Life 生命的桂冠》全集（2022年6月整理）
热烈庆祝圣.瑞金德.辛格诞辰七十六周年 ！附：师父回印度达善视频 ▎2007年珍贵照片
《圣·瑞金德·辛格语录》《灵性渴望》《神圣的灵光》《灵性珍珠－致开悟的生命》全集
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素食人生 The Vegetarian Way of Life （素食者 素食主义 吃素 冥想）
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